结婚旅游去哪比较好?

昆明~气候好，“冬无严寒、夏无酷暑、四季如春”！

临近的版纳热带雨林、丽江古镇、大理风花雪月苍山洱海，这些一般的旅游行程就不用再说了~~

天气冷就去安宁温泉镇去泡泡温泉~~~想想那么冷把身体泡在暖暖的水里肯定很爽！！到那里你想泡经济的温泉也就2、30元，想好好享受下就弄个几百块的泡下~金方日式森林温泉就不错~30多个汤想想就很享受~~泡了汤弄点烧烤吃吃~就一个字爽~~对身体也很好！

或者去迪庆洲“三江并流”风景名胜区的中心地带，包括中甸，维西，德钦三个县，其中中甸（香格里拉）为其首府。香格里拉松藏林寺有“小布达拉”的称号。杜鹃花开的时候在在香格里拉碧塔海，还能看到那里的一个奇观“杜鹃醉鱼”。 在德钦县城东郊，有着著名的梅里雪山。梅里雪山主峰-卡格博海拔6470米，为云南第一高峰。

有句话说“到了北京登墙头,到了西安看坟头,到了桂林观山头,到了上海数人头,到了苏州看丫头,到了昆明当然要看看石头拉”。逛逛石林彝族自治县是世界唯一位于亚热带高原地区的喀斯特地貌风景区，素有“天下第一奇观”“石林博物馆”的美誉！

红河哈尼族,彝族自治州也是一个颇有名气的山区县境内世居着哈尼,彝,傣,苗,瑶,壮,汉七种民族。这里的元阳县元阳梯田素有“甲天下”之美称。不少摄影家、画家都目名迩来。

这里吃的东西也很多：烧饵块、乳扇、烧臭豆腐、抓抓粉、豌豆粉、过桥米线、豆花米线、小锅饵丝、火烧干巴、气锅鸡、玫瑰米凉虾、紫米八宝饭、滇八件糕点、洋芋粑粑、宜良烤鸭、春卷、大救架、弥渡卷蹄、香竹饭、麂子干巴、香茅草烤鱼、炸竹虫、竹筒饭等等等````

特产也不少：虫草、三七、云南白药、贝母、红豆杉、竹筒酒、普饵茶、东巴蜡染、雪锦、宣威火腿、松茸、竹荪```希望你玩的愉快！

元阳之身是指男子未结婚所保有的处男之身,因为元阳未泄,即为元阳之身。

中医的肾主藏精，主生长、主发育、主生殖，人体的生长的生命过程与肾中精气的盛衰有着密切的关系，生殖与肾经有着密切的关系，肾分肾阴肾阳，也称为元阴元阳。肾主水是指肾的气化功能，对体内精液的输送和排泄。为津液代谢的平衡起着重要的作用。

肾主纳气是指肾有吸入清气，保持吸气的深度，防止呼吸表浅的作用。只有肾的精气充沛，呼吸才能均匀。

站、坐皆可，身体端正，闭目，自然呼吸，随意揉捏双手十指，揉捏力度以手指略感疼痛为宜，十根手指都要捏遍，同时叩齿百遍，完成之后即双手合掌，高举于头顶之上。

然后想象大脑中有持续的“嗡——”声，头顶内部有白色光明，保持七呼吸以上即可，最后用左手中指上下揉搓印堂穴处二十一次（此法名为“天门灵光摄精术”，单用此法即可防治精关不固、梦遗滑精等走失元阳之病症，其功效显著，可谓胜于药石。

世间不少修炼者都会遇到“精满自溢”和“气冲下元”等所导致的梦遗滑精之类走失元阳之气的情况，往往使多日积累的修炼境界功亏一篑，由于没有好的对治方法，反复如此，使修炼长期在原地踏步，达不到“集精累气以成真”的目的。

