四川有多少人？秦始皇最近死于2000年他已经成为一个热点但他的皇后是谁仍然是一个谜

2017-2018年可以统称为“秦始皇年”——。从2017年初的《秦时丽人明月心》到2018年初的《新版寻秦记》，再到即将开播的《巴清传》，可以说2000年去世的秦始皇已经成为热点！但事实上，这位死于公元前的千古皇帝给我们留下了一个又一个的谜团。

第一个谜团，他的出生——他的生父是谁？最后一个谜，他的死——他的陵墓之谜。

当然，今天我们要讨论一些事情。——年后他的妻子是谁？

没有记录。

是的，虽然编剧和导演给秦始皇设定了一个又一个美丽的妻子，但是史书上并没有秦始皇妻子的记载！

换句话说，我们不仅不知道秦始皇的皇后是谁，甚至不知道彼此发生过关系的女人是谁。

始皇帝没有过妻子吗？

那是不可能的！如果没娶过老婆，二十多个孩子哪来的？

史书中与秦始皇有关的女性只有五个，第一个祖母华阳太后，第二个祖母赵太后，巴蜀寡妇卿。

史书上没有秦始皇嫔妃的记载。

第一个解释

因为秦始皇的母亲*乱，所以没有正式册封妃子。

这种说法不值一驳。想到秦始皇的曾祖母严把子的故事，就不难否定这个观点了。

秦国一直被其他几个中原王国视为蛮族，不仅因为它地处西贤，还因为秦人的蛮族不仅作战勇猛近乎蛮族，而且生活方式不拘小节。正因为如此，秦始皇的祖母燕巴子才得以与义屈王私通数年，生下一子，最后取了义屈王，杀了他，扩大了秦国的版图。

此外，这位老妇人因希望她的情人魏丑夫下葬而臭名昭著。这一切，不亚于秦始皇幕后的赵太后。不过，她的儿子秦王之后，还是结婚了，史书记载有叶阳侯和唐巴子。所以这个说法不可信！

第二种解释

政治损失

这句话出自著名的秦史专家李开元之口。李老师认为，秦始皇建立后曾经有一个妃子。按照战国时代的惯例，秦始皇的第一任祖母华阳太后是楚人，自己的祖母夏太后是朝鲜人，母亲赵太后是赵人。她认为秦始皇至少有楚国、赵国和韩国的妃子。

但是，也正是因为三个女王都是腿长，各有各的权力。——华阳太后有楚公子长平君等势力，汉太后有公子等势力，赵太后有老艾，外重为。秦始皇太年轻了，不能掌权。最后的解决方案是四派互相争斗，最终都灭亡了。而秦始皇的妻子，被慈禧太后选中，被清算，淹没在历史中！

李老师学得很好，尤其是遗书《秦谜》中的论点，校易搜很佩服。然而，校易搜仍然认为这个结论在学术精神上是值得商榷的。

首先，李老师认为秦始皇一定是结过婚，办过大婚，册封过爵位，为什么史书上没有记载？史书不会因为清算一个特定的人就毁掉这个任务的所有史料。如果是这样，那么老艾也已经被清算了。怎么会在史书上留下印记？

第二点，也是最重要的一点，如果秦代的历史学家要为皇帝遮遮掩掩，老艾的史料就该被抹掉！

最后，如前所述，连宣太后、赵太后等“*妇”在史书中都有记载。然后，秦始皇就把几个无足轻重的女人给抹掉了，又是为什么！

如前所述，秦国的四大政治势力互相争斗，互相妥协，平分政权。但有一点是有共识的，那就是不应该让秦始皇过早掌权。如果秦始皇早早上台，四大派的势力就全没了。所以秦始皇不能尽快掌权已经成为各派共识。秦始皇生于公元前259年，卒于公元前210年。公元前238年，秦九年，他执掌朝政。那年他21岁，可见他主政不早。

按照春秋战国时期的规定，在这个时期，男女结婚年龄定为男20，女15。也就是说，按照惯例，秦始皇会在登基前一年结婚，也就是在秦王政的第八年。然而，直到今年前年，秦始皇的祖母夏皇后去世。这一年，成蛟的儿子又反叛了。也就是说，直到今年四派才开始权衡。此外，赵太后、老艾、是在秦始皇登基后被消灭的，而华阳太后是在秦始皇登基后去世的。所以，在此之前，四派的共识一直没有改变。而且提前结婚意味着成年，所以你有资格做主。因此，根据四大派系的共识，校易搜大胆推测，秦始皇在登基之前绝对不应该结婚！

后来，秦始皇能够铁腕掌权了。秦始皇执掌大权后，立即展开了灭六国的行动。他和已经看出端倪的六国应该都不愿意嫁给秦始皇。

但是，秦始皇很早就有了女人。据许多历史学家考证，秦始皇的长子伏羲生于公元前241年，当时秦始皇十八岁。这说明秦始皇很早就和女人发生了性关系。这个你怎么解释？

其实这在古代并不难解释。在古代，很多贵族的儿子在正式婚礼前，都会和一些出身卑微的宫女发生性关系，以便得到宫女的教导。这就是为什么古代很多贵族子弟的长子都不是长子。所以秦始皇确实有很多女人。

于是，问题来了：——年的秦始皇，既然有那么多女人，为什么不选一个皇后呢？

这是

延续秦代夏商周的传统，制定礼仪，“皇后”改为“皇后”。但秦朝只立“皇后”，没有皇后。这也成为了年的惯例，秦始皇的儿子胡亥即位时，还没有皇后。秦二世被追捕时曾说：“我愿意和我的妻子做一个老百姓。”这说明秦皇有妻无后是习俗！

但也有人提出这样一个问题：秦灭六国后，六国贵族全部迁到咸阳。难道没有贵族夫人可以嫁给秦始皇吗？但是别忘了，秦始皇也是被6个国家的刺客暗杀过几次的。比较著名的有荆轲和高建礼。自从刺杀高建礼失败后，秦始皇再也没有接近过六国的人。如果不亲近，为什么谈娶六国女子？

中国自夏启建立夏朝开始，统治者实行的就是家国相通、亲贵合一的宗法制度，为了维系这种以血缘关系为纽带的组织形式，统治者在政治实践中推行从上到下的嫡长子继承制，而为了保证嫡长子的纯洁性，在婚姻上，夏、商、周三代均实行一夫一妻多妾制。所谓一妻，指的是嫡妻只许一个。除嫡妻以外，男子还可以合法地拥有数量不等的侧室，即“妾”。《礼记曲礼》记载:“天子有后，有夫人，有世妇，有嫔，有妻，有妾”；“公侯有夫人，有世妇，有妻，有妾”。但是，按照宗法制度的要求，嫡妻只能有一个。嫡妻所生，是为“嫡系”，其他妾媵所出，是为“庶出”。嫡妻及其子女，与妾媵及所生子女，在家庭中有着明显不同的地位。这是由宗法观念十分重视嫡庶之别所决定的。嫡庶无别，嫡长子继承宗祧和权位的原则就无法维持，势必导致整个宗法的紊乱。

