百家姓 牛姓详细解释

百家姓 牛姓详细解释,第1张

  牛(Niú)周朝建立以后,封商朝皇族微启于宋地(今河南商丘),建立了宋国。微子启有后人名叫牛父,曾任宋国司寇。宋武公时,长逖军队进攻宋国,牛父率军抵御,不幸战死,后来其后世子孙以他的字“牛”作为自己的姓氏。另外一支牛姓是由寮姓改姓而来的,北魏时有一个名叫寮允的大臣,被赐姓牛,其后世子孙也随之以牛为姓。牛弘是隋朝的吏部尚书。牛僧孺是唐朝时的宰相,是一位著名的政治人物,著有《玄怪录》。

  《百家姓》详解

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  一、姓氏源流

  牛(Niú)姓源出有四:

  出自子姓,是商朝开国帝王汤的后裔,以王父字为氏。始祖为宋微子启。据《通志·氏族略》、《元和姓纂》及《唐书·世系表》所载,周朝建立以后,封商朝皇族微子(纣王庶兄)于宋地(今河南省商丘),以奉汤王之祀,建立宋国。微子之后有人名牛父,官宋国司寇(掌管刑狱)。宋武公时,游牧民族长逖人进攻宋国,牛父率军抵御,不幸战死。他的儿子便以王父字为姓,称牛氏。

  2、出自尞姓改为牛姓。据《隋书》及《路史》所载,隋代牛弘,其父尞允,在北魏朝廷做官(侍中)时,被赐恢复祖姓牛氏。古代尞、寮、了常通用,故尞也作寮、了等姓。(一说三国时魏国名将牛金,被司马懿毒杀,其家人避难逃亡,因祖先名宜僚,改姓尞氏。至尞允赐复本姓)。

  3、形成于民间。农家与牛为伴,终日不离,有的就以牛为姓;在北方有一种说法,砸锅牛是一家;还有一种说法,姓牛的祖先是以放牛为生,故以职业为姓。

  4、出自他族改姓而来和有牛姓:

  ① 明清时云南丽江府石鼓、中江等地土把总有牛姓,为纳西族。

  ② 清满洲人姓,世居沈阳,归镶黄旗包衣管领。

  ③ 今满、藏、土家、蒙古、东乡、回、朝鲜、彝等民族均有此姓。

  得姓始祖:牛父。牛姓出自子姓,是商朝开国皇帝商汤的后裔。周武王灭纣后,封商朝皇族微子于宋地(今河南省商丘),建立宋国。微子之后有牛父,官任宋国司寇(掌管刑狱)。宋武公时,游牧民族西戎狄人屡次犯宋,牛父曾率军败敌于长丘。后在一次作战中,不幸壮烈殉国。因其为国而死,后世子孙即以其字为氏,称牛姓。他们尊牛父为牛姓的得姓始祖。

  二、迁徙分布

  由上可知,牛姓在春秋时发祥于今河南商丘,公元前286年,即战国后期,宋被齐、楚、魏三国瓜分,子孙散亡各地。此际,见诸史册之牛姓人有:秦国大儒牛缺、赵国大将牛翦,以及赵国人牛畜等,说明此际牛姓有入今河北、陕西等地者。两汉时期牛姓历史人物有:张掖太守牛商、御史大夫牛抵、护羌校尉狄道(今甘肃省临洮)人牛邯、外黄令陇西人牛述以及董卓的儿女亲家牛辅等。牛商后又到扶风任职,牛辅为董卓(董为甘肃省临洮人)亲信,从其经历来看,二人也应为陕甘一带人,可见此际牛姓在陇西已初具规模。魏晋南北朝时期,军阀纷争,夷族入侵,导致社会动荡,民不聊生,有中原一带之牛姓徙居江南,但人数不多。虽陇西之牛姓与他族毗邻,但远离中原是非之地,故所受波及不大,反而人丁兴旺,繁衍昌盛起来,并形成牛姓历史上最重要的郡望——陇西郡。隋唐之际,陇西之牛姓更胜,可谓名人辈出,高官不断,如大雅君子牛弘,及其裔孙后任唐相的牛僧孺,以及牛僧孺之孙、词人牛峤,还有牛峤之侄牛希济,皆有名于当世,并名垂青史,此际陇西名人尚有在唐为相的牛仙客等。唐末至五代,再一次使中原百姓陷入兵荒马乱的无奈困境中,不得不颠沛流离徙奔四方。时陕甘之牛姓有南迁四川,东越黄河进入山西者,而中原之牛姓则播迁于江苏、浙江、安徽等地。宋元之际,山西的牛姓开始昌盛起来。明初,山西牛姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于河南、安徽、山东、河北、东北三省等地。清代,有山西牛姓走西口到内蒙、河南牛姓闯关东到东北,此际牛姓已广布全国各地,并有渡海赴台,远徙海外者。如今,牛姓在全国分布甚广,尤以河南多此姓,其人口约占全国汉族人口的百分之四十一,另外,山西亦多此姓,两省牛姓约占全国汉族牛姓人口的百分之五十五。牛姓是当今中国姓氏排行第一百一十三位的姓氏,人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点一四。