男性青春期保健主要是正确对待遗精、包皮过长、包茎、隐睾和手*。 一、科学地对待遗精和手* 遗精，是指在无性交状态下发生的射精现象，常常发生在晚上做梦的时候，所以也称“梦遗”。在清醒时发生的遗精则称为“滑精”。两者本质上没有多大区别，都属正常生理现象。首次遗精一般发生在阴毛、腋毛、上唇胡须出现以后以及身体增高最快的一年后期。据调查，今天的男孩首次遗精的年龄大多在14～15岁，最小11岁。17～18岁的少男已有90%以上发生过遗精。 遗精是调节性功能的自然生理现象。性压力若得不到排遣，则易淤积，使人紧张、烦恼、躁动。遗精则可使性冲动得到松弛和缓解，从而达到生理上的平衡。正常遗精不会损害健康。可是仍有不少青年为遗精而烦恼。他们把精液看成是“元气”，是人体最宝贵的精华。还有人认为自己尚未结婚，应是“元阳未泄”，遗精就把“元阳”泄了，身体亏空了。这些错误的观念困惑着不少男性。每当他们因参加体育比赛或考试前情绪紧张而发生遗精时，不但有羞耻感，甚至有负罪感，以致恐惧、焦虑、不安。还有的同学因遗精而心理压力太大，想休学，对美好的青春失去信心。这些想法是毫无科学根据的。实际上，精液内除有精子和少量蛋白质、脂肪、糖份外，主要成份是水。一次遗精排出的精液，总共只有3～5毫升，这对一个男性一生所产生和排放的精液来说是微不足道的，根本不存在“元气”、“元阳”之类的问题。而且，有些青年人在性冲动时，仅从尿道排出尿道球腺分泌液或在无性冲动时排出前列腺分泌液，并不是真正的精液。因此，正常未婚男青年每月遗精1～2次，甚至多几次，都不是什么异常现象，不必烦恼。相反，烦恼和恐惧对身体的影响倒比遗精本身要大得多。 也有一些青年，又常常为自己不遗精而不安，生怕自己性发育不好。其实也并非如此。精液可多次少量排入尿道，随尿液排出体外，不易被本人察觉。只有生殖器官明显异常，如睾丸很小、阴茎发育很差并伴有第二性征不发育的青年，从来没有遗精才是异常现象，应到医院请医师诊治。当然，有些青年遗精太频繁，1～2天一次或者一天数次，甚至午睡时也发生遗精，由此造成头晕、乏力、腰酸、耳鸣、心悸、气短、面色苍白、精神不振等症状时，就应该引起重视了。或去医院就诊，或需进行自我控制和调节。首先要学习性知识，精神上放松，转移注意力使大脑的性兴奋减缓，自觉不看*秽书刊及影视作品中的性刺激镜头，建立正常的作息制度，积极参加各种文体活动。其次还要节制手*。青年手*过度也易引起遗精。另外还要保持生殖器官的卫生，避免生殖器官局部受不良刺激。包皮过长、包茎、尿道炎、前列腺炎等疾病或内裤太紧，晚上睡眠时被子盖得太厚等，均会引起遗精。 总之，正在学习阶段的男青年，只要以科学的态度对待遗精和手*，并保持乐观与自信的良好情绪，建立正常而有规律的生活作息制度，把集中在“性”问题上的注意力分散开去，遗精就会自然减少的。 二、阴茎保健 包皮过长和包茎是男性青少年中比较常见的现象。正常成人阴茎松弛时包皮不遮盖尿道口，包皮上翻时能露出冠状沟。“包皮过长”是包皮盖没了尿道口，但上翻时仍能露出尿道口和阴茎头。“包茎”则是指包皮口狭小紧包住阴茎，不能向后翻开露出阴茎头。 包皮过长的危害主要是影响包皮和阴茎头之间的清洁，容易发生“包皮阴茎头炎”，进而发生“后天获得性包茎”。正常情况下，包皮会产生一种带臭味的很脏的物质，呈乳白色豆渣状，叫“包皮垢”。包皮垢是细菌繁殖的温床，若不能及时将包皮上翻清洗干净，可使包皮和阴茎头发炎，出现局部红肿、刺痒或疼痛，这就是包皮阴茎头炎。炎症反复发作，则可产生纤维粘连、包皮不能上翻，形成后天获得性包茎。此时，若强行上翻，则可形成嵌顿，阴茎沟血液、淋巴回流受阻，阴茎头肿胀、发亮，需要医院急诊复位，否则会发生阴茎头坏死。 包茎，一般是先天性的，但也有由包皮过长发展形成的。包茎的包皮囊内积存的包皮垢往往无法清洗，久而久之便形成结石。长期慢性的不良刺激，会引起包皮、阴茎头溃疡，与阴茎癌的发生也密切相关。包茎口过小还会发生排尿困难，尿液往往会积聚在包皮内，膨胀成球状物。这时患者大多会伴有尿路感染、肾积水等肾功能损害。另外包皮过长和包茎还可导致遗尿或手*。若在儿童发育期，包皮过长和包茎可影响阴茎正常发育长大，到性成熟期则造成终生遗憾，不但性欲大大降低，更严重的还可引起阴茎癌变。 因此，要指导孩子从儿童时期就养成经常把包皮翻上去清洗的习惯。如果青少年发生包皮阴茎头炎要尽早到医院就诊。另外，男性也要养成每晚洗下身的习惯，保持会阴部的卫生。 包茎患者宜在儿童期就去做手术。这种环切手术是小手术，不需住院，术后可以立即回家。手术对今后的性功能不会有任何影响，还能促进阴茎的发育。 三、隐睾 睾丸正常的位置是在阴囊内，如果阴囊内无睾丸存在就称为“隐睾症”或“睾丸下降不全”。隐睾是男孩中一种比较常见的先天性畸形。 男性胎儿睾丸生长时，原位于腹腔。至胚胎7～9个月时，下降入阴囊。有些人出生时尚未降入阴囊者，亦大多在出生后1～2个月内降至正常位置。还有些人是出生后1～2年睾丸才移入阴囊。如果到了青春期睾丸还不坠入阴囊，在腹腔温度过高(35℃)时，睾丸生精细胞停止分化产生精子，造成不育或产生癌变。对此，应及早手术固定，最好不迟于10岁。一般可在6～7岁时施行隐睾固定术。