西周在婚姻缔结的实质要件上除了坚持一夫一妻制以外，还要符合两个原则:（1）父母之命，媒妁之言 《诗经齐风南山》曰:“娶妻如之何？必告父母”，“娶妻如之何？匪媒不可”。西周婚姻必须秉承“父母之命”，经过“媒妁之言”。在宗法制下，婚姻大事必须父母主持，再加媒人撮合，才算循礼、合法，才能为宗族和社会所承认。这是由于西周统治者强调礼治，即要求君臣上下父子兄弟都要按照“礼”的秩序去生活。而“礼”的核心，在于“亲亲”和“尊尊”。“亲亲父为首”，在家庭、家族关系中，应该承认并维护家长的地位和权威，以父家长为家庭和家族的中心，所以象男女婚姻大事只能由父母做主，当事人是没有选择余地的。（2）同姓不婚 西周婚姻实行“同姓不婚”的原则，主要基于两点:一是《左传》所言，“男女同姓，其生不蕃”，不利于子女的健康成长，这说明当时人们在优生方面已有比较科学的认识。二是《礼记郊特牲》所说，“娶于异姓，所以附远厚别也”，反映了通过婚姻加强与异姓贵族的联系，进一步巩固家天下和宗法制度，且有鲜明的政治用意。

西周婚姻的成立，程序上必须符合“六礼”。合礼合法的婚姻必须通过“六礼”:⑴纳采，即男方请媒人向女方送礼品求婚；⑵问名，即男方请媒人询问女子姓名、生辰，卜于宗庙，请示吉凶；⑶纳吉，即卜得吉兆后即定婚姻；⑷纳征，又称纳币，即男方使人送聘礼到女家；⑸请期，即商请女方择定婚期；⑹亲迎，即在结婚当日，男方迎娶女子至家。至此，婚礼始告完成，婚姻也最终成立。如此繁琐的程序，实际上只有贵族才能履行，庶人以下是谈不上的，即所谓“礼不下庶人。”西周时期的“婚姻六礼”，对以后各朝婚姻成立的形式要件产生了重要的影响。直至中国近代以至现代，在一些乡村地区，缔结婚姻的形式仍然可以看见“婚姻六礼”的明显痕迹。

同婚姻的缔结必须要遵守“父母之命”一样，婚姻解除的决定权也完全操纵在男方家长方面。据史籍记载，西周婚姻的解除有一套完整的制度，被称为“七出三不去”。所谓“七出”是指女子若有下列七项情形之一者，丈夫或公婆即可休弃之。《仪礼 丧服》中载“七出”:“无子，一也；*佚，二也；不事舅姑，三也；口舌，四也；盗窃，五也；妒忌，六也；恶疾，七也。”但是，已婚妇女在三种情况下，可以不被夫家休弃，即所谓“三不去”:“有所娶无所归，不去；与更三年丧，不去；前贫贱后富贵，不去。”“三不去”在某种程度上，对于任意去妻作了限制，但更主要的目的是出于维护宗法伦理的需要。“七出三不去”制度是宗法制度下父权和夫权专制的典型反映。作为西周时期婚姻制度的重要内容，其影响也极为深远。汉唐乃至明清，各朝法律中关于解除婚姻的条件和限制的相关规定，大体上都没有超出“七出三不去”的范围。

秦始皇建立了中国历史上第一个中央集权的大一统帝国，秦国的历史经验使秦始皇充分认识到健全的法制对于国家富强的重大意义，所以秦代奉行的是法家学派的“法治”，“重刑”理论。

由此，在婚姻制度上就较少受儒家礼教观念影响，与其前后朝代婚姻制度相比，颇具特色:

1婚姻以成年和官府登记为有效

秦律规定结婚年龄，男子身高六尺五寸，女子须六尺二寸，且必须到官府登记。未经登记者，法律不予保护。《法律答问》载:“有女子甲为人妻，去亡得及自出，小未盈六尺，当论不当？已官，当论，未官不当论。”即若该女未成年背夫逃亡，如系登记结婚，便以去夫亡论罪；若没有登记，视为无效婚姻，不能治罪。按秦制，不仅婚姻的缔结需要官府登记，而且，婚姻的解除也必须到官府登记，得到官府的认可。否则，将构成“弃妻不书”罪，男女双方均要受到处罚。

首先，因为人口对社会发展的推动很关键，所以国家鼓励早婚早育，晚结婚的有“五算”，也就是五倍赋税，这一类的惩罚。婚礼的“婚”是黄昏之后的发展，那时男家去女家迎亲时，均在夜间。“礼，婚礼必用昏，以其阳往而阴来也。”迎亲的人均穿黑衣，车马也用黑色。

汉代结婚时，均以青布幔搭成帐篷，用以举行交拜之礼。据史料记载，两汉之际，已经有了贺婚的习俗和新婚之夜听房的习俗。古代婚俗中与后世还有一个不同的习俗是：古代妇女都不忌讳再嫁，并且从周朝至北宋一直如此。都是南宋理学盛行后，到明清时才有了守节、牌坊之说。

娶妻纳妾，妻，为何叫娶？妾，为何叫纳？这一娶一纳反映了古代封建社会等级森严的妻妾制度。

看过《红楼梦》的人都知道作为封建社会具有代表性的官员府第的贾府就有着等级森严的妻妾制度。在贾府，妻子可以当家作主，料理财政，而妾室只是主人泄欲和生儿育女的工具。因此妻子就尊称为夫人，而妾室只能呼之为姨娘。妻子在府中是主子，而姨娘只能算半个主子，因为姨娘在夫人面前就是奴才，只有在奴才面前才算主子。所以就连她们生的孩子也不一样，夫人生的孩子叫做嫡出，而姨娘生的叫做庶出；嫡出的自然高贵无比，而庶出的也就自然低人一等。贾政的夫人王夫人生的宝玉，贾府上下如获至宝，呵护有加，这是贾政的妾室赵姨娘生的贾环所望尘莫及的。可见，在古代封建社会，等级森严的妻妾制度决定了妻妾极其不平等的地位。

