拍死者遗照有什么忌讳吗？

介绍

在不同文化和地区中，遗照（英文遗像，遗影，遗影照片，death portrait）是家人在某人去世后，在葬礼、告别仪式或其他相关场合展示的照片。遗照是对逝者的一种尊重和纪念，提供了一个形象的记忆，帮助人们缓解悲痛并处理失去亲人的情感。然而，一些人可能会担心拍摄遗照是否适当或尊重，尤其是针对老人的情况。因此，值得讨论的问题是，有没有必要主动给老人拍遗照呢？

优点

遗照提供一种珍贵的纪念方式，可以帮助人们保留逝者的记忆，并在未来的岁月中不断回忆和分享。对于老年人而言，他们经历了一个漫长而充实的人生旅程，经历了许多人生的起伏和挫折。在过世时，他们可能会感到孤独和迷茫。拍摄遗照可以表达对逝者的尊重，以及对他们人生路途上所做贡献的赞赏。这也可以帮助逝者在死后得到某种永恒的留念。

此外，遗照可以通过为亲人创造一个文化遗产，成为家族历史的一部分，让光阴流逝的岁月中的亲人间形成联系。老年人经历了许多变化，他们的生活经历常常是丰富而多样的。这些经历可以通过遗照的方式，传递给下一代子孙，以便他们可以更好地理解和欣赏家族历史的丰富性。

此外，为老人拍摄遗照也可以提供一个难得的机会，重新聚集家人和亲友，以表达我们对这个特别的人的热爱和敬意。所以拍照不仅可以帮助处理悲痛，而且也可以提供一种肯定和纪念。当然，在遗照的拍摄过程中，应该尊重老人的意愿和隐私，以确保这个过程是醒目和体面的。

缺点

然而，要拍摄遗照也会引发一些问题，并可能会需要考虑到其他的因素。

首先，老年人可能对自己的外表和状态感到敏感。拍照可能会强调他们的老化和疾病，并给他们的自尊心带来打击。这可能会引起老人的消极情绪，并导致他们对拍摄遗照持否定态度。因此，我们需要尊重老年人的感受，与他们进行沟通并得到他们的同意。

其次，遗照所表达的纪念方式在不同文化、社会和宗教中可能会受到不同的理解和接受程度。有些文化可能认为拍摄死亡和临终的照片是不尊重和侮辱逝者的表现，这样做反而会增加亲友和亲人的悲痛。因此，我们需要尊重和理解不同文化间的差异，在得到家人的同意和敬意情况下基于文化和地区的背景，规范拍照应该要仔细谨慎。

此外，拍摄遗照的成本可能会很高，特别是如果是在非常特别的方式下，需要特殊的镜头设备、数码技术和修整成本等。对于一些家庭，这可能会是不可承受的费用，导致迎难而上。在这种情况下，我们需要考虑以最好质量的方法，以最低的成本拍摄遗照，并在此基础上提供其他纪念方式和机会，帮助家人和亲友继续研究家族历史和道路。

结论

拍摄一张老人的遗照，是表示对他们过去职业和生活的认可，对世俗或精神上的成就和贡献清晰而形象的记录。遗照是在老人生命中的一个驰骋瞬间，当他们离开这个世界的时候，拍照是一件有意义而纪念价值的事情。

在此期间如果老人对拍照持有反感情绪，或者造成其他方面的困难和问题，我们应该尊重他们的感受，并提供其他的方式来纪念他们。老人留下的回忆和经历也可以通过讲述、写作、录像等方式来为珍贵，也可作为其他事物（如家庭纪念品、照片、信件和其他记录），以留下丰富而永恒的历史遗产。

最终的决策应该取决于家庭和老年人对拍摄遗照的看法和意愿，以及遵守库的文化和社会规范。虽然遗照有很多的好处，但是也需要尊重逝者和家庭的决定，做出最合适的选择，以尽最大的敬意和纪念。

冥婚是为死了的人找配偶。有的少男少女在定婚后，未等迎娶过门就因故双亡。一定要为他（她）们举行一个冥婚仪式，最后将他（她）们埋在一起，成为夫妻，并骨合葬。也免得男、女两家的茔地里出现孤坟。

旧时人们普遍迷信于所谓坟地“风水”，以为出现一座孤坟，会影响家宅后代的昌盛。当时有些“风水家”（古称“堪舆”）为了多挣几个钱，也多竭力怂恿搞这种冥婚。冥婚多出现在贵族或富户，贫寒之家一般不搞这种活动。

扩展资料：

冥婚在汉朝以前就有了。由于冥婚耗费社会上的人力、物力，毫无意义，曾予禁止。《周礼》云：“禁迁葬与嫁殇者。”

宋代，冥婚最为盛行。据康誉之《昨梦录》记载，凡未婚男、女死亡，其父母必托“鬼媒人”说亲，然后进行占卦，卜中得到允婚后，就各替鬼魂做冥衣，举行合婚祭，将男、女并骨合葬。

《元史·列女传》载：“子弟死而无妻者，或求亡女骨合葬之。”《明史·列女传》亦载：杨□死而其未婚妻殉；刘伯春卒，而其聘女亦如之，后皆迎柩合葬。

清代，这种妇女殉葬冥合的习俗，随着贞节观的加强，仍很盛行。直至晚清封建礼教受到西方精神文明的冲击才逐渐消失。

明末清初的北京、天津等地仍有冥婚风俗的残余现象，还有个别家庭办死人与死人结婚的“喜事”，谓之“搭骨尸”，男、女两家亲家，谓之“骨尸亲”。早年，这种“婚礼”的迎娶仪式多在夜间举行；

