结婚前彩礼是给谁的？

彩礼是给女方父母的。

就一般而言，彩礼钱是给女方家长的，接着女方家长就可以自由支配这笔聘礼钱。在一般情况下，男方将聘礼钱交给女方父母后，大部分的父母都会将彩礼钱返还给自己的女儿，让她们把这笔钱当作新家庭的存款。

表现方式

古代：订婚仪式上，男方家庭会以订婚男子的名义送给女方一份由寓意喜庆的物品构成的“彩礼”。女方家庭收受彩礼后，也会赠送男方价值相当的财物，称作“回礼”。女方出嫁时，娘家会在彩礼的基础上增添多倍的财物随女方嫁至夫家，称为“嫁妆”。

现代：在某些地域、某些家庭，彩礼被赋予了太多的物质含义，甚至成为沉重的负担，失去了本意。

导读：结婚最是讲究流程，这是自古传下来的习俗文化，虽然现代婚礼礼仪精简了不少，但是该注意和重视的地方还是要提前了解。那么，结婚流程前后共有哪些礼节呢？想知道结婚有什么讲究什么礼节，就不要错过我对结婚流程和礼节的详细介绍哦。

结婚前后有哪些流程礼数

1、流程

（1）求婚流程

现在年轻人都比较浪漫，男女双方恋爱期间如果觉得对方是合适的人，就会准备一场求婚仪式，当然求婚的时候要准备戒指，如果女孩子同意，那就要将婚戒指给女孩戴上。

（2）订婚流程

在结婚之前一般都会有订婚仪式，女方家里对这个流程看得比较重，也就是说要找吉日，然后女方家里会邀请亲朋好友来做客，另外男方以及男方父母要准备好彩礼，聘礼送到女方家里来。

（3）结婚流程

最后就是结婚了，当然结婚时的流程更加繁杂一些，比如新郎要到新娘家里接亲，然后还要迎亲，在当天要举办婚礼，婚礼上的流程也比较多，比如要互换戒指，倒香槟，切蛋糕，宣布誓言等等。

2、礼数

（1）下礼时间

结婚之前男方家里要给女方家里送彩礼，然后女方家里还要准备订婚宴会，邀请亲朋好友来做客，这个时候男方将准备的彩礼拿出来会更有面子。

（2）下礼人选

在送聘礼的时候，最好带上自己父母或者德高望重的长辈，这样显得更加尊重一些，而且父母见面之后也能聊聊天说说话，如果找自己平辈去，整个场面可能会有点尴尬，而且年轻人利于婚礼也没有经验。

（3）下礼时带的礼物

当然具体送哪些彩礼，每个地方风俗习惯都会有一些差别，不过父母或者长辈会提醒大家，所以在之前就要提前准备好，正常情况下要准备现金，然后烟酒水果糕点等等。

结婚都有哪些礼节需要钱

1、提亲三金

有的是提前买好的，有的是直接给钱买的，给三金时间根据各地习俗和个人进度来定。

2、彩礼聘金

彩礼聘金可以说是结婚礼节中要出钱的大头了，根据地区风俗和个人经济情况的不同，每个人需要给的彩礼和聘金是不一样的。

3、订婚钱

订婚的时候也需要钱，主要是筹备订婚仪式的钱，一般来说，是男方出钱得多，或者双方协商共同出钱。

4、改口费

很多地区是有改口费一说的，可以在婚礼当天敬茶的时候给，也可以提前给，一般收了改口费以后，新人就需要改口了。

5、进门红包

上面这些都是办婚礼之前需要给的钱，在婚礼上我们也还需要钱，在新郎接亲的时候，要准备一些接亲红包、进门红包，这属于讨彩头。

6、上车礼/下车礼

有些地区有上车礼和下车礼一说，就是接亲的时候，男方把新娘从娘家接出，送上婚车，和到了婆家之后，下婚车的时候，要给的红包钱。

结婚的风俗之订婚有什么讲究

1、首先男方得备足聘礼，而聘礼的金额根据地域差异不同而定，还需要准备三金，订婚戒指、喜饼等，根据不同地方提供的礼品不同去准备。

2、要准备给男方的红包礼，给男方亲友准备茶点、点心、招待男方宾客的酒席以及回赠男方的礼品。

3、一般情况下订婚看女方，结婚看男方，不过现在大多都是双方商定，大多订婚仪式都简单化，吃吃饭，收下礼金即可。

结婚的风俗之结婚有什么讲究

1结婚前一天准备帖窗花，装扮婚房等;结婚当天迎亲，通常有新郎亲自到女方家迎娶新娘。其中女方家人设筵盛情款待迎亲队伍。丈母娘捧茶给新郎，并接收喜钱。小舅子换新郎新娘花，并接收喜钱。新郎见到新娘后还要给新娘找鞋等等。

