由于饮食习惯,百他们的体质、气色较好,度肤色较白,面部光滑,特别是妇女和儿童。 从其祖源说,波斯人、阿拉伯人的特征还有些保留问。
男子脸型瘦长型较多、尖鼻子较多;男答子眼睛小的多、女子眼睛大的多;男子眉毛较重,多喜留连鬓回胡、下巴胡,不留志胡,鼻孔不留毛;脸色普遍细嫩、有光答泽。
扩展资料:
1、食物禁忌
根据伊斯兰教的规定,回族禁食猪、马、驴、骡、狗和一切自死的动物、动物血,禁食一切形象丑恶的飞禽走兽,无论牛、羊、骆驼及鸡禽,均需经阿訇或做礼拜的人念安拉之名然后屠宰,否则不能食用。日常生活中,回族不抽烟、不饮酒,但特别喜欢饮茶和用茶待客。
由于分散各地,形成了不同的饮茶习俗,北方回族地区有罐罐茶;云南回族中有烤茶;湖南回族中有擂茶。盖碗茶是西北回族的一种特殊嗜好。最有代表性的是“八宝盖碗茶”,即盖碗内泡有茶叶、冰糖、枸杞、核桃仁、芝麻、红枣、桂圆、葡萄干(或苹果干)等。
2、服饰衣着
回族妇女一般都头戴白圆撮口帽,戴盖头(也叫搭盖头)。无论在泉州、广州、海南等沿海地区,还是在内地,一般都是绿、青、白三种颜色,有少女、媳妇、老人之分。一般少女戴绿色的,已婚妇女戴黑色的,有了孙子的或上了年纪的老年妇女戴白色的。
绿盖头清俊娇丽;白盖头干净持重;黑色盖头素雅端正。大都选用丝、绸、乔其纱、的确良等高中档细料制作。老年人的盖头较长,要披到背心处;少女和媳妇的盖头比较短,前面遮住前颈即可。
3、起经命
根据宗教规定,回族婴儿诞生的当天或三天之内,必须请一位阿訇给婴儿举行命名礼,即起经命,也叫回回名。命名礼首先由家庭主人,把孩子抱到门槛里,阿訇站在门口或门槛外,先对着小孩的右耳低念“班克”(宣礼词)。再对着小孩的左耳念“杀麦体”,
即教民汇聚到清真寺后准备礼拜的招呼词。尔后,是男孩便在左耳里慢慢吹一口气或轻轻咬一下,是女孩则在右耳朵里吹一口气。其意思是把一个新生儿,由清真寺之外呼唤到清真寺之内,一生下来就要成为一个当然的穆斯林。
仪式后,便从回教众多的先贤中选出一个美名,告诉家里人。这天,有条件的要宰羊,一般的也要炸油香、撒子、花花等,请阿訇,送左邻右舍、亲戚朋友,以示庆贺。命名礼结束后,要用红枣、白糖、红糖、冰糖水等甜东西给小孩儿开口。
参考资料:
回族人去世后要经过停尸、善面、备殓、净身、下葬、纪念亡人等程序。
其中殡礼(站者那则)是回族丧葬中最重要的一部分。凡参加殡礼的人必须洗大净,殡礼的领导者,一般都是由本坊清真寺里的教长担任,也有的根据亡人的遗嘱来确定,不论辈分、地位,只要懂伊斯兰教规,在群众中有较高的威信即可。
一般根据亡人无常时间的长短来采取不同规模和方式的纪念活动。纪念从埋葬的当天晚上开始,有“头七”、“二七”、“三七”、“四十日”、“百日”、“周年”。
回族的民族节日:
因为信仰伊斯兰教,回族每年主要过三个重大节日,即开斋节、古尔邦节和圣纪节,节日均以伊斯兰教历计算。每年教历九月为斋月,男满十二周岁、女满九周岁以上的回民,都要封斋。斋戒期满,逢开斋节,这一天从拂晓开始起来,洗大净、沐浴净身,换上新衣服,到清真寺会礼。
