结婚红包有给500的吗，结婚红包500还是600好 好朋友结婚包多少红

提起结婚红包有给500的吗，大家都知道，有人问结婚送红包500有什么说头吗？急！另外，还有人想问朋友结婚给500块的红包行不？？？你知道这是怎么回事？其实结婚红包有没有500的？下面就一起来看看结婚红包还是好 结婚包多少红包，希望能够帮助到大家！

结婚红包有给500的吗

结婚随是很平常的事情，但是也有很多的讲究，比如结婚红包是还是好，结婚应该包多少红包，这都是经常碰到的事情。那么，结婚红包怎么包呢包多少合适呢现在，我们一起来了解下!

一、结婚红包还是好500红包怎么发有意义。

给红包的主要是讲究一个吉利数，所以从数字意义上来说，结婚的红包一般是比好。因为结婚是双数，大家都喜欢双双对对，除了数字4意外，任何的双数红包都是可以的。其次，6这个数字本身的寓意相对比较好，所以很多人都会选择作为结婚的礼包。不过具体的金额还是要以个人的经济情况还有与信任关系亲疏为前提。200到500间的吉利红包数字。

结婚红包还是好(来源：摄图网）

1根据关系给红包

红包的金额一般会因为关系的远近有不一样的金额，一般关系的话会有元左右，而有些地方也会比较低，一般在—之间。关系好的话，也有很多在以上。红包包500单数不好吗。

2根据自身的经济情况

红包只是一种祝福，所以包红包的时候一定要考虑自身的经济情况还有对方的承受能力，千万不能因为结婚红包影响了自己的生活。

3参考当地的趋势

结婚红包有没有500的？

在不知道红包如何包怎么包的时候，最好的办法是参考下当地的随礼趋势，避免自己过多或者过少的包红包，尤其是城市里面，不一样的消费标准有不一样的随礼价格。

以上就是结婚红包还是好

结婚包多少红包的内容，希望对您有所帮助!

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结婚红包吉利数字结婚500以内吉利数字。

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结婚包多少红包结婚微信转账合适吗。

结婚红包有给的吗：结婚送红包有什么说头吗？急！

你问问别的朋友送多少再考虑吧

在昆明，朋友结婚送红包送可以吗？有什么讲究的吗？

在昆明朋友结婚，红包送多少？这个你要问一下你当地的朋友，看他们一般都随多少结婚随礼的时一般关系相同的人送的礼都是一样的，这样是一个相互的尊重，如果别人都送，那么你送就可以了，如果别人都送或，那么你也应该和她人一样，这种事情随大流是不不会错的，而且还能照顾到所有人的颜面为什么钱忌讳500。

朋友结婚送红包还是好不去婚礼随礼200少吗。

我觉得好。好像有点怪怪的。非常好的朋友是钱换不来的

结婚红包有给的吗：朋友结婚给块的红包行不？？？

没有单双之分，给可以，一般要看关系了，有的多有的少微信转账结婚红包留言。

结婚红包能不能送五百

不能五者无也…等於没有…不能送四…三…四者死也三都散也

送六六六大顺

可以啊。或者,更喜庆一点

六百，八百

结婚红包有给的吗一般随礼300还是400好。

这个还是有的

看各地的风俗

一般都是双数吧婚后补红包不吉利吗。

以上就是与结婚红包还是好 结婚包多少红包相关内容，是关于结婚送红包500有什么说头吗？急！的分享。看完结婚红包有给500的吗后，希望这对大家有所帮助！

封礼又叫封红包。封礼是婚姻中按事主的经济条件由双方在管事人的帮助下协商而定的礼包，是有红白喜事时宾客给主家随的礼，订婚是男女双方结婚前举行的一种议式，然后按习俗给新人封个红包就叫做封礼。

结婚封礼的讲究

礼金的数字尽量讨好彩头，最好成双，666、888之类的最好。三，谐音散，做寿和结婚忌这个日子，祝寿、贺喜送礼也忌三这个数字。四，谐音死，结婚礼金忌用这个数字。五谐音无，有的地方禁忌这个数字，有无子之说。

有的地方妇女忌讳七这个数字，源于古代妇女犯了七条就要被俢。另外注意，有的地方结婚还不用8，因为是两个4。伴娘伴郎一般不用送礼金。关系好的姐妹淘或者哥们儿买个结婚礼物就可以了。

