刚结婚的新人可以参加葬礼吗

　一般来说刚结婚的新人最好是不要参加葬礼，因为葬礼是不吉利的，对于刚结婚的新人还是不好，但是如果是不得不去的葬礼，大家还是可以去的，只是要注意一些问题了，比如说有一些禁忌之类的。那么刚结婚的新人可以参加葬礼吗？来 风水知识大全 看看吧。

　1、体弱者不参加

如果遇到了不得不去的葬礼，刚结婚的新人还是要去的，但是如果刚结婚的新人中有体质比较弱或者是正在生病的话，那么还是不要去的好，因为体弱者会受到葬礼的影响而更加严重，所以为了健康着想，即使是非不去的葬礼，刚结婚的新人也不要去了吧。

　2、千万不要迟到

如果刚结婚的新人要去参加葬礼的话，那么要切记不要迟到，因为迟到是一种不礼貌的行为，是对死者的不尊重，所以刚结婚的新人参加葬礼的话就不要迟到了，也不要在葬礼上面做什么事情，安安静静的送死者就可以了，以免影响到自己和另一半的运势。

　3、参加完忌回家

刚结婚的新人如果去参加葬礼的话，之后不要就直接回家，这样会把不好的运势带回家，可以带着另一半去什么地方逛一逛，过一过两人世界也是不错的，或者去寺庙这样的地方上上香，把身上的晦气去干净了然后再回家也好，这样总比直接回家要强得多了。

办完丧事可以参加婚礼。

我国民俗对于结婚办喜事的一方而言，这天无论什么人上门，一般是极少有忌讳的，即使有平时忌讳的要饭的等等上门也无所谓——因为结婚的大喜大吉的日子，一切是可以逢凶化吉的。

所以，办完丧事的也可以来参加婚礼——当然不能穿戴得与喜庆气氛很冲突。

但是，对办丧事的一方，有的地方和民族是有所自我约束的。

古人强调“死事如事生”，对丧事是非常重视的。另外，死毕竟是人所不愿意的，是可怕的事，不吉利的事，避之唯恐不及。所以，关于丧葬的禁忌就自然产生了。

亲属服丧的时间，古代有严格的礼制，孝子孝女服丧期间的禁忌也很多：比如忌吃荤，忌嫁娶，忌庆典，忌到热闹的地方，忌远行，忌重大工程，忌行房事等等。有的地方参加婚礼是可以的，但是过年的时候可不能去别人家里给别人拜年。

这些禁忌各地各民族不一样，甚至因人而异。

所以，只有当事人所涉民俗有特别的忌讳才不能参加婚礼。一般而言，办完丧事是可以参加婚礼的。

大千世界，无奇不有！我们邻居的儿子腊月二十六结婚！25这一天，就开始招待客人！一切准备就绪，他的母亲操心劳累到半夜还没有睡！天刚黎明，还要给去接新娘的人做饭，他父亲就喊他母亲，赶快起床！喊了几声，没有反应！被子掀开一看，没有气了！城里人不认识牛下犊《侃侃看看这咋弄》有人出主意！先不声张！等把新媳妇接回来拜过堂！带过客！喝喜酒贺喜的散去！在安排人买，棺木衣裳，开始办丧事！

以我个人见解还是以当天红事为主，当天红事结束，第二天才办白事。没办法因为事情凑巧了，白事必须要办呀？

“天有不测风云，人有旦夕祸福”。大千世界，有些事还真的让人难以预料。婚丧嫁娶，乃是人生中不可避免的事，喜事遇到丧事，怎样才能功德圆满。应该说，喜事在先，因为是预先商议好的事，但怎么样避免尴局面。

结婚当天或前天，家里老人突发状况撒手人寰，凡事不要惊慌失措，必须要淡定。人死不能复生，虽说死者为大，但遇到孩子结婚大事，不能乱了阵脚。亲戚朋友都已经通知了，只有就事论事。死者安排在隐蔽处，待结婚完事结束后，第二天宣布老人去世信息。其实这样的事好比春节遇到老人突发事件，怎么办呢？只有过完年再说，大年初一在家里哭哭啼啼，是不是有点不吉利。再说，初一也不能向外宣布老人死亡消息，岂不是冲霉头。人家就是来吊丧，说起来也不顺序呀。所以说，人已经去世了，当然不会再有回天之力，只有顺其自然吧！