“古尔邦”一般在开斋节后70天举行。节前家家打扫卫生,炸油香、馓子、花花等。节日当天拂晓,沐浴净身、燃香,换上整洁的衣服赴清真寺参加会礼。结束后,还要举行一个隆重的宰牲典礼,所宰的肉一份自食,一份送亲友邻居,一份济贫施舍。
—回族
很小的时候就看过**《五朵金花》,对影片中的大理特别向往,当时由于没有机会去,只是对这部**特别喜欢看,主要是金花与阿鹏让我很小就记住了,还有歌词:大理三月好风光,蝴蝶泉边好梳妆。这么好听的歌,让我在影片中了解到了苍山与洱海,还有三月街赶集,让我看到这么热闹的场景,等以后长大了一定要去大理旅游。
我记得2014 年我就开始了旅行,完成了我小时候想去大理的心愿。
当我到第一次到大理古城的时候,下车走进古城,听到当地人叫我们男的称呼阿鹏,女的称呼金花,让我不知道说什么好了,在大理生活了一段时间感觉特别喜欢大理,决定每年都要来大理生活。
在几次大理旅游生活中我也去过苍山,洱海,三月街民族节与赶集,也去过蝴蝶泉。这都是小时候看到《五朵金花》这部**,让我知道大理有这么多的景点,让我来过还想来的地方。
李嘉欣在社交软件分享生日聚会作为一个群体,你能看到她穿着一件明亮的粉红色上衣,里面白色花边针织衫,和红色百褶裙搭配,头发轻轻绑起来,看起来漂亮的而不是优雅感十足的女孩,和他的皮肤很好,白皙的皮肤是徒劳的,很难看出她已经49岁了,所以难怪她经常被人称赞她的年龄。
李建新生日也来了,很多朋友和亲戚聚集非常活泼,我们也看到很多熟悉的身影,如大美女黎姿,那天她穿着一件白色的雪纺衬衫,下面穿着一件杏色包臀裙,很好的显示她的身材。
一个细节表明里奥和米歇尔·理查德森是真正的姐妹。黎姿超级严重的李嘉欣拍摄的所有的帮助,她已经佝偻着腰也没有照顾好,和黎姿玩儿的地方,很喜欢这张的照片李嘉欣虔诚的愿望,相当不错,成分和表达式,当她很理解李嘉欣是最美丽的,难怪李嘉欣称赞李嘉欣是自己的摄影师。
黎姿和知道李嘉欣已经知道多年来,实际上两人可以成为好朋友也是一个很神奇的事情,因为在黎姿是18岁的丈夫朱利安和李嘉欣回族有浪漫,然后朱利安回族疯狂追求黎姿,黎姿说:“那时候他对我很好很绅士,但是他没有。
但黎姿仍然不能出来,所以最后的关系也下降,但李嘉欣也模糊,直到2006年,黎姿去日本看麦当娜表演,紧握的手,就遇到了李嘉欣朱利安许甜,尽管后来黎姿后来没有承认他们,只说自己在日本花了很多钱购物,明明看见的人都知道她是在回避这个问题,但不可否认的是。
丰富后,黎姿嫁给了跛腿帕特里克,黎姿收集浪漫的公子朱利安回族,这两个大国的妻子也逐渐上升,冰他们对于那些有也不关心过去过去,聪明的女人总是懂得宽容,只有年轻人斤斤计较,也可能是性格,兴趣于是李嘉欣和李子一拍即合,很快就成了好闺蜜,他们经常一起参加活动,两个相框的美女实在是太过眼悦目了,两个都是时间所青睐的女人。
回族是一个非常好客热情的民族,有着“持家节俭,待客大方”的优良传统,讲究待客礼仪。客人来到家里,主人立即起身迎接,并给他奉上香茶,当主人和客人愉快地交谈时,女主人去厨房准备丰盛的饭菜招待客人,吃饭前洗手,坐下来,对老人谦卑一点,上菜前,主人应先上盖碗茶,倒茶时,在客人面前打开碗盖,然后双手捧住,这样做,一方面说明这杯茶不是别人喝过的剩下的茶,另一方面也是对客人的尊重。客人应该站起来,用双手拿起茶杯。