其实，中国古代社会的妻妾制度，堪称世界奇观。而这一制度，自从母系氏族消失那天起，便开始萌芽了。以现代人的眼光来看，中国古代社会的妻妾制度是一种极其缺乏人性、极度残忍的制度。因为它将“阶级”带进了家庭、带进了枕边、带进了亲情之间，强行把血脉相连的一家人分成了压迫和被压迫的两类人群。

　　当然，中国古人很早就对这种残酷的妻妾制度提出过异议。众所周知的《易经》中就说过：“二女同居，其志不相得，曰革。”然而，人性平等的主张，强不过享乐主义和独裁专制，妻妾制度不仅依然存在，而且发展出了一套完整的规矩。

　　现在许多人都说，中国古代是“一夫多妻制”，其实这话并不确切。中国古代向来是一夫一妻制，小妾是不能算做合法配偶的。如果一定要说什么“制”的话，那就只能说是“一夫一妻多妾制”。

在中国远古氏族社会时期，有出现了“媵制”。这是一种氏族首领才有资格实行的婚姻制度。即他们在迎娶妻子时候，女方的家里还必须陪嫁一定数量的女性，陪嫁给氏族首领的姊妹或女奴，自然属于媵妾。

　　在后来的社会中，便正式出现了“妾”。妾在家庭中，虽然承担着生儿育女的义务，却享受不了“妻”的待遇。为什么呢？最初的原因很简单，就是作为妻的女子，家庭出身都要高于妾。妾一般都来自卑贱低下的家庭，甚至是战败方奉献的礼品。因此，妻为“娶”，而妾为“纳”，娶妻时送到岳家的财物被称为“聘礼”，而纳妾时给予家庭的财物，则被称为“买妾之资”。

　　被称为《春秋》三传之一的《谷梁传》中说：“毋为妾为妻”。这就是说，妾没有资格扶正为妻，有妾无妻的男人，仍是未婚的“青年”。而嫡妻死了，丈夫哪怕姬妾满室，也是无妻的鳏夫，要另寻良家聘娶嫡妻。

　　妾的身分，至此已经成了定局，到唐宋时期，更成了铁律。《唐律疏议》明确规定：“妾乃贱流”、“妾通买卖”、“以妾及客女为妻，徒一年半。”假如将妾升为妻，就是触犯了刑律，一但事发，是要两口子一齐服刑一年半的，而且事后照样得离异。古代范文《汇苑》中也说：“妾，接也，言得接见君子而不得伉俪也。”原来，妾不过是男女交接之用，她们只能与丈夫亲昵，却没有资格称为妻子。而中国古代一部重要的典章制度书籍《礼记》则说得更为清楚：“妾合买者，以其贱同公物也。”同样是与丈夫共枕、为丈夫生育儿女，妾的身分却只不过是买来的物品。

　　除此之外，中国古代还是一个绝对的阶级社会、家长制社会，儿女婚姻都要由父母决定。也许是为了从根本上杜绝青年男女、尤其是不同阶层间的自由恋爱，法律条文就更要严格规定妻妾之分。《礼记》中说：“奔者为妾，父母国人皆贱之”、“良贱不婚”。这就是说，如果青年男女自由恋爱受阻，相约私奔的话，则女方没有资格为妻，双方家族都只认为她不过是一个妾而已。

唐朝著名诗人白居易曾就这种“奔者为妾”的社会现状写过一首长诗《井底引银瓶》。诗中写道：

井底引银瓶，银瓶欲上丝绳绝。石上磨玉簪，玉簪欲成中央折。瓶沉簪折知奈何？似妾今朝与君别。忆昔在家为女时，人言举动有殊姿。婵娟两鬓秋蝉翼，宛转双蛾远山色。笑随戏伴后园中，此时与君未相识。妾弄青梅凭短墙，君骑白马傍垂杨。墙头马上遥相顾，一见知君即断肠。知君断肠共君语，君指南山松柏树。感君松柏化为心，暗合双鬟逐君去。到君家舍五六年，君家大人频有言。聘则为妻奔是妾，不堪主祀奉只蘩。终知君家不可住，其奈出门无去处。岂无父母在高堂？亦有亲情满故乡。潜来更不通消息，今日悲羞归不得。为君一日恩，误妾百年身。寄言痴小人家女，慎勿将身轻许人！

试想，一个好好的良家女子，只因为随心爱之人私奔，便从此失去了为人妻的资格，侍奉公婆、丈夫五六年之久，都换不来男家的认可。这是何等的残酷？不仅如此，这位沦为妾的女子还没有资格参与家族祭祀，而她生的儿子也算不得夫家首选的继承人。可以想见，中国古代妻妾制度，所侮辱蹂躏的不仅仅是这些误了自己终身的女子，就连心爱她而无自主权的丈夫以及她的儿子，都在这种制度下饱受歧视而有苦难言。男子只能与父母认可的嫡妻同床异梦，眼巴巴地看着心爱的女人成为嫡妻的生育工具。

综上所述，中国古代男人“娶妻”其实是政治上联姻，而“纳妾”则是买卖婚姻的产物。“娶妻”和“纳妾”反映了中国古代妻妾制度的残酷和不公！中国古代妻妾制度也是男权社会必然产生的怪胎！

来自

中天飞鸿的博客

http://blogsinacomcn/zhongtianfeihong

1关于婚礼知识都有哪些

婚礼知识：

1、交杯酒

新郎，新娘在婚礼上喝“交杯酒”是婚礼上的重要仪式之一。这种习俗在古代就已经有，起源于秦代。根据史料记载，当时新郎新娘各执一片一剖为二的瓢饮酒，其意是两人自此合二为一，夫妻间有相同的地位，婚后相亲相爱，百事和谐。到了唐代才将容器更换成为酒杯。如今，交杯酒仪式已经和当初有了很大变化，但是不管这个习俗的表现方式有什么不一样，它的寓意都是一致的，也就是象征着结永好，不分离，也有让新郎新娘同甘共苦的深意。

2、戴戒指

很多年轻人都不知道戒指戴在什么指头上，会有什么意义。而乱戴戒指引起的笑话或是闲话，则比比皆是。所以，当你决定要戴一枚戒指上街时，就一定要补补戒指学了。即使是装饰装饰，但能避免误会，又何乐而不为呢？戒指的暗示：戴在食指上，表示未婚，想结婚；戴在中指上，表示已在恋爱之中；戴在无名指上，表示已定婚或结婚了；戴在小指上，表示自己是独身的。在外国，结婚戒指不能用合金制造，必须用纯金、白金或银制成，表示爱情是纯洁的。双方的姓名，一定要刻在戒指上，因为这是永久性纪念，表示白头到老。