2新娘的弟弟或者哥哥也都会随同嫁物品一起到达新郎家中，在筵席过后在离开。晚上还有闹洞房，一般闹洞房的人越多越好，代表越吉利。

结婚的风俗之回门有什么讲究

1、新娘和新郎一同回娘家，有些地方是婚后第三天便回门，有些地方则是第六日或七、八、九日等，还有些地方是结婚满月之后在回门的也有，不管回门是什么时候，都会有回门这个习俗。

2、在有些地方新人回门，一些哥哥嫂嫂、小姨子们会在饺子里放入辣椒等给新郎吃，耍耍新郎。娘家宴请亲友，新人挨个敬酒认亲，直到酒宴结束。

　在婚礼举行之前，我们需要准备的仪式有很多，包括嫁妆，聘礼，婚服的准备以及彩礼合体双方会面的这些准备。结婚并不只是两个人生活的开始，也是两个家族两个家庭之间的结合。所以在婚礼之上我们需要做很多的准备，包括婚服以及婚礼的流程。

婚前准备

　传统的婚礼仪式，真有三媒六聘。对于婚礼来说，有一套非常常见的婚礼流程，经过现代的改良和延续，我们的婚礼流程有所简化，但重要的步骤还是不会省略。在婚礼之前有没人提亲和双方相看的这个活动。这就和现在的自由恋爱是一回事，是我们需要看重对方，然后才能走到下一步。没人上门说妻，然后男方下聘礼。双方要合八字看家具，互相了解，进一步的确定婚礼。婚礼是一个非常重要的环节，尤其是对于男方来说需要做出更多的努力。

　 婚前习俗

　婚姻能否成功的很大，一个重点就是在男方，需要做出比较大的退让和金钱方面的支出。就是因为在传统意义上，婚姻里面总是女方付出更多，男方更需要一个贤良淑德的贤内助来打理家庭，所以需要对女方有足够的尊重和足够的付出，也让女方的家人看到自己的诚意，这样的婚礼才能够进行的顺顺利利，生活也能够美满起来。

婚前过礼。

　作为一个有传统文化的礼仪之邦，要尊重彼此的意见，在双方都确定了可以继续之后要开始过礼。因为在举行婚礼当天，新娘子会带着自己的嫁妆嫁入夫家，所以在结婚之前男方需要隆重的给女方下聘以及过礼。过礼第一步是生辰八字，红帖的交换。合过八字之后就是选日子。婚礼的这个过程，必须是选择一个良辰吉日称，择日也称为送日子，在传统的历书里面也可以根据星象和命运学推算。

　　每个地方每个时代的婚礼仪式各异，我根据网上的资料整理如下，希望对您有用：

　　（一）婚前礼：

　　是在婚姻筹划、准备阶段所举行的一些仪节。先秦时，包括纳采、问名、纳吉、纳征、请期五种（加上正婚礼时的亲迎，即所谓的“六礼”），后代又逐渐演变出催妆、送妆、铺房等仪节。在古代封建社会，婚姻取决于“父母之命，媒妁之言”，因此，婚前礼的一切仪节，包括从择偶至筹备正式婚礼的一系列环节，几乎都由父母双方的家长包办，真正婚姻的当事人反而被排除在外。又因为男子的社会地位比女子尊贵，因此，求婚也多 结婚礼仪——轿子。以男方为主动。男方家长想为儿子娶亲使，先请媒使向女家提亲（称“下达”），如果女家接受了这门亲事，就开始进行纳采、问名等一系列仪节。

　　（二）纳采

　　是男方向女方正式求婚的第一步。在双方约定进行“纳采”礼的这一天，男家派出的媒使手捧一只活雁作为贽见礼物（最初用活雁作为贽礼，即取雁为候鸟，秋南飞而春北归，来去有时，从无失信来作为男女双方信守不渝的象征；又取雁飞成行，止成列，以明嫁娶必须长幼有序，不能逾越的意思。后来也用羔羊、白鹅、合欢、胶漆等作为贽礼的），来到女家大门外，对女家摈者（辅助行礼的人）说：“您家主人非常盛情，赏给某某（婿名）一个妻子，某某（婿父或兄）根据祖先遗下的规定，让我来向您家主人请求举行选择贵府**的仪节。”女家主人得到通报后亲出大门迎接，宾主互作一揖让之后，媒使再次向女主人表达前来行纳采礼节的意思。主人答礼，收下活雁并谦让一番。媒使见婚事得到女方家长的正式应允，就告辞回去复命了。催妆 送妆 铺房这三项仪节在先秦文献中未见记载，是后代在婚礼的演变中发展出来的。

