古代皇帝怎么结婚？

说到这个皇帝和皇后结婚大典,很多人都是非常的羡慕,因为全天下最有权势的两个人就属他俩了,至于结婚嘛那就更是风风火火咯。通常普通老百姓家结婚都是由男方去女方那里接新娘子,可皇帝是肯定不会亲自去接的。

皇帝只会在规定的地方等待着皇后前来。皇后所走的城门都和其它嫔妃的不一样,以表皇后的尊敬和无尚的权利。在经过一些繁琐的礼节册封后,就该送入洞房了。

在古代皇帝与皇后洞房有专门的场所,那就是举行仪式的宫殿,洞房的地点也就在偏房举行。在这里要特别提醒一下,皇帝结婚可没有闹洞房这一说法,哪个大臣活腻了敢去试一试所以当朝臣们祝贺完毕后就各自离去,剩下的就是皇帝与皇后之前的事情了。

而这个时候,即使再尊贵的皇帝与皇后,在他们洞房的时候会发现有一些风俗和普通老百姓家是一模一样的。那就是洞房门窗所贴的对联和喜字,这在任何朝代不管皇宫还是民间,结婚的时候都是一样的贴这些东西。

而真正开始洞房的时候也是非常有讲究的,那就是皇帝要从那个门进来,怎样掀开皇后盖头都是由套路的。然后皇帝和皇后还要一起吃面,吃了过后喝交杯酒。

等等还没有完。以上这些礼仪做完过后,先是皇后脱衣上床,然后皇帝再上床。所以说,皇帝与皇后洞房在那种条件下早就没有了兴致,完全都是按照礼仪在行事。

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俗话说皇帝有“三宫六院七十二嫔妃”，意思是老婆多。然而皇帝虽然有那么多女人，但一生只能结一次婚，也就是清朝所谓的“大婚”。然而，也有例外。如果皇帝离婚，废黜已经成为皇后的妻子，或者妻子去世，都有可能再婚。

比如清朝顺治皇帝，因为原来的博尔济吉特氏“与我不合”，被贬为静妃，他娶了另外一个女人，就是孝惠皇后。皇帝身边再多妃子，也享受不到婚礼排场。顺治皇帝，虽然敢于把原配让给被废黜的，但也只能悄悄“问候”如此宠爱她的董鄂妃，而不能“嫁”，甚至不敢逾越册封制度。册封时，“无卤书，无乐奏，与王、贝勒、贝子、公等。不做任何致敬”。所以，所有当皇帝的女人，除了皇后，都是二奶和情妇。

根据唐朝《开元礼》年的规定，皇帝的“接皇后”可分为：祭天地、遣使至轩、受礼、问名、接征、宣日期、告殿、登记册、遣使迎接、同狱、迎娶。

古人认为存在于自然界的“神”主宰着世间万物，所以祭祀神灵成为国家的头等大事。“国家之大事，唯有崇和荣”。在举行婚礼仪式之前，视自己为“天子”的皇帝必须向天地献祭，其仪式主要是向天神和方泽献祭。

宣使是皇帝在皇宫正殿命婚使的仪式。在皇帝的婚礼上，使节扮演了重要的角色。唐朝的使臣，如首席使、副使，代表的是皇帝和女家。

典礼开始后，秋被任命为大使，宗正卿被任命为副大使。接着，由侍中宣布：“某官某女为皇后，命众举行节日，接受礼物。”随后，他被任命为正使、副使和写书人。邱、宗正卿等官员，接到他们的命令后，就乘坐战车，率领仪仗队伍和倡导队伍往返于皇宫和未来的侯氏家中，为皇帝安排婚礼。

纳才仪式在侯的主人的家庙或正殿举行。收割的前一天，宫卫要在侯家大门外的右侧设立帘帐，供使者临时休息。收割的那天，邱和宗正卿在帐篷里停下来，侯家的男傧相迎接他们。使者进入后室，向主人念皇帝的书。书中的意思是皇帝委派使臣向后主求婚。主人在接受订书后，会回复使臣，感谢皇帝的恩宠，同意这门亲事。