死者为大，也不差这一两天，如果说，乱了阵脚，喜事不顺心，丧事也搞得人心惶惶。结婚是添丁进口，也是家庭枝繁叶茂的事。说起来也尤为重要，也不是让你随心所欲的事。择良辰吉日，才花好月圆。再说，日期能随便改动，那是孩子们一辈子的终身大事。你男方家有这个想法，女方家也不答应呀！所以说，结婚当天遇到家里老人去世，先完成结婚大事，第二天再办老人的丧事，是合乎情理的。死者在天有灵，也会谅解的。

先把老人安排在房间，封闭老人去世的消息，然后按部就般地把红事办好。第二天再操办老人的丧事，人的生死难以预料。

爷爷久病，小孙子结婚。迎亲的车队走到半路，老人去世了。

没人愿意碰到这样的事，强心针，一针又一针的打，但无济于事。

此时，只能停丧。红白相见是大忌。所幸爷爷住老房，和孙子的婚房是斜对门。

于是，将大门锁好，不接待任何客人。老人灵前留下女儿和同族远一点的侄子守着。

大门，原来贴好了喜联。家乡的规矩婚联不能撕，只能自然脱落或新联盖旧联。遇白事用白纸盖住。此时，不能见白，只好用其他颜色的纸盖上。

接来新人后，亲家和双方主事的碰下头，先给人赔礼再解释。婚礼从简从快，除了必要的仪式，能省就省。娘家人也理解，有什么条件婆家都满口答应。

娘家人也迅速吃完饭回去准备。因为已是亲家，下午要来吊丧。

首先，你怎么筹备办白事都行，但办事的东西都要放在娘家人看不到的地方。 这是基本礼节。

其次，你家撤红上白，要等娘家人出了村，最起码也要等人家远去。 这表示对娘家人的尊重。抬头嫁女，低头娶亲，这天娘家人有特权。

老人说，新人要有人陪着，在卧室过中午十二点才能出来。我们这的风俗是，十二点前婚礼仪式必须办完，送走娘家人。

因此，过十二点后，表示结完婚了。

新孙媳孝帽孝衣孝裤孝裙与平时一样，但头发用红头绳扎起，孝帽戴好后外面看不出来。婆家要给新人买一身新的素雅衣服替换大红的嫁衣

然后，该怎么办事怎么办。

这件事，提前有准备，能预备的都先到位。人到了最后，油尽灯枯能看出来什么时候结束。

连停丧事先管事总理和孝子都商量过，有什么规矩都交待好了。

有些事不能事先准备。

比如大孝。成匹的白布早买下了，老人故去抬到灵床上，男管事负责操办，女管事负责组织人先扯孝衣帽，什么辈分什么尺寸，连头带腰带长短宽窄都有规矩。总不能大年初一请人家来。

再比如报丧送信。有的亲戚哪怕同村甚至对门都要专门请，都是乡亲们出人出力帮忙。不能大年初一请人去送信，更不能大年初一去给亲戚登门报丧。

其它香烛纸马等等小件，过年也没法去采买。

因而，只能停丧不发。

当时，还有人建议停丧五天，过了初五再办，初七发送。但时间太长，被否定了。最终，停丧三天，初四操办，初五发丧。

在我们这里，如果发生这种事，有二种处理方式:1，如果媳妇没进门，就改婚期，先办白事，毕境老人为大。2、如果媳妇已世门，就安排把老人遗体＂隐藏＂起来，并且密而不宣，婚礼继续。理由是不要被白冲红（喜）。等婚礼圆满结束后再择吉日举办老人丧礼。

把老人暂时放_一偶。红事优先，红事过三日后，再放白事层次分明，错落有次心乱人不乱，稳定军心大旗不倒彩旗飘飘，方为上策。红白事不能混，一码办完说一码，、这是上天的安排，注定先后次序的，这也叫她来他走，辞旧迎新推陈出新的节凑啊！