吃饭时,桌边的长辈先动筷子,别人才能吃。吃饭时,不要说脏话,不要挑食,不要往碗里吹气,不要用筷子在碗里搅拌,小口吃。喝水时,不要无连接地吞咽,不要大口喘气和吮吸杯子,慢慢喝。当客人说再见时,回族总是满脸笑容,并保持微笑,将客人送出自己的门。在回族 ,当有人请你做客时,你要答应他,不能直接拒绝。如果在特殊情况下无法被邀请,应说明原因,并表示感谢。
回族有很多饮食禁忌,包括:进入清真寺时避免吸烟。避免吃猪肉、有犬齿的野兽和捕猎其他动物、自死动物和动物的血,禁止饮酒。语言上,禁止对食用畜禽说“肥”而说“壮”,避免说“杀”;避免说“肉”和“菜”,如“牛肉菜”和“羊菜”,不要用禁忌来形容对方。
回族民居文化现象中蕴含的一些禁忌和礼仪,揭示了云南回族精神世界的内在细节。在很多回族家庭,尤其是老人居住的房间,绝对不可能看到任何人或动物的或雕塑,回族盖房子绝对是对阴阳风水无动于衷,他们最多应该选择民居的朝向:比如,他们更喜欢坐北朝南,在阴凉处对着太阳,更喜欢平坦、宽敞、干燥,避开低洼潮湿容易被山洪冲走的地方。房子一般禁止向西开放,但也不是绝对的,在某些情况下(受地形限制),它们可以是灵活的,回族住宅的布局和分布体现了“西部最值钱”,西边的房子通常是老人居住的,而西墙是老人在家做礼拜时面对的地方。当老人去教堂时,其他人不应该走在去教堂的老人前面。
3、4月,这大概是一年中最美妙的季节,万物复苏,梅花、樱花、桃花、玉兰都争相开放,但无奈那些大众熟知的赏花地,通常都是人满为患。所以给题主提供下面几个人少景美的赏花路线,十分适合情侣或多人一起游玩。
适合多日游玩的长线徒步玩法
广西旅行线路推荐:桂林-龙脊梯田-兴坪-阳朔桂林自古享有“山水甲天下”之美誉,风景秀丽,有以漓江风光和喀斯特地貌为代表的山水景观:这里的山,平地拔起,千姿百态;漓江的水,蜿蜒曲折,明洁如镜。此外,桂林还有壮、瑶、苗、侗等十多个少数民族独特的民俗风情文化,是最适宜自助游的城市之一。4-5月进入雨季,经常会下雨,不利于看倒影,但此时气温不高,下雨时较凉爽,可以看到“烟雨漓江”的景色。龙脊梯田位于广西桂林市龙胜各族自治县东南部和平乡境内,有着“世界梯田之冠”的美称,最为经典的是平安壮寨梯田和金坑红瑶梯田。龙脊梯田始建于元朝,完工于清初,距今已有650多年历史。龙胜各族自治县:是隶属桂林市的一个少数民族山区县,生活着苗族、瑶族、侗族和壮族,这里有令人向往的自然风光和纯朴民风。平安壮寨梯田:开发较早,较为知名,游客较多,居住村民以壮族为主。金坑红瑶梯田:以大寨瑶族梯田为主,比平安开发晚,居住村民以瑶族为主。甲天下的桂林山水中,阳朔是不能缺少的重要篇章。距离桂林65公里,4-10月是阳朔的旅行最佳时间。初春时的十里画廊,开满了油菜花。租一辆双人车,和朋友一同骑行在花丛中,青山绿野相映,浪漫十足。上月亮山,爬到台阶的尽头能看到近处的月亮岩,俯瞰整个阳朔的山峰,景色很美。尤其太阳下山时分,山脚会缠绕一团烟雾,如仙境般美轮美奂。登上老寨山的山顶,尤其傍晚时分,对岸那几经沧桑形成的“大河背”数千亩冲积小平原,连绵山峦在夕照中一片微红,微红中透出点点绿意,这便是著名画家徐悲鸿盛赞的“兴坪夕照”。无论是“山水甲天下”的桂林,还是“小资天堂”的阳朔,亦或是壮丽的龙脊梯田,都会给你留下深刻的印象。除了闻名遐迩的桂林和阳朔,兴坪古镇也是值得一游的。