　　（三）催妆

　　是男家派人携礼催请女家及早为新娘置妆的仪节。宋代，亲迎前三日，男家送催妆花髻、销金盖头、花扇等物至女家，女家则答以金银双胜御、罗花璞头、绿袍、靴等物。

　　（四）送妆

　　是亲迎前数日，女家派人将嫁妆送至男家的仪节。嫁妆往往用箱笼装着，也有人家为炫耀陪嫁，将嫁妆用方桌一一铺开，排成一个纵队浩浩荡荡地送至男家。嫁妆通常有箱柜、被褥、首饰、衣服、绸缎、文房四宝及金银器皿等，还有以田地房屋、店铺、当铺作为陪嫁的。浙江一带，嫁妆中有一种叫做“子孙桶”的（大桶上有一大盖，为新娘生育时用），桶中盛有红蛋、喜果、谓之“送子”，有祝福之意。绍兴一带，还有送“女儿酒”作为嫁妆的，即在女儿满月或数岁后，即酿酒数坛埋入地下，待女儿出嫁之日，取出作为嫁妆礼品送至男家。

　　（五）铺房

　　是女家派人至男家铺设新房的仪节，有时和送妆同时进行。宋代，亲迎前一日，女家派人至新房铺设帐幔、被褥及其它房内器皿，并且备礼前来暖房。然后以亲信妇人或从嫁女使看守房中，不许外人进入，以待新人。铺房人必须是福寿双全、家境富裕的“好命婆”，以取吉祥。现代有些地方还流行此俗。

　　（六）亲迎

　　是新郎亲往女家迎娶新娘的仪节，也是古今婚礼中最为繁缛隆重的仪节。椐《仪礼士婚礼》记载，结婚那天傍晚，新娘穿上结婚礼服——系有浅红色花边的纯衣（丝质衣服），头上戴着“次”（编好的假发套），向南站在房中，身右站着保姆，新娘的女随从则披着白黑色相间的外衣，站在后面。 当新郎穿着礼服，带领着墨车（新郎坐车）、彩车（新娘坐车，设有帏帘）、从车、仆人等迎亲队伍来到新娘家大门外时，女家主人亲自出来迎接，经过一番揖让，双方来到堂上，新郎向岳父行过稽礼（古代跪拜礼中最重的一种，需磕头至地多时）的大礼之后，新娘就从房里走到东阶上她父亲跟前，父亲告诫她道：“今后要时刻小心、恭敬、谨慎，不要违背你公公婆婆的意愿。”同时，将一件衣服给她，作为告诫的证物。接着，新娘再来到西阶上她母亲跟前，母亲给她在腰间系上一条带子，并接上佩巾，然后告诫她道：“勤勉、恭敬，好好完成你公公婆婆吩咐你的家务。” 随后，新娘随新郎下堂来到大门口，新娘披上御尘的外套登上彩车，并从新郎手中接过驾车的带子。于是，新郎驾着彩车往前走，在车轮转了3周后，新郎将车子交给驾车的，自己则乘坐墨车先走，因他还要到自己家门前迎候新娘。

　　（七）亲迎

　　流传到后世，多以花轿、喜车、彩船等迎娶新娘，新娘的结婚礼服多为绣有龙凤图案和彩饰的凤衣凤冠，垂下丝穗以遮面，也有以红巾一帕、纸扇一把以遮面的。当新郎亲迎来到女家时，新娘往往哭哭啼啼不肯上轿，新娘的亲友则要当众试才——请新郎赋诗，新郎在当场吟诵了“催妆诗”后，新娘方始起身上轿。上轿前，女家先使一妇人手持灯或镜子向轿中照一下，谓之“照轿”，认为这样可以压邪。 近代，花轿起轿后，女家在门口泼上一盆水，原意是认为水可以涤除污秽，当然也可以压邪治鬼，后来演变成“嫁出去的女儿泼出去的水”——祈祝女儿出嫁之后和婆家关系融洽，不要被斥退回。