问姓名、那吉、收征、报时，使臣、助理员等到了侯氏家，通过做书的方式问侯氏姓名、年龄，宣布吉兆，颁赠礼物，宣布婚期。侯老师的答题卡是根据书上的内容或者回复。皇帝给后主的礼物里一定要有一只大雁，代表大雁南北飞，阴阳调和，代表男女成亲。讲庙的仪式是告诉祠堂和祖先皇帝发生了什么事，以及他结婚的日期。

后书，即册封皇后的仪式。后书仪也被邱、宗正卿等使臣保存在侯的家中。因为女王的授予，典礼更加隆重。书后举行仪式时，还得请宣再做。前一天，不仅要在侯氏家族的大门外为使臣们设置一个临时的休息场所，还要设置上社局应该是在侯氏家族的闺房之外，为上公设立一个帘帐。册封皇后之日，使臣等先入侯家门外歇息处，女官如商宫等入闺房外帐。当主人得知后，主人会穿着朝服迎接他出大门，朝北朝拜后，首席和副使节会手拿封缄的书和用品进入大门。仪式结束后，尚宫等女官先入闺，侍奉后室，佩戴宫中事先送来的首饰，换上朝服。在一个女官的引导下，侯氏结婚，站在院子里，朝北鞠躬。他正在给侯氏读这本书。书的内容是皇帝命令使臣册封简多伊为皇后。书中有“老师在六宫教书，榜样无处不在”的说法，要求皇后负责管理宫内事务，成为世人的榜样。在宣读完这本书后，使节将这本书和宝藏丝带送给了女王。至此，侯氏正式成为皇后。随后，她以女王的身份坐下，接受了在场官员的膜拜仪式。仪式结束后，尚义向女王下跪，说：“仪式结束了。”随后皇后离开座位，被尚宫领回宫中。使节们乘马车向朝廷报告。

让生命受到欢迎，哪怕是我欢迎女王入宫的仪式。当天黄昏后，法庭内戒备森严。皇帝头戴皇冠坐在大殿上，五品以上的官员站在东西两院前，宫女和侍卫按照朝廷的礼站着。迎接的使节们身着皇家长袍，手持节日武器，骑着战车，领着仪仗来到女王的家门口，在那里卫兵和随行的仪仗人员列队迎接他们。仪式结束后，主妇走出房间，站在西侧，面朝南；迎接女王的文武百官站在门外，文官在东，武官在西。尚宫皇后带路，牧夫领着她出宫，登上正房。宫女侍卫和宫廷礼仪一样，为女王服务。使臣进院，向主子宣读皇帝诏书，并宣布：“让月黄吉日先受制，领帖迎接。”然后皇后登上厚重的翟车，由女官和侍从引导，驶出城门。使节和官员们各自骑着车或马，在仪仗兵和侍卫的簇拥下，驱车进入皇宫。

此时的皇宫早已布置完毕：在皇帝正殿外的东侧，为皇后修建了一个临时的“寝宫”，面朝南；正殿西南角，立有帝幕，朝东，地上有两层座椅，有陈列屏障。仪式所需要的各种礼器和礼仪性的仪式都已经摆放并安排在特定的位置。女王骑马入宫，钟鼓齐鸣，通报宫内外。女王被要求下车后，去“卧室”整理衣服。然后由女军官带领到正厅门口，站到西边。官员请皇帝坐下，女官随后领着皇后进了大厅。然后，在皇帝的引导下，他和皇后一起进了帐篷。官方的

看你什么朝代的，皇帝的婚礼不是一两个部门能够搞定的。这是国家的大事，几乎所有的部门都要参与。但是主要的礼仪方面都是由主管国家礼仪的部门主办的。像奉常（太常），后来的礼部等。鸿胪寺是管四方蛮夷的的，像外交部。

皇帝的婚姻只有政治婚姻吗？皇帝可以自由选择爱情吗？

古代是皇帝建立后全国性的事件，往往这种事不像今天自由恋爱自由结婚那么简单。皇帝基本上一生只站一次，很少废后复立。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、自由名言)这不仅是因为战后是神圣的事件，而且因为涉及的范围很广，几乎移动了前方的人脉。(另一方面)。

