历史上,皇帝陷害富有的商人的例子,除了朱元璋杀沈万三,还有吗??

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明朝那些旧事儿一说起来,话就显得长。这里,重复一个被重复了N遍、少说也有600百年历史的话题——朱元璋到底是一位什么样的皇帝?

因为为身居金陵,在前大明的宝地上生活着,对电视剧《传奇皇帝朱元璋》自然就有了几分欣赏的欲望。写稿子写得头皮发麻之际,就打开影碟机看几集。剧中,朱皇帝由陈宝国扮演,马皇后秀英呢,由冯小刚的老婆徐帆出任。但我在看了大概后,觉得此剧拍得实在无聊,像当年的富翁沈万三在剧成了“小品演员”钱万三不说,历史上最不好色的皇帝成了风流成性的大色鬼,霸占人家的老婆不说,还要强奸身边侍女,搞得被“破处”女孩要跳井寻死。

剧中的马皇后没出过坏主意,算个良母,但在朱元璋的“好色”一事上,也是睁一眼闭一眼,生怕老朱废了她似的,断不是良妻。而什么东西一让冯小刚的老婆演本来就会坏事,现在剧本编得有问题,事情就更严重了。马大脚当年是乡下闺女,徐是现代富婆,徐根本就没有找对明妇的感觉,仅徐那细声慢语、半死不活的小资腔调,就让人恶心,毫无一宫之母的威严。

这样的朱元璋不是传奇,而是离奇了。民间多传前国务院总理朱#镕#基是朱元璋的后代,我想不管他是不是朱元璋的后代,把姓朱的祖宗写得这么流氓,他看了心里未必会舒服的,说不定要怒骂——“这完全是豆腐渣作品!”。剧中“好色”形象与民间传说较多的“暴君”版本,形成很强烈的对比。

传说,朱元璋杀人如麻,如对贪官,往往是满门抄斩,所以有网友曾戏言朱元璋当反贪局局长最合适,天下的贪官保证吓得尿裤子。不只如此,为了稳定自己的大明江山,对与自己出身入死的哥们大臣也不手软,该杀的杀,该撵的扶,弄得朝里人人自危。最可恶的是,在死后也不让好好地活着,要让后宫群妃殡葬。

历史上的朱元璋真是流氓成性的帝王,或是一位不通人性的暴君?

民国时期出版的《明孝陵志》是一本专门记述朱元璋死后事的书籍,从这本书中搜集到的史料里我发现,朱元璋并不是什么“坏人”,倒是一位移风易俗的好皇帝。据说,朱元璋生有异象。母亲做梦时梦见一个神仙送给她一粒药丹,服下以后,就怀孕了。晚上出生时,天空突然发亮,如有烛光······

当然,这些说法不可信,都是朱元璋做了皇帝后的附会之说。不过他小时候家贫如洗倒是事实,全家都因为瘟疫死光了,独剩他一个,当时父、母、哥、兄、弟死后没有棺材,就用芦席子草草包了埋掉。因为自小贫寒,深知民间疾苦,朱元璋对天下百姓还是颇厚道的,对鱼肉乡民的贪官决不手软。至于残杀良臣,那是为巩固朱家王朝的需要,也应该辩证地看待他的凶残,是另外一回事情。

朱元璋花了十几年建好了自己的死后睡觉的地方——孝陵。但在临死之前,他留下的“遗留”,并不比现在国家领导家死后要求“丧事从简”逊色,也移风易俗,还忧国忧呢。据《明史·太祖纪》:遗制曰,“朕膺天命三十有一年,忧危积心,日勤不怠,务有益于民。奈起自寒微,无古人之博知,好善恶恶,不及远矣。今得万物自然之理,其奚哀念之有?皇太孙允炆,仁明孝友,天下归心,可登大位。内外文武官僚,同心辅政,以安吾民。丧祭仪物,毋用金玉;孝陵山川因其故,毋改作;天下臣民,哭临三日皆释服,毋妨嫁娶;诸王临国中,毋至京师。诸不在令中者,推此令从事。”

看朱元璋这遗言,谁还会把他看作是一位好色帝王或暴君?他临死时也没有忘记自己的出身啊,“奈起自微寒,无古人之博和”,哪像现在的官员,几天官当过,就忘记自己以前是姓什么的了。特别让人觉得了不起(当然不宜用“伟大”一词了,那太肉麻了)是他死后的“丧事从简”和“移风易俗”,且杜绝浪费,可以说在过去的帝王中,鲜有家天下者能做到朱元璋这样。以前用金银财定陪葬的陋俗,朱元璋坚决反对,“丧祭仪物,毋用金玉”。

正因为这样,包括现在权威的考古学家在内,都认为孝陵内没有什么值钱的东西,一是明初确实国力不盛,物资不丰;二是因为有他这遗言。对于在钟山造陵,他考虑会破坏山陵,也叮嘱,“毋改作”。现在世界上最长的城墙明城墙就是朱璋留下的,城墙不是方方正正的,而依山形地形湖形的自然地理面貌修筑,在保护环境上,朱元璋是最好的,用时尚的话说他是绿色皇帝呢,这是有史可查的。

最让老百姓和大臣心里心服口服,要歌功颂德的是,朱元璋不想因为自己的死而扰民。以前老百姓遇白事,儿子还要守孝三年,一国之君死了,是国丧,天下臣民更要讲究了,注意礼仪行为。但朱元璋一改惯例,破四旧立新风不迷信,人不是能哭活过来的,规定三天后就把白孝服给脱下,该结婚结婚,该嫁闺女嫁闺女,一句话,该吃吃该喝喝,该做什么做什么,这样的皇帝,多么难得啊。

至于最后“诸王临国中,毋至京师。诸不在令中者,推此令从事”。既是家言,也是国言,朱元璋担心自己的王子回南京奔丧,让外敌乘机入侵,麻烦就大了。后来有史学家考证朱元璋出此言另另有用意,也是为了防止皇子们回来惹事夺权。事实上,当时燕王朱棣确实已带人赶到了淮阴,欲图谋不轨。如果不是朱元璋有先知先觉,恐怕在自己死骨未寒,故宫内就血流成河了,燕王不会等到三四年之后才想到“清君侧”,才把自己的侄儿朱允炆赶出京城,弄得至今下落不明。其实,朱元璋这一点也是历史帝王,包括现在的国家***去世后,都会交代的。根据解密的资料,1976年毛泽东去世后,八大军区也是按兵不动的,密切注意边境和特殊地区的安全防卫。

但朱元璋让后人最不能接受的一点,也可以说不得人心的,是他恢复了活人陪葬制。但我翻了许多史书,却没有发现他有这个”遗言”,如果有的话,作为一本集大成式的考证史书《明孝陵志》是不可能不辑记的。根根当时的记载,为朱元璋陪葬的嫔妃确实不少,明确的记载是40个。另外还有10多名宫女,不像民间的传说,有上百的宫女被活活勒死陪葬,这可能是误传。

我曾向南京明孝陵博物馆专家讨教过此事,他们也不能明确证明,只说是一个历史之谜,因为至今连陪葬坑都找不到。几年前,相关部门请南京大学的地质、历史学家,用高科技手段,也没有探查到什么,只证明孝陵没有被盗过,惟让考古学家兴奋的是,在陵的西南角发现了一些人骨,但因为数量太少,不像陪葬坑。需要说明的,嫔妃和宫女生殉,我认为并非朱元璋的意思,而是继任者朱允炆为显“孝心”,讨好地下的老头子而下的令,如果真是这样,与朱元璋有什么关系?

历史上的朱元璋争议不少,他不像秦始皇统一六国、确定大中国版图那样有丰功伟绩;也没有成吉思汗横征欧洲、将中华疆域扩至最大的不朽战史。但朱元璋从一个吃不饱肚皮的小和尚,顺利登上了华夏帝国的宝座,而且得到当时人民群众拥护,让中国的帝王社会再现一时封建的辉煌,这不能不说是一件了不起的事情。所以嘛,朱元璋不是一个伟大的皇帝,但至少是一个好皇帝,肯定不是一个好色皇帝,离大流氓要多远有多远呢!

第七单元 皇城龙虎斗

第一节 烧饼歌

刘伯温得到上天给予感应,写出《烧饼歌》的前面几句。《烧饼歌》因为预言了大明的未来,让朱元璋异常紧张,逼刘伯温交出完整的《烧饼歌》。同时,朱元璋的初恋情人——李娘娘为了让儿子朱燕可以认祖归宗,不惜欺骗通天教副教主去天牢,结果害死了通天教教主,副教主赵坤海誓死报仇。因为李娘娘的用心,她和朱燕都回到了宫廷,这反引起了宫廷一阵不安,包括胡惟庸、朱标(大皇子)、朱樉(二皇子)、朱棣(四皇子)、硕妃(朱樉之母)等等人物。朱元璋对这个突然冒出来的儿子大大的不爽,其中原因当然是《烧饼歌》,结果因为朱燕一个无心之过,把他罚去了泰洲收盐税。朱标知道这件事后,派心腹陆友德假意顶替朱燕成为提调官,事实上是想立功。朱燕则到了盐商林员外一家工作,化名阿勇,和林员外的女儿——林月瑶相恋。通天教联合他们信任的天尊作乱,三翻四次把朱燕和林家闹得鸡无鸭血。最后陆友德的事情穿了,逼使胡惟庸和朱标都得亲自来收拾残局。朱樉探得聚宝盆的下落,以寻找古玉笛的名义来泰洲。曾经协助朱燕的老伯老徐突然失踪,为了寻找他,朱燕认识了高彬师父,师父其实是奉命保护他的。

主要人物:

朱 燕——何豪杰/饰演 男、廿五岁。朱元璋私生子,比朱标大一岁,自小流落在外,由 母亲李氏扶养成人。朱燕於市井中成长,浪荡不羁,习用旁门左道解决问题,急智而有辩才,生平最大愿望就是游戏人间,玩它 个一辈子。在与朱元璋父子相认之后,因为刘伯温烧饼歌中的; 「只恐燕子飞来」的预言,朱燕因之陷入了皇子争位的斗争中, 命在旦夕,好在有刘伯温相挺,通过层层考验,得到朱元璋的喜 爱和信任,只是朱燕无心於王位,因事母至孝,勉强留在宫中, 用他真实纯善的一面,对抗朝中权谋逆流,在执行收取盬税的任 务时,结识了林月瑶,心有所属,也落入了月瑶爱恨情仇的漩涡 之 中。朱燕最后采用刘伯温之计,自弃嫡长子身份,未料引发出 更 激烈的王位争夺之战。后来成为通天教的地尊,死在沈万三的手下。 林月瑶——星 卉/饰演 女、二十三岁。如林中白雪,灵气逼人,才貌兼备,出身东南盐商大户林卓君家,其父林卓君乐善好施(但实际为胡惟庸和硕妃所生),却因富可敌国招致胡惟庸奸党,以私通倭寇之名,陷害灭门,白雪死里逃生,由於胡党嫁祸皇子朱标是灭门的主使凶手,月瑶忍辱偷生,誓将朱氏王朝搅得兄弟阋墙,骨肉相残而后 已,当她知道所爱的朱燕,竟然也是皇子,顿时徘徊在爱情与报仇之间,难於取舍。成为通天教的人尊。 朱 樉——柯叔元/饰演 男、廿三岁。二皇子,为秦愍王,灵姑所生,后被其父沈万三与硕妃的孩子林月瑶掉包。封西安。此人貌似忠厚,辩才无碍,说起话来,非禅即道,彷佛已是是功名富贵 如粪土之人,但骨子里却是个虚伪奸诈,以退为进,暗中拉帮结党,扩张他的势力,一向不为朱元璋所喜。他觊觎皇位,认定大皇子久病,来日无多,朱标若死,继承大统者必然是他,可是他知道父皇属意的是朱棣,因此朱棣遂成为他的心腹大患,然而论实力他又强不过朱棣,因此他一面百般的安抚朱棣,讨好朱元璋 ,另一方面积极地笼络群臣,暗中结盟异母兄弟。除此之外,他还和胡惟庸互通款曲,期待著有朝一日的到来。但不幸的是他有一个好色的罩门,他迷恋月瑶,也想利用月瑶,没想到月瑶却反利用了他,因而到最后却百密一疏的毁在月瑶的手里。 蓝小蝶——曾婉华/饰演 蓝玉的女儿,也是是七公主的女儿,之前假扮七公主,与朱樉相爱。最后惨遭割舌之痛助天魔复活。和师傅逍遥道人到南巫里国修炼法术。 朱 棣——宋达民/饰演 男、廿二岁。四皇子,为燕王,封北平。和贵妃所生,被马皇后所抚养长大,朱棣少年 时即文武兼备,头角峥嵘。他和大皇子朱标的感情甚笃,朱标常 和他讨论治国理念,他都有精辟的见解。朱标知道四皇弟朱棣少 年英雄,雄才大略,父皇也喜欢他,这个储君的宝座其实应该是 他的才对,如今自己因为体制而坐上了这个位置,实在是委屈了朱棣,因而在谈话中不时的向朱棣提起,但朱棣谨守伦常,从不 逾矩,认为未来大明的江山本来就应该是嫡长子居之,后来冒出 了一个朱燕,引发了众皇子争位之斗,朱棣身不由已的卷 入其 中。 朱 标——马幼兴/饰演 男、廿五岁。大皇子。马皇后所生。是个宅心仁厚、爱民如子的 储君,朱元璋嫌他没有帝王之气,朱标亦不以为意,因为他稳坐 继承者的位子,等朱燕这个真正的嫡长子出现后,朱标隐匿的人 性才显露出来,他贪图权势、排除异己之心,与其他虎视眈眈的 皇子无异,只是朱标为博得直名,下手不够凶狠而已,也正是这 种自居仁厚的个性,令其畏首畏尾,予月瑶可乘之机,长期在食 物中下毒,导致体弱多病,难久於世,后来朱燕自弃嫡长子之位 后,他的身体状况更是不佳,性命一旦不保,储君谁来继承?遂 成为引发众另一波皇子龙争虎斗的导火线。 硕 妃(金艳娘)——金玉岚/饰演 传言中朱樉的亲生母亲,高丽人(当时没有朝鲜),但在接她来中原的胡惟庸相爱,但来到皇宫后又遭朱元璋的冷落,于是与胡惟庸在一起,并让胡惟庸把二皇子从小训练,她十分嫉妒马皇后,却不因此变坏,心地也还很善良,但就是太想座上皇后的宝座。最后自尽身亡。 李素贞——李芳雯/饰演 年纪与马皇后相当,朱燕的母亲。阴沈内敛、精明狠毒。当年朱 元璋离开皇觉寺生活困苦,李氏慧眼识人,全力支助且以身相许 ,怀了朱元璋的第一个儿子朱燕,后因战乱,被迫分离,及朱元 璋称帝,已有马皇后,李氏愤恨,隐忍多年,苦待良机,终於以 状告皇帝的方法,引出刘伯温仗义直言,正其身份,再加上悲天 悯人的马皇后同情李氏,亲自接迎入宫,遂以弱者伪善之姿,搅 出一场皇城恶斗。 李心兰——徐 可/饰演 女、20岁出头,是李素贞收养的女儿,调皮可爱,和朱燕一搭一唱,名为兄妹,暗恋朱燕,当朱燕追求林月瑶时还要为他当军师,心中苦闷,也是将来李后入宫后可以说对白的对象。后来李素贞由于迷药一事被关入天牢,李心兰为了救出她而到相国府偷出迷药的药粉包装纸(实际上迷药是硕妃下的),被朱樉发现而被以天尊的功夫杀死。 坤海——玉 尚/饰演 通天教副教主,朱樉控制的邪恶势力。由于后来被朱樉背叛,投靠到朱燕的手下。

第二节 聚宝、集权、天魔乱

聚宝盆其实就在林家,胡惟庸和朱樉杀了林家上下,独漏了林月瑶,林月瑶因而对朱氏恨之入骨。朱元璋知道朱燕在泰洲的荒唐事后,下令要杀他,手持真的聚宝盆的林月瑶救了朱燕,然后神秘失踪了。等朱燕再见林月瑶时,她已经投靠了胡惟庸,胡惟庸和冷宫妃子——和嫣宁是师兄妹。和嫣宁曾要杀马秀英,因而被打进冷宫,朱棣为她而出却不自知。胡惟庸与和嫣宁利用林月瑶在皇子之间周旋,闹得皇子之间天翻地覆。真实身份为通天教天尊的朱樉和刘伯温斗智要抢聚宝盆,就在两人达斗间,林月瑶和聚宝盆被神秘的蒙面人夺走。和嫣宁计划要认回儿子,还有杀掉马大脚,把马大脚困在冰洞里,却为了儿子说出马大脚的下落。为了救马大脚,朱棣、朱标和朱燕不惜犯险去抢开天劈地无形斧。朱燕的义妹为了救被陷害入狱的义母李娘娘去了相国府找证据,反而被朱樉打死。马大脚救出来后,和嫣宁又杀掉李娘娘嫁祸马大脚。这对朱燕来说简直难以接受,刚失去妹妹李心兰又要承受失去母亲的痛苦,他去找天尊即朱樉报仇反被打成重伤。高彬带他回泰洲找老徐,成功让朱燕觉醒成为了通天教的地尊。之前胡惟庸为了救被刘伯温打伤的朱樉用尽内力,为了让功力恢复他和和嫣宁找上了阿秀,为了得到她的眼睛恢复七叶木根的功效,他们利用刘伯温送阿秀的娃娃对她下咒,让她爱上朱樉,然后向刘伯温下毒,要求阿秀以眼睛来换解药。瞎了眼的阿秀两度离开刘伯温,为了医治阿秀的眼睛,刘伯温和他曾当御医的母亲梅玉琳去找一个叫灵姑的人,灵姑随他们下山。与其同时,皇子们也各自为了储君之位而努力着,想办法要把自己的名字写进集权盒,最后刘伯温阻止了他们,打开昭书的时候却发现里头写上了朱樉的名字。在昭书上写上了朱樉的名字的人是飞云道长,他的真实身份是沈万三,回来找朱元璋报仇的。他把朱元璋的灵魂藏了起来,最后刘伯温联合众人的力量救回皇上。沈万三收了林月瑶作徒弟,把她培养成人尊。朱樉和林月瑶刚出世就被梅玉琳调包,朱樉是沈万三和灵姑的儿子,林月瑶才是硕妃和胡惟庸的女儿,只有梅玉琳和沈万三知道。朱樉去刺杀朱元璋因而让其天尊的身份曝露,正面临杀头危机…… 第一篇 聚宝篇 第二篇 集权篇 第三篇 天魔乱篇 第四篇 大对决篇

主要人物:

梅玉琳--张琴/饰演 刘伯温的母亲,人称“金针女华佗”。当年由于为了隐瞒自己曾经是卖艺的名妓赛昭君的身份而帮助沈万三调包林月瑶和朱樉,事后十分内疚而隐居于浙江青田。后来由于阿秀和刘伯温的亲事出现在应天,后来因为皇子之间的争斗揭开了这个破瓦换玉石的阴谋。 灵姑--郑仲茵/饰演 沈万三的妻子,朱樉的亲生母亲。在阿秀失明的时候是她将自己饲养的灵猫的双眼给了阿秀。个性有几分的疯疯癫癫,但是十分理智。在被沈万三挑断手脚的经脉的时候早就已经练成了“虹华功”,把自己已经断了的筋脉给接回。最后大义灭亲,杀死了沈万三。 和嫣宁〔和贵妃、铁娘子)--岳虹/饰演 朱元璋的妃子,胡惟庸的师妹。二十余年前因为白丸案而被朱元璋打入冷宫,自己所生之子朱棣被马皇后收养。由于长时间被关在冷宫里面,因此她心怀怨念,频频找机会想要杀死马皇后可是频频被高彬和刘伯温识破。最后为了朱棣而改过自新,甚至牺牲了自己的生命。但是最后复活,帮助了刘伯温等人疏通许多事情。 沈万三--黄仲裕/饰演 通天教的至高无上主,同时也是刘伯温的师叔飞云道长。他和灵姑生下朱樉,并且预谋成为天魔,并且夺取朱元璋的江山。为了这计划,他强迫当初在宫廷里面身为太医的梅玉琳将硕妃所生的女儿林月瑶和自己的儿子(也就是朱樉)交换,并且杀死了阿秀,挑断了灵姑的手脚的筋脉和杀死了朱燕。虽然成为了天魔,不过最后被刘伯温、和嫣宁等人杀死。 老徐--------曾意安/饰演 通天教地尊的守护者。朱燕的忠仆,后来为了杀死沈万三而身亡,死后和朱燕合葬。 和金枝--张倩倩/饰演 和嫣宁的妹妹,活泼可爱。沈万三死了之后和和嫣宁居住在和家堡。