  三、历史名人

  牛 邯:狄道人,东汉名将。才气勇力俱全,雄威边陲,官护羌校尉,后擢大中大夫。

  牛 弘:安定鹑觚(今甘肃省灵台)人,隋朝大臣。性宽厚,好学博闻,隋文帝时任礼部尚书,致力贯彻各级地方官吏皆由中央任免的政策。擅长文学,精通律令。有《牛奇章集》。

  牛 峤:陇西人,唐末官吏、词人。乾符年间进士、历官拾遗、补阙、校书郎。王建镇蜀,辟为判官,及开国,拜为给事中。今辑《牛给事词》。

  牛 皋:汝州鲁山(今属河南省)人,南宋抗金名将。为岳飞副将,收复随州、襄阳,又驰援庐州,败金兵。后随岳飞镇压杨么起义,杨么携钟相子钟义投水,他入水擒获。后擢荆湖南路马步军副总管。1147年,被秦桧使人毒死,遗言谓“所恨南北通和”。

  牛 富:霍丘(今属安徽省)人,南宋抗元名将。曾守襄阳五年,后移驻樊城,率军死守,拒不投降,城破后,身受重伤,以头触柱赴火而死。

  牛 鉴:甘肃武威人,清朝大臣。嘉庆年间进士。1841年任两江总督,鸦片战争时,畏敌如虎,不战而走,致使英舰长驱而入南京江面,后随耆英至英舰签订《南京条约》,不久被革职议罪。

  牛仙客:鹑觚人,唐代大臣。任河西节度使时,省用所积巨方。后历任工部尚书、宰相等职,任相期间,独善其身,仅唯诺而已。

  牛僧孺:安定鹑觚人,唐朝大臣。唐末牛李党争中牛党的代表人。在穆宗、文宗时二度为相,又屡次遭贬。著有传奇集《玄怪录》。

  牛希济:陇西人。五代十国时官吏、词人。前蜀时,累官至翰林学士、御史中丞。蜀亡,入洛,任后唐雍州节度使。今辑有《牛中丞集》。

  牛存节:青州博昌(今山东省寿光),五代十国时后梁大将。其勇武果决,节操高尚,野战攻城,无坚不摧,因而威名远扬,为梁末帝所器重,更难得的是他忠心不二,有大将风范,累官至检校太保、同州节度使。

  牛兴祖:晋宁襄陵(今山西省襄汾)人,元代官吏。历中书省掾、刑部主事、工部主事,后擢大都兵马指挥使,累官至云南行省参知政事。

  牛天畀:山西省太谷人,清代将领。乾隆年间武进士,累官至贵州省提督,曾率川北官兵会剿苗民,先后屠戮上万,后被苗民击毙。

  四、郡望堂号

  1、郡望

  据《郡望百家姓》中记载:牛氏望出陇西郡。

  陇西郡:战国时秦国置郡。治所在狄道,故城在今甘肃临洮南。辖境相当今甘肃东乡以东,武山以西,礼县以北等地。三国魏移治襄武,故城在今甘肃陇西南。

  2、堂号

  陇西堂:实际上和牛姓望族郡号通用,陇西是牛姓繁衍发展中心,后世牛姓人不论走到哪里,只要打出这个堂号,便会相认是同宗,最初都来自“陇西”,相互交谈,倍感亲切,有事相助,尽心尽力。

  太史堂:源自唐朝诗人牛凤及,撰有《唐书》。牛凤及是牛弘的曾孙,官至中书门下侍郎,撰《唐书》,一百一十卷。因一生主要功绩是修国史,故堂号叫“太史堂”。既是纪念性的专用堂号,自然有歌功颂德之意。

  此外,牛姓的主要堂号还有:“大雅堂”、“惟明堂”等。

  五、宗族特征

  1、牛姓起源于宋微子之后牛父。与其姓氏一样,牛姓多勤苦劳作,踏实肯干之人。

  2、牛姓源于北而盛于北。据《明清进士题名碑录索引》所载,明清进士牛姓及第者共有六十五名,其中南方人仅有两名,人言江南才子山东将,其寥寥几人足以表明牛姓是典型的北方姓氏。