古代皇帝是怎么结婚的，本人可能不想当皇帝

皇帝建立后，战争非常大，物质更加奢侈，很多礼仪都令人厌烦。因此，无论皇帝有多么喜欢的女人，他们都很少引进那些人，投入更多的收入，把宫殿当妾。(一个女人)。

入会费要简单得多。不需要经过层层聘请、祭祀祖先等仪式。只是皇帝亲自下达诏书就可以了。不受各种政治因素的影响。

那么古代帝王建立后究竟是一个怎样的过程呢？

皇帝太后分为天地、林宪名师、罗菜、名、罗志娜、罗定、古诗词、古庙、权后、名师凤英、攻防、合卺等几个阶段。

提高天地是最重要的礼仪。皇帝是“天上的儿子”。他结婚后自然祭天，表明“天子”可以成年成家，这表明古人对天堂的信仰就是受此约束的，因此人们可以敬畏上帝。因为上帝是万能的(另一方面)。

皇帝满意后，应该有一整套辞职人马，包括执行仪式的使节、英亲宫女、读诏书的狮子等。

仪式的第一阶段是，太尉、钟政正等首先带领宫廷一群人马(车、仪仗队、宣传队)往返于皇宫和未来皇后之家，为皇帝举行婚礼，准备各种事情。

缴纳仪式是第一步。所谓铅彩礼，是皇帝的使者去未来皇后家。后方的父亲宣读诏书。这意味着皇帝派使者的父亲来请求结婚，主人接到诏书后表示同意这桩婚事，接着回答使者的回信，感谢皇帝的恩宠。(另一方面)。

接下来，开始进行更细致地锁定问题。例如，通过举报询问女性的姓名、年龄等，确定结婚日期，并给予录用。皇帝的聘礼相当讲究，每件物品都有其意义。

比如礼物要有大雁，意思是大雁飞南北和阴阳。接着死神要把皇帝和皇后结婚的日期提高到宗庙和祖先，并册封皇后。这项工作通常在胡家进行。

册封皇后是件大事。其中仪式更为讲究，首先要在胡氏家大门外设置临时休止所，在胡氏圭阁外为女朋友设置帷等。册封时，使臣不能直接进入胡氏家，但不能等到先进入门外的废纸所、丫鬟进入闺房外的帷幔举行吉时仪式。)狮子告诉主人，主人穿上华服出来迎接，向北膜拜后，死神可以拿着封好的全权、准备物等进入大门。女服务员进入闺房后，提供胡氏礼服，在法院指导胡氏，站在庭院里跪着看朝鲜，史信可以看书。

还没有结束，胡先生引进册封，得到皇后的礼物后，谢臣乘车回宫殿后，在圣殿与皇帝敬礼，朝中五品以上的官员都站在东西党面前。宫女和保镖分别根据自己的职位和地位站着。

皇后来的时候，方和皇帝举行了大战，其中各种细节更加繁杂。直到庆典结束，皇帝和胡在帐篷里举行宴会吃饭，这意味着“合变”的仪式，宴会结束，皇帝和胡被带到帐篷里换衣服，这时才算结束了饭后。

