养父和养女可否结婚？

必须先解除收养关系。

亲缘关系主要源自：血亲、姻亲和拟制亲。血亲是指具有血缘关系的亲缘关系，如亲生父母子女之间；姻亲源于婚姻关系；而拟制亲则主要就是指由法律拟制的亲缘关系，比如养父母与养子女之间的亲缘关系。

只要存在直接的亲缘关系就不能结婚，但是，拟制亲与血亲不同的是，拟制亲可以在一定条件下解除。只要你们解除了收养关系，就不存在亲缘关系，就可以合法结婚了。

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养父母与养子女之间本无血缘关系，由于收养关系的成立，从法律上确认其与自然血亲有同等的权利和义务，因而它是一种拟制血亲，又叫准血亲。

我国《婚姻法》规定，养父母和养子女之间的权利、义务适用本法对父母子女的规定。由于养父母和养子女双方是法律上确认的拟制的直系血亲，具有同自然血亲一样的法律效力，因而是不能结婚的。因此，如果一定要结婚双方必须解除收养关系。

养父母与养子女结婚属于无效婚姻。养父母与养子女之间存在收养关系，在法律上适用与亲生父母子女同样的规定，双方属于禁止结婚的亲属关系，所以养父母与养子女之间的婚姻属于无效婚姻。法律依据：《民法典》第一千零五十一条

有下列情形之一的，婚姻无效：

（一）重婚；

（二）有禁止结婚的亲属关系；

（三）未到法定婚龄。

第一千零五十四条

无效的或者被撤销的婚姻自始没有法律约束力，当事人不具有夫妻的权利和义务。同居期间所得的财产，由当事人协议处理；协议不成的，由人民法院根据照顾无过错方的原则判决。对重婚导致的无效婚姻的财产处理，不得侵害合法婚姻当事人的财产权益。当事人所生的子女，适用本法关于父母子女的规定。

有什么难选择的呢？生恩不如养恩大，如果生母与养母同时上台受礼，先敬养母，再敬生母。

从情理上讲，生母当初把子女送出去本身就意味着割断了子女的联系，那就自觉地退位到在应该定位的位置。在子女成长的过程中，生母不曾尽过自己的义务，我在儿女成亲的时候，也没有必要仗着一点血缘关系，硬要让养母和子女做难。

说到底，在子女成亲的时候，如果生母非要与养母争一长短，争一高下，本身就是自私的一种表现，既然想在子女成亲的时候享受子女所带来的荣耀，当初就不该把子女送给别人抚养。

从法律上讲，把子女送给了别人，那么子女就是别人的孩子了，养母对养子女具有抚养的义务，而养子女对养母具有赡养的义务。至于生母，如果养母与那被送出的子女愿意接受她，那是养母和那被送出的子女的情分，如果不愿意接受她，法律上来说，也是应该的。

之所以出现问题中所说的结婚时这种生母和养母难以选择的情况，很大程度上是生母既自私又无理取闹的结果。如果生母通情达礼，就应该自觉退让，让养母享受自己养子女所带来的尊重和爱戴。

这个情况我家里出现过1例。

那是2020年国庆节，我的表妹黑妞在郴州某酒店举行婚礼。

这个表妹是我三姑的三女儿，三姑也重男轻女，三姑父体制内工作当时只能生一个。

三姑不认命，想生儿子，生二胎时女儿，放到三姑父姐姐那里带。再赌三胎，又是个女儿。没办法，在我父亲的姊妹轮流带，到1岁多时送到我四姑家。

四姑家是一个儿子，四姑不敢违反计划生育政策，生一个之后没有再生。黑妞就由一个衡阳妹子变成了郴州妹子。

时光流逝，二女儿读初中时三姑带到身边。出嫁什么的都是三姑操办。三姑县城的家还有一个卧室归她。

但黑妞就不同，性格倔强。虽然和我们每年春节都见面，但是从来不认三姑及三姑父为亲生父母，只认四姑和四姑父。

现在，我三姑家比四姑家经济条件好多了。

婚礼上黑妞挽着四姑父的臂膀，走在T台上，四姑父亲手把养女交给新郎。

三姑和三姑父坐在贵宾席上，泪眼朦胧，心理想着：这个女儿只能当外甥女来走亲戚了。

我三姑也没有要求上主席台，只能在台下祝福自己的女儿幸福美满。三姑本来就对没有抚养黑妞感到愧疚，只想补偿她。也不好意思提这个要求。

婚礼过后，三姑也和我们一样返回衡阳，她就是黑妞的姨妈身份。

@微胖的妇产科医生认为：18年的养育之恩大于10月怀胎的生育之恩。如果不能同时上台，那就是养父母上台。亲生父母坐贵宾席，包大红包祝福就行。

至于标准是什么，生养过孩子的人都知道。生养孩子本来是一体的，但是硬要分开来，那养育的精力和财力肯定要多于生育的精力和财力。