2009年我表哥娶媳妇，然而就在他娶媳妇的那天早上我外公就去世了，前一天听到表哥要结婚都好好的，想不到结婚当天早上就走了，走得特别突然。

我舅是地理先生，他第一时间就把表哥的婚礼给取消了，一直打电话通知亲戚别来参加，定好的饭店也要赔违约金。

没办法，舅舅说遇到这样的事必须先白事，外公是80多岁去世的，怎么样都得让他老人家先入土为安，一切都以死者为大。

就在办完外公丧事的第二个月才收到表哥的结婚消息，那时大家又开开心心的来参加表哥的婚礼。

如今，我舅一家过得特别幸福，两个儿子都很有出息，两个儿子都有一儿一女，舅舅说这是外公在保佑他家，只有祖先好世人才会好。

舅舅那时给出的理由就是无论怎样都是逝者为大，怎么样都不能挡他的去路，必须让他入土为安，这是禁忌切不可以乱来，不然逝者会走得很不安心。至于婚礼的事情来日方长，并且白事后再有喜事就是最好的，在农村这是吉利之说。

相反，如果你先办喜事，那么怕逝者小气，那么他的家人可能会过得不好，这是老人家说的，虽然没有什么科学依据，但没必要这么操作，为了家里着想，怎么样都得先办白事，让逝者安息，这就是给他最好的尊敬，没什么事大过于此。

想结婚的人一般不会避讳参加葬礼，因为女儿参加一些祭祀活动或者葬礼是不合适的。如果白结婚了，女儿的婚礼和朋友父亲的葬礼是同一天，也是一样的。过两天去参加婚礼是的事，也会影响的人生。

婚丧嫁娶无关紧要，其烦恼都避免。至于朋友父亲的葬礼，有朋友陪着够了。然后去参加葬礼。

一般需要参加葬礼的都是自己的长辈，不在同一天。毕竟是的事。如果女儿结婚或者不去参加亲戚的葬礼，应该不会有那多迷信的东西。参加完葬礼，不会影响女儿的婚事。是不是属相并不重要。

主要看的主观意识。

如果重要，必须去参加葬礼。

一般来说，结婚四个月后，新人可以参加别人的葬礼。这个时候新人不会受到葬礼太多影响，也不会影响到夫妻之间的情感。

此外，参加葬礼需要注意的事项如下：

1 假如刚完婚的夫妻间有一方或是双方全是身体素质较弱的,或是已经得病中得话,也不必急着去加入丧礼,那样也许会对各位导致较大的危害。

2 假如刚完婚的新手早已孕期得话,也不太适合去加入丧礼,那样对肚子里的胎宝宝不太好。

以上内容仅供参考，具体请结合自身情况作出判断。

类似这样的情况，有时自己家就会发生的，没关系，静下心来，一件一件处理！

我农村家乡，常出现类似现象，例如，儿子准备结婚，奶奶去逝了，奶奶年级大了去逝正常，家乡是这样处理的，先给儿子结婚，后办理奶奶丧事，两不误。

还有一例，儿子正准备盖新房，老妈去逝了，家乡用同样的办法处理，先给儿子盖新房，然后办老妈的丧事，不过各个地方风俗不同，导致处理事情不同！

在有些方面讲究少了为好，好办事！

很多事情冥冥之中自有天意，我来说说我的亲身经历。一个地方发展了很多代，家族中就会有很多人，也会发生很多事，在我小时就听奶奶讲过家族中发生的事情。

我太爷爷和太奶奶为我一个小爷爷娶妻完婚，所有事情规矩一切按流程办（第1天男方家亲戚朋友去女方家迎娶新娘在女方家过夜，第2天早上迎接新娘返回男方家，男方家正式举办婚礼，第3天答谢亲戚朋友左邻右舍）。可是在第一天刚把亲戚朋友安排到女方家后我太奶奶就无疾而终，我太爷爷临危不乱，立即主持家中亲人给我太奶奶净身停在一边密而不宣，第二天继续举行婚礼，第三天按规矩举行丧礼。