中国人的吉利数字是六和八，所以给红包多带有六或者八数字，另外九也可以代表天长地久的意思，忌讳三四五七，三代表散的意思，四代表死的意思五代表无的意思七是妇女比较忌讳的数字，所以不要随这些数字的礼金。

 结婚送红包数字如下：

1、99、168、188、199、288等。

这个金额的数字比较适合没有经济实力的学生，寓意好，口彩好，但是经济压力不大。

2、366、399、500、600等。

这个金额的红包比较适合关系一般的同学、同事等，6代表着顺利，9代表着长久，而整数代表着圆满的意思。

3、666、800、888、900、999等。

这个金额的红包适合关系亲近的朋友、同事等，6是顺利的意思，8是发财的意思，9则是长久，虽然9是单数，但是因为9有长久的好寓意，所以在结婚红包中也是很常见的数字选择。

4、超过1000。

适合关系很亲近的亲戚或者朋友，不过对于部分本来包红包数字就很大的地方，就不一定了，比如温州。

结婚发红包的原则：

1、红包金额是双数。

结婚包红包一般要求是双数，因为新婚是两个人，而且我们的传统讲究好事成双，单个的数字在婚礼上一般不太吉利，所以红包金额不管多少，最好都是双数。

2、红包金额看关系。

一般来说参加亲近程度不同的新人婚礼，红包金额也是不一样的，根据各个地区基本的红包概况，依据关系的亲近程度决定红包数字是比较科学的方式。

3、红包金额讨口彩。

如果经济实力比较一般，比如还是学生就要参加婚礼，面对这样可能拿不出大额红包的情况，可以在金额上做一些处理，讨个好口彩，用“100+50+10+5+2+1=168”。

我认为结婚六周年是一个非常值得庆祝的日子，因此可以在七夕这一天送一点贵重的礼物，比如说定制的戒指或者手镯什么的。如果经济能力有限的话，家庭经济大权掌握在老婆的手里，那也可以用自己为数不多的零花钱给自己的老婆定制一个银镯子。

或者在七夕这天和老婆相约在晚上的时候去陶瓷diy的店铺去亲手制作你们的六周年礼物，这样的东西是非常具有纪念价值的。

当然七夕最好能有一点仪式，感带老婆去下个馆子吃一顿好的，以及买束鲜花来表示对老婆的爱意。

三书六礼三媒六聘是什么？

三书六礼，三媒六聘。八起迎亲，十里红妆。凤冠霞披，明媒正娶入家门。现在很多结婚新人都越来越注重传统的结婚习俗，但是具体的含义，又不是很清楚。今天小编就先讲讲什么是“三书六礼，三媒六聘”。

 

 一、 三书六礼

三书六礼也成为三聘六礼，其中“三书”按照中国的传统礼法，指的是礼聘的时候来往的文书，一般包括了聘书、礼书、迎书等。 

① 聘书 定亲之书，在订婚的时候交换的，是男方想女方求婚的时候所用到的。 

② 迎书 结婚当日迎娶接新娘子过门用的书，代表着对新娘以及新娘父母的承诺，类似现在的结婚证书 

③ 礼书 双方的礼物清单，主要是列清楚礼品的种类和数量的，礼品数量越长，就说明新娘嫁得风光，当然过大礼的时候也是需要交换清单的。 

二、 三媒六聘

六聘指求亲、说媒到完婚过程中一些手续，分别是：

① 纳采 俗称说媒，和现代结婚的提亲是一样的。即男方请媒人去那孩子家提亲，会带上纳采礼与父母到女方家中。 

② 问名 俗称合八字，准备合婚事宜。男女双方的生辰八字，去测算二人八字是否合适，婚姻运如何等。

③ 纳吉 男方知道吉兆后，男方准备结婚的相关礼品，然后通知女方，婚事初步的相关事宜商议。

④ 纳征 又称为过大礼，简单来说就是男方选定吉日和礼品，和新娘订婚。

⑤ 请期 选择黄道吉日完婚，以前选择吉日一般为双月双日，不喜欢选择三，六，十一月等。将算好的婚期告知女方，并且征得女方的同意，也就是现代所说的好日子。 

⑥ 亲迎 这是最后的程序了，在婚礼当天男方带着迎书去迎娶心爱的新娘，表达对女方的尊重。

安徽地区城乡人民的婚俗，根据地区与民族杂居的特点，有其个性也有相似的共性，如回族的婚俗，有浓厚的民族气息，畲族的婚俗，盘歌活动就起重要的媒介作用。

　　一、传统婚俗

　　〔父母之命〕

　　无论高门大族或平民百姓，儿女婚姻大事基本上是由男女双方父母决定。这种封建的包办婚姻，有的是“指腹为婚”，即双方儿女出生前就为其安排了婚姻。有的是儿女在孩提时，就为之订婚，如娃娃亲、童养媳，儿女成年时，父母就张罗代办其婚事。“指腹为婚”如双方生男，结为兄弟;双方为女，即结为姐妹。