有时，人们正在安睡之际，忽被街巷里的鼓乐吵醒，原来是“搭骨尸”的。抬着一顶纸轿子，由单鼓、单号、单唢呐吹奏前引。有的则不用这种形式，仍用八抬大轿，全份金灯执事，原来只娶一张女人的照片。三十年代以后，还有仿照“文明结婚”仪式，用西乐队前导，后边四个人抬着一个出殡用的影亭，内挂“新娘”照片。

已故老人照片摆放问题，中国人从旧的社会和风俗中，摆放遗像照片应在祭祀堂内，里面放着都是故人，是纪念堂的意思。最好已故的人照片不要放在生活起居的地方，有死人的照片摆在家中，都于小孩和体格不好的人更不利。人是有灵魂的，子女想念老人时，拿出来看看，或老人过生日时拿出来上完供，在收起来为好。如你有闲屋摆放可以。方位向南或东都行。过世亲人照片摆放风水

(1)配偶一方健在者，宜挂在配偶居住的卧室内;

(2)照片高度以两米左右为佳;

(3)已故亲人照片可放在客厅，但不可正对大门;

(4)照片的尺寸以一寸放大的最佳，不宜全身照;

(5)先人的照片大小要一致(即过世爷爷奶奶的照片大小一致);

(6)要根据男左女右的摆放次序;

(7)活着的人和已故人的照片不可挂在一起。

亲人去世后的风水禁忌

一、忌讳去世时候身边无亲人

旧时人们很重视传宗接代，认为老人去世的时候，必须有后辈儿孙在场，以便老人走得时候有人送，不孤单;老人在阴间也不用总是牵挂，灵魂可得安宁。

如果老人是在所有亲人在场的情况下去世的，就是最大的福气。相传白族认为老人死在儿孙怀里，是儿孙在报答养育之恩，俗称“接气”。

二、忌讳让死者光身而去

北方很多地方都讲究，在死者断气前就要穿好殓衣，不能让死者光着身子而去。

所以旧时，老人们在到了一定年龄以后，儿孙们往往就要在闰月年为其准备寿衣，让老人们看着放心。

寿衣的件数、质地是很有讲究的。件数要单数，诸如五、七、九件不等，忌双数，怕凶祸再次降临;材质上则忌用缎子，因“缎子”和“断子”谐音，而多用绸子，因为“绸子”和“稠子”音同，寓意福佑后代多子多孙;寿衣还不能用皮毛制作，怕来世转为兽类。

三、入殓时候的忌讳

逝者入殓的时候有很多忌讳。

1、入殓的时候忌讳泪洒尸身

在入殓的时候，亲人们要暂时忍住悲伤，控制住眼泪，以免泪洒尸身。

2、入殓前后忌讳猫、狗接近尸体，认为会引起死者骤然挺立或成僵尸。

3、棺材忌讳用柳木

棺木以松柏材料为佳，禁用柳木。因为松柏象征长寿，柳树不结籽，恐会绝后。

家中挂照片的讲究

一、结婚照与全家福

1、和睦的家庭一般都挂有全家福照片或结婚照，不和睦家庭基本都没有。

2、把结婚照或夫妻两人的合照放在西北，会体现男人爱女人多一点。

3、把结婚照或夫妻两人的合照放在西南，会体现女人爱男人多一点。

4、结婚照或合照不能被镜子照到，不然会婚姻不顺。

5、结婚照挂在床头，有助增进夫妻感情;挂在床头对面，那么夫妻之间经常为金钱而纠缠(也指好的方面)。

6、结婚照放在床头柜上，建议放在左边，左边属于青龙位，右边属于白虎位。

二、女性的照片或海报

1、如果在西北方出现其他女人的照片或海报，男人犯桃花的几率比较高。

2、如果在西南方出现其他女人的照片或海报，女人有成为“同志”的概率。

三、男性的照片或海报

1、如果在西南方出现其他男人的照片或海报，女人犯桃花的几率比较高。

2、如果在西北方出现其他男人的照片或海报，男人有成为“同志”的概率。

四、客厅照片墙风水讲究

1、一般客厅照片墙适合挂方形的照片。方形照片属土，为阳性;圆形照片属水，为阴性。

每个家庭都会面临生老病死的问题，一个现实的问题就是如果你的亲人长辈去世了，TA生前的一些遗物怎么处理，特别是一些照片怎么处理？今天就跟大家谈谈这个问题。

人去世了，照片处理一般来说遵循以下几个原则：

1、逝者的照片当然是可以保存的，可以放到相册里保存，以便以后给小孩子或者亲人们怀念的时候看看，中国人对死人的东西会比较忌讳，但是自己亲人的遗物即便是死去了也没什么不吉利的，人都有生老病死，这是天道循环，正常的现象，不要以为留着逝者的照片就是不吉利。

2、逝者的照片尽量不要挂在墙上了，作为逝者的亲人们看到死去人的照片没问题，但是如果是外人看到了会有点怕怕。

现在智能手机拍照特别方便，家里有亲属去世，他们的照片极可能会在手机里面保存，对于这些照片留着就行了，没有任何问题的。反而这些照片极其珍贵，毕竟人已归西，永远不可能在给TA们拍照了，建议大家将手机的照片洗出来，放到相册里面保存，避免手机损坏后彻底丢失。

中国人往往对死人的东西很忌讳，但是对于保留照片这种怀念自己的亲人、朋友的方式，无论从哪个角度来说都是好事一桩，功德一件，相信如果逝者真的有在天之灵也必然是感到非常的欣慰！