这样繁杂的仪式一定要动用很多人力物力，整个国家都动起来，所以历代皇帝建立后并不能完全自行决定，必须经过渡渡鸟程序，所以皇帝除非万不得已，否则不会废后复立。

人们可能会感兴趣：古代的皇帝是如何举行婚礼的？古代人认为婚礼是仪式的基础。因此，皇帝婚礼遵循一套复杂的礼仪。明清两代皇帝的婚礼仪式最为完备和规范，在历代宫廷中具有代表性。在中国几千年的文明发展过程中，逐渐形成了复杂繁琐的礼仪，即使是皇帝的婚礼也不能幸免，一定的礼仪原则也必须遵循。因为皇后是皇帝的第一任妻子，相对于皇帝被视为天的代表、世界的父亲，皇后是大地的代表、世界的母亲，在宫廷中被尊为中宫，即后宫之首。因此，皇帝婚礼有一套完整的礼仪，从选举、接受、招聘到结婚、登记，统称为婚礼仪式。慈禧太后往往在选举中起着决定性的作用。规定要选出一位、两位、三位夫人作为女王的候选人，送太后最后决定。王太后会在头上套一条绿纱手帕，然后用金玉摘下来，把绿纱手帕绑在胳膊上。清朝先选出五位夫人候选人，其中选出一位皇后和两位妃子。皇帝根据太后她的愿望，她成为未来的女王。历史上很多皇帝对自己的第一任皇后都不满意，不喜欢。然而，因为皇帝在他的婚礼上是年轻的，他不能不要对他自己的婚姻事务做决定。只有皇帝亲自掌管国家大事，真正掌握了权力，才能废除皇后，另选自己喜欢的妃子，另立皇后。比如在清朝，他的第一次婚姻是由皇叔指定的，但他没有我不喜欢博尔济吉特女王。的家庭。16岁时，他把皇后降为小妾，娶了新皇后。此外，明朝的祖训还规定皇后必须从民间挑选，主要是为了压制后代的气焰，保证后宫的安宁。在清朝，皇后大多来自有权势的贵族家庭，尤其是王太后，可以利用职权选择自己的亲戚做皇后。接下来就是选个黄道吉日交彩礼，大征一笔。纳才在给新娘彩礼的家庭，通常是马匹，丝绸等。大额礼物是给新娘的正式嫁妆。婚礼前的家庭，包括金，银，丝绸，金银餐具和银盆。皇帝的使者来到女主人面前接受礼物，按照规定的程序向女主人宣读皇帝制作的书，然后呈上彩礼。之后，我问名字，也就是我女儿的名字和出生日期这是我们的家。照例，问完名字后我要献上一份沉甸甸的礼物。使者回来后，负责占卜的官员占卜姓名和出生日期。如果结果是吉祥的，那么几天后就会举行纳吉仪式，也就是新娘家庭将被告知结婚吉祥，然后将举行盛大的仪式。征完之后，选定婚期，信使去找女方众议院将举行宣布仪式。每次使者来到女人面前家，他要宣读皇帝立下的诏书，举行庄严而繁琐的仪式，给女方送上厚厚的礼物。截止日期后，书后有隆重的仪式。在书出版的前一天，皇帝想派人守在女人的门口的房子和未来女王的亭子外面。仪式后的第二天，使者、随从和礼仪官员聚集在女主人面前女主人穿着朝服站在法院的台阶上。使者传达了一个信息：一位女王收到了一本材料之书。之后，一群人进入了女人案件负责人把这本书交给了送信人，送信人又把这本书交给了跪在女王门外的囚犯。并把这本书放在箱子里。关上公等一群人进入亭子，帮助皇后装饰头部，引导她出嫁。这种时尚

婚礼的高潮是结婚仪式，通常是书后仪式。婚礼当天，皇帝头戴皇冠来到正殿，侍卫簇拥，五位以上的文武百官分别前往东西两个宫室。然后使者和女官去女主家迎接皇后。在女王史家，密使首先宣读了皇帝的书的婚姻女王，女王美国的父母告诫他们的女儿：不要违抗，不要违抗，不要违抗。然后，女王登上坐骑，欢迎队伍向皇宫行进。在明英宗统治时期，制定了一套完整的婚礼仪式，包括问候女王的话，女主人的内容答卷，女王父母警告她的女儿，妓女执事对请女王上朝的鞠躬礼仪、主礼官员的站立姿势和地位的赞美Xuzhaocom的所有细节都细致而刻板。女王蔡羽在内宫使节的护送下从大明门正门进入皇宫，当到达午门外的宫城门正门时，钟鼓齐鸣，领头的宫女簇拥着皇后蔡羽，从奉天门进入皇宫。书宝官把书宝交给了女官。当她到达后宫时，女王走出蔡羽，从西面的台阶进入。皇帝站在东台阶迎接皇后，然后和皇后一起进入内殿洞房。在清朝，皇帝的册封、欢迎和婚礼仪式的婚礼连续进行，从而形成了婚礼的高潮。结婚前的大日子，皇帝亲自祭祖，礼部官员祭天地，祭祖庙，祭国。婚礼当天，宫内御路上铺着红地毯，午门各宫门口挂着灯笼和对联，太和殿、干清宫、坤宁宫等几大宫门口挂着红双喜彩帛。授予女性头衔的仪式除了清朝册封皇后的时候，除了册封书宝之外，还会有一个节日，这与明朝的房子很相似。正殿有香案，后面有节案、书案、宝案，节案在中间，书案、宝案相互隔开。女王跪在香案前聆听并宣读经书和宝箱。然后以四名明府为统领，七名明府为皇后，在太监的帮助下，皇后骑着冯玉一路从大清门进入皇城，经过午门、太和门、中左门、后左门、干青门。皇后从宫中下来，跨过一个火盆，被宫女簇拥着。她从交泰殿来到坤宁宫，然后跨过两个马鞍和两个苹果进入洞房。新房是女王的卧室。在卧室的东角，有一个皇家房间，周围有屏风，皇帝和皇后将在这里度过他们的夜晚。皇帝脱了皇后盖头，两个人都坐在龙凤喜的床上。女官呈上祭祀用具，皇帝和皇后先行祭礼，然后吃三餐，吃儿孙的饼。最后，在女官和侍卫的祝福中，他们喝了一杯酒，坐在矮桌旁的地板上，按照满族习俗举行了婚宴，盛大的婚礼仪式结束了。