3、证婚人

“证婚人”，一般是请家簇中的长辈、单位领导或整个婚礼上威望比较高的人做证婚人。证婚人通常是在婚礼开始时，宣读结婚证书并做证婚词。

4、主婚人

主婚人一般是指家长，新郎的父亲或新娘的父亲，个别情况下由新郎、新娘的母亲或爷爷、奶奶也是可以的。

2想问下,婚礼上的小常识,都有哪些

1、加强锻炼 礼服要穿得有形有款，最重要的自然是加强身体锻炼，及早把肥壮肚腩减掉，如果想减少十斤以上，最少要提前1个月实施减肥计划，当然，理想的方式是请教专业的健身教练，寻求最佳的锻炼方法。

2、挺直腰背 即使穿上最名贵的礼服，只要一弓起背来，仪态、风度便会大大打折扣。挺起胸膛，调整姿态，有针对性的锻炼肌肉。

3、洁白牙齿 婚礼那天拍照或会见宾客，露出洁白的牙齿和笑容，是非常重要的。 4、适时的修整毛发 宜在婚前前一周找熟悉的发型师理发，让头发有足够的时间长出自然的感激。

一定别在这个重要关头尝试新发型，以免梢有差池，后悔莫及。其他如鼻孔等尴尬部位长出的茂密毛发，要修剪干净。

5、修理指甲 为免影响结婚当天的整体表现，小节也不可忽略。事先把指甲剪短。

6、赶走体臭 选定一支适合自己的止汗剂。尽量于行礼前用漱口水驱除口气。

当然，清新爽朗的古龙水最好准备浓度不高过新娘的，不然会令男子汉的形象打折 7、优雅站立 婚礼那天，新郎应站在新娘前方15cm左右，轻曲左臂，让新娘右手挽住自己的臂腕，两人成“八”字形站立。入场时，新郎要挺直腰背、目视前方、步幅中等、速度稍慢，让身边的新娘从容跟随。

不要紧挽新娘，以免踩到裙子，也不要离的太远。鞠躬时幅度约15度左右，头向下静止1~2秒 8、得体致辞 新郎向来宾致谢词，语气诚恳、态度谦虚。

在表达自己对新娘的关爱同时，亦感谢双方父母的养育，征婚人以及其他亲友的厚爱等。范例如下： 本人今天与某某**在这里举行婚礼，并请某某先生证婚。

对各位亲友的的光临，感到十分荣幸。刚才证婚人与各位长辈的训词，我们一定永志不忘，以后还需要各位长辈、亲友和兄弟姐妹多多指教。

今天招待不周的地方，请各位原谅。敬祝各位身体健康，全家幸福！ 9、敬酒需知 敬酒对新人是一大考验，尤其是新郎。

因此之前一定要做好万全准备，首先得找一个善于周旋的挡酒师（伴郎）：其次安排正副“挡酒手”和挡酒群：第三在喝酒前避免空腹，多吃含油脂的食物和高汤，有解酒功效；第四不要依赖解酒药和茶水，它们更多用于醒酒；第五如果已喝的过量，不妨多喝热汤和开水，以冲淡酒精浓度。 10、谢客送礼 要对宾客送礼一视同仁，婚宴结束时，新郎新娘应在门口等谢宾客并送行。

婚礼回礼必不可少，其中尤其不能忘记辛苦的伴郎，一支手表、一条领带都是不错的礼物。

3结婚必备常识有哪些

结婚的必备要件，是指当事人在结婚时必须具备的条件。

我国现行婚姻法规定，其要件有二，即男女双方完全自愿，达到法定婚龄。 1、男女双方完全自愿 婚姻法第四条规定：“结婚必须男女双方完全自愿，不许任何一方对他方加以强迫或任何第三者加以干涉。”

这一规定是婚姻自由原则在结婚制度中的具体体现，是通过法律将结婚决定权完全赋予当事者本人。 （1）男女双方要有表示结婚意愿的行为能力。

（2）男女双方同意结婚的意思表示必须真实。 （3）男女双方同意结婚的意思表示的作出必须符合法定形式。

2、必须达到法定婚龄 法定婚龄是法律规定的最低的结婚年龄。也就是说人们达到法定年龄才能结婚，未达到法定婚龄就结婚是违法的。

而到了法定婚龄是否结婚，则由当事人自己决定。

4结婚前如何准备流程,需要注意什么

婚礼前三个月

1购买婚戒

2选择化妆师并试装试妆

3选择婚纱摄影公司，拍摄结婚照

4选定婚庆公司，商量具体形式，各项细节（整体花饰，仪式及婚宴上采用的音乐，摄像等）

5确定伴郎伴娘花童

6选择新郎新娘伴郎伴娘和父母的礼服

7和酒店讨论菜单等细节

8选定仪式上的主婚词，证婚词，新人致辞

9如果去国外度蜜月，应考虑办理护照

婚礼前一个月

1检查美容，美体效果，及时调整护理方案

2试穿礼服，以便修改

3选择捧花及其他配饰

4请婚假

5邀请主婚人，介绍人

6确定蜜月细节（所须物品预定旅馆）

7预定旅车

8新房生活用品是否齐备

婚礼前半个月

1打印婚礼流程，决定细节

2确定全套礼服，包括鞋子和内衣

3和酒店确定事宜，试餐

4购买喜烟，喜糖，喜酒

5寄出请柬并电话确认

6准备礼金登记簿，预备当天需要派发的红包，小礼品

婚礼前一周

1确定好客人在婚宴上的座位

2通知婚宴最后确定的人数，与饭店敲定各项细节

3写好祝酒词

4新娘在家适应新鞋

5决定婚礼工作人员名单

6检查婚礼当天各项物品是否齐备

7为蜜月旅行准备行李

8打扫新房

婚礼前一天

1与化妆师确认化妆时间

2确定礼服饰品穿戴顺序及搭配

3修剪手指甲和脚趾甲

4婚戒存放位置

5充足的睡眠

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5结婚的程序是有哪些

一、什么是结婚 结婚，法律上称为婚姻成立。

是指配偶双方依照法律规定的条件和程序确立配偶关系的民事法律行为，并承担由此而产生的权利、义务及其他责任。 二、婚姻关系的成立的法律特征 1、结婚的主体是男女两性。

不是由男女两性生理差别的结合，便不构成结婚。 同性别的人之间现在在中国不能结婚。

2、结婚行为是法律行为。申请结婚的双方当事人必须遵守法律的规定，履行法律规定的结婚登记程序。

否则，婚姻关系不产生法律后果。即：不受法律保护的无效婚姻，须符合《中华人民共和国婚姻法》所规定的实质要件和形式要件，否则不具合法婚姻的效力。

3、结婚行为的法律后果是，确立双方的夫妻关系。并承担由此而产生的责任、权利、义务。

这种已确立的夫妻关系，未经法律程序，任何单位、个人或夫妻双方都无权解除夫妻关系。 4、结婚的必备条件：一是男女双方完全自愿，二是必须达到法定年龄，三是必须符合一夫一妻制。