　　30 年代以后，在民主主义的思想影响下，传统婚俗有所改变，如父母选择儿女婚姻对象之后，适当征求儿女的意见，但最终还是父母决定，尤其是父亲说了算。由于男女双方在婚前缺乏了解和爱情，只有在婚后的长期家庭生活中，才逐渐相互了解，也有部分建立夫妻情谊;但其中也有不少家庭因此陷于不幸的深渊，而酿成了多少悲剧。

　　〔门当户对〕

　　家长为儿女择婚，一般都要了解对方的门户，做到门当户对。门户即是家庭的社会地位、经济实力、文化素质(如书香门弟)等;还有门风即勤劳、俭朴、忠厚等家风。平民百姓议婚，不攀“高门坎”，有自己的门户标准：“高门对高门，笆门对笆门”;“穷和穷相好，富和富相交”。公教人员也多愿彼此的子女相互攀亲。由于城市与农村之间的区别，家居城市者是吃商品粮，就业较易，因而城市家庭相互结亲。这是政治经济条件对婚姻的制约。

　　同姓不婚，是各地普遍的习俗，有些地方在同姓的五服之外，仍可联姻，有些地区(如霍山等)异姓间的舒、沈、何、韩、刘、赵等两姓中均不婚。可能由于封建家族矛盾和传统习俗所致。

　　〔婚龄〕

　　“男大当婚，女大当嫁”。具体婚龄，各地不一致。建国前偏重早婚，皖南石埭(今石台)一带，有“十二爹，十四娘”之说。皖中和县一带的俗话说：“男长十六当家汉，女长十五当家婆”。大抵男女到十五、六岁，即认为已达婚龄，男女即可娶嫁了。一般要求是男龄要大于女龄，如五河等地俗话说：“女大五，如老母”。而淮北、皖西等地农村兴抱“等郎媳”，儿子未出生，就先抱女孩在家“等郎”，这既是吉兆，又可由小女孩带养“小丈夫”，以致男女双方年龄差距很大，思想感情不协调，家庭破裂者不少。

　　〔托媒提亲〕

　　当男女双方到婚龄时，双方家长认为门户相当，男方可委托媒人向女方提亲，也有女方向男家提亲的。媒人要由“全福”之人担任，要求是双数二至四人为宜，即所谓“四大媒红”，其中有主媒和陪媒。媒人提亲，主要介绍双方情况，谈论男方或女方时大都有夸大喧染之处。俗话说：“媒人不扯谎，坐下没得讲”。又说“会做媒的两头瞒”，“十媒九谎”，“媒婆”一张嘴，会吹又会哄”等等。这些骗局，常坑害不少青年男女。托媒提亲，称为“起媒”或“起红”。

　　〔合八字〕

　　提亲后，将男女双方的生日，年月日时等和生肖，由家长写在草纸上，由媒人转交对方，再由“算命”人推算，合婚是否犯“冲克”，如所谓“火克金”;“鸡不能配猴”、“鸡见猴，夜夜愁”;“龙不能配虎”说“龙虎相斗”不吉利。还有“男属羊，抖抖忙，女属羊，守空房”“鼠马相冲”等等。如犯“冲克”，即使两相情愿，则不能结亲。这是江湖术士的五行生克之说，来判定男女双方的婚姻大事。这对妇女则极为不利，如女方属虎，则所谓“主杀夫”、“主杀公婆”之命。被视为“八字”不好，就在婚事上设置了一道严重的障碍。故女方家族往往买通江湖术士改出生时间，变“相冲相克”为“相生相旺”。因有“十女九不真”的说法。合“八字”后，男女双方的婚事就可初步定下来。在皖南绩溪一带，合“八字后”，男女生辰八字用红纸写好，谓之“红书”，双方互送一份，各放在自家的“灶神”面前，经过三、五日，如家中平安无事，便认为婚事已得到“家神”的“默许”。