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  牛姓宗祠通用对联

  〖牛姓宗祠四言通用联〗

  姓启牛父;

  望出陇西。

  ——佚名撰牛姓宗祠通用联

  全联典指牛姓的源流和郡望(见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍)。

  庐州却贼;

  校尉平羌。

  ——佚名撰牛姓宗祠通用联

  上联典指南宋名将牛皋,字伯元,鲁山人,出身射士。曾聚众抗金,后归宋跟从岳飞,攻克随州,驰援庐州,击退金军。随岳飞进军中原,直抵黄河尚岸,屡立战功,官至承宣使。因反宋金议和被秦桧派人毒死。下联典指东汉狄道人牛邯,字儒卿,勇力俱全,以才气雄于边陲,光武帝时任护羌校尉,曾与来歙平定陇右。

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  〖牛姓宗祠五言通用联〗

  瑞日波中上;

  仙禽雾里低。

  ——佚名撰牛姓宗祠通用联

  此联为唐代诗人牛凤及《奉和受图温洛应制》诗句联。

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  〖牛姓宗祠六言通用联〗

  御史休祥预报;

  天官选举惟明。

  ——佚名撰牛姓宗祠通用联

  上联典指唐代太子少师牛僧孺,历官御史中丞。下联典指隋代吏部尚书牛弘的事典。牛弘,字里仁,鹑觚人。有文集。

  子孙贤族乃大;

  兄弟睦家之肥。

  ——佚名撰牛姓宗祠通用联

  此联为河南省济源市西石露头村牛氏祠堂门口两边八字墙联,内容明白如话,寄托着祖上对后辈子孙的殷切期望。

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  〖牛姓宗祠七言通用联〗

  为民自愿称孺子;

  相国乐于献丹心。

  ——佚名撰牛姓宗祠通用联

  此联析取自鲁迅“俯首甘为孺子牛”句意。

  应贞女诗文应梦;

  奇章公邂逅奇缘。

  ——佚名撰牛姓宗祠通用联

  上联典指唐代牛肃长女牛应贞,少年聪颖,十三岁时,能诵佛经二百余卷、儒经子史数百卷,曾在梦中诵《左传》,一字不漏。往往熟睡中与人谈论,数夜不停。下联典指唐代大臣牛僧儒,字思黯,安定鹑觚人,“牛李党争”牛派首领,两度任宰相,封奇章郡公,相传他曾夜里迷路,入薄太后庙,邂逅戚夫人、太真、潘妃、绿珠等,相互吟诗。天明时辞去,回头一看,原来是一座荒庙。

  颍水一支分派久;

  涎河两岸卜居多。

  ——佚名撰牛姓宗祠通用联

  此联为安徽省林泉县定庙牛氏宗祠联。牛氏自元代初年迁来,已成当地大姓,民谚说:“砖集刘,黄岭侯,赶不过涎河沿的一群牛。”

  十八祖平阳世泽;

  五百年毫西名门。

  ——佚名撰牛姓宗祠通用联

  此联为河南省偃师县牛氏家庙堂联。

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  〖牛姓宗祠七言以上通用联〗

  好学博文,史称大雅君子;

  清操正气,人号廉洁自将。

  ——佚名撰牛姓宗祠通用联

  上联典指北魏时,寮(后赐姓牛)弘,在隋朝任吏部尚书,人称“大雅君子”。下联典指宋代宝章阁待制牛大年,字隆叟,扬州人。一生精操,所至廉洁自将。

  枢府转环,奠唐瓯于中叶;

  铨曹秉鉴,调隋鼎之初硎。

  ——佚名撰牛姓宗祠通用联

  上联典指唐牛僧儒,官居相位,文宗时与李宗闵结党,权震天下,时称“牛李”。下联典指隋牛弘,好学博闻,寡欲清高。隋初为秘书监,清开献书之路,修五礼,立明堂,拜吏部尚书,封奇章郡公。史称“大雅君子”。

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  附录一:牛姓典故、趣事

  〖最佳牛氏贺婚联〗

  绣阁团圆同望月;

  香闺静好对弹琴。

  ——清·纪昀贺牛稔文之子新婚联

  清朝乾隆年间,天津地方官牛稔文之子娶妻,《四库全书》的总编纂纪晓岚书赠了这副贺婚联。上联暗用“牛郎织女”的故事,下联隐嵌“对牛弹琴”的成语。此联妙就妙在贺牛氏婚喜,上下联均说“牛”,但联语字面却无牛,耐人寻味。这副对联被后人推为最佳的嵌典姓氏贺婚联。(下附“牛郎织女”和“对牛弹琴”的典故)