第三节 铁笔丹心

剧中任务大多不变,只增加了几名。故事讲述了蓝玉大将军野心勃勃,一心想要登上皇位,一统江山,从而唆使他的亲生女儿与两位义子欧阳文秀和白少风,与此同时,刘伯温和高斌师傅也一路追踪至蓟州,发现了他当年的好友骆正,但因拯救不及时而丧命,还发现他的女儿何如双,何如双并不是骆正的亲生女儿,是当年骆正的好友何平被蓝玉逼迫招兵买马,何平不怎么愿意,但还是遵从,最后,蓝玉要杀人灭口,他逃至骆正家里,把女儿何如双交给他,阴差阳错,骆正的女儿走了出来,被误以为是何平的女儿,当场被杀。骆正此时已从“铁笔御史”贬为小小的监酒司,在一次送酒时,溜进蓝玉的密室,找到他当年贪污和叛国通敌的罪证,于是再启铁笔,写下蓝玉的罪证,点燃信香引来刘伯温……

主要人物:

何如双——王宇婕/饰演 又名骆如双、贡葛如双。骆正的义女,贡葛珠翎与何平的的女儿。有一兄骆扬 蓝玉——龙天翔/饰演 大将军,觑视于大明王朝的皇位,最后被天魔附身而身亡。 蓝小蝶——曾婉华/饰演 蓝玉的女儿,假扮七公主,但实际是七公主的女儿,与朱樉相爱。最后惨遭割舌之痛助天魔复活。 骆扬(白少风)——姜冠豪/饰演 蓝玉的义子,骆正的儿子,在蓝府做内奸,视蓝玉为仇人。最后因为为了补天而身亡。 欧阳文秀——马国贤/饰演 蓝玉的义子,萧为的大弟子。 萧为——郑志伟/饰演 高彬的师兄,企图协助天魔复活。 雪儿——方星颖/饰演 蓝玉的丫环。 牡丹——林芷薇/饰演 蓝玉的丫环。

第四节 女儿国

为了补天,刘伯温乔装打扮混进女儿国,为找5大神器分别是:琴,棋,书,画,剑来补天,女儿国的将军一开始看苏杨(刘伯温的化名)就被他的帅气而入迷不久暴露身份后女王强型要高彬师傅与其结婚,无奈之下高彬与其结婚,其实高彬结婚是为了拿回半本诸葛武书,另一半在萧为那里,再不久天魔来到女儿国为阻止刘伯找寻神器,女儿国顿时天空裂开,天魔和珠翎合作,伯温与高彬随后与魔和珠翎斗争中找到五大神器回大明补天。珠翎最后在补天时被天魔附身而身亡。

主要人物:

云丹纱罗——徐贵樱/饰演 女儿国的国王。 云丹檀风——李燕/饰演 女儿国长公主,个性善良贤慧、知书达礼,她同时也是女儿国的下一任国王,非常有主见、有想法的女孩子,对百姓非常体恤,在女儿国国内深得民心,并在偶然间将被俘虏的朱棣带回宫中;之后,檀风发现,自己竟在不知不觉中对朱棣产生了情愫¨¨。 云丹檀华——林立青/饰演 女儿国的二公主。实际上是云丹纱辰的女儿。 云丹檀雪——严立婷/饰演 女儿国的三公主。 玉津——蔡佳宏/饰演 琼夷——小潘潘/饰演 南台苏娜——小甜甜/饰演 华平——STACY/饰演 水瑚——TIFFANY/饰演 云丹秦理——小炳/饰演 多凛——陈威翰/饰演 贡葛珠翎——丁国琳/饰演 女儿国的大祭司,何如双的母亲,最后被天魔附身而身亡。 朱振㭎——陈为民/饰演 大明王朝的九王爷,失踪多年。 寻真散仙——何豪杰/饰演 朱燕的前身。第五节 昆仑补天纪

刘伯温得到五色土来布天,天成功布好,并与天魔争斗最后珠翎牺牲了,刘伯温中了天魔一掌武功、法术全失,从天上掉到无影谷。

第六节 南巫里国-无影谷(南巫复国录)

第一篇 无影谷篇 第二篇 七公主篇 第三篇 青乌序篇 第四篇 大结局完结篇 诗曰: 既是南巫复国录 何能忘却铁迷离 如得神剑起生路 双城一计撼大明 胡惟庸是铁迷奎家族的世子(继承人),早年因明朝追赶元朝的残势,南巫里国也是元朝诸侯的势力,铁迷离隐姓埋名混到大明朝的丞相,回到自己的家乡,一开始便被人用烂菜叶扔他,最后的大结局是刘伯温打败了七公主的计谋,后来归隐田园,胡惟庸最后感叹“既生瑜,何生亮”自杀而死,全身爆炸死得无影无踪。刘伯温归隐江湖,何如双(片中另一个女主角,不是阿秀)找了刘伯温20年才在河边找到在钓鱼的刘伯温。(第一部完结篇最后单元)

主要人物:

七公主——王美雪/饰演 小蝶和阿里的母亲。 铁迷露——李芳雯/饰演 胡惟庸的妹妹。 姚斯道(姚孝广)——沈世朋/饰演 蓝小蝶——曾婉华/饰演 蓝玉的女儿,也是是七公主的女儿,之前假扮七公主,与朱樉相爱。最后惨遭割舌之痛助天魔复活。和师傅逍遥道人到南巫里国修炼法术。 贡葛珠羽——丁国琳/饰演 贡葛珠翎的孪生妹妹,因理想不同到南巫里国开店,阿里的养母。 阿里——王欣逸/饰演 七公主的私生子,珠羽的养子,南巫里国未来的国王。 西霸——刘尚谦/饰演 南巫里国长老,西蒙的父亲。 东涌——王中皇/饰演 南巫里国魔哈里学院的教习长,南巫里国七大长老之一 桑琪——杨丽箐/饰演 林玖——安迪/饰演 土召木——周绍栋/饰演 何礼——小炳/饰演 北原——北原三霸(日本)/饰演 魔哈里学院的学苑长,南巫里国七大长老之一 逍遥道人(琉钧)——林美玲/饰演 小蝶的师傅。 慕思——于婕/饰演 教习,擅长幻术,暗恋东涌,后无意间得知被东涌利用。 西蒙——张世贤/饰演 沙雨——石井美佳(日本)/饰演

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郭德纲

单口相声

(1)长篇:

君臣斗 马寿出世 宋金刚押宝 解学士 康熙私访 北京奇闻

硕二爷 血溅白犬坟 白宗魏坠楼 枪毙刘汉臣 丑娘娘 女状元

李半仙捉妖 黄金梦 双槐树 古董王 蛤蟆告状 九头十三命

蒸骨三验 聊斋志异 枪毙阎瑞生 鬼狐传 水浒 三宝下西洋

(2)短篇:

大禹治水 蜂麻燕雀 海棠红 夜郎国 珍妃井 闹天坛

听鹂馆 范家店 飞笔点太原 打西太后 黄半仙 化蜡签儿

贾行家 借火儿 酒迷 二十四孝 天上人间 开殃榜 赎驴

连升三级 抡弦子 崇贞测字 卖父肉 卖西瓜 摇煤球 巧媒

怯跟班 闹学房 求一毛 日遭三险 三瘸婿 三近视 山东斗法

白马告状 圣贤愁 穷富论 天王庙 五人义 小神仙 学徒 闹城

十老会 杨林标 姚家井 珍珠翡翠白玉汤 奔得木进北京 要帐

八字朱砂判 百兽图 正兴德 枪毙曲香久 箱尸案 海慧寺

小淘气 第一针 双子报 苏小小 教子胡同 醋饮场 落榜艳遇

南天门 送亲演礼 家务事 咸丰立后 金豆子 血泪字画 锯碗丁

李鸿章出国 穿朝靴 鬼推磨 傻媳妇 急婆婆 二进宫 春阿氏

桃花杏美人 香妃 熊掌宴 艾窝窝 学本事 吹破天 三婿对文

俩亲家 顶针续麻 五兴楼 皮匠招亲 飞笔点太原 追贼胡同

鞭打沈万三 丁章胡同 桃花女破周公 藏皇上 铸钟娘娘

狗肉将军 恶人图 皮库胡同凶宅奇案 石头人招亲 复汉图

一天皇上 下山东连审十三案 墓中生太子 后本西厢 散财童子

狼山大圣庙 赵匡胤赌钱 麒麟烛 清茶玉盏 两架山 麦里藏金

儿比父大一岁 道光吃汤面 怯跟班 山中奇兽 正德无儿访嘉靖

对口相声

(1) 贯口:

八扇屏 白事会 菜单子 大保镖 地理图 夸住宅 三节会 卖五器

论拳 洋药方 兵器谱 富贵图 暗八扇 戏迷药方 饽饽阵 卖宝贝

(2)平哏:

烟袋大鼓 升官图 生意经 白吃猴 当行论 财迷回家 吃元宵

醋点灯 赌论 大相面 耳朵票 养王八 红事会 得胜图 金龟铁甲

家庭论 揭瓦 咳巴论 哭当票 哭笑论 吃饺子 卖棺材 怯大鼓

山西家信 空城计 天王庙 死舅舅 天文学 小买卖论 看话剧

论梦 五毒论 新鲜买卖 吃论 寿比南山 学评书 造厨 朱夫子 大上寿

规矩论 说话论 老老年 批大戏 怪治病 大过年 卖面茶 吃月饼

卖吊票 梦中婚 偷论 扎针 五红图 拴娃娃 下东洋 琴棋书画

酒色财气 儿子迷 笑论 金兰谱 新旧婚姻 女招待 富贵梦 骗术

说学逗唱 变戏法 敬财神 色论 窑论 批行话 大娶亲 打沙锅

(3)文哏:

八大吉祥 对春联 双字意 文章会 西江月 批水浒 批聊斋 顶针续麻

卖对子 四方诗 诗词会 珍珠倒卷帘 批三国 穷不怕智斗贾仁义

(4)子母:

铃铛谱 六口人 反七口 论捧逗 五行诗 树没叶 羊上树 改良口吐

学四相 学跳舞 福寿全 打灯谜 口吐莲花 变戏法 托妻献子 鸡上树

(5) 倒口:

拉洋片 学四省 双学济南话 天津话 找堂会 怯洗澡 宁波话

怯算卦 猪吃豆腐 老北京话 怯拉车 怯卖菜 交租子 学满语

(6)柳活(含腿子活):

八大改行 窦公训女 汾河湾 黄鹤楼 洪羊洞 师傅经 白话梆子

学西河 卖布头 卖估衣 叫卖图 闹公堂 山东二黄 走西口 闹乌鸦

渭水河 文昭关 武坠子 文坠子 戏迷游街 四郎探母 学电台-坐宫

戏剧与方言 戏剧杂谈 三棒鼓 学梆子 学大鼓 四大名旦 于公案

四川二黄 八大名旦 批单弦 杂学牌子曲 学皮影 罗成戏貂禅

阳平关 铡美案 珍珠衫 捉放曹 乌龙院 四大须生 跳大神

王二姐思夫 舞台上下 日本梆子 评戏大观 弦子书 学曲艺 学乐亭

改良卖马 河南戏 梁祝哀史 刘云打母 学评戏 玉堂春 杨乃武写状

杨乃武与小白菜 大西厢 叹人生 学小曲 包公戏 数来宝 同仁堂

点头数 对座数来宝 戏迷传 学丑戏 跪宝帐 地方戏 找宝钏 学奉调

学莲花落 学小调 打金枝 十八愁 叫小番 华容道 武家坡 遇皇后

鸿鸾喜 文王卦 杨二舍化缘 大杂烩 大登殿 学白派 忘词 双唱快板

[7] 新作品

论50年相声现状 我这一辈子 安得广厦千万间 我要发财 历险记 丑人

进化论 我要上春晚 四点种开始 夸祖宗 郭德纲传奇 西征梦 游历外国

群口相声

扒马褂 大审诓供 法门寺 群七口 金刚腿 酒令 翻四辈 乌盆记

四字联音 文训徒 武训徒 找五子 垛字 拘魂经 于公案 逛天桥

秦琼卖马 开场小唱 娶媳妇 歪唱太平歌词 华山论贱 群八扇

四四数来宝 办堂会 倒扎门 老太太看戏 八问八答 回春堂 吃元宵

八猫图 祭先贤 盟仁杯大赛 劳动号子 训女 切糕架子 跑腿子

太平歌词

刘伶醉酒 白蛇传 游西湖 饽饽阵 小上寿 矬大姐 罗成算卦

五龙捧圣 层层见喜 连环计 秦琼观阵 风波亭 打黄狼 兰桥会

高大姐 韩信算卦 黑大姐 劝人方 鹬蚌相争 太公卖面 单刀会

青菜名 百虫名 灞桥挑袍 煤山恨 宁武关 狮子楼 天水关 挡谅

孙庞斗智 二本哭祖庙 死要财 劈山救母 排王赞 隋炀帝下扬州

十不闲莲花落

发四喜 架子曲 王二姐思夫 孙庞斗智 百忍图 大纲鉴

四大卖 十里亭 丁香割肉 王祥卧鱼 夜宿花亭 锯大缸

快板书

(王、高、李三派)

双锁山 战长沙(五本)单刀会 张羽煮海 白猿偷桃 小寡妇上坟

子期听琴 诸葛亮押宝 隋扬帝下扬州 乌江恨 刘伶醉酒 王七学艺

武松打虎 武松打店 隐身草 那吒闹海 武松赶会 三打白骨精

绕口令 游武庙 锤震金蝉子 杀四门 杨志卖刀 鲁达除霸 大纲鉴

草船借箭 二仙采药 胡迪骂阎罗 一窝黑 火焰山(二本)三盗芭蕉扇

相声剧

唐伯虎三笑点秋香 升官图 武林逸事 贫女泪 大福寿全 上海滩传奇

贱骨头 游湖借伞 败子回头 枪毙小老妈 杨乃武与小白菜 大话西厢

倩女幽魂 济小塘捉妖 西游记 楚汉瞎争 连环乱套 吴三桂反云南

反串戏

(京、评、梆)

打面缸 一匹布 顶花砖 下河南 请医 法门寺 双背凳 纺棉花

天河配 花子拾金 三不愿意 黄金台 未央宫 辕门斩子 大登殿

活捉孙富 打狗劝夫 秦香莲 刘墉砸銮驾 斩黄袍 黑驴告状

铡判官 唐知县审诰命 打严嵩 战北原 王华买父 左连成告状

卷席筒 清风亭 美凤楼 活捉南三富 破腹验花 蝴蝶杯 哭太庙

铡叶阁老 夜审姚达 打金枝 牧羊圈 杨八姐游春 同根异果

大保国 乌盆记 送亲演礼 丑开店 天河配 雪艳娘 黄爱玉上坟

戒毒大观 八宝钗 顺治出家 三审刁刘氏 蜜蜂计 李翠莲盘道

狸猫换太子 玉珠串 白马案 汴梁图 反庆阳 长寿幡 三开

马三立

病从口入、吃元宵、逗你玩、骑车喇叭声、算卦、找糖、追、吃饺子、秘方、马虎、查卫生、八十一层楼、开会、老头醉酒、美容院、说瞎话、学说谎、让座、八大改行、谁的心灵美、苏三不要哭、 拜年、卖黄土、美人赞、天王庙、训话、好日子、考试、大会见闻、学李多奎、似曾相识的人 、学外语、错中错、谁的心灵美 、

开粥厂、白事会、黄鹤楼、买猴、卖挂票、三字经、西江月、练气功、对对子、夸住宅、拉洋片、相声的魅力、讲卫生、情绪与健康、起名字的艺术、迎春曲、十点钟开始、大上寿、钓鱼、开会迷、

扒马卦、

中国民间崇拜的福神、禄星、寿星的合称。又称福禄寿三星。据传 福神 原为岁星,即木星,后逐渐人格化,一说源于五斗米道所祀三官中的天 官,演化为天官赐福之说。一说福神为唐道州刺史阳城,因其有抵制纳贡侏儒的善政,遂被尊为 福神 。

禄星 原为文昌垣的第六星,后被赋予人 格,附会为张仙。一说张仙为五代时在青城山得道的张远霄,一说为后蜀天子孟昶,即送子张仙。

寿翁 亦始于星宿崇拜,即角、亢二宿,是二 十八宿中东方七宿中的头二宿,为列宿之长,故曰寿。另一说为南极星,在船底座,故寿星亦名南极仙翁 。明清以后民间常将福禄寿三星一并 奉祀,三星典型的形象为福星执如意居中;右为禄星,作员外梳妆,怀抱婴孩;寿星在左,广额白须,捧桃执杖

喜神 喜神就是算卦的人所说的吉神。人们总是希望趋吉避凶、追求喜乐,所以要造出一个喜神来。结婚乃人生一大乐事,所以办婚事又称办喜事。办喜事当然离不开喜神,旧俗,新娘坐立须对正喜神所在的方位,但这方位何在,就要请教算卦的人

财神 就不用多做解释了,相信大家就算家里没有供奉财神爷,人人心里都供奉着财神爷;财神爷有 关公关老爷,宋公明 宋江

1、禄星

又叫司禄神,意指官职禄位。俗云福禄寿三星,他们以三位一体的形象出现:中间是赐福天官,手执如意;右为禄星,作员外朗打扮,头上插戴牡牡丹花,怀抱婴儿;寿星在左,即南极仙翁,广颜白须,执杖棒桃,笑容可掬。

禄星是中国民间信仰中主管功名利禄的星官。和天官福星一样,他也是由一颗星辰演化而来。但他的形象变化却远比福星要复杂许多:有人认为他就是著名的文昌星也称文曲星,保佑考生金榜题名。

2、寿星

最突出的是光顶大脑门,其身量不高,弯背弓腰,一手持着龙头拐仗,一手托着仙桃,慈眉悦目,笑逐颜开,白须飘逸,长过腰际,模样怪异而逗人发笑。这就是吉祥长寿的长者,人们称之寿星,又叫南极先人、南极仙翁。

寿星又称南极老人星,星名,古代神话中的的长寿之神。也是道教中的神仙,本为恒星名,为福、禄、寿三星之一,秦始皇统一天下后,在长安附近杜县建寿星祠。后寿星演变成仙人名称。

3、喜神

就是人们所祈求的吉神,他能满足人们喜庆的需要,更受世俗婚姻的欢迎。喜神就是算卦的人所说的吉神。人们总是希望趋吉避凶、追求喜乐,所以要造出一个喜神来。

结婚乃人生一大乐事,所以办婚事又称办喜事。办喜事当然离不开喜神,旧俗,新娘坐立须对正喜神所在的方位,但这方位何在,就要请教算卦的人。

4、武财神

财神爷在中国道教中是主管世间财源的神明,财神主要分为两大类:一是道教赐封,二是中国民间信仰。道教赐封为天官上神,中国民间信仰为天官天仙。

中国主要供奉的五大财神,分别是:中斌财神:王亥(中),文财神:比干(东)、范蠡(南),武财神:关公(西)、赵公明(北)。

还有其它四方财神:端木赐(西南)、李诡祖(东北)、管仲(东南)、白圭(西北)。以上曾被道教分为“四面八方一个中”的财神阵容。

财神爷倾注了中国劳动人民的朴素 情感 ,寄托着安居乐业,大吉大利的美好心愿。原意指道教奉的神仙。

5、福神

所谓五福:一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考终命。即指寿、富、贵、安乐、子孙众多。总之,福是人们孜孜以求、极其向往的人生大目标。

人们虔诚礼拜,希冀降福家门,福运绵长。三门人民信仰的福神,即历代民俗年画中出现的“天官赐福”。

“天官”被称福神,又叫福星、福判,典型形象作吏部天官模样,一身朝官装束,红色袍服,龙绣玉带,手执大如意,足蹬朝靴,慈眉善目,五绺长髯,一派颜悦色,雍容华贵气象。

一文一武,常指:日春神青帝和月财神赵公明。文 、武、义、富、偏五路财神的说法。 文: 指文昌帝君在赵公明的左下方。武:月财神赵公明为正财神。关公因为挂印封金一介不取,被尊为义财神。明初钜富沈万三传说拥有聚宝盆,财可敌国,甚至能和朱元璋竞筑南京城,被奉作富财神。最早到东南亚经商,被称作“大伯公”[土地公]的华侨苏福禄,由于开偏远地区之利,被当作职司“偏”远财富的偏财神,这种将财利划分为远[南洋]、近[中原]的说法其实和财分五方的观念有些雷同。这尊偏财神的产生也可能和近代中国对外交流、通商、移民的背景有关。偏财神既非专以旁门左道之法取财,故文、武、义、富、偏五路都可以算作财神。

福禄寿喜财分别代表了老百姓对幸福、升官、长寿、喜庆、发财 五个方面的人生希望。

农村办酒席中的八大碗指的是什么?