在古代，人生有四大喜：“久旱逢甘霖，他乡遇故知。洞房花烛夜，金榜题名时。”皇帝们既不需要金榜题名，也不会流落异乡，但是他们也得经历人生中的“洞房花烛夜”，普通老百姓结婚仪式图的是喜庆，那么主宰天下的皇帝们结婚需要走哪些流程呢？早在周代，《礼记》就确定了从议婚到完婚过程中的六种礼节，即：纳采，男方家请媒人去女方家提亲，女方家答应议婚后，男方家备礼前去求婚；问名，男方家请媒人问女方的名字和出生年月日，以便测算男女双方结合是否合适；纳吉，男方家卜得吉兆后，备礼通知女方家，决定缔结婚姻；纳征，男方家以聘礼送给女方家；请期，男家择定婚期，备礼告知女方家，求其同意；亲迎，新郎亲至女家迎娶。明太祖朱元璋为了防止外戚干政，为后世子孙立下一个规矩：从十三至十六岁未婚少女中选秀作为妃子和皇后。登基前已经娶妻的皇帝，登基后不再补办婚礼，只举行册立皇后的大典。登基时还没结婚则需要举行“大婚”，并册立皇后和妃子。但是明朝的第六代皇帝却没有遵守朱元璋定下的规矩，太皇太后张氏经过慎重考虑后，决然拍板：以工部尚书钱允明的长女为皇后。礼部和翰林院官员胳膊拗不过大腿，只得赞同。随后，翰林院负责起草文件，礼部负责制册造宝，并会同司礼监、内府等部门，备办各种用品，钦天监开始测算良辰吉日，以便“执六礼”。到了纳采、问名这一天，朱祁镇盛装打扮，在乾清宫正殿隆重登场，宣制官手捧诏书，站在东侧丹陛上，高声宣诏，任命正、副二天使，去钱尚书家纳采，问名。乐曲声中，两位天使手捧奉节、奉诏在仪仗队和鼓乐队的带领下浩浩荡荡地奔向钱府。此时，钱府所有人员早已等在大门口了，他们接受礼品后，将写着女儿姓名、简历、生辰八字等项内容的“表”，呈交天使，并设宴招待天使。天使率队回紫禁城后，将“节”和“表”，交给司礼监太监，就算圆满完成了任务。司礼监太监持节、表，到乾清宫复“皇命”。朱祁镇向王公大臣“诏告”纳采、问名情况。到了行纳吉、纳征礼的时候，皇宫中仍要举行相应的仪式，派天使持节，带着礼物和有关文件，前往钱尚书家。皇帝的封赏不仅钱**和钱尚书及其全家人有，甚至连家丁、奴仆，也人人有份儿。经过纳吉和纳征，这门亲事最终敲定，皇帝即使在入洞房前有个三长两短，“皇后”也只能打碎了牙咽肚子里。在民间，婚期一到，婚礼照样举行。新娘子与未婚小姑子，或与一只大公鸡拜天地；之后，要么独守空房，要么与一个木制假人共寝。前边五礼后，重头戏是亲迎。寻常百姓一般是新郎带着迎亲队伍去岳父家中接新娘。到了皇帝身上，由于地位至尊，于是改成派一个有儿有女的大臣做代表去迎亲。皇宫中早已张灯结彩。各主要宫殿都备足了鞭炮、红色烫金双喜字儿大蜡烛。御路上都铺了红毡子。仪仗队、鼓乐队在迎亲队伍前，迎亲使者居中，后面跟着迎亲官员、太监、侍卫，出午门，会同皇后仪仗，抬上大批的礼品，直奔钱府。钱尚书率全家老少，在大门口跪接迎亲队伍。迎亲使者高声宣诏。钱**着皇后礼服，戴凤冠霞帔，跪受金册、金宝，吉时到后，一行人吹吹打打回到紫禁城，皇后被送到坤宁宫去拜天地，行大礼。皇帝大婚正式完成。到了清代，坤宁宫不再是皇后寝宫，只在东暖阁入“洞房”。大婚礼仪与明代大同小异。《清史稿》说，同治皇帝载淳大婚，“纳采、大征、发册、奉迎，悉遵成式”。光绪皇帝载湉大婚的程序为：纳采礼，大征礼，册立礼，奉迎礼，合卺礼，庆贺礼，赐宴。在这些仪式中最为隆重的是册立礼和奉迎礼。清代册立皇后这一天，举国上下都要穿上节庆盛服，张灯结彩。宫中御道上都要铺设红毯，门神、对联焕然一新；午门内各宫门、殿门都要红灯高挂；太和门、太和殿、乾清宫、坤宁宫都要悬挂双喜字彩绸。册立礼前一天，皇帝派遣官员分别祭告天、地、宗庙。到了册立礼当天，太和殿内设节案、册案、宝案，殿外陈设皇帝法驾卤薄。皇帝先赴慈宁宫向太后行礼，再到太和殿阅视册、宝，然后升座。正、副使持节带着迎亲队伍前往皇后府邸。这也与明朝时的仪式基本相同。