  〖中华成语:对牛弹琴〗

  述源:汉·牟融《牟子理惑论》:“公明仪为牛弹清角之操伏食如故,非牛不闻,不各其耳矣。”

  源出:古代有个很有名的音乐家公明仪,能弹得一手好琴,但轻易不给人弹。在城里住着太过嘈杂,便搬到农村幽静处,饮酒弹琴,好不痛快。

  一天,他见牧童骑牛放牧,吹着竹笛,悠闲自在,便突发 奇想,人民都说我弹琴到深处,听者都想翩翩起舞,我何不弹奏一首欢快的曲子,让牛给我跳舞呢?于是公明仪就认真地弹奏起来,弹得满头大汗,但牛只是低头吃草,仿佛无动于衷。

  公明仪很是丧气,手按在琴上,无意间发出“哞哞”之声,那牛立即竖起耳朵,抬头望来。公明仪自觉得可笑:“牛把我的琴所发出的声音当成是小牛叫了。”

  今喻:讥笑听话的人不懂所说的是什么。也讽刺说话的人不看对象,白费口舌。

  〖民间故事:牛郎织女〗

  七夕节始终和牛郎织女的传说相连,这是一个很美丽的,千古流传的爱情故事,成为我国四大民间爱情传说之一 。

  相传在很早以前,南阳城西牛家庄里有个聪明.忠厚的小伙子,父母早亡,只好跟着哥哥嫂子度日,嫂子马氏为人狠毒,经常虐待他,逼他干很多的活,一年秋天,嫂子逼他去放牛,给他九头牛,却让他等有了十头牛时才能回家,牛郎无奈只好赶着牛出了村。

  牛郎独自一人赶着牛进了山,在草深林密的山上,他坐在树下伤心,不知道何时才能赶着十头牛回家,这时,有位须发皆白的老人出现在他的面前,问他为何伤心,当得知他的遭遇后,笑着对他说:“别难过,在伏牛山里有一头病倒的老牛,你去好好喂养它,等老牛病好以后,你就可以赶着它回家了。

  牛郎翻山越岭,走了很远的路,终于找到了那头有病的老牛,他看到老牛病得厉害,就去给老牛打来一捆捆草,一连喂了三天,老牛吃饱了,才抬起头告诉他:自己本是天上的灰牛大仙,因触犯了天规被贬下天来,摔坏了腿,无法动弹。自己的伤需要用百花的露水洗一个月才能好,牛郎不畏辛苦,细心地照料了老牛一个月,白天为老牛采花接露水治伤,晚上依偎在老年身边睡觉,到老牛病好后,牛郎高高兴兴赶着十头牛回了家。

  回家后,嫂子对他仍旧不好,曾几次要加害他,都被老牛设法相救,嫂子最后恼羞成怒把牛郎赶出家门,牛郎只要了那头老牛相随。

  一天,天上的织女和诸仙女一起下凡游戏,在河里洗澡,牛郎在老牛的帮助下认识了织女,二人互生情意,后来织女便偷偷下凡,来到人间,做了牛郎的妻子。织女还把从天上带来的天蚕分给大家,并教大家养蚕,抽丝,织出又光又亮的绸缎。

  牛郎和织女结婚后,男耕女织,情深意重,他们生了一男一女两个孩子,一家人生活得很幸福。但是好景不长,这事很快便让天帝知道,王母娘娘亲自下凡来,强行把织女带回天上,恩爱夫妻被拆散。

  牛郎上天无路,还是老牛告诉牛郎,在它死后,可以用它的皮做成鞋,穿着就可以上天。牛郎按照老牛的话做了,穿上牛皮做的鞋,拉着自己的儿女,一起腾云驾雾上天去追织女,眼见就要追到了,岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥,一道波涛汹涌的天河就出现了,牛郎和织女被隔在两岸,只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊,千万只喜鹊飞来,搭成鹊桥,让牛郎织女走上鹊桥相会,王母娘娘对此也无奈,只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。

  后来,每到农历七月初七,相传牛郎织女鹊桥相会的日子,姑娘们就会来到花前月下,抬头仰望星空,寻找银河两边的牛郎星和织女星,希望能看到他们一年一度的相会,乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧,祈祷自己能有如意称心的美满婚姻,由此形成了七夕节。

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  附录二:牛氏祖宗训

  家谱受修谱时代的局限、阶级的局限,有不少内容需要我们批判继承,但也有好多内容,如一些祖宗训、家规等,保存发扬了中华民族的传统美德,需要我们学习借鉴。在各地牛氏家谱中,常见到如下“三训”:

  敬老训

  对待长辈,定要尊敬。出必告诉,返必回禀。

  早晚问安,聆听教诲。所托之事,尽心完成。

  赡养老人,义不容辞。念念不忘,衣食住行。

  老人患病,快请医生。确保长辈,身心康宁。

  同辈训

  兄弟和家业自兴旺,姊妹和亲友情意深。

  夫妻和百年同偕老,姑嫂和家中少纠纷。

  妯娌和家事样样顺,叔嫂和全家都欢欣。

  同辈之间团结紧,黄土也能变成金。

  亲如手足福满门,萁豆相煎祸临门。

  教子训

  生就为人子,当报父母恩。

  父母谆谆教,牢牢记在心。

  行成在于思,业精在于勤。

  成就栋梁材,利国又利民。

  办事秉公论,勿做势利人。

  父母年事高,赡养要尽心。

  遗弃父母者,非吾牛门人。

  类似这样的家训、族规,蕴含着老一辈的心愿,也是他们生活经验总结,寓意深刻,对我们今天的社会主义精神文明建设,也是极为有益的。

  牛氏寻根问祖

  牛氏民间传说

  牛氏史实依据

  牛氏迁徙繁衍

  牛姓历代名人

  牛氏家谱宗祠

  牛氏世系谱

  牛氏字辈谱

  中国人民解放军牛姓开国将军生平简介

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据教育部和省教育厅文件精神,经市、区两级教育行政部门研究决定,秋季延平辖区初中招生继续实行免试就近划片入学,其中城区初中按划片范围招收新生,农村初中按乡镇施教区招生。具体方案如下:

一、指导思想

以推进义务教育均衡发展和教育公平为目标,维护辖区内适龄儿童、少年接受义务教育的权利,规范义务教育阶段学校招生和办学行为,严肃招生纪律,确保招生工作公平公正、平稳有序进行。

二、基本原则

1贯彻落实《中华人民共和国义务教育法》,坚持免试、就近划片入学,保障辖区内适龄儿童、少年在户籍所在地学校就近入学。

2落实进城务工人员随迁子女“两个为主”原则,保障外来务工人员随迁子女入读公办学校(包括符合条件的外来经商投资兴业人员子女)。

3认真执行省教育厅有关规范办学行为的文件精神,学校不得分设重点班和非重点班,严格控制班生规模。

4根据市教育局关于市属一级达标高中部分统招指标实行定向招生的相关规定,学生在片区内初中校入学并就读至毕业(满3年),且片内生资格保持不变的,省一级达标高中录取时可享受定向生资格。

5.严格遵照《福建省教育厅关于严格规范义务教育学校入学招生管理的通知》(闽教基〔2014〕45号)文件要求,片内生招生结束后剩余学位采用电脑派位方式,实行“阳光招生”。

三、招生学校、条件及时间

(一)城区电脑派位初中招生

1具体学校

南平剑津中学、南平三中(不含九峰校区,下同)、南平四中等3所学校。

2片内生招生

七年级招收至报名规定时间结束当日,具有本施教区户籍、房产关系满3年的小学毕业生。根据“住、户一致”原则,对各片区的小学毕业生进行资格确认。凡符合以下情况之一的可随带相关有效证件原件和复印件各一份到所属片区学校报名:

(1)小学毕业生的法定监护人(父或母)是户主和户籍所在地址的住房产权所有人(即户籍证和房产证两证统一)。报名时须随带户口簿、房产证原件和复印件各一份。

(2)小学毕业生和法定监护人户口均与祖父母或外祖父母在一起,且父母双方确无住房,与祖父母或外祖父母长期共同生活(即户籍所在地址的住房产权所有人为祖父母或外祖父母的,户主也可为监护人)。报名时须随带户口簿、房产证、父母双方身份证原件和复印件各一份。

(3)小学毕业生和法定监护人在该片区有户籍(小学毕业生出生申报户籍即在该处且从未变动,与户主为直系亲属关系)且是长期住户,但法定监护人无住房产权。报名时须随带户籍证、父母双方身份证原件和复印件各一份。

(4)小学毕业生法定监护人均丧失监护能力或无法履行监护人职责,必须与委托或指定监护人共同生活,应提供经公证的委托书等有效法律文书。

(5)依据有关政策,属于以下五种情况的小学毕业生需要跨施教区入学的,需在6月25日前向申请就读初中所属教育局提交文件规定的相关证明材料:驻延现役军人子女;‚凡符合南教基〔2008〕3号文件规定的客商及客商企业外聘“双高”人员符合计划生育政策的亲生子女;ƒ符合南政〔2006〕综124号文件精神,在延兴办企业的台商子女;④符合南政〔2010〕91号文件第11条规定的体育特长生;⑤符合南政办〔2015〕35号文件规定的高层次人才适龄子女。