　　〔相亲〕

　　合“八字”后，由媒人与女方家长约定，择日由媒人陪同求亲男子到女家，拜见女方父母长辈，让女方家长亲自看到男方的外貌、风度、见识修养，以及家庭情况等等。男女双方也可乘机偷觑一眼，不能直接晤谈。

　　〔相家〕

　　由媒人带女方本人到男家，和男方父母见面。“相亲”是由女方父亲接待查询，“相家”就由男方母亲唱主角了。男方母亲邀该女到内室探询，细心观察她的衣鞋和装饰，以测定她的针线功夫和衡量品性。女方则借此细察男家的屋宇和陈设，尤其是新房中的家具的设备，这是涉及男女两方今后共同生活的直接利益。皖西一带，女到男家，男方父母看了满意，便以糖水代茶，还要添几样荤菜，招待吃饭，临别时馈赠见面礼。如女方喝了糖水，吃了酒饭，受了钱物，就显示女方已完全同意。

　　〔过庚〕

　　又名传庚、传帖、下定。男女双方同意婚事后，就要办理订婚手续，所谓过“庚帖”，“庚帖”又名“红绿简”、“鸳鸯书”、“允求书”、“小书子”，是详载男女双方姓名、生辰八字以及双方父母姓名的喜帖。最早的庚帖还得写上祖宗三代的姓名。喜帖的格式：外用大红封套，内装大红单帖和大红全扣各一纸。全扣封面、封底印上龙凤呈祥的金色图案。男方在单帖正中写上“恭求”二字，下款写“姻教弟×××偕室×氏顿首再拜。女方则写“敬允”二字，下款称谓相同。全扣折三叠，当中一叠正中写男女双方的生辰八字，男方称“乾造”，女方称“坤造”。故男又称“逑书”，女方又称“允书”。封套正中，还要写上“百年秦晋凭红叶，一路荣华到白头”，“天成佳偶，永结同心”等吉祥语句。过庚由双方商定吉日，上午由男方填好“逑书”，放入庚帖盒内，备办彩礼，请媒人送至女家。女方隆重接待;填好“允书”以后，连同“逑书”放进庚帖盒，陈放堂屋的香案上，点好香烛，燃放鞭炮，由女方父亲先向祖灵行跪拜礼，后向媒人行拱手礼，以表谢意。然后请媒人入席，宴会毕，媒人携庚帖盒返回男家，女方亦回赠礼品。男方亦设宴隆重谢媒，跪拜祖先时，男本人得随父亲向祖灵行礼，并向媒人行大礼。“过庚”完成之后，双方婚事就正式定下来了。

　　〔下聘礼〕

　　又称“过礼”、“行聘”，古时称“纳采”。男女双方订婚之后，接着就要下聘礼，男家择吉日正式向女家馈赠彩礼。这是传统婚俗中的重要礼节，婚事成败，往往取决于此。皖西南一带，事先通过媒人，由男女两方家庭协商，讨价还价。女方同意后，男家开出礼单，载明礼品的品种与数量，托媒人送交女家，或于送礼品时附入喜柬之内。男方下聘礼品与女方陪嫁妆奁有直接联系。皖西一带俗话说：“上等人家，赔钱嫁女;中等人家，将女嫁女;下等人家，赚钱嫁女”。这说明了以家庭经济情况来决定聘礼与妆奁的比值的。有的地方，双方约定时间、地点后，将礼品和妆奁互相交换。大多数地区，是先下聘礼，礼品分干礼和非干礼。干礼是彩礼银和新娘衣物，非干礼是猪肉、鸡、鱼、糕点、糖等食品。彩礼银的多少，各地都有讲究：皖南一带为一百零八元;淮北凤台一带为六六元，称为“六六”大顺;皖西一带，以二十四元为一个“礼”，一般不少于两个“礼”，也有多至八个“礼”。这都是以银元计算的。新娘衣服包括单、夹、棉衣全副行装各一至数套，六安一带要送紫色衣服一套，叫“五子衣”，是新娘成婚时必穿的衣服。饰物包括手镯、耳环、戒指等，金质为上等礼，其次为包金或银制。非干礼一般要送猪肉一刀，粑一千，鸡、鱼、糕点都要双数。六安地区还要送公鹅一只，曰“催妆鹅”，女家配母鹅一只，送回男家。这对鹅永不能宰杀，意为预祝夫妻白头偕老。合肥地区还要送茶叶若干斤，据说茶叶味苦，女家嫁女是苦味。并祝贺新婚夫妇先苦后甜。徽州祁门一带称下聘为“提篮子”，每个篮装“四包礼”(猪肉、面条、鱼、蛋之类及其它糕点，根据女方至亲多少而送篮若干个，是送女方父母及主要亲戚。受礼者在女方举行婚礼时，都要赠送新娘衣物，俗话说“吃了饼子，套了颈子”。男方送礼的同时，要送女方衣服若干套)。