男性青春期保健主要是正确对待遗精、包皮过长、包茎、隐睾和手*。 一、科学地对待遗精和手* 遗精，是指在无性交状态下发生的射精现象，常常发生在晚上做梦的时候，所以也称“梦遗”。在清醒时发生的遗精则称为“滑精”。两者本质上没有多大区别，都属正常生理现象。首次遗精一般发生在阴毛、腋毛、上唇胡须出现以后以及身体增高最快的一年后期。据调查，今天的男孩首次遗精的年龄大多在14～15岁，最小11岁。17～18岁的少男已有90%以上发生过遗精。 遗精是调节性功能的自然生理现象。性压力若得不到排遣，则易淤积，使人紧张、烦恼、躁动。遗精则可使性冲动得到松弛和缓解，从而达到生理上的平衡。正常遗精不会损害健康。可是仍有不少青年为遗精而烦恼。他们把精液看成是“元气”，是人体最宝贵的精华。还有人认为自己尚未结婚，应是“元阳未泄”，遗精就把“元阳”泄了，身体亏空了。这些错误的观念困惑着不少男性。每当他们因参加体育比赛或考试前情绪紧张而发生遗精时，不但有羞耻感，甚至有负罪感，以致恐惧、焦虑、不安。还有的同学因遗精而心理压力太大，想休学，对美好的青春失去信心。这些想法是毫无科学根据的。实际上，精液内除有精子和少量蛋白质、脂肪、糖份外，主要成份是水。一次遗精排出的精液，总共只有3～5毫升，这对一个男性一生所产生和排放的精液来说是微不足道的，根本不存在“元气”、“元阳”之类的问题。而且，有些青年人在性冲动时，仅从尿道排出尿道球腺分泌液或在无性冲动时排出前列腺分泌液，并不是真正的精液。因此，正常未婚男青年每月遗精1～2次，甚至多几次，都不是什么异常现象，不必烦恼。相反，烦恼和恐惧对身体的影响倒比遗精本身要大得多。 也有一些青年，又常常为自己不遗精而不安，生怕自己性发育不好。其实也并非如此。精液可多次少量排入尿道，随尿液排出体外，不易被本人察觉。首先要学习性知识，精神上放松，转移注意力使大脑的性兴奋减缓，自觉不看*秽书刊及影视作品中的性刺激镜头，建立正常的作息制度，积极参加各种文体活动。其次还要节制手*。青年手*过度也易引起遗精。另外还要保持生殖器官的卫生，避免生殖器官局部受不良刺激。