　　（八）花轿

　　在迎归男家的路上，前呼后拥，好不气派：最前面的是开道的，紧随的是执事的、掌灯的、吹鼓奏乐的，然后才是新娘的花轿。沿路吹吹打打，呈现出一派喜庆景象。 花轿迎至男家，邻人乡亲还要索取吉利钱，谓之“拦门”：送亲者以铜钱向空中扬撒，儿童争着去抢，叫做“撒满天星”，另有一个手执花斗，将所盛之谷物、豆子以及金钱、果子等物望门而撒——据说是用以禳避阻挡新妇进门的煞神——称为“撒谷豆”。 新娘要下轿了，但双脚不能履地，只能履青布条、毡席或麻袋。因古人认为，地与天都是神圣的境界，不得侵犯，而新娘的脚一旦与土地接触，难免会触犯地神，因此，必须铺上毡或席来避免。唐代白居易《春深娶妇家》诗记叙了这一习俗：“青衣转毡褥，锦绣一条斜。”宋代改毡为席，称做“传席”或“传袋”，即以席或麻袋辗转传递，直到洞房前，席谐音“息”（即小儿、后代），袋谐音“代”，都是传宗接代的意思。后来也有使女家亲戚中力气较大者抱新娘下轿登床的，演变至今，已成为娘家小舅子抱新娘上轿、下轿的了。当新娘来到新房门前时，还要从马鞍上跨过去，以示平安，也有跨火以压邪的。

　　（九）拜堂

　　是新娘过门后拜见天神地祗、男家祖宗、公婆亲戚及夫婿的仪节。先秦时，新娘拜见公婆是在新婚的第二天清晨。新娘沐浴后，由赞者引带着去见公婆。新娘双手捧着盛有枣子和栗子的竹盘，走到公公的坐席前，脸向东行拜礼，然后上前一步，跪坐下，把竹盘摆在席上，公公用手抚了一下，站起来回拜，新娘再行拜礼，然后下堂，从女随从手里接过盛有肉干的竹盘，走到婆婆的坐席前，进行如同刚才一样的仪式。接着，赞者代替公婆向新娘行一种以甜酒赐给新娘的礼节，然后，新娘再用根据规定准备好的食品向公公婆婆行“馈食礼”，以表示公公婆婆的生活，今后要由她来照料。 第三天，公公婆婆再以“一献之礼”赐还给媳妇。再公公婆婆和媳妇相互敬酒之后，公公婆婆由西阶下堂，新媳妇由东阶——这是主人的方位——下堂，显示新媳妇已取得了接替婆婆做家庭主妇的资格。 再拜见公婆后第三个月的某一吉日，新媳妇要到夫家的祖庙行“庙见之礼”——即拜见夫家的列祖列宗，以慰先祖在天之灵。经过这一系列仪式，新媳妇才算正式成为夫家家族中的一员。从汉魏到唐代，北方一带，拜堂有在“青庐”中举行的。所谓“青庐”就是在住宅的西南角“吉地”，露天设一帐幕，新娘从特备的毡席上踏入青庐，公公婆婆则踏着新娘的脚印随后而入，以压媳妇的锐气。新娘入门后，先拜猪圈及灶，然后夫妻交拜，第二天再拜见公婆及亲戚。后来，逐渐把拜堂这一仪式改在新婚之夜进行。新郎迎请新娘进门后，各执一端用红绿彩缎结成的同心结，并立在高烧大红龙凤喜烛的堂前，请男家福寿双全的太太，以秤杆或机梳挑去新娘的蒙面巾。新郎新娘先拜天地，然后依次拜见公婆及尊长亲戚。这时，拜与被拜的双方往往要互赠礼物。最后夫妻交拜，礼毕之后，新人由亲友送入新房。