　　下聘时，要附送喜柬(或拜帖)，喜柬用红纸封套，内装红笺，一般要十封喜笺，曰“全柬”，有固定格式。如给女方父亲的，上书“大德望尊亲家某府某某先生阁下”，下书“姻教弟某某顿首再拜”，另附礼单注明品种和数量。

　　聘礼备齐后，装入抬箱(赠送礼品的专用“凹”字形抬箱)和箩筐内，上面放柏枝、红枣、桂圆、花生等象征吉祥的什物。抬箱、箩筐外都要贴上红纸写的“喜”字，请媒人及脚夫送到女家，女家放炮竹迎接，并给抬工红纸包。如女家住大村子里，还要将新娘衣服、饰物陈列堂屋，供宾客邻居观赏。

　　下聘后，凡不在当年结婚的，以后男方每年还要给女家送三节礼，即于端午、中秋、春节给女方父母送四色礼。

　　〔选定婚期〕

　　又称“择日子”、“择吉”、“报日”，也叫“过大书子”。由男女双方商定，请“算命”先生择定办理婚事的喜日。传统婚礼极重视选定“黄道吉日”;所谓“黄道吉日”，是依据星命之说，把日子分为建、满、平、收(黑道日)、除、危、定、执(黄道日)、成、开(非黄黑道日)、闭、破十二种，按天轮回。其中“黄道日”为“吉日”，传说是“吉神”，即青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命等值日的时间，就能百事大吉。而“黑道日”则是所谓“凶日”，是不宜办喜事的。淮北一带，习用传说中大禹结婚、生启那几天的日子为喜日，即三月壬日，四月辛日，六月甲日，七月癸日，这是由于淮北水灾频仍，人们怀念古代治水英雄大禹的治水业迹，就以传说中大禹娶妻生子的日子为吉庆日。皖西六安一带，习用“二”(成双)、“六”(高官厚“禄”、六六大顺)两日办理喜事，忌讳“四”(谐音“事”，怕出事故)、“七”、“八”、“九”(俗话七不出，八不归，九日出门招是非。还有八为“八败星”值日等)日，认为都不是吉日。合肥地区选择婚期，要请算命先生把新人夫妇和两家父母的生辰八字一起推算，谓之“周堂择日”。一般是如果找不到人择吉，就选定双月双日，但三十日“尽头日”，不能用。另外，各地所择日期，都是两个日子，上半月一个日子，下半月一个日子，供女方母亲挑选，意在避开新娘的月经期，选择吉日，尽管含不少迷信杂质，而都是反映群众心理，体现了对新婚夫妇同偕到老的良好祝愿。婚期选定后，用红纸写好，男家备四色礼，请媒人送达女家，双方即忙于婚礼的筹备了。

新婚礼包祝贺词如下：

1、恭祝：新婚快乐，早生贵子！

2、相亲相爱好伴侣，祝愿你俩婚后日子红红火火，甜甜蜜蜜。

3、恭祝：良缘夙缔，两情相悦。

4、恭喜你！酒与杯从此形影不离！祝福你！酒与杯恩恩爱爱！！

5、此情此爱此永久，一生一世同路人，祝你们一生幸福快乐。

6、愿你俩恩恩爱爱，此生爱情永恒，爱心与日俱增！

7、祝你们永远相爱，携手共渡美丽人生！

8、传说前世500次回眸，才换回今日的擦肩而过，而今日修得渡同船，那是有怎样的羁绊与的牵挂，今日终成眷属、姻缘天成、举案齐眉，祝你们永远幸福！

9、千禧年结千年缘，百年身伴百年眠。天生才子佳人配，只羡鸳鸯不羡仙。

10、十年修得同船渡，百年修得共枕眠。于茫茫人海中找到他/她。分明是千年前的一段缘；无数个偶然堆积而成的必然，怎能不是三生石上精心镌刻的结果，用真心呵护这份缘，真爱的你们。