若干年后到我这一辈，大喜大悲的事情又同样的发生在我身上。我亲爷爷去世的早，我奶奶在那个饥荒的年代，领着我父辈五姊妹成家立业，由于在那个特殊的年代牵涉到继承家业土地遗产，最后分家的时候，我奶奶的生养死葬由我三叔负责！（但是在道义上，我爸和我二叔也在尽一份责任）。后来我父亲也因为病魔来袭英年早逝，我母亲又领着我们三姊妹艰难度日。

改革开放后国家政策好，树挪死人挪活，随着人流大军到了沿海城市打工度日，对于奶奶，也就是逢年过节的时候尽尽孝心。

一转眼我也到了谈婚论嫁的年龄，自己在外面谈了一个异地的女朋友，我老妈要求我要对别人负责，该去女方家举办婚礼就举办婚礼，男方家的婚礼她也要在家里面坚持给我们举办，她在家里面给我们定好了婚期。因为是跨省婚姻，不会像家里面那样，头天去女方家接亲！婚期慢慢推进，我提前十多天带着女友回家准备，这时我奶奶也是70多岁高龄身体不如以前，我私下就和我老妈讨论，因为家族中发生过这样的事情，就是怕遇到。我老妈说不可能那么遇巧，婚期提前半年就通知了亲戚朋友一切准备都准备好了，如果现在为了这个未知的事情去通知男方女方亲戚朋友更改婚期对亲戚朋友不好交代！所以一切就按正常流程操办。

生老病死世事无常碰巧的事真的难说。婚期如期来到，第1天帮忙的左邻右舍散去，我妈还抽空送去一碗新鲜豆浆给我奶奶喝，第2天是正式婚礼，我凌晨5点就赶到镇上，有另外的事情。等我7点过从镇上赶回来，听见满屋哀声，我最敬爱的慈祥的奶奶就这样离去，当时的心情不能用语言来描述。大喜大悲，一瞬之间在我身上发生。冷静过后和我三叔商议，先把奶奶净身停好，委屈一下奶奶，先不大操大办。我这边就一天的时间如期举行婚礼，第二天再去操办奶奶的丧礼。

婚礼就在这种压抑的气氛中完成，第二天端着奶奶的灵位跟着做法事的先生，眼泪止不住的往下掉，回忆奶奶的一生是命运多舛的一生，是颠沛流离的一生，是含辛茹苦的一生，是忍辱负重的一生。

回到题主的问题，我们世人都知道死者为尊，死者为大，但逝世是不可计划人为不可控的事情，如果实在碰到了，在自己家族里面一定要有计划有商量的进行。如果和左邻右舍碰到这样的事情，就自家操办自家的事，都是明白人，知道什么时候该名停锣息鼓。

这事我身边就发生过，姑娘明天出嫁，姑娘的爹妈把事也都安排完了，就等明天高高兴兴的把姑娘嫁出去，晚上想起天冷，明天早上亲朋来了能热忽一下身子就在煤球炉子上熬了一锅稀饭，然后两人就躺下睡了，由于屋内不通风，两人都中了毒，早上来的亲朋发现后赶紧送医院，爹活了，妈死了，大家一商量，先不告诉姑娘，告诉了姑爷，先把姑娘嫁出去，这姑爷急急忙忙办完点礼就带着媳妇回娘家，这姑娘难过的要命，大家都劝她，别哭了，赶紧把你妈送走吧，你爸还在医院哪，弟弟又小可苦了这姑娘了，还挺好这姑爷明事理，忙前忙后，二三年才看见这姑娘脸上有了笑容。

我说一下我们的家事，那是一九七七年农历4月初八，家里正准备我哥的结婚大喜之事，我的奶奶突然病世了，还有两天就办喜事，家族就商量一下把奶奶放在叔叔家，喜事正常办，家里的亲戚都不知道，问奶奶身体好不好，我爸就说这几天有点感冒，没让她老人家出来，办完了喜事第二天就通知亲戚我奶去世的消息，邻居都说这样办事很好。