　　（十）酒筵合酒

　　古往今来，酒筵几乎是每对新婚夫妇行婚礼时必不可少的仪式，流传到今天，“吃喜酒”已成为民间行婚礼的简称。当然，酒筵有蘩有简，规模不等，但最主要的意义，则是新郎新娘的婚姻得到了亲朋好友的承认。因此，酒筵也是婚礼中最具有社会意义的环节。 先秦时代，新郎新娘的酒筵并不和众人在一起，而是在新房中专设一席，新郎新娘在司仪的指挥下，相对而坐，按照一定的程序服用一些饭菜酒食之后，即告撤席，时间不很久。在酒筵上，最具有意义的仪式无过于“合酒”了。“合酒”，是以线相连，新郎新娘各执其一，相对饮酒的仪式。酒杯一分为二，象征夫妇原为二体；以线连柄，则象征两人通过婚姻而相连；合之则一，象征夫妇虽两体犹一心。新婚夫妇在酒筵上共吃一鼎所调制的菜肴，同喝一杯，象征夫妻间互敬互爱、亲密无间。 由于这一仪式意义深远，所以后来的婚礼中都少不了这一节目，当然，随着时代的变迁，名称有所不同（“饮交杯酒”）、器皿也有所变化、饮酒的形式也不一样。　秦汉以后，在婚礼酒筵前后，又增加了“撒帐”、结发等仪式。当新郎将新娘迎入新房后，两人一起在婚床帐中女左男右对坐，随后由前来参加婚礼的女宾或司仪边唱边向帐中抛洒金钱彩果，即所谓“撒帐”。接着，将一些预先从新郎头上取下的头发交给新娘，让她和自己的头发梳结在一起，称为“结发”。这以后，新郎就从床上下来，到外室接受亲友道贺，招待众人参加酒筵，而新娘则仍然在帐中继续安坐，直到酒筵结束，新郎再度回房为止。

　　（十一）闹房

　　在近代，这是新婚夫妇在婚礼之夜在新房接受亲友祝贺、嬉闹的仪节，民间有“新婚三日无大小”，“闹喜闹喜，越闹越喜”的说法。在先秦时代，新郎新娘酒筵的结束，标志着婚礼之夜仪式的基本结束，接下来，新郎新娘就安寝了。大约在汉代时，参加婚礼的宾朋不甘就此罢休，于是就有了“听房”的做法：新婚之夜，爱看热闹的人悄悄来到新房窗外，偷听新郎新娘的言语及举动，以此为笑乐。传衍至晋代，民间已有戏弄新娘的习俗：于大庭广众之前，以各种怪问题来难新娘，甚至对新娘施以种种恶作剧。后来流行的“闹房”，可能就是这一习俗的演变。 各地的“闹房”有不同的方式、方法，闹的程度也有文雅和粗俗之分，有时闹过了头，往往给主宾双方带来尴尬和不快，但因为它给婚礼增加了热烈的气氛，所以后来的婚礼中往往少不了这一节目。

彩礼可以是自己谈，也可以是父母谈。1、自己谈新人自己谈彩礼的话可以先将彩礼的大致事宜做好计划，然后将自己的想法转告给父母，最后由父母进行商讨。2、父母谈一般情况下，女方家会比较在意彩礼，女方妈妈提出自己要的彩礼金额，当然这个是对新郎说的，要是直接和新郎的父母说，那就太直接了，然后由新郎去和自己的父母商讨。如果彩礼金额在男方家的经济范围内，男方家一般不会再议价，要是超过经济范围了，那就会议价，这样的话就要双方换位思考，理解对方，才可以顺利谈好彩礼。商量彩礼时要结合以下几点来进行。1、结合男方家经济实力彩礼数额的大小都取决于男方家的经济状况，所以要之前要看下对方的实际收入，不要狮子大张口也不要舍不得要，适度的要出彩礼才是最正确的选择。2、考量自己经济状况男方需要给彩礼的同时女方也是需要准备陪嫁物品的，这两个之间的差距如果过大的话会出现不平等的现象，所以女方还需要考虑到自己家的情况，来选择出合适的金额。3、让中间人协调谈钱毕竟是一个非常现实的话题，如果聊的来还好，如果谈的时候不愉快可能会影响双方的关系，不利于今后的和谐相处，所以可以让媒人或者是信得过的亲戚朋友出面去谈这个话题，避免影响双方心情。4、以当地习俗为由谈彩礼如果女方这边对于结婚彩礼金额不满意，可以委婉的以当地习俗为由表明自己的意思，这样说出来不会太刻意。

在准备给女方的结婚彩礼时应注意以下几点事项。1、礼金结婚礼金数目各地的要求都不同，有的地方是10001寓意是万里挑一，旨在表现女方的优秀；也有的是60000寓意顺顺利利；还有80000祝福对方财源滚滚。由此可见彩礼礼金有一个共同点就是数字含有特别的寓意。2、赠送时间彩礼的赠送时间是在结婚前，如果新人家有订婚仪式的习俗，那么彩礼通常是在两家人聚集的订婚仪式上给，这样男方也能向女方家人表示出自己的诚心，在双方家人的见证下将彩礼给女方。3、所含礼品彩礼除了需要给礼金外还需要准备一些物品，比如给新娘的三金（金手镯、金项链、金耳环）/五金首饰（金手镯、金项链、金耳环、金脚链、金戒指）；鸡鸭鱼肉海鲜也是必要物品；还有符合结婚场合的喜烟、喜酒、喜饼、喜糖等等。4、送彩礼的人送彩礼的人没有明确的要求，但是父母一同前去会显得更有诚意，如果父母不愿或者不方便去也要找其他亲近的亲戚，如果新人是经由别人介绍而在一起的，介绍人通常也会一同前往送彩礼。商量彩礼时双方应该换位思考，互相理解，让有情人终成眷属。