云南路线推荐:昆明-普者黑-蒙自-元阳梯田-沙甸清真寺-双龙桥-建水古城3-5月的昆明,气候温和,桃红柳绿,圆通山落樱缤纷。这段时间昆明的水果、鲜花、少数民族节日都很多,此时的昆明景色最美。滇东南区域的民族多样性可谓是云南的缩影。普者黑——剧版三生三世十里桃花的拍摄地,这里的彝族三弦琴为你带来少数民族的热情欢快;蒙自市是过桥米线的发源地和历经700个春秋铸就的中国石榴之乡,蒙自市内的旅游景点:南湖、碧色寨、蒙自租界址、玉皇阁、西南联大蒙自分校旧址、蒙自万亩石榴园等。碧色寨村地处云南省蒙自县草坝镇南边,碧色寨火车站是20世纪初蒙自商业辉煌时代的见证,云南的骄傲。元阳梯田百年哈尼族村落,同时这里的蘑菇房也反映了揪心的落魄;沙甸清真大寺里的回族人,建水的汉族人……每一处,都给你不一样的震撼与领悟建水古城位于云南南部,红河中游北岸,距昆明约200公里,建水火车站位于建水城北10公里处。适合3-4天停留的玩法
安徽以黄山为核心,周边很多古村都十分美,题主可以考虑黄山一条路线,这边只说一下人少景美的安徽绩溪。这里除了拥有隐秘的千年梯田,更是徽菜的发源地,来这里找一个体验式的民宿客栈,深度体验徽厨手艺,也是不错的选择。绩溪县位于安徽省南部,徽州文化发源地之一,被称为“徽厨之乡”,“无徽无成镇,无绩不成街”,现隶属于宣城市,绩溪古时便位于古徽州的核心区域,它的风景在江南是一种很另类的存这里的山也不比江浙婉约,却有着大西北的豪放。每年开春之时,万物醒来,这里混杂着各种白色的萝卜花,粉色的桃花,金黄的油菜花,绿色的小麦,仿佛大地的调色盘一样。行走在这样的古朴徽派村落之间,更像是在画中的点缀一样。
江西婺源:这里被誉为“中国最美乡村”,这里与世隔绝,仿佛世俗的一切纷争都与此地无关,这里可以满足你对中国传统文化意境的一切想象。作为国内最热门的赏花地区,随着近年来婺源的热度增加,也导致了此地每到春季都人满为患,特别是婺源东线上的一些传统景点。婺源北线上的一些隐藏在大山深处的村落,同时也是婺源春天观赏油菜花的理想去处。这些地方既没那么商业化,保持了徽州村落的古老韵味;又避免了人山人海的游客大军,还你一个原汁原味的婺源。岭脚村到虹关村之间,有着一大片开阔的谷地平原,每到春天便会淹没在金色的油菜花海之中。而在制高点的古村查平坦,从高处俯瞰山下,感受无际无边的油菜花梯田。
浙江绍兴覆卮山:覆卮山得名于南朝山水诗人谢灵运——“饮酒赋诗毕,覆卮(酒杯)于其上”山因而得名。这是一个还没有被大量开发的地方,这里的一切都呈现出最原始古朴的状态,还有穿过山下千年的古村落梯田。去看那自山腰蔓延到山顶的巨大冰川石浪。这些冰川时代的遗迹除了带给人震撼以外,还让人跃跃欲试地想要去攀爬一番,这会是相当难忘的记忆。而上到覆卮山顶,你会明白,何为“会当凌绝顶,一览众山小”?