　　皇帝结婚也要进“洞房”。与民间新房就是洞房的习俗不一样，皇帝结婚的洞房并不在自己的寝室内，并没有固定的洞房，一般会在举行仪式的地方先找个房间临时用用。

　　皇帝给老丈人家送多少彩礼

　　为了娶媳妇，皇帝也要给老丈人家送彩礼。

　　定婚送彩礼，是人之常情，也是中国古代流行习俗，到今天也未见取消。但区别还是有的，古代上门提亲，要女方的“八字”，至订婚时，正常礼物是雁，即所谓“婚礼。下达，纳彩用雁”。后时兴送金送银，现在敬送的贵重金属饰物则更高档，要白金什么的。

　　皇帝的彩礼当然不会与民间一样，亲自去送，而会选择身边人临时做“执事官”当使者，一般是由相当地位的官员担任。礼送到时要宣读“纳彩制书”。

　　在明代，执事官会说：“朕承天序，钦绍鸿图，经国之道，正家为本。夫妇之伦，乾坤之义。实以相宗祀之敬，协奉养之诚，所资惟重，祗遵圣母皇太后命。遣使持节，以礼采择。”

　　在清代，执事官会说：“皇帝钦奉皇太后懿旨，纳某氏某女为后，命卿等持节行纳彩。”

　　皇帝的彩礼对皇帝的老丈人来说，是一份真正的厚礼。如在汉代，仅黄金要送万斤以上。东汉桓帝刘志娶权臣梁冀的闺女时，照着孝惠皇帝纳后的例子办，“聘黄金二万斤，纳采鴈璧乘马束帛，一如旧典”，礼金翻了一倍。

　　实际上，在完成“六礼”的每一个过程中，皇帝家都要送彩礼。如在清帝婚仪之“大征”时，要送黄金二百两、白银一万两，金茶器一具，银茶器二具，银盆二具，各色缎千匹、全副鞍辔文马二十匹。