在爱情中，对于即将步入婚姻殿堂的情侣来说，最怕的就是婚前谈彩礼这个环节。因为谈彩礼关乎到两家的利益取舍问题，也是可以从侧面是看出男方和女方的人性以及三观。这无论是对于男方还是女方来说，都不想在谈彩礼的时刻，让对方是感到物质现实。可现实就是现实，彩礼就是明摆着要解决的事情。这时候平日里卿卿我我的情侣，此时就化身为谈判生意的好手。一旦要是觉得，被对方占便宜的时候，就会是发生争吵，继而是影响感情和婚礼的举行。这对于很多现实案例中情侣来说，那都是在彩礼这个问题上是经不住考验，彻底谈崩了，爱情也是没了。其实有关“”彩礼“”，一直以来就是一个敏感的话题。毕竟女方家里把女儿养这么大，要点彩礼也属于合情合理。但是彩礼金额也要考虑男方家庭的自身家庭，如果家庭富裕，就不在乎这点彩礼钱。但如果男方家庭经济条件不好，女方家庭狮子大开口的，确实有点不妥，还是要根据家庭实际情况来给彩礼。但如果男方家庭条件比较好，女方家里索要的彩礼属于合情合理之间，男方家庭想白嫖的，那就有点过分了。总之，要不要彩礼是女方那个的格局，给不给彩礼是男方的体面。如果你那房揣着明白装糊涂，那就不体面了。其实因为彩礼谈崩最终还是因为男女双方家庭的问题，肯定有一方不体面才会出现彩礼谈崩的问题。要么是男方嫌彩礼要的太多，或者是女方家庭狮子大开口。不管是哪一种，还是希望一段好的感情能够有个好的结果，希望双方都可以给予让步，不让年轻人为难。一旦相爱的情侣之间开始讨论彩礼，本质上其实就是从精神世界向物质世界去倾斜，从情感连接开始变成一项交易。感性的爱情语境里，任何事情都是可以解决的。但是逻辑清晰，数字明确的交易里，妥协的余地就没有了。这种语境的转换，在生活中很常见。比如好朋友吃个饭，你一定要AA，而且AA还不算，你一定要几毛几分都算的一清二楚时，你就会唤醒对方的算账逻辑，让友情暂时下线。

1、解决彩礼纠纷时应遵循的原则决定彩礼是否返还，以当事人是否缔结婚姻关系为主要判断依据。给付彩礼后未缔结婚姻关系的，原则上应返还彩礼;如果已结婚的;按照习俗举办了结婚仪式但没有领取结婚证书的，解除同居时彩礼是否返还要根据具体情况来定。

2、结婚前给付彩礼的，必须以离婚为前提，才能考虑支持返还请求如果给付彩礼之后，在婚姻关系存续期间，给付人要求返还给付的，不予支持，属于夫妻共同财产。如果当事人在离婚诉讼的同时提出该项请求，法院准许离婚的，可根据情况作出是否支持返还彩礼请求;判决不准离婚的，不能支持当事人返还彩礼的请求。

3、必须是当地确实存在婚前给付彩礼的习俗一般来说，彩礼问题主要大量存在于广大的农村和经济相对不发达地区，人们迎亲嫁娶，多是按民风、习俗形成的惯例。如果当地没有此种风俗存在，就谈不上给付彩礼的问题。对于不能认定为彩礼的、属于男女交往间所为的给付财物如何处理，要视其具体情况及性质，由法院依法作出处理。

4、要区别彩礼给付时当事人的主观意愿一般来讲，彩礼的给付往往是行为人以男女双方订婚或者结婚为目的。如果是完全自愿给付且无任何附加条件的属于一般赠与行为，如果没有特殊规定，通常不予支持返还彩礼的请求。

5、给付彩礼后办理了结婚登记，但双方并未真正在一起共同生活，对于要求返还彩礼的，应予以支持。婚前给付导致给付人生活困难这属于彩礼返还的特殊情形。这里的生活困难是指其生活靠自己的力量已无法维持当地最基本的生活水平。