八大碗往往用于宴客之际,每桌八个人,桌上八道菜,上菜时都用清一色的大海碗,看起来爽快,吃起来过瘾,具有浓厚的乡土特色。 八大碗  在大厂 的饮食文化上“ 八大碗”享有盛名,历史悠久,广泛流传,经久不衰。究其历史,之所以能发展流传和出名,归纳起来主要因由有二: 其一,这里的 群众信仰 教,按教规不许喝酒,不饮酒就不用预备炒菜;同时教规教义上提倡节俭,反对铺张,任何铺张浪费都是“古那海”(罪过)。 其二,历史上,大厂 人民生活十分贫苦,而 人民又十分好客。为此勤劳智慧的 群众创造了宴席形式——“ 八大碗”,既节俭,又表达了宴客的氛围。这“八大碗”中有炖牛肉、炖杂碎,胡萝卜、长山药、海带、醋溜白菜、粉条、丸子、炸豆腐等,以八碗为限,灵活配伍。稍富的可上两碗杂碎,两碗肉;穷苦一点儿的,可八大碗仅上“菜帽”,下面一律用胡萝卜垫底。几百年来一直延续至今。我们从这套 菜谱中,可领略大厂 饮食文化之一斑,因为他充分显示了 人民的聪明才智。“八大碗”虽然用料普通,但是由于流传久远,制作讲究,风味独特。其中炖牛肉、炖杂碎是大厂 家常菜中的精品,多年的烹饪经验,佐料齐全,微火浸炖,已使其达到色香味俱佳的上乘水平。而胡萝卜、海带、长山药、醋溜白菜、炸豆腐等菜,既本着节约办事,又完全符合现代科学饮食之道,无论从医药学、营养学、保健学等各方面都显示出了独到、高明之处。 正定八大碗 正定历史悠久,文化积演雄厚,是国家历史文化名城。正定八大碗是正定一带民间传统菜肴的主要代表,此技艺创造经地历史演变和战乱直到唐代才基本定型并开始广泛流行。 八大碗主要包括:四荤、四素。四荤以猪肉为主(本店采用奥开冷鲜肉),并精选肘子肉,后臀肉,还有以精肉做成馅制成肉丸子分为扣肘、酥肉、扣肉、方肉、肉丸子,四素以萝卜、海带、粉条、豆腐为主,经过其独特制作工艺做熟而成,由此技艺制作的八大碗已经成为该县城乡婚庆、重大节日招待尊贵客人时,不可缺少的一套菜肴,已成为正定县民俗文化的优秀代表之一。 此技艺主要在选料、刀功、火候掌握以及配料的选购等,由此制作的八大碗,制作精良,选材考究,经济实惠,肥而不腻、老少皆宜,且具色香、味、型俱佳兼具显著,北方菜肴特征,荤素搭配,营养丰富,吃法讲究,现已形成一套完整、规范的工艺流程和记忆标准,不断被不同食用人群所接受和喜爱,同时,也被不断的发展和完善。 滕州八大碗 有人说“滕州八大碗”来源于春秋时期的孟尝君,也有人说,是康熙下江南时途经滕州,吃了这八碗席后感觉特美,就用满人的习俗封此席为“八大碗”,“八大碗”才得以正式命名。 滕州八大碗古时用黑瓷陶碗,一共八件,大小相同,后来演变成黑瓷,白瓷,铜器和不锈钢器皿,为了保持原汁原味和古老本真,现存的老字号饭店仍以黑陶瓷大碗为盛具,以木炭或焦炭为火源,进行蒸煮烹调,八大碗的菜名和先后顺序皆有讲究,一般为一道金鸡,二道银鲤,三道铜肘,四道玉卵,五道稣菜,六道豆腐,七道辣酱,八道清炒,其成分多为鸡、鱼、肉、蛋、土豆条、藕片、辣椒、芹菜、白菜、黄豆芽、绿豆芽等,不一而足,再配上甜酱、酱油、食醋和味精、香菜、料酒、花椒、大茴、葱、姜、蒜等佐料,经怒火焦灼,翻滚烹烙后,嗞啦啦倾倒入碗中,顿觉清香撩鼻,一准让你欲望陡升,唾液横流,嗅其清香,尝其酸辣,嚼其筋锭,咽其柔舒,叫人回味无穷方吃又想。 如果你吃不完,不妨把这八种菜肴打一个大包,往冰箱一放,第二天用文火煮熟蒸透后再食,会吓你一跳,八大碗菜混在一起,品尝起来简直是无与伦比妙不可言,那滋味那感觉给个神仙也是不换

麻烦给介绍一桌北方八冷荤菜 -

“八大碗”溯源

“莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚”。九百多年前,陆游在《游山西村》中所描述的,正是南宋时期农家春节饮食的写照。可见年夜饭由猪、鸡等肉禽食物唱主角,历史何其悠久。

扒肉条、红焖鸡块、过油肉、糊肘子、扒羊肉、红烧鱼、黄焖丸子、八宝饭……这些民间菜肴,曾经有过一个响亮的名字:八大碗。

提起八大碗,如今城市里的八零后、九零后们,大多无从知晓。而对于中年乃至老年的大同人来讲,八大碗也已渐渐成为脑海中的斑驳记忆。

旧时代的酒家,不像现在用圆桌,而是讲究用八仙桌,每桌坐上八个人,上八冷八荤十六道菜肴。

所谓八大碗,是指一种民俗韵味浓厚的宴席,其构成诸如扒肉条、黄焖丸子、黄焖鸡块、糊肘子、酱骨头、过油肉、红烧鱼、八宝饭等等,总之是由八道菜肴组合而成的,由八只大海碗装盛,故称“八大碗”。

关于八大碗的渊源说法很多,有说是三国名将赵云编创的,也有的说是北宋文学家苏东坡发明的,但均无史料典籍佐证。八大碗在全国各地有着多个版本,比较出名的有正定八大碗、 八大碗、北京八大碗、兰州八大碗等等。

老大同的八大碗,追根溯源,最早盛行于清朝中期。清朝乾隆年间,政通人和,百业兴旺,饮食市场空前繁荣,其中以“满汉全席”

称雄于饮食业。满汉全席分为上八珍、中八珍和下八珍,八大碗因其食材粗简,故被列为“下八珍”,民间称之为“八大碗”。

旧时代的八大碗作法有粗细之分。以北京八大碗举例:细八大碗指:熘鱼片、烩虾仁、全家福、桂花鱼骨、烩滑鱼、川肉丝、川大丸子、松肉等;粗八大碗有:炒青虾仁、烩鸡丝、全炖蛋羹蟹黄、海参丸子、元宝肉、清汤鸡、拆烩鸡、家常烧鲤鱼等。

八大碗在当时集中了扒、焖、酱、烧、炖、炒、蒸、熘等所有的烹饪手法。清代,大同与京城商贸往来频繁,北京八大碗逐渐流传于大同坊间,成为人们婚丧嫁娶时的主要宴宾形式。但是,大同的八大碗,并非照搬北京八大碗菜谱。由于当时大同又与口外(今内蒙古)商贸往来较多,吸纳了西北地区“ 八大碗”的一些菜品,如扒羊肉、扒牛肉,加之融汇本土特色菜肴,故而形成独具风味的“大同八大碗”。

八大碗的年夜饭情结

尽管八大碗离我们的现代生活越来越远,越来越模糊。但每逢春节,大同人总是难以割舍对八大碗的那份情缘。

进入腊月小年,家中的老爸老妈总要支起锅灶,烹制一些扒肉条、焖鸡块、炸丸子什么的;不善烹饪的年轻人,则要溜达到超市或多或少购买一些八大件的半成品。因为离开这些菜品,对于大同人来说,任何山珍海味的年夜饭,也很难找到塞外古城那种延续了百年历史的独特年味儿。

“八大碗”选单

老大同八大碗,究竟由哪八道菜组成?一直以来在餐饮业界争论不休,存在多个版本。2009年冬季,我市美食爱好者曾组织过一次“八大碗”研讨会,邀请了吉顺贵(曾获2003年中央电视台“满汉全席”擂台赛擂主荣誉)等一批老厨师参与,笔者有幸向各位名厨请教。

据介绍,大同“八大碗”的菜谱,是根据年代的不同而发生著变化。但万变不离其宗,烹饪技法基本是煮、炸、扒、蒸,按照严格的程式和工序。其技艺主要在选料、刀功、火候的掌握以及配料的选择上下功夫。譬如扒肉条,后期上笼屉蒸,就得两三个小时以上。由此制作的菜肴制作精良、选材考究、经济实惠、肥而不腻、老幼皆宜,且具色、香、味、型俱佳兼具顾著北方菜系特点,荤菜搭配营养丰富、吃法讲究。

“八大碗”在老大同的生活中,是少不了的美食。生诞寿辰、婚丧嫁娶、孩子满月等日子都少不了它。因旧时代的大同,不像现在有这么多酒店饭馆,平民百姓又大多都比较穷,遇到红白喜事都是在家里、

北方有什么好吃的

我就是北方人。像我们那里好吃的东西就多了。有那个浑面做的馍馍。棒子面粥。这都是老年人爱吃的。我也是满人。满族的八大憨和满汉全席。红烧狮子头是里面最有特点的。建议楼主去试试。有机会可以去我家乡的避暑山庄看一看。皇家园林。你会喜欢

临清的名吃八大碗都有什么?