5、结婚的禁止条件：一是禁止直系血亲和三代以内旁系血亲结婚。二是禁止患有医学上认为不应当结婚的疾病的人结婚。

三、结婚的程序 （1）登记的机关 ：1994年发布实施的《婚姻登记条例》具体规定了办理婚姻登记的办法。《条例》第5条规定“婚姻登记管理机关，在城市是街道办事处或者市辖区、不设区的市人民 的民政部门；在农村是乡、民族乡、镇的人民 。

”婚姻登记的管辖范围，原则上与户籍管理范围相适应。 （2）登记的程序 结婚登记大致可分为申请、审查和登记三个环节。

申请： 1、中国公民在中国境内申请结婚。离过婚的，还应当持离婚证。

离婚的当事人恢复夫妻关系的，必须双方亲自到一方户口所在地的婚姻登记机关申请复婚登记。 2、中国公民同外国人（包括常驻我国和临时来华的外国人、外籍华人、定居我国的外国侨民）在中国境内申请结婚。

男女双方当事人必须共同到中国公民一方户口所在地的省、自治区、直辖市人民 指定的婚姻登记机关申请登记。 申请登记的中国公民和外国人须分别持有下列证件： 中国公民须持有： 1）本人户籍证明； 2）本人户口所在地的县级人民 或工作所在单位的县级以上机关、学校、事业、企业单位出具的本人姓名、性别、出生年月、民族、婚姻状况（未婚、离婚、丧偶）、职业、工作性质、申请与何人结婚的证明。

外国人须持有： 1）本人护照或其他身份、国籍证件； 2）经本国外交部（或外交部授权机关）和我国驻该国使、领馆认证的由本国公证机关出具的婚姻状况证明，或该国驻华使、领馆出具的婚姻状况的证明。 外国侨民须持有： 1）本人护照或代替护照的身份、国籍证件（无国籍者免交）； 2）公安机关签发的《外国人居留证》； 3）本人户口所在地的县级人民 或工作所在单位的县级以上机关、学校、事业、企业单位出具的本人姓名、性别、出生年月、民族、婚姻状况（未婚、离婚、丧偶）、职业、工作性质、申请与何人结婚的证明。

3、凡证件齐全、符合法律规定的中国公民和外国人，可持证件和男女双方照片，到婚姻登记机关提出申请。 4、申请婚姻登记的当事人，应当如实向婚姻登记机关提供规定的有关证件和证明，不得隐瞒真实情况。

审查：婚姻登记管理机关对当事人的申请应当进行审查，查明结婚申请是否符合结婚条件，不明之处，应当向当事人询问，必要时，可要求当事人提供有关证明材料。 登记： 1、予以登记。

婚姻登记机关对符合结婚条件的，应当即时予以登记，发给结婚证；对离过婚的，应注销其离婚证。但对中国公民和外国人的登记申请，应在收到申请后一个月内办理登记手续，发给结婚证。

涉外婚姻的结婚证须贴有男女双方当事人照片，并加盖办理涉外婚姻登记的县级以上人民 婚姻登记专用章。 申请结婚登记的当事人受单位或者他人干涉，不能获得所需证明时，婚姻登记管理机关查明确实符合结婚条件的，应当予以登记。

2、不予登记。申请人有下列情形之一的，婚姻登记机关不予登记： 1）未到法定结婚年龄的； 2）非自愿的； 3）已有配偶的； 4）属于直系血亲或者三代以内旁系血亲的； 5）患有医学上认为不应当结婚的疾病的。

婚姻登记机关对当事人的婚姻登记申请不予登记的，应当以书面的形式说明理由。当事人认为符合婚姻登记条件而婚姻登记机关不予登记的，可以依照行政复议法的规定申请复议，对复议不服的，可以按照行政诉讼法的规定提起行政诉讼。

注册登记结婚最重要的是注册登记，具体程序如下：首先，申请结婚的当事人，必须持相关证明共同到男女一方户籍所在地的婚姻登记机关用黑墨水钢笔填写填写《结婚登记申请表》，并交纳结婚证工本费、服务费。 其次，婚姻登记机关接到申请后，逐项审查当事人是否符合结婚条件。

譬如，双方有没有达到法定婚龄啦，是否重婚啦等等。最后，经过审查后，符合婚姻法规定的，准予登记。

你们需同时到场，就可以领到一张大红的结婚证书了。 结婚登记，是婚姻有效的必要手序，结婚仪式是无法代替的。

同时还得提醒你的是，登记前必须到正规医院进行一次婚前体检，接受医生的婚前指导。这是迈向优生的第一步，也是给自己一。

6结婚程序有哪些

从世界各国的法律规定来看，结婚的程序主要由登记制，仪式制，登记与仪式结合制。

（一）登记制是指依法办理结婚登记是婚姻成立的唯一要件。要求结婚的当事人必须向婚姻登记机关提出结婚申请，接受婚姻登记机关的审查，履行登记手续，婚姻成立。

他体现了国家与 对结婚行为的监督和管理。 登记制是近代发展起来的结婚程序，为现代许多国家采纳，如我国、德国、日本和墨西哥等国均实行结婚登记制。

（二）仪式制是指以举行结婚仪式为婚姻成立的形式要件。仪式制又有三种：宗教仪式、世俗仪式和法律仪式。

宗教仪式是根据宗教教义的要求，在神职人员的主持下举行的结婚仪式，如西班牙、希腊等国；世俗仪式是按照民间习俗，在主婚人和证婚人的主持下举行的结婚仪式，反应民族和地域的文化传统；法律仪式是依据法律规定，在 官员的主持与参与下举行结婚仪式，如瑞士；有些国家还采用法律仪式和宗教仪式双轨制，当事人可仍选其一，均具有法律效力，如英国、丹麦等国。 （三）登记与仪式结合制是既要求办理结婚登记程序，又要求举行法定的结婚仪式，两个程序完成后，婚姻成立。