3剩余学位招生

以上3所初中片内生招生结束后有学位余额的,视具体情况依次优先招收符合下列条件的小学毕业生入学:

(1)本施教区户口、房产齐全且“住、户一致”但年限不满3年的小学毕业生;

(2)具有本施教区户籍满3年且与户主为直系亲属关系的小学毕业生,或具有本施教区全产权房产满3年(起逐年递增直至满5年)且与产权所有人为法定监护人的小学毕业生。

招收以上两类小学毕业生时,在哪一批次上学位余额少于报名人数,就针对哪一批次小学毕业生实行电脑派位入学。两个批次招生后仍有学位余额,则剩余学位再面向一定区域和条件的小学毕业生进行电脑派位,派位办法详见《延平城区义务教育阶段部分中小学招生剩余学位电脑派位方案》。

4其它证件要求

新生入学报名时须提供小学六年级时的体检报告单。与产权所有人(或户主)关系不明时,视具体情况向学校提供下列有效证件:出生证、结婚证、离婚证、领养证、护照、公证书、法律文书等。

5招生时间安排

(1)6月5—25日,网上报名。南平剑津中学、南平三中、南平四中等3所学校片内生(含“两证”齐全年限不满3年和“一证”满3年的小学毕业生)家长持学生卡登录南平市延平区教育网( http://wwwnpypjycom/ ),点击右上角“义务教育招生报名服务平台”报名。学生卡5月下旬通过城区小学六年级统一发放,学生家长也可带户口簿自行到延平区招生办大厅内(区实小大门旁边)领取。

(2)7月25—26日,家长随带户口簿、房产证和父母身份证等原件及复印件到户口所属施教片区学校进行资格确认(含“两证”齐全年限不满3年和“一证”满3年的小学毕业生)。

(3)7月27—29日,区教育局组织对片内生及“两证”齐全年限不满3年和“一证”满3年的小学毕业生进行资格审核。

(4)7月30日,3所电脑派位初中公布剩余学位名额。

(5)7月31日—8月3日,剩余学位电脑派位网上报名。学生持卡登录南平市延平区教育网( http://wwwnpypjycom/ ),点击右上角“义务教育招生报名服务平台”报名,未领卡学生可带户口簿到延平区招生办大厅内(区实小大门旁边)领取。

(6)8月4—5日,家长随带相关有效证件原件和复印件到报名学校进行资格审核确认。

(7)8月7日上午电脑派位,派位结果名单随即公示。

(8)8月10日,区教育局组织证件复审。

(9)8月27日,学校统一公布新生名单。

(二)城区其他初中招生

1具体学校

南平三中九峰校区、南平五中、南平市水东学校、南平市新光学校、南平市建溪学校、南平市水南学校等6所学校。

南平市水东学校、南平市新光学校、南平市建溪学校、南平市水南学校等4所九年一贯制学校,在保证片内学生入读的前提下,非本片区在读六年级学生完成学业后可直接升入本校七年级就读,但不享受定向生资格。

2片内生招生

初中一年级招收至报名规定时间结束当日,具有本施教区户籍、房产关系的小学毕业生。凡符合以下情况之一的可随带相关有效证件原件和复印件各一份到所属片区学校报名:

(1)本施教区户口、房产齐全且“住、户一致”的小学毕业生,报名时随带户口簿、房产证原件和复印件各一份。

(2)小学毕业生和法定监护人户口均与祖父母或外祖父母在一起,且父母双方确无住房,与祖父母或外祖父母长期共同生活(即户籍所在地址的住房产权所有人为祖父母或外祖父母的,户主也可为监护人)。报名时随带户口簿、房产证、父母双方身份证原件和复印件各一份。

(3)户籍或法定监护人的房产在本片区的城区户籍的小学毕业生,报名时随带户口簿、房产证原件和复印件各一份。

(4)具有本施教区户籍且与户主为直系亲属关系的小学毕业生,报名时须随带户口簿原件和复印件各一份。

(5)根据南平市人民政府办公室《关于促进延平辖区内房地产市场持续健康发展的若干意见》(南政办〔2014〕77号),具有本施教区全产权房且产权所有人为法定监护人的小学毕业生(购买新建商品房的凭购房合同和发票)。七年级入学时具有城区户籍的新生才能享受定向生资格。