临清 八大碗、九大碗

临清 八大碗、九大碗历史悠久,是经过几代老厨师的不断创造、完善,结合临清 群众的生活习惯,在不违背 教义的基础上逐渐形成的。临清的八大碗、九大碗都属于饭菜,有红、白过事之分,一般的喜庆聚会、结婚都用八大碗(历史上, 过事是不许用酒的,故当时的酒菜不很发达)。九大碗一般是用来过白事用的,如忌日、周年,为穆圣做圣纪也都用九大碗,其菜品的区别就是在原来八大碗的基础上去掉一个“肉杂拌”,新增上“羊尾烩海带”和“烩全羊”,即成为九大碗。临清的八大碗、九大碗在全国的少数民族中,特别是 生活习俗中都是独树一帜的,别有风味,经吃耐久,民族气息浓厚,故此说明。

包括:烧肉、圈巧阁、松花羊肉、清氽丸子、黄焖鸡、黄焖肉、肉杂拌、羊尾烩海带、烩全羊

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:)希望以上的回答对你有所帮助

中国北方 的美食 有哪些?

长春美食融南北大菜,北有大兴安岭的山珍野味、南有渤海湾的各色海味,同时汇聚川、鲁、京等各大菜之精华,而深受国内外旅游者的青睐。

李连贵熏肉大饼:

李连贵熏肉是选用上好的鲜猪肉,科学使用调料放有十几味名贵中草药的百年老汤煮熟,煮熟后再熏制而成,其成品色泽棕红、皮肉剔透、肥而不腻、瘦而不柴、薰味浓香,大饼是用渗透著名贵中草药异香的煮肉老汤油、专用调料粉和酥抹在擀好的饼面上卷制擀成的。烙熟后,皮面金黄、圆如满月、层如翻书、外焦里嫩、松酥起层、滋味清香,熏肉和大饼具有暖脾胃、壮肾阳、引气、调中、消食、杀虫等药用功效,是集美味药膳于一体的不可多得的佳肴。

长春美食冻水果:

漫长的冬天给人们带来了寒冷,也赐予了方便的天然冰箱。东北地产水果有限,绝大部分靠从关内购进。春夏市面上的水果多腐烂,而冬季水果却很新鲜,因为冷冻著的缘故。象冻梨、冻柿子、冻苹果等,一个个硬得如钢球铁蛋一样。不懂的人拿起来就咬下一道白印,而东北人吃冻果地却有决窃。既不用热水泡,也不用旺火烤,而是把冻果放在凉水中缓,半个钟头,果子表皮就结出一层冰,里面却软软的,咬上一口,酸甜瓦凉,大开胃口。

长春美食满族八大碗:

清朝乾隆期间,正值鼎盛时期。乾隆时期政局稳,经济发展,饮食市场空前繁荣,其中以“满汉全席”称雄饮食业,满汉全席分为“上八珍”“中八珍”“下八珍”,满族八大碗为满汉全席之一下八珍,满族地方风味也应运而生,吉林境内专业性饮食店铺日益增多,呈现出以派繁荣景象。满族八大碗深受民间欢迎,《满族旗人祭礼考》记载:宴会则用五鼎、八盏,俗称八大碗,年、节、庆典、迎、送、嫁娶富家多以八大碗宴请,八大碗在当时集中了扒、焖、酱、烧、炖、炒、蒸、熘等所有的烹饪手法。等等。。。你可以去逛逛 nanfengcm/news/view_2139,里面有很多美食特色

北方有哪些著名菜系

北方的风土人情、北方的豪放不羁、乾乾脆脆,最主要的一个词儿就是“利索”,什么事都干净利索从不愿意拖泥带水,而我们的北方菜也是这样的。浓厚的情、十足的量、厚重的味,都是北方菜的一大特色,如果形容北方的人是“利索”,那么形容北方的菜就是“过瘾”了。

首先再从区域说一下北方菜。北方菜是以黄河流域以北广大地区,华北地区、京津地区、东北三省、内蒙古地区、晋、陕等大部地区,都是北方菜的范围,是以四大菜系之一的山东菜为主干。我总觉得这个北方菜越往北越纯正的。在这里向大家介绍几款我们北方人引以为豪、耳熟能详、喜闻乐见的典型北方菜。

东北方当然以面食、豆类、猪羊肉为主要的家常食谱。

在寒冷的北方的冬天,每年固定的时段每家每户都会一大家子人一起去置办冬菜,主要有大白菜、萝卜等等。大白菜用来续冬或者腌制独到的酸菜。萝卜可以用来锉丝做汤或者榨丸子。而雪里蕻可以腌制成小菜,每顿早饭前从罐子里捞出切块儿,那一小碟,用来配白米粥(我们这叫稀饭)喝是最爽口的了。说起雪里蕻,不得不说说雪里蕻炖豆腐这道菜,猪油,热锅下葱,姜末肉丝炝锅,下豆腐,最后放入切成小块儿的雪里蕻同炖,没开锅呢,便会香气扑鼻了。

关于我们续整整一冬的大白菜,我们也有很多家常的做法第一,可以洗净去水份,并加入相应的调料放入一口缸中,最后在缸口加放一块大石头,腌成酸菜,这个在北方几乎每家到了冬天都会腌,想吃的时候就捞出一棵,放肉或豆腐或粉条一起炖了,酸中透著爽朗。

大白菜炖粉条子(子发e的音),是光是念起来都觉得过瘾的一道菜,北方的家常菜里喜欢放粉条,什么菜都可以放,猪肉炖粉条、大白菜炖粉条、酸菜炖粉条、云豆炖粉条……不一而同。吃惯了鱼肉的北方人,在家里吃点爽口的大白菜炖粉条子是一种难得的享受。

辣白菜。北方人很少吃辣,但是似乎对辣白菜却是情有独钟。每年冬天也有人家腌制辣白菜,但是没有腌酸菜那么普遍。辣白菜的腌制可谓是一家一个味,最正宗的要属以前我们的老邻居,一家朝鲜人作的辣白菜了。鲜美爽口、辣味又刚到好处,每年两个舅舅都会帮忙承包他们家的白菜,这样,我们家也有一冬天的正宗辣白菜可吃了。

乱炖说了几个北方菜,可以得出,北方菜似乎以炖闻名,说到北方的炖就不得不说说乱炖这道菜了。土豆、云豆、茄子、粉条、肉块儿在同炖,也可以是你想到的东西都放到里边炖,这才应了乱炖的名字。

还有一种汤,妈妈以前常做的,暖胃去寒,不知名字,姑且叫做乱炖汤吧。就是把大头菜(甘蓝)切丝、土豆切块儿、一罐猪肉或牛肉罐头、粉条自是必不可少,放入同炖,最好是拿高汤炖味道更是鲜美,一碗乱炖汤、一碗米饭,便是一顿饭。

地瓜在北方也有很多种做法地瓜小米粥是很好的暖胃粥,里边放一点点糖,小时候是经常喝的,盛上一碗,乖乖的做在桌前用小勺舀著喝,不一定哪一勺就会舀到个地瓜,抿一口甜甜的。

拔丝地瓜也是很好吃的北方菜,吃过最好吃的一次是在哈尔滨吃的,8块钱,满满的一盘,裹着糖浆热气腾腾的被端上来,旁边是一小碗水,吃的时候需要把地瓜放到盘子里蘸一下,关键的是用筷子夹住地瓜块儿时拉出的长长的汤丝,拉的越长证明师傅的菜做的越好,当然糖浆中不能吃出苦味,然后蘸在水里拿出时,软软的理不断的丝就会凝结,好象冰糖葫芦外边的糖衣,咬一口脆脆的,再吃里边的地瓜,外脆内软,还有些烫口。

白肉炖血肠这是一道典型的杀猪菜,就是在北方的农村有重大节日时要杀猪宰羊,新鲜的猪肉据说是不能吃的,可能是因为太新鲜了……。肉静好后可以做成回锅肉、红烧肉、肉蘸酱等等,而猪血就可以罐成血肠。静好后切成段放到白菜锅里和白肉同煮,味道好的不得了。血肠还可以蒸透后

河南省陕县八大碗在什么地方

陕县位于河南省西部,北临黄河中游接山西省,属三门峡市。

四大景区为:AAA级甘山国家森林公园、熊耳山景区、温泉休闲保健度假区、回春河景区 ;主要景点为:宝轮寺塔、空相寺、安国寺、七里古槐、神汤山庄、黄河白天鹅观赏区、甘山红叶、蝴蝶谷等。华夏的古老文明、南疆的湖光山色、北国的秀丽山川在这块神奇的土地上得到了巧妙的浓缩和展现。陕县先后推出了以自然山水、民俗风情为主陕县的生态 游,以禅宗问祖、“郭”姓寻根为主的文化游,以温泉洗浴、疗养健身为主的休闲保健度假游等旅游专案。

河南省陕县的陕塬上,星罗棋布的村庄散落着数以万计的奇特民居——地坑窑院。地坑窑院又称“下沉式窑院”、“天井窑院”,当地村民俗称“地坑院”。它是在平地上向下挖6米左右,形成大小不一的方形或矩形土坑,然后在四壁凿出窑洞,供人居住的一种建筑形式,是豫西地区特有的一种民间建筑型别,居今已经有数千年的历史。作为一种古老而神奇的民居样式,地坑窑院蕴藏着丰富的文化、历史和科学,是古代劳动人民智慧的结晶 ,反映了一定社会历史阶段人们的宗教信仰、社会壮况、经济发展水平等,它记录著更多的社会历史发展轨迹和资讯,在窑洞类居住环境中独具特色,被称为中国北方的“地下四合院”。

地坑院里较有特色的饮食为“八大碗”与“十大碗”,是当地群众操办红白喜事、娶媳嫁人、招待到访贵客或时令节庆准备的特别吃食。完全的“十大碗”包含红烧肉(9块)一碗、白肉(8块)一碗、猪头肉两碗、黄花菜一碗、海带一碗、豆芽一碗、粉条一碗、芹菜一碗、煎饼一碗。“八大碗”则是再由中选择六个热菜和两个冷盘组成。另外,十大碗上菜的顺序和摆放的方位也有一定的讲究。