这种结婚制度使得结婚程序既严格又庄重，既能实现国家监督，又能满足当事人结婚仪式隆重热烈的愿望。采用此制的有法国和罗马尼亚等国。

7结婚有哪些必经程序

结婚程序 一、结婚的程序 1、是建立的法定程序 我国婚姻法规定，要求结婚的男女双方必须亲自到婚姻登记机关进行结婚登记。

符合本法规定的，予以登记，发给结婚证。 男女双方一经办理结婚登记手续，领取了结婚证，不论是否举行结婚仪式，也不论是否同居，都为合法的夫妻关系。

2、结婚登记机关 结婚登记机关，在城市是街道办事处或市辖区、不设区的市人民 的民政部门，在农村是乡、民族乡、镇的人民 。 3、结婚登记的程序 结婚登记的程序大致分为申请、审查和登记三个步骤。

（1）申请 结婚的男女双方必须亲自持本人居民身份证、户籍证明、照片、所在单位或村民委员会（居民委员会）出具的婚姻状况（未婚、离婚、丧偶）的证明，共同到一方户口所在地的结婚登记机关，申请结婚登记。 离过婚的申请时，还应持离婚证件。

在实行婚前健康检查的地方，申请结婚的当事人，还须到指定的医疗保健机构进行婚前健康检查，向婚姻登记机关提交婚前健康检查证明。 （2）审查 婚姻登记机关对当事人的身份证明、户籍证明和单位证明必须认真审查，对当事人进行询问，还可以作必要的调查或指定项目进行医学上的鉴定，以便查明当事人是否符合结婚的条件。

（3）登记 婚姻登记机关经过全面审查了解，对符合的，应准予登记，发给结婚证；对不符合条件的，不予登记，并向当事人说明理由。如果申请结婚的当事人，因受单位或他人干涉不能获得所需证明时，婚姻登记机关经查明确实符合结婚条件的，也应准予登记，发给结婚证。

登记结婚后，根据男女双方约定，女方可以成为男方家庭的成员，男方也可以成为女方家庭成员。 二、、可撤销婚姻 1、无效婚姻 符合法定条件，履行了婚姻登记手续的合法婚姻关系受到法律保护，不符合法定条件的婚姻无效。

修订后的婚姻法增加了无效婚姻的规定，第十条规定：“有下列情形之一的，婚姻无效：（一）重婚的；（二）有禁止结婚的亲属关系的；（三）婚前患有医学上认为不应当结婚的疾病，婚后尚未治愈的；（四）未达法定婚龄的。 ” 对于无效婚姻，当事人以及利害关系人可以向婚姻登记机关或人民法院提出该婚姻无效；婚姻登记机关或人民法院应当宣告该婚姻无效。

对未到法定婚龄结婚的，应当在法定婚龄届至前提出或宣告该婚姻无效。最高人民法院在《关于适用〈中华人民共和国婚姻法〉若干问题的解释（一）》第八条规定，在向有关机关提出婚姻无效时，对无效事由已消除的，不得宣告该婚姻无效。

2、可撤销婚姻 因胁迫结婚的，受胁迫的一方可以向婚姻登记机关或人民法院请求撤销该婚姻。受胁迫的一方撤销婚姻的请求，应当自结婚登记之日起一年内提出。

被非法限制人身自由的当事人请求撤销婚姻的，应当自恢复人身自由之日起一年内提出。 3、无效婚姻的后果 无效或被撤销的婚姻，自始无效。

当事人不具有夫妻的权利和义务，但同居期间所得的财产，除重婚的以外，按照共同财产分割；对有过错的一方，可以少分或不分。当事人所生的子女，适用婚姻法有关父母子女的规定。

三、与结婚有关的问题 1、婚约 婚约不是成立婚姻关系的必经程序，不具有法律效力，不受法律保护。 2、事实婚姻 事实婚姻是指没有配偶的男女，未办理结婚登记手续即以夫妻名义同居生活，群众也认为是夫妻关系的结合。

事实婚姻在外国法上的效力。有承认主义、不承认主义和限制承认主义三种。

有逐步由不承认主义向限制承认主义和承认主义发展的趋势。 我国法律的规定。

1994年《婚姻登记管理条例》规定一律按非法同居对待。1989年最高人民法院《关于人民法院审理未办理结婚登记而以夫妻名义同居生活案件的若干意见》的相关规定。

8结婚手续知识,你了解多少

结婚手续知识，你了解多少？ 每对想要成为夫妻的信男信女都要经过结婚登记这一关，才能成为合法的夫妻。

那结婚需要什么手续内容呢？异地结婚手续怎么办理呢？与外国人结婚的具体程序怎样？搞清楚以上几个问题很重要，找法网编辑热心地问您解答，感谢您的阅读。 结婚需要什么手续 一、结婚登记条件 1、男女双方必须自愿结婚。

2、结婚年龄：男年满22周岁。 女年满20周岁。

3、双方均无配偶（未婚、离婚、丧偶）。 4、双方没有直系血亲和三代以内旁系血亲关系。

全文阅读 异地结婚手续怎么办理 一、异地结婚手续-结婚登记的程序 1、要求结婚登记的男女双方持所需证件共同到一方常住户口的区、县级市民政局（或镇人民 ）的婚姻登记机关提出申请。

2、双方当事人亲自到婚姻登记机关提出申请，各填写一份《申请结婚登记声明书》。 3、双方当事人必须在婚姻登记员面前亲自在《申请结婚登记声明书》中“声明人”一栏签名或按指印。

4、婚姻登记机关对双方提交的证件、声明进行审查，符合结婚登记条件的，准予登记。

全文阅读 与外国人结婚的具体程序怎样 （一）申请 中国公民同外国人（包括常驻我国和临时来华的外国人、外籍华人、定居我国的外国侨民）在中国境内申请结婚。 男女双方当事人必须共同到中国公民一方户口所在地的省、自治区、直辖市人民 指定的婚姻登记机关申请登记。

申请登记的中国公民和外国人须分别持有下列证件： （1）中国公民须持有：①本人户籍证明；②本人户口所在地的县级人民 或工作所在单位的县级以上机关、学校、事业、企业单位出具的本人姓名、性别、出生年月、民族、婚姻状况（未婚、离婚、丧偶）、职业、工作性质、申请与何人结婚的证明。 （2）外国人须持有：①本人护照或其他身份、国籍证件；②公安机关签发的《外国人居留证》，或外事部门颁发的身份证件，或临时来华的入境、居留证件；③经本国外交部（或外交部授权机关）和我国驻该国使、领馆认证的由本国公证机关出具的婚姻状况证明，或该国驻华使、领馆出具的婚姻状况的证明。

全文阅读。

我国的户籍制度在战国时代已逐步形成当时秦国在秦献公时即以5家为单位,编造户籍进行管理,秦王政时,户籍已记载户口姓名年龄土地等情况

秦始皇统一中国后,采纳了更加严密的户籍管理措施,进行什伍编制,详细登记每个人的相关内容,并根据不同人员确定不同类别的户籍,从而使户籍制度更加完备秦代户籍制度,是秦国征发徭役的基础和征收赋税的依据这一制度,对于巩固秦王朝的集权制度起了杠杆般的作用