(6)小学毕业生法定监护人均丧失监护能力或无法履行监护人职责,必须与委托或指定监护人共同生活,应提供经公证的委托书等有效法律文书。

3剩余学位招生

上述6所初中剩余学位面向区外户籍的进城务工人员和延平区农村户籍的进城务工人员子女招生,具体办法详见本方案中的“进城务工人员子女入学”。

4其它证件要求

新生入学报名时须提供小学六年级时的体检报告单。与产权所有人(或户主)关系不明时,还应视具体情况向学校提供下列有效证件:出生证、结婚证、离婚证、领养证、护照、公证书、法律文书等。

5招生时间安排

(1)6月5—25日,网上报名。上述6所学校片内生(含交纳社保满3年及以上的片外生)家长持学生卡网登录南平市延平区教育网( http://wwwnpypjycom/ ),点击右上角“义务教育招生报名服务平台”报名。学生卡5月下旬通过原就读的城区小学统一发放,学生家长也可带户口簿自行到延平区招生办大厅内(区实小大门旁边)领取。

(2)8月10—11日,上述6所初中片内生家长随带相关证件原件及复印件到户口所属施教片区学校进行资格确认(含交纳社保满3年及以上的片外生持社保证明、户口簿同时到学校资格确认)。

(3)8月12—13日,区教育局组织证件审核。

(4)8月15日,公布剩余学位名额。

(5)8月16—18日,剩余学位面向进城务工人员子女网上报名。学生持卡登录南平市延平区教育网( http://wwwnpypjycom/ ),点击右上角“义务教育招生报名服务平台”报名,未领卡学生可带户口簿到延平区实验小学大门右侧服务点领取)。

(6)8月19—20日,片外生家长随带相关证件到填报第一志愿学校进行资格确认。

(7)8月21日,区教育局组织资格审核。

(8)8月25日,片外生电脑派位录取。地点:胜利小学。

(9)8月27日,公布新生名单。

(三)进城务工人员子女入学

延平区外户籍的进城务工人员和延平区农村户籍的进城务工人员子女应届小学毕业生,持父母双方或一方进城有效务工证明、暂住证或租房合同、户口簿(以上材料需提供原件及复印件各一份)、六年级时的体检报告单等,通过三种途径参加城区初中报名录取:

一是进城务工1年及以上并符合电脑派位条件的可报名参加城区部分电脑派位学校的派位(具体详见《延平城区义务教育阶段部分中小学招生剩余学位电脑派位方案》)。

二是交纳社保达3年及以上的进城务工人员子女应届小学毕业生,可直接到城区其他有学位余额的初中报名(具体时间详见本方案的“城区其他初中招生”),学校将依批次招收或派位录取。

三是通过网上报名参加城区其他有剩余学位初中的电脑派位。城区其他初中剩余学位8月15日在南平市延平区教育网( http://wwwnpypjycom/ )上统一公布;8月16-18日,家长可登录“义务教育招生报名服务平台”报名,并根据意愿依次选择学校排序(有剩余学位学校必须全部选);8月19-20日,家长随带相关证件到填报第一志愿的学校进行资格确认;8月25日,电脑派位系统依据家长所填报的志愿依次自动派位录取,派位结果在各校张榜公布或以短信方式通知家长。

(四)残疾少年入学(特教学校招生)

学校要积极做好残疾少年入学的调查摸底和宣传动员工作,依据《残疾人教育条例》和《关于进一步做好残疾儿童少年随班就读工作的通知》(闽教基〔2008〕10号),按照就近入学的原则,妥善安排残疾少年到施教区学校随班就读,或动员其到延平区开智学校(地址:东教路13号,联系电话:6138196)和南平市盲聋哑学校(地址:建瓯市城区打锡巷149号,联系电话3833566)入学,任何学校不得拒收施教区内符合随班就读条件的残疾少年入学。

(五)农村初中招生

农村初中按乡镇招生,小学毕业生8月30-31日随带户口簿、六年级时的体检报告单到施教区所属学校报名注册。

四、城区初中招生区域

1.南平剑津中学

(1)江滨中路221号(市规划大楼)至461号(区政府大楼)。

(2)解放路单号13号以上(航管站)。

(3)朝阳路双号(市印刷厂、延平区林委一侧)。

(4)八一路双号88号至334号;八一路单号229号至459号。

(5)剑津路1号至8号。

(6)鼓楼街、胜利街、黄山岭、光荣岭、慈阴(荫)巷、北门岭、人民路、府前路、府后路、前进巷、紫芝巷、紫芝二巷(弄)、四鹤巷、大同里(岭)、紫云岗、公营巷、新华路、天河巷。