《西游记》不仅仅为我们呈现了一个个貌美如花的仙女，就连师徒四人取经路上遇到的女妖精都是妖媚艳丽，勾人魂魄的。而这些女妖精大概分为两种，一种要吃唐僧肉，一种要和唐僧成亲，而想要和唐僧成亲的女妖精占了大多数，这是为什么呢？一个白白胖胖的东土和尚，真的有那么大的魅力吗？

仙界佛界都有严格的等级制度，神仙分三六九等，有高级的大BOSS比如玉帝、王母那种类型的，也有小仙娥那样没有存在感的，而这些美丽的女妖精无论是论战斗力、后台背景还是美貌也是分级的。

就比如说像白骨精这种，白虎山的一堆尸骨修炼成人形的女妖精，没有什么背景可言，见识也是比不得其他的女妖精，只是不知道从哪里听说了，吃了东土大唐来的唐三藏的肉可以得道长生不老。但是吃了唐僧肉到底能不能长生不老，谁也没吃过谁也不知道，就等于白骨精为了这有可能的是假的长生不老付出了惨重的代价。

反观另一类女妖精就比如蝎子精、老鼠精、玉兔精等。这些女妖精要模样有模样，要身段有身段，武力值超级高，就连背景也是别的妖精比不起的。而这一类女妖精就只想着和唐僧成亲。为何要和唐僧成亲呢？书中如是说道“欲招唐僧为偶，采取元阳真气，以成太乙上仙。”也就是说，唐僧修炼了十世，而且是十世元阳未泄的完好童男子。而这群女妖精一旦与其成亲交合得到，就可以修炼成太乙上仙。

太乙上仙是个什么样的等级呢？孙悟空是混元太乙金仙，也就是说这些女妖精一旦得到唐僧元阳就可以成为上仙仅仅比猴子能低一点。可这群女妖精的目的真的是这样吗？

这三个女妖精抓了唐僧之后想得到简直轻而易举，可为什么每一个都以失败告终呢？蝎子精抓了唐僧一整个晚上都要卖弄引诱唐僧，唐僧不从，她也没有进一步逼迫于唐僧。那个老鼠精也很蹊跷，抓了唐僧还要等着成婚才能行事，这妖精也是有节操的吗？

那为何还偏偏要绑了人家唐僧，这不是可笑吗？玉兔精化身天竺公主，抛了绣球给唐僧，明明知道一切，还不着急，不立马结婚等着挑一个黄道吉日，真的很让人无法理解。看她们都不着急，淡定的模样，似乎不是在等成亲，倒像是在等孙悟空的一顿打。

说来原因就只有一个，这些女妖精不是诚心要和唐僧圆房，她们也不敢和唐僧圆房。应该这么说，她们在下界时就已经知晓了唐僧的强大背景，不然也不会知道他修炼了十世还是个“完人”，而这么做的目的仅仅是为了帮助唐僧完成他取经路上的一难而已。

就好像玉兔精最后被太阴星君带回，到底惩罚了没有谁也不知道，而蝎子精则是得罪了如来，派去完成这个任务算是赎罪了。所以说她们本来就是灵山的人安排去的，根本不会对唐僧造成伤害，就好像黎山老母和观音菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨化身母女试探唐僧一样，仅仅是为了帮助唐僧而已。