秦统一全国后,形成了严密的户籍管理办法在理论上,国家是户籍的管理者,然而在实际执行中仅靠为数不多的地方官员对人口实施具体管理,往往难以达到有效管理的目的因此,秦代朝廷利用社区组织加强控制,进行什伍编制,并规定人口迁居应请求地方官吏“更籍”

秦的社会组织相当严密,早在商鞅变法时就按军事组织把全国官吏和庶民编制起来,5家为伍,10家为什,不准擅自迁居,相互监督,相互检举,若不揭发,10家连坐

秦统一后,将什伍编制推广到了全国,并加入一些新的规定,长期坚持下来比如规定,不论男女出生后都要在户籍上列名,死后除名迁徙时必须报官,方能转移户籍,称为“更籍”,这一措施有助于进行有效管理

另外还规定,凡有两个男劳力以上的家庭都必须分居,独立编户这就是说,够年龄的就要结婚生子,繁衍人口让一般平民建立一夫一妇的小家庭,是秦的户籍制度的一大特征

什伍编制是秦代朝廷对基层社会的人口管理形式,使得国家的赋税徭役政策落到了实处

秦代户籍登记内容,包括有户主姓名身份年龄籍贯身体特征祖宗三代出身情况及家内人员与财产类别,以及身高的记录等项内容所有这些内容,也是为了对民户加强管理和便于征发兵役徭役及征收赋税服务的

秦代要求在户口册中必须写明户主的姓名籍贯身份及其家内人口的情况秦简《封诊式》简文的《有鞠》一目,讲到男子某受到审讯时,供称他是“士伍,居某里”;然后由审讯机关去查证其姓名身份籍贯是否属实,谓之“定名事里”

“名事里”是当时法律中的专门术语这个例子证明,个人基本情况中的某些内容是秦代户口登记时必须填写的

户主及家内成员的年龄和健康状况,也必须在户口册中注明由于当时有诈老诈小或以健康人充作残废人登记的情况存在,所以秦统一中国后规定:百姓登记户口时不许弄虚作假也就是说,在年龄和健康状况等方面必须如实登记

秦代还规定必须在户籍中注明其祖宗三代的出身情况,否则不许为官当时对于商贾之家开客店人员入赘女家的人,以及为人继父者,虽然不许他们同一般平民一样立户,却有特殊的户籍,而且其内容需要载明其祖宗三代出身情况一目

另外,另立市籍的商人,必须注明其本人为商人及父母为商人等情况

对家庭财产与类别,也要记入户口册秦简《封诊式·封守》讲到有关官府查封被审讯者的家财时,其中包括被审讯者的家室妻子臣妾衣服器用和牲畜,还有一间堂屋,内间卧室,皆用瓦盖木构齐备及门前桑树棵数等记录

秦朝追求“以法治国”，在行政、刑事、经济、民事等各方面法律建设和实践上，取得了显著的成就。

秦朝在民事法规方面，以法家思想为指导，较小受到儒家思想的影响，体现在对民事关系的调整和对婚姻家庭关系的规范。其一，秦代在中国法制史上首先明确“户”为特殊的权利主体，除奴隶和赘婿不能立户钋，“四境之内，丈夫女子皆有名于上，生者著，死者消。”I21规定“户”为“同居”或“独户母”，即一母所生的直系亲属。其二，在所有制方面，把国家所有制、私人所有制区分开来，明确了所有权的保护、消失等问题。其三，试图探讨和实践债权的发生、担保、履行等问题。其四，在婚姻家庭方面，规定结婚年龄以身高为标 准，女为六尺二寸，男为七尺二寸（注：秦一尺约合0 231米）；结婚必须经过官府登记；夫妻间有法律连带责任，家庭财产由丈夫支配；家长有家内财产的处置权和儿女婚姻的主婚权。

第一，在定罪量刑的基本原则方面更加深入，具体形成了区分故意和过失、自首从轻等原则，特别是开始注意有无犯罪意识、规定刑罚时效（对犯人追究刑事责任的法定有效期限）等万面的法律原则。

第二，在刑罚方面，把刑罚分为：

生命刑：族，一人犯罪而牵连其亲族，犯罪者与其亲族一起被处死。5亢，同坑，活埋，定杀；把人活着投入水中淹死。具五刑：一种与肉刑结合使用的死刑。据《汉书·刑法 志》载：先墨、劓、膑，又用杖打死，最后，割掉首级，并把尸首剁成肉酱示众。车裂：五马分尸。

身体刑：即肉刑。有墨、劓、膑、宫、笞。有时肉刑和劳役相结合。

劳役刑：其一，城旦、舂。男犯为城旦，从事筑城墙的劳役。女犯为舂，从事舂米的劳役。其二，鬼薪、白粲。男犯为鬼薪（强制犯人去山中砍柴以供宗庙祭祀之用），女犯为白粲（强制女犯择米，以择出的白米供宗庙祭祀所用）。其三，司寇、作如司寇。男犯为司寇（伺察寇贼，从事这种工作往往去边疆，边服劳役，边防外寇）。女犯为作如司寇，即根据女犯的生理特点，不宜去边疆服劳役，故允许其在内地从事相当于司寇的劳役。其四，罚作、复作。男犯为罚作（强制男犯去边境地区守边），女犯为复作（去官府服劳役）。特别应强调的是对男女犯人，根据不同的生理等情况进行区别对待，这是中国古代法制史的首创。

财产刑：其一，赀，依法判处犯人交纳一定财物或以劳役抵偿的刑罚。其二，赎，允许犯人以交纳法定的财物伐替已经判处的刑罚。其三，没和收。“没”是把罪犯的财产由国

家强制充公；“收”分为没收财产和人口。

1关于婚礼知识都有哪些

婚礼知识：

1、交杯酒

新郎，新娘在婚礼上喝“交杯酒”是婚礼上的重要仪式之一。这种习俗在古代就已经有，起源于秦代。根据史料记载，当时新郎新娘各执一片一剖为二的瓢饮酒，其意是两人自此合二为一，夫妻间有相同的地位，婚后相亲相爱，百事和谐。到了唐代才将容器更换成为酒杯。如今，交杯酒仪式已经和当初有了很大变化，但是不管这个习俗的表现方式有什么不一样，它的寓意都是一致的，也就是象征着结永好，不分离，也有让新郎新娘同甘共苦的深意。