2.南平三中

(1)江滨中路219号以下。

(2)朝阳路单号。

(3)八一路双号86号以下;八一路单号87号以下。

(4)杨真路单号63号以下。

(5)中山路、中山支路、健康岭、杨西岭、先锋岭、西门岭(桥)、西门一岭、西门二岭、西门三岭、里丹岭(巷)、杨真中路、杨中路、杨中支路、环城南路、马坑路、马坑支路、昼锦坊、四贤街、中学岭、江滨南路、上洋村、西溪路、官沙田、沙溪口、新建路、新建巷、新建二路、新建三路、江滨路221号。

3.南平四中

(1)八一路单号89号至227号。

(2)杨真路双号;杨真路单号65号以上。

(3)环城中路单号125号以下、双号114号以下。

(4)文体路、进步路、三元路(巷)、三元二路、天台路、三官堂、杨真一路、杨真二路。

4.南平市第五中学

⑴江滨中路463号以上。

⑵解放路双号(靠邮电局一侧)。

⑶解放路单号11号以下(靠延平税务局一侧)。

⑷八一路双号336号(机电公司)以上;八一路单号461号(一夜岭交界)以上。

⑸环城中路单号127号以上,双号116号以上。

⑹剑津路9号以上。

⑺一夜岭、金山路、建设巷(路)、建设一巷、建设二巷、团结巷、东山路、梅峰路、超骧路、自强岭、中和岭、后所岭、绿竹岭、天官岭、狮子岭、晏公岭、祠堂巷、大县岭、宝武营、康乐里、玉屏路、闽江路、闽江支路、双溪路、武夷路、玉(豫)樟岭。

5.南平市水东学校

水东街、塔下村、大官路、东溪路、兴达路(里)、十里庵、红星村、马站、工业路、洋丹村、建东路、兴业里、育才里、象山岭、金凤路、大洲岛。

6.南平三中九峰校区(原南平七中)

水南街(里、岭)、九峰路、横排路、东坑岭、马公峡、东岭路、东坑路(村)、岭下桥、玉地村、八仙村、岭炳洋、际头村、罗源村、上地村、后厂、南福路。

7.南平市水南学校

后谷路、后谷一路、后谷二路、长富路、尤坑路、尤坑村、后谷村、沙门路。

8.南平市新光学校

(1)江滨北路1号至205号。

(2)环城北路(93号除外);建溪路9号至19号。

(3)东教路、菜园里、五里亭、官厅后、黄岭路、黄林路、黄墩路(岭、村)、大作、马林、教场岭、牛奶山、排垅巷。

9.南平市建溪学校

建溪路69号至81号、环城北路93号、安丰、筠竹村、江滨北路206号以上。

五、工作要求

招生工作涉及面广、难度大,家长及社会十分关注。各校要深刻领会招生文件精神,认真宣传解读招生政策,精心组织,规范操作,动员所在片区生源按时入学,巩固提高“对县督导”成果。

本方案由南平市教育局和延平区教育局负责解释。

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成家立业的意思:成家:组成家庭,即结婚。立业:建立事业。指组成家庭,并在事业上有所成就。

一般在句子中充当联合式;作谓语、宾语;指结婚组建家庭并建立事业。

出 处

宋·释惟白《续传灯录》:“僧问:‘牛头未见四祖时如何?’师曰:‘成家立业。’”

造句

他已经成家立业了。

他年龄这么大了,却不曾成家立业。

孩子们都成家立业了,母亲也该享福了。

叔叔成家立业后,过着安分守己的日子。

到了成家立业的年龄,媒人不断的提亲。

我更喜欢一个人靠自己的能力成家立业。

在重庆成家立业,娶了貌若天仙的杨老师。

今年岁,现在孩子们都们各自成家立业了。

看到儿子成家立业,他有一种如释重负的感觉。

当你成家立业后,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。

成为那样的男人需要经历的关键的一步是成家立业。

当初买房时,孩子们还在上学,如今都已成家立业了。

哥哥虽然已经成家立业了,但他仍然需要父母的支持。

我们结婚不是为了爱情,是为了前途,为了成家立业。

随后,他步入了传统的成家立业,传宗接代的家庭生活。

7年前,男孩子从大学毕业,可以不出几个月就成家立业。

以船为家,以湖为生,王贵才育有二子一女,均已成家立业。

如今已成家立业,下一步应该是充实自己去完成更大的梦想。

他说他不能继续爱你了,因为他要尽快成家立业,照顾父母。

论年龄,你也到了成家立业的时候了,该到社会上去闯一闯了。

近义词

克绍箕裘 家成业就 继志述事 成家立计 白手起家 兴家立业

反义词

破家散业 倾家荡产

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