临清的八大碗之烧肉怎么做

临清 八大碗、九大碗历史悠久,是经过几代老厨师的不断创造、完善,结合临清 群众的生活习惯,在不违背 教义的基础上逐渐形成的。临清的八大碗、九大碗都属于饭菜,有红、白过事之分,一般的喜庆聚会、结婚都用八大碗(历史上, 过事是不许用酒的,故当时的酒菜不很发达)。九大碗一般是用来过白事用的,如忌日、周年,为穆圣做圣纪也都用九大碗,其菜品的区别就是在原来八大碗的基础上去掉一个“肉杂拌”,新增上“羊尾烩海带”和“烩全羊”,即成为九大碗。临清的八大碗、九大碗在全国的少数民族中,特别是 生活习俗中都是独树一帜的,别有风味,经吃耐久,民族气息浓厚,故此说明。

烧肉

原料:生羊肉(腹肋羊尾)一斤,姜片、花椒、芫茴、蒜片各二分,葱段、盐各三分,醋一两,酱油五钱,味精一分,香油一钱,水团粉三钱,菠菜叶少许。

制作:1、把生羊肉(腹肋羊尾)块连同葱、姜、花椒、芫茴、盐放入沸水锅煮至透烂,撇出浮沫,捞出晾凉。2、羊肉面朝下切成三寸左叮的长条块,加入味精、盐、蒜片、酱油、醋、香油拌好,顺条装入扣碗内,加少量原汤,上笼蒸两小时左右,扣入汤盘内。3、用原白汤加入酱油、味精、食盐、菠菜叶,水团粉勾芡,煮开撇沫后,盛入扣好熟肉的汤盘中,淋香油即可。

特点:色红油亮,香酸透烂,肥而不腻。

清炖羊肉

原料:生羊肉一斤,葱段三分,姜片、花椒、芫茴各二分,盐三钱,味精一分。

制作:1、把生羊肉、盐、葱、姜、花椒、芫茴放入沸水锅中煮至透烂,撇去浮沫,捞出晾凉。 2、熟羊肉切成四分方块,加入少量食盐、味精、原白汤,装入扣碗内,上笼蒸两小时左右,扣入汤盘内3、原白汤入勺,加入味精、食盐,烧开撇沫,浇入蒸好肉块的汤盘内即可。

特点:软烂醇香,爽口不腻。

圈巧阁

原料:绞好的肥羊肉三两,鸡蛋二个,粉条二两,葱末、姜末、酱油各二钱,盐五钱,味精二分,香油三钱,水团粉五两,面粉糊三两。

制作:1、绞好的羊肉中加入味精、盐、酱油、葱、姜末、香油、粉条,入沸水中煮熟,捞出晾凉,剁成二分的碎段,与以上原料拌成馅待用,剩余的拍成焖子饼,另个菜用2、鸡蛋打成糊,加入少量水团粉,入勺摊成一尺长、五寸宽的薄饼若干张,熟后晾凉,分张铺开,挂上面粉糊,加入拌好的肉馅,卷成一尺左右的长鹅形卷,上笼蒸熟晾凉。3、将蒸好晾凉的长条卷顺条切成一分的片,分两层按倒塔形圆圈装入扣碗内,加入炖肉的原白汤,放入葱姜丝、味精、酱油少许,呈微红色,上笼蒸两小时左右,扣入汤盘内,成正塔形,浇上兑好的原白汤勾芡(微红色),加菠菜叶,上桌即可。

特点:黄红色鲜,形象美观,爽口香嫩,甘醇不腻。

松花羊肉

原料:绞鲜瘦羊肉三两半,鸡蛋一个,食盐五分,味精少许,葱段、姜片各二分,芫茴三个,香油二钱,植物油二斤(耗一两)。

制作:1、把绞好的瘦羊肉再进一步剁成泥,加入食盐、鸡蛋、味精、水团粉、香油,拌成一体,团成松花鸭蛋状,放入五成热的油中,炸成微红色捞出,再放入沸水中,加葱段、姜片、芫茴煮熟,晾凉后待用。2、将晾凉的成松花形的羊肉蛋横刀两开,再斜刀切成三分的片,油炸的一面向下,错开一点,依次分两层装入扣碗内,浇上如上(圈巧阁)的兑汁,上笼蒸两小时左右,然后扣入汤盘内。3、将如上(圈巧阁)出笼的上桌前勾芡的微红原汤浇上,淋香油即可。

特点:造型美观,醇香透烂。

清氽丸子

原料:绞好的瘦羊肉三两半,鸡蛋一个,水团粉一两半,葱、姜各一钱,味精少许,胡椒粉适量,盐四分,香菜一棵,香油三钱。

制作:1、将绞好的羊肉再剁成肉泥,加入清水、鸡蛋、味精、盐、葱、姜末、水团粉,向一个方向搅拌,感到吃力、盆内发出“叭叭”响

河北小吃都有哪些?

蔚县的“八大碗”,承德的“鲜花玫瑰饼”,唐山的“棋子烧饼”,保定的“驴肉火烧”,邢台的“清河八大碗”,邯郸的“五香居香肠”

临沂高桥八大碗的做法

八大碗在制作工艺上以蒸煮为主,符合大多数食客的口味,同时又能在流水席制作上更加高效。

下面给你依次分类:

万三蹄

是江南钜富沈万三家招待贵宾的必备菜,“家有筵席,必有酥蹄”。经数百年的流传,已经成为周庄人过年过节、婚宴中的主菜,意为团圆。说起万三蹄的名字,还有个小故事呢。当年,沈万三招待明朝开国皇帝朱元璋就有这道菜肴。朱元璋觉得风味独特,问菜肴名字,因讳皇帝姓,沈万三不敢说是猪蹄,只好戏称是万三蹄了。

三味圆

草鸡三味圆汤:俗称汤面筋,用水面筋作皮,馅芯以鸡脯肉、鲜虾仁、猪腿肉加葱、姜、黄酒等调料剁细精制而成,在草鸡汤内煮熟,皮薄馅嫩,晶莹别透,轻轻一咬,鲜汁直淌,堪称上品。中国著名建筑学家陈从周教授称此菜集小笼、馄饨、汤包三鲜一体,俗称“三味圆”。据当地老人介绍,每年新麦收场以后,磨出了白面,留下的麸皮,加适量的食盐和水,用细筛箩淘洗,就能洗出粘性很强的面筋。溼面筋中要包肉馅,需一边包肉,一边将其下到沸汤里,这才会结成面筋圆子。

红烧鳝筒

将鳝鱼活宰(即先将鳝鱼用力掼晕,然后用刀剖腹,去内脏,剔其脊骨)后先洗净切段状,加调料红烧,需十分注意火候,随后上桌,色泽红润,色香味形俱佳。

田螺塞肉

将产自农田水流动处的鲜活田螺洗净取出螺肉,加入猪腿肉剁细,佐以葱、姜、料酒等调料再塞入田螺壳烹饪,待锅上火,加油,用姜、葱爆锅,放入田螺,加黄酒、味精、胡椒粉、酱油和清水煮开,再经焖煮,淋麻油出锅。

红烧桂鱼

油卜塞肉 地道的周庄家常菜。将猪肉之精腿肉加调料剁细后与野菜一起塞入豆制品油卜中再烹饪。

农家鳗鲤菜

农家鳗鲤菜又名周庄阿婆菜,在江南水乡颇有名气,自古迄今,经常可见上了年纪而又闲赋在家的老阿婆聚在一起喝阿婆茶,而阿婆菜便是当时阿婆们用农家最普通的原料腌制而成一道美味的茶点。

希望你认可

自小生来是务农,

农闲上山去打工,

世外桃园乡村美,

洞天白石入云中。

谢谢!

一城一地近平生,

风景有无未睹容。

大庆油田牌子亮,

铁人事迹早知名。

我去过国内几十个城市,最喜欢的是辽西的县城喀左,山水环绕,美丽整洁,交通顺畅,没有多少高楼大厦,有十几个依山临河的健身休闲广场,去大多数地方走二十分钟就能到,这里物价不高,人们生活的幸福悠闲,我非常喜欢。

因为是从事建筑行业,又在工地上班,所以经常会辗转在各大城市。

目前去过宁波,杭州,绍兴,东阳,苏州,惠州。

辗转几个城市,唯独对杭州情有独钟。令人难忘的不仅仅是因为当地的 旅游 景点,更是那里的人文环境和生活方式。

水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇,杭州是一座保留了中国文化最精致的城市,兼容并济,让南来北往的游子,诗意的栖居在此。温文尔雅,如同西湖;大气磅礴,如钱塘江般,奔赴海洋。

1天一阁博物馆:以藏书文化为核心,典型的江南庭院式园林特色建筑。

2宁波老外滩:进入宁波古城的门户,在唐代是中国四大港口之一,鉴真东渡的起点。

3东钱湖风景 旅游 区:拥有陶公钩矶、余相书楼、百步耸翠、霞屿锁岚、双虹落彩、二灵夕照、上林小钟、芦汀宿雁、白石仙枰十景。

4石浦渔港古城:沿山而筑,依山临海,老屋梯级而建,街巷拾级而上。

5象山影视城:《神雕侠侣》拍摄基地

杭州作为一座地地道道的 旅游 城市,可去的景点非常多,这边给你介绍认为最值得去的,觉得有生之年这几个景点一定要去一次

1杭州西湖

西湖十景:

苏提春晓:树烟花雾绕堤沙,楼阁朦胧一半遮。

曲院风荷:小荷才露尖尖角,唯有蜻蜓立上头。

平湖秋月:秋舸人登绝浪皱,仙山楼阁镜中尘。

断桥残雪:旧日断桥在眼前,不见白蛇与许仙。

柳浪闻莺:柳阴深蔼玉壶清,碧浪摇空舞袖轻。

花港观鱼:花家山下流花港,花著鱼身鱼嘬花。

雷峰夕照:夕照雷峰霞满天,天光云影碧水涟。

双峰插云:南北高峰高持天,两峰相以不相连。

南屏晚钟:修到南屏数晚钟,目成朝暮一雷锋。

三潭印月:湖中有深潭,明月印水渊,石塔来相照,一十八月圆。

2河坊街:最能体现杭州 历史 文化的街道,杭城闻名的五杭就出于此:杭粉、杭剪、杭扇、杭烟、杭线。

3灵隐寺:中国最早的佛教寺院和中国十大古刹之一,相传1600多年前印度僧人慧理来杭州,看到这里山峰奇秀,以为是“仙灵所隐”,就在这里建寺,取名灵隐。

4西溪湿地国家公园:与西湖、西泠并称杭州“三西”。有“三堤十景”,三堤分别是福堤、绿堤、寿堤,十景分别是秋芦飞雪、火柿映波、龙舟胜会、莲滩鹭影、洪园余韵、蒹葭泛月、渔村烟雨、曲水寻梅、高庄晨迹、河渚听曲。

5宋城:景色如画,身着一袭汉服,走遍古城的红墙绿树、古街小巷,穿越 历史 ,来感受一次汉服之美。

1沈园:一首钗头凤,多少离别泪。

2鲁迅故居:从百草园到三味书屋,还记得小时候课桌上的“早”字么。

3兰亭景区:天下第一行书《兰亭集序》就出自于此。

4会稽山大禹陵:了解大禹治水的功绩和品德。

5兜率宫:还记得《西游记》中,孙悟空偷吃仙丹的兜率宫么。

6西施故里:四大美女中西施的故乡。

1横店影视城:秦王宫,清明上河图,明清宫,来一场穿越 历史 的旅行。

1拙政园:始建于明正德初年(16世纪初),距今(2014年)已有500多年 历史 ,是江南古典园林的代表作品。与北京颐和园、承德避暑山庄、苏州留园一起被誉为中国四大名园。

2寒山寺:姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

3狮子林:石品洞口—狮子林。苏州四大名园之一。

4周庄古镇:游双桥水巷,追寻沈万三足迹。

1双月湾:一静一动的双月型海湾。洁白的沙滩,黛绿的林带,碧蓝的大海,多姿的礁石,迷人的小岛,穿梭的渔舟,构成了动静交融的南海渔港风光。

2罗浮山:苏轼笔下的岭南名片,道教圣地之一。

3惠东港口海龟自然保护区:亚洲大陆唯一的海龟自然保护区,是海龟的传统产卵场,也是南海北部大陆沿岸唯一的产卵场。

4五矿-哈施塔特文旅小镇:富有情调的奥地利风情小镇。

二十年前到近十年前,将近十年的时间,因为工作原因,除了西藏,新疆,云南及东三省没有去过,其余的省份都基本上是去过,短则半个月,长则半年,最喜欢的城市是重庆,城在山中,山中有城,错落有致,早上来碗牛肉面或小面,味道好极了,重庆的火锅虽然说吃不惯,但是还是喜欢,重庆的轻轨让人留连,过江索道也不错,特别是重庆的道路惊喜连连,感叹祖国的富强,红色景区让你感受到今天的幸福来之不易,解放碑步行街又让你感到口袋里的钱太少,重庆的美女让你能目不暇接,感受到结婚早了,重庆是让你来了就不想走的城市。

人到中年,走过千万条路,踏过千百座桥,到过北京、上海、广州、无锡、成都、昆明、大理、丽江、桂林等广西14个地市,最让我难忘的景区是北京的故宫、天安门和长城。

故宫是皇帝们住的地方,小时候只是在电视剧里看到,即使看了很多宫廷剧,脑海里也无法想像皇宫的样子,但是亲自去参观一次故宫,就能深刻记得。

我专程参观了皇帝上朝的地方,看了慈禧太后的寝宫……看了国医馆,看了后花园……真的是让人眼花缭乱,那时候只跟自己 历史 文化浅薄,真想把里面慢慢看,可一天时间真的没看得多少

工作了6年多,由于一些原因,到过了很多城市。

1,北京,祖国的首都,里面景点很多,最难忘的还是长城,故宫,颐和园。景点很多,北海公园,后海,南锣鼓巷,王府井,千灵山,八大处公园,圆明园,大学等等。

2,吉林市,吉林省吉林市,让人很容易以为是吉林省会的城市。城市不大,里面最美的景色就是雾凇了,还有雾凇节,很漂亮。

3,河南新乡,不太大的城市,不过景点很多,市内要数平原博物馆了,中华五千年文化,很震撼。还有悬崖村郭亮村,很不错的景点。

4,江苏南京,江苏省会城市,景点古迹较多。玄武湖,中山陵,总统府,长江大桥,阅江楼,秦淮河,夫子庙,乌衣巷等等。

5,河北任丘,就去了一个地方那就是白洋淀,鸭蛋不错

6,山东烟台,烟台山,古物街,蓬莱阁,养马岛等等。

7,青岛,去了一次,还赶上台风了,在宾馆呆了几天,自酿啤酒不错

8,山东济南,有泉城之称,大明湖,趵突泉,玉龙泉,黑虎泉,千佛山,泉城公园等等。

9,贵州遵义,遵义会议原址,很不错的红色教育基地。河边公园,很多爱国主义主题刻画。

10,贵州贵阳,里面的小镇,还有远处的千人苗寨,黄果树瀑布。黄果树瀑布是真的震撼,由于我去的时候正式雨量充沛的时候,江涛汹涌,很壮观。

11,湖北武汉,疫情过后去的,真的这个城市确实很伟大,人们看不出来有什么影响,积极向上,努力工作,待人和善。

12,孝感,就去了个公园。

上海东方明珠

我的家乡最难忘最遗憾的是还没发展桂平白石洞天独特风景

宋濂是元末明初的大政治家文学家,他什么地位明太祖朱元璋曾经说他是“开国文臣之首”,可见他的实力真不是吹的,以朱元璋的看人用人眼光,那是非常有说服力的。而且还跟高启、刘基并称为“明初诗文三大家”。在散文这方面那更是专长,可谓是真正的“一代之宗”了,估计跟苏东坡也是平起平坐的地位。

他的散文有啥特点呢据说是醇深典正,浑穆雍容,总之是一个很高的水平,既有含蓄、清丽的阴柔之美,又有雄浑、崇高、劲健、沉郁、悲慨的阳刚之气。而最绝的就是他文章里的阳刚之气。所以感觉在文章风格方面好像也有点苏轼的影子,两个人非常像,而且二人家族里面也是充满了很多文艺才子。

可是这么显赫风光的宋家之后的命运却急转直下,他们三个本来都要被杀掉的。这主要是孙子惹祸了,当时是因为他被牵扯进了胡惟庸案里面。胡惟庸什么人当时是大宰相,但是被明太祖朱元璋杀了九族,前后一共有3万人被杀,当时也是举国染血了。宋濂和宋璲于是也被牵扯进去,按道理都应该被杀的。但是最后宋濂却活下来了,而其余儿孙则被杀掉。这是为啥呢

其实这时候的宋濂已经70岁了,在古代已经是高龄了,而他其实是比朱元璋大18岁的,差不多一代人在里面。而这么高龄的一个大儒,在朝廷时间也比较久了,影响力比较大,也是开国重臣之一,所以论辈分论影响或论罪本身,其实都不该杀掉的。

可是朱元璋还是想干掉他,毕竟是一个疑心狠心并存的家伙,但是此时朱元璋称帝之前的结发妻子马皇后和太子朱标都劝他别杀宋濂,这才停手。马皇后本来就是朱元璋非常看重的人,因为在他那时候没称帝前就看得起他跟他结婚,两个人感情也很好,所以老婆的话也是不能不听的。而且老婆还救过很多大人物,比如郭景祥、李文忠、沈万三等人,所以她本身的地位在那摆着,所以说别人的话朱元璋估计不听,但她的话朱元璋不得不听。

福禄寿喜财是什么意思?福禄寿喜财分别代表了老百姓对幸福、升官、长寿、喜庆、发财五个方面的人生希望,代表了我们内心的寄托。福、禄、寿、喜、财,是我国民间喜闻乐见的永恒的吉祥题材,人们相信他们能给我们带来好运,因此福、禄、寿、喜、财被被杜撰成了种种的神话故事。

扩展资料:

一、福星

福星最初发源于先民对木星的星辰自然崇拜。西汉以来,他是保佑丰收的赐福星官——岁星。但唐朝时,太岁神的凶险一面被过度传扬,大大削弱了岁星的赐福意蕴,人们转而把纳福迎祥的愿望寄托在一位人间好官阳城身上,认为他就是福星下凡来救苦救难。明清以来,道教神系中的天官后来居上,最终成为人所公认的赐福天官——福星。

二、禄星

禄星是中国民间信仰中主管功名利禄的星官。和天官福星一样,他也是由一颗星辰演化而来。但他的形象变化却远比福星要复杂许多:有人认为他就是著名的文昌星也称文曲星,保佑考生金榜题名。也有人认为他原本是一位身怀绝技的道士,擅长弹弓射击,百发百中。

还有人认为他就是那位著名的美男子兼亡国之君,五代十国时期后蜀皇帝孟昶。因为他英俊潇洒的形象,博得众多女性的好感,最终又附会他为最出名的送子神仙张仙。

三、寿星

寿星又称南极老人星,星名,古代神话中的的长寿之神。也是道教中的神仙,本为恒星名,为福、禄、寿三星之一,秦始皇统一天下后,在长安附近杜县建寿星祠。后寿星演变成仙人名称。明朝小说《西游记》写寿星“手捧灵芝”,长头大耳短身躯。

《警世通言》有“福、禄、寿三星度世”的神话故事。画像中寿星为白须老翁,持杖,额部隆起。古人作长寿老人的象征。常衬托以鹿、鹤、仙桃等,象征长寿。

四、喜神

喜神就是算卦的人所说的吉神。人们总是希望趋吉避凶、追求喜乐,所以要造出一个喜神来。结婚乃人生一大乐事,所以办婚事又称办喜事。办喜事当然离不开喜神,旧俗,新娘坐立须对正喜神所在的方位,但这方位何在,就要请教算卦的人。

五、财神

财神爷在中国道教中是主管世间财源的神明,财神主要分为两大类:一是道教赐封,二是中国民间信仰。道教赐封为天官上神,中国民间信仰为天官天仙。

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