　　可见，皇帝即便想多结几次婚，也不是那么随便的，要花大价钱的。据翁同龢日记所记，清光绪皇帝大婚花了550万两白银。

　　皇帝会不会上门迎娶新娘

　　民间结婚，有新郎披着大红花，亲自跟着迎亲队伍前去迎娶新娘的风俗。皇帝结婚会不会去？

　　皇帝结婚也有迎亲的环节，但皇帝不会亲自去，而是派适合的臣子去，有时还会让老婆娘家人送上门。

　　前去迎亲的官员到达时，会宣读皇帝的制词，“兹册某官某女儿为皇后，命卿等持节奉册宝，行奉迎礼”。

　　这时，新娘子要赶紧穿好皇帝给准备的嫁衣--皇后冠服。与民间一样，新娘也会再请后才出阁，随娶亲队伍进宫。至于新娘子会不会哭嫁就不知道了，想来不会哭的，高兴还来不及呢。

　　但有一点是不变的，即新娘子在上轿子、接受册宝前，父母也会叮嘱女儿好好为人妻。据《明史·礼志》记载，在明代时的套话是，父亲：“戒之敬之，夙夜无违。”母亲：“勉之敬之。夙夜无违。”

　　皇帝结婚的洞房并不固定

　　皇帝结婚也要进“洞房”。与民间新房就是洞房的习俗不一样，皇帝结婚的洞房并不在自己的寝室内，并没有固定的洞房，一般会在举行仪式的地方先找个房间临时用用。

　　明清两朝皇帝结婚一般在坤宁宫举行。坤宁宫是皇宫中后三宫的第三宫，在明朝是皇后的寝宫，清朝时将东面两间设为皇帝大婚时的洞房，西面五间则改为祭祀萨满教的神堂。清朝皇帝大婚娶老婆相当隆重，也极为讲究。新娘子要从大清门抬进来，经天安门、午门，直至后宫。而妃嫔进宫，只能走紫禁城后门神武门。

　　晚清贵为天后的慈禧太后，也未能从大清门走，这成了她心头一生的痛。慈禧当初仅是嫔妃，1851年以秀女被选入宫，号懿贵人，因得咸丰皇帝宠幸，1854年进封为懿嫔。虽然母以子贵，亲儿子载淳后来做了皇帝，但也改变不了她与咸丰的婚史。所以，后来，儿媳妇阿鲁特氏，也就是同治的皇后，一句话--“奴才是从大清门抬进来的”，惹恼了慈禧太后。同治死后不久，慈禧便逼她自杀殉葬。

　　皇帝的洞房是什么样子

　　皇帝的洞房比老百姓家的要高档豪华多了，但也不能免贴红双喜、喜庆对联的习俗。

　　洞房的主题也是大红色，形成红光映辉，喜气盈盈的气氛。床前会挂“百子帐”，铺上会放“百子被”，就是绣了100个神态各异小孩子的帐子和被子; 床头悬挂大红缎绣龙凤双喜的床幔，帝王之家也希望“多子多福”。

　　隋唐时，皇帝的洞房铺设地毯，设置多重屏障，龙凤大喜床的四周有布幔，洞房的私密性很好。

　　在清朝，洞房一般设在坤宁宫的东暖阁，墙壁都是用红漆及银殊桐油髹饰的。洞房门前吊着一盏双喜字大宫灯，鎏金色的大红门上有粘金沥粉的双喜字，门的上方为一草书的大“寿”字，门旁墙上一长幅对联直落地面。从坤宁宫正门进入东暖阁的门口，以及洞房外东侧过道里各竖立一座大红镶金色木影壁，乃取帝后合卺和“开门见喜”之意。

　　洞房内金玉珍宝，富丽堂皇。东暖阁为敞两间，东面靠北墙为皇帝宝座，右手边有象征“吉祥如意”的玉如意一柄。前檐通连大炕一座，炕两边为紫檀雕龙凤，炕几上有瓷瓶、宝器等陈设，炕前左边长几上陈设一对双喜桌灯。

　　东暖阁内西北角安放龙凤喜床，喜床上铺着厚厚实实的红缎龙凤双喜字大炕褥，床上用品有明黄缎和朱红彩缎的喜被、喜枕，其图案优美，绣工精细，富贵无比。床里墙上挂有一幅喜庆对联，正中是一幅牡丹花卉图，靠墙放着一对百宝如意柜。