两者撞到一起，对当事人有点晦气吧！当然把葬礼推迟咯，我村的一户人家也发生类似的事，她出嫁那天下得很大的雨，那时没有小车迎娶新娘，是用自行车的，那天刚巧她病了很久的爸爸那天去世，所有的长辈都说，当他睡着了，没关系，等办了喜事过后再办白事！

在老家有一户中午儿子解婚下午老妈去世没办法就得操办正好亲友朋友都没走去掉囍字贴上奠字亲戚好友还在喜乐中又进入悲伤中写一副对联难倒众人不知怎么写好帐桌代笔人写出一副对子又符合红白喜丧，

辞喜堂进丧棚，哭笑不得，

退灵堂入洞房，进退两难。

悲喜交佳

说个真事给你们听，几年前我们单位有一对，男方是本地人，女方是甘肃人，男的长的挺好，个子高高的，比较随和也挺实在的，家里独生子，父母都是企业职工，条件还可以，有好几个姑娘都看好，最后被这个甘肃女孩拿下了，这个女孩平时蔫不出溜，长相一般什么都一般，唯独心眼不是一般多，是相当的多，大家都离她远远的惹不起，父母是甘肃农村的，家里还有三个弟妹，她还要帮养家，男方父母知道后就不愿意，儿子不听只能结婚了，第一次结婚前一周男方的爷爷去世，没办法说守孝一年，过了一年又要办，婚礼前两天男方的父亲去世了，我们都惊呆了，大家都说这是家里老人以死抗议，当然之前都有病，但是也不至于死亡。最后婚礼也没办，登记就住在一起了，现在听说分居了。

很多人一定要从道德高度来要求“取消婚礼”先办丧事，现实中肯定行不通。财务自由的人可以随意，普通老百姓就要权衡一下了。定好的婚礼大部分费用都付了，也通知亲朋好友了，说取消就取消行吗？

比较好的处理方式也有人提到了：女方出面请亲戚先操办丧事（前期工作），等婚礼结束后赶快再正式出殡。好几年前我邻居大妈给儿子办婚礼（我们老家办三天，正餐是第二天晚餐），结果正餐前一天夜里大妈脑溢血去世了，亲戚帮忙把遗体转到偏房暂时安置，隔一天（婚礼第三天）正式发丧。

当然，遇到这种特殊情况，婚礼后不来参加奶奶的葬礼，也是很不应该的。

请把婚礼办完，第二天办葬礼。我家邻居就遇到这样的事，喜事当天早晨新郞的爸爸突然死了，新郎的爷爷说先把死人放到仓房里。先接亲办喜事，全家人要振作起来。举行婚礼、吃酒席、送完客人后入洞房。第二天开始办葬礼。完事后，所有知道的人都说这事办的对。这事已经过去20多年了，每当提起大家也说对，就连看红白事的先生都说：作的对。

每个地方风俗不一样，我老家一到两周才出殡，改不了的红日子可以先把棺材停到不住的房子里，办完红事，然后再办白事，一旦办完白事一年内是办不了红事的，比较亲的人去世了肯定是大悲，但是婚期临近很多事情已经不能取消，只能折中，但是像楼主说的这个，就把家里长辈请来商量一下，风俗习惯是怎么样的，大家商量个认为稳妥的办法，不要自己做决定

我结婚前两月我妈妈去世了，然后就换了婚期，结婚完回娘家的路上（一天的路程），老公姥爷去世了，当时不知道，等到了我家才知道的，也没有去参加葬礼，他们老家当天就入土，回去时间也来不及

怎么说呢很多事情不能一概而论，我姥姥去世遇上姨姐结婚，姨姨姨夫参加完葬礼就奔火车站，两面都照顾到了，虽然难周全，但是也尽力了

随礼

也称随份子、凑份子。婚姻礼俗。是在男女结婚前，亲友们按约定的数额出钱，集中之后做贺礼，交付将要结婚的男女。旧时随礼只限于男家的亲友，现代女家的亲友也从此俗。

在土耳其伊斯坦布尔的一家公证处外，一对做完新婚公证的男女身上挂着亲朋好友送予的钱币。按照风俗，亲戚朋友祝贺新婚男女时都要把钱用大头针别在男女身上挂着的绸带上