适合短期度假的悠闲玩法
杭州千岛湖,富春江千岛湖1078个岛屿似一只只翡翠玉盘铮然出挑,小如螺黛一丸,大则碧岫千寻。浑然大美的千岛湖,既有可与桂林山水相媲美的娇艳风光,更有赛过太湖洞庭的浩瀚气势。有句话说“千岛湖就是用来度假的”!“千岛湖一定是最适合度假的地方,聚集了一众国内或者是国际的一线度假酒店,……很多人说,千岛湖是只适合有钱人来的地方,其实不在于身份和地位,只是心境不同罢了,在这样的青山绿水间,轻酌一杯下午茶,享受与世隔绝的清静,也不失为一次心灵的回归。(千岛湖开元度假村)如果有时间,可以去千岛湖的开元度假村待几天,珍藏天然半岛的层峦叠翠,享三面环绕的盈盈碧水,围绕湖边散步也是惬意。4-5月的千岛湖,水秀山青,泛舟湖上别有情趣,还可以去芹川看油菜花,来里商采茶,到临歧挖笋……但此时多雨,出行不要忘了带好雨具。元代时,画师黄公望来到了这里隐居,创作了绝世名画《富春山居图》。富春山居,会是梦里的桃花源吗?富春江两岸山色清翠秀丽,江水清碧见底,素以水色佳美著称,更兼许多具有浓郁地方特色的村落和集镇点染,使富春江、新安江画卷增色生辉。富春江一带昔有“小三峡”之称,“天下佳山水,古今推富春”。(上图为:杭州富春山居度假村)初春时节,最适合走一走的城市。在这里,你完全可以用行走的方式感受江南春色。哼着小调走在斑驳的古道上,阵阵松香扑鼻而来,流水照着蓝天。这一刻什么都不用想,只在意脚下行走的古道,满满的放松。
江苏无锡来无锡必游太湖,游太湖必至鼋头渚。(来自图虫用户,侵删)鼋头渚的风光是山清水秀,浑然天成,为太湖风景的精华所在,故有“太湖第一名胜”之称。另外,这里是纵观太湖山水组合最佳处,曾是一座私家园林。至今仍保存着许多古代吴越史迹,及吴越历史人物的传说。(来自图虫用户,侵删)度假的话,可以去无锡田园东方花间堂•稼圃集温泉别墅度假,这里地处狮子山以北,仿佛与世隔绝的桃花源,千百年来任时光流转,兀自悠然。稼圃集选址在始建于民国的老宅,历史悠久,两层的对称式布局与排窗记载着一个世纪前的流行浪潮。(无锡田园东方花间堂·稼圃集温泉别墅)历经岁月洗礼,自历史里承继,自原野里渗透出独特美感。如今经由设计师匠心独运,采使正宗工法将老宅修旧如旧,同时融入花间美学的精髓,在山川、桃株、良田、书院之间,重拾渔樵耕读诗酒田园的质朴生活。
咪咪,古老的回族民间乐器。
被称为春天的短笛的咪咪,是过去回族男子传情达意,抒怀解忧的随身乐器。它用两根约五寸长,小指般粗细的竹子管做成,类似于竖吹的排箫。这种乐器由于制作简单,携带方便,演奏风格别具一格等特点,历史上在青海门源县的回族男人中一度广为流传。作为一种男性们经常使用的乐器,它与回族女性钟爱的乐器口弦相媲美,丰富了回族群众的生活。
咪咪的制作工艺有两种。竹管咪咪和铜管咪咪。竹管咪咪是选择光滑的竹子,用铁扦子在两支竹管上均匀地分别烫上四个、五个或六个洞眼,然后用丝线并排扎在一起,再装饰性地吊上个流苏穗子,最后将红柳枝皮或毛儿刺皮做成两个像唢呐哨片那样的芯子放进竹管,就可以噙在嘴里吹奏,用手指按住竹管上面平行的两个小孔,随着指法的变换,吹奏出各种迭宕起伏的音符,便组成了一首徐疾自由,柔和婉转的曲调。
高高的祁连山,滔滔的浩门河,铸就了门源回回人坚毅、勤劳、纯朴、坦荡,苦了时吼“花儿”,舒心了唱小曲的性格。咪咪就是在这种民族气质和自然条件下应远而生的易做便携、别具一格的民间小乐器。咪咪音调的特点是:明快、柔慢、风趣、浪漫。时而象铜铃鸣叫圆润细赋,进而似叮咚小溪流淌清脆鲜明,远远听来如“呖呖莺声花外转,涓涓清泉石上流。”
欢迎分享,转载请注明来源:浪漫分享网
评论列表(0条)