　　现在故宫开放了，有机会大家可以去看看这间皇帝的“洞房”。

　　皇帝与新娘要喝“交杯酒”吗

　　皇帝的洞房自然是不能闹的，但礼节少不了。那皇帝入洞房后，首先要做什么？在民间，新郎新娘一入洞房可能就急不可耐，直奔主题--上床了。皇帝可不行，得把全套的活动进行完毕才能共度良宵。

　　据《新唐书·礼乐志八》“皇帝纳皇后”条的记载，唐帝、后的大婚相当复杂，入洞房后先要祭拜神灵，向天、地、祖宗表达敬意。实际上，这种祭拜活动在进洞房前就开始祭了，要入同牢席，婚后数天也都要进行不同性质的祭拜活动。

　　在新房东房间的西窗下设有餐桌，桌前列有象征夫妻同席宴餐的豆、笾、簋、篮、俎，这意思与民间“以后吃一锅饭”是一个意思。进入洞房后的祭拜活动在行合卺礼前进行，是夫妻俩一起祭。

　　每祭一次，新人便要一起吃一次饭，这样真的到了上床前肚子也饱了，不至于食色两饥了。因为饮了点酒，还可以把双方的情趣调节到位，也算是上床前的一种调情手段。

　　所谓的“合卺礼”，就是民间所谓的“喝交杯酒”。“同牢”，就是夫妻两人一起食用弄熟的牲畜肉，如一头小猪; “合卺”，本意是把剖开的瓠合为一体，古时多用之盛酒。把帝、后各自瓠内的酒掺和到一起，共饮，即是“合卺”。这种交杯酒可不是现代婚礼上互饮对方的酒杯，而是各自喝掺到一起的酒，现在的喝交杯酒形式应该是闹新房的产物。

　　当然，行合卺礼后，就是喝了交杯酒后，下面该干什么？结过婚的人都应该知道了--上床。但是皇帝当新郎官，那床可不能随随便便就上的，要分先后的。唐朝皇帝纳皇后入洞房是这样上床的：

　　尚仪北面跪，奏称：“礼毕，兴。”帝、后俱兴。尚宫引皇帝入东房，释冕服，御常服；尚宫引皇后入幄，脱服。尚宫引皇帝入。尚食彻馔，设于东房，如初。皇后从者皇帝之馔，皇帝侍者皇后之馔。

　　从上面所记中可以看出，喝了交杯酒后，皇帝被侍寝的宫人带到房间，脱下冕服，换上便衣；皇后先被宫人引入帐内，宫人先将她的礼服脱了，这才把着便衣的皇帝引入内，与皇后睡到一张床上，共度花烛良宵。

　　在清朝，皇帝大婚入洞房上床前讲究更多。清皇是满族人，信奉萨满教，但祭拜神灵也是少不了的，如还要跨火盆什么的。上床前要到洞房西旁的神堂祭拜神灵。祭祀仪式，由一名萨满老婆子主持。

　　皇后入洞房不久，皇帝亦身穿龙袍吉服，由近支亲王从乾清宫伴送至坤宁宫。揭去皇后头上盖巾后，皇帝与皇后同坐龙凤喜床上，内务府女官在床上放置铜盆，以圆盒盛“子孙饽饽”恭献。这“子孙饽饽”是一种面食，就是一种特制的小水饺。

　　又设坐褥和宴桌，公主、女官恭请帝、后相对而坐，由福晋四人恭侍合卺宴。合卺宴上，帝、后对饮交杯酒。这时殿外窗前，有结发侍卫夫妇用满语唱《交祝歌》。合卺礼成，然后坐帐。晚上，内务府女官、福晋等侍候帝、后吃长寿面。面吃完了，下面的事情就不用说了，享受男女鱼水之欢乐了。

你好！很高兴为你解答！古代皇帝举行婚礼一般是先下昭旨公昭四海，二是由钦天监观星象选良辰，三是由礼部全权负责礼仪方面，宗人府负责下邀各宗族，内务府负责提供锁事服务，四是当天结婚要到太庙祭祖，一般就这流程，