2、戴戒指

很多年轻人都不知道戒指戴在什么指头上，会有什么意义。而乱戴戒指引起的笑话或是闲话，则比比皆是。所以，当你决定要戴一枚戒指上街时，就一定要补补戒指学了。即使是装饰装饰，但能避免误会，又何乐而不为呢？戒指的暗示：戴在食指上，表示未婚，想结婚；戴在中指上，表示已在恋爱之中；戴在无名指上，表示已定婚或结婚了；戴在小指上，表示自己是独身的。在外国，结婚戒指不能用合金制造，必须用纯金、白金或银制成，表示爱情是纯洁的。双方的姓名，一定要刻在戒指上，因为这是永久性纪念，表示白头到老。

3、证婚人

“证婚人”，一般是请家簇中的长辈、单位领导或整个婚礼上威望比较高的人做证婚人。证婚人通常是在婚礼开始时，宣读结婚证书并做证婚词。

4、主婚人

主婚人一般是指家长，新郎的父亲或新娘的父亲，个别情况下由新郎、新娘的母亲或爷爷、奶奶也是可以的。

2关于婚礼知识都有哪些

婚礼知识： 1、交杯酒 新郎，新娘在婚礼上喝“交杯酒”是婚礼上的重要仪式之一。

这种习俗在古代就已经有，起源于秦代。根据史料记载，当时新郎新娘各执一片一剖为二的瓢饮酒，其意是两人自此合二为一，夫妻间有相同的地位，婚后相亲相爱，百事和谐。

到了唐代才将容器更换成为酒杯。如今，交杯酒仪式已经和当初有了很大变化，但是不管这个习俗的表现方式有什么不一样，它的寓意都是一致的，也就是象征着结永好，不分离，也有让新郎新娘同甘共苦的深意。

2、戴戒指 很多年轻人都不知道戒指戴在什么指头上，会有什么意义。而乱戴戒指引起的笑话或是闲话，则比比皆是。

所以，当你决定要戴一枚戒指上街时，就一定要补补戒指学了。即使是装饰装饰，但能避免误会，又何乐而不为呢？戒指的暗示：戴在食指上，表示未婚，想结婚；戴在中指上，表示已在恋爱之中；戴在无名指上，表示已定婚或结婚了；戴在小指上，表示自己是独身的。

在外国，结婚戒指不能用合金制造，必须用纯金、白金或银制成，表示爱情是纯洁的。双方的姓名，一定要刻在戒指上，因为这是永久性纪念，表示白头到老。

3、证婚人 “证婚人”，一般是请家簇中的长辈、单位领导或整个婚礼上威望比较高的人做证婚人。证婚人通常是在婚礼开始时，宣读结婚证书并做证婚词。

4、主婚人 主婚人一般是指家长，新郎的父亲或新娘的父亲，个别情况下由新郎、新娘的母亲或爷爷、奶奶也是可以的。

3结婚必备常识有哪些

结婚的必备要件，是指当事人在结婚时必须具备的条件。

我国现行婚姻法规定，其要件有二，即男女双方完全自愿，达到法定婚龄。 1、男女双方完全自愿 婚姻法第四条规定：“结婚必须男女双方完全自愿，不许任何一方对他方加以强迫或任何第三者加以干涉。”

这一规定是婚姻自由原则在结婚制度中的具体体现，是通过法律将结婚决定权完全赋予当事者本人。 （1）男女双方要有表示结婚意愿的行为能力。

（2）男女双方同意结婚的意思表示必须真实。 （3）男女双方同意结婚的意思表示的作出必须符合法定形式。

2、必须达到法定婚龄 法定婚龄是法律规定的最低的结婚年龄。也就是说人们达到法定年龄才能结婚，未达到法定婚龄就结婚是违法的。

而到了法定婚龄是否结婚，则由当事人自己决定。

4婚礼的6个常识,新人们都了解了么

1、西式婚礼上，为什么新娘总是站在新郎的左面？ 与传统的中国婚礼不相同，西式婚礼不是遵从“男左女右”的方位站立。

那是由于在古时候，盎格鲁萨克逊的新郎常常会挺身而出，以保护新娘被他人抢走。在结婚典礼时，新郎让新娘站在自己的左面，一旦情敌出现，就可以当即拔出佩剑击败敌人。

2、为什么新娘要穿白色礼服？ 自罗马年代开始，白色标志欢乐，这就如同在中国，红色标志着喜庆相同。在1850-1990年间，白色也是富裕的标志。

到了20世纪初，白色代表纯真的含义就远超过其他。所以白色一般都是礼服的首选色彩，更是标志着新娘的美丽和纯真。

3、为什么新娘要戴面纱？ 开始，新娘的面纱标志青春华和纯真。据说，当年有位美丽的贵族女孩，不经意地站到了白纱窗布后边，她的未婚夫见了赞叹不已，这给了她在婚礼时带白纱的创意，她的行为当即掀起一阵风气，这也即是今日新娘戴白头纱的风俗由来。

4、为什么要喝交杯酒？ 新郎、新娘在婚礼上喝“交杯酒”是婚礼上的重要典礼之一。这种风俗起源于秦代，据史料记载，新郎、新娘各执半瓢喝酒，涵义两人自此合二为一、相亲相爱。

到了唐代才将容器换成酒杯，可是不管用瓢仍是用酒杯，它的涵义都是相同的，也即是标志着永结同好、患难与共的深意。 5、为什么要切婚礼蛋糕？ 按照欧洲传统风俗，新娘和新郎要隔着糕饼接吻。

有一位聪明的糕饼师灵机一动，将各种糕点混在一起，再加盖一层洁白的糖，就成了现代的婚礼蛋糕。切蛋糕时，新郎和新娘两个人一起用刀切下第一块蛋糕，不能一个人切，也不要请他人代替。

而面包屑则代表着走运，独身女孩若把蛋糕的碎屑带回家，放在枕头底下，便能在梦中看见自己将来的白马王子是什么样子。 6、为什么要蜜月旅行？ “蜜月”是新婚夫妇在婚礼后独自共处的甜蜜时光韶光。

“蜜月”（Honeymoon）一词起源于欧洲，曾经的婚礼都是在俘虏的情况下发生的，并且一般都会遭到新娘的回绝，所以新郎会把他的新娘带到他人找不到的地方。而在古代的时候蜂蜜是生命、安康和生育能力的标志，所以在婚后的33天内或再到月圆时，他们每天都要喝由蜂蜜发酵制成的饮料，就有了“蜜月”一词，并且这种风俗也流传下来，如今所有的新婚夫妇都会在婚礼完毕后一起前往某地庆祝新生活的开始。

在成都这个地方，几乎所有的新人结婚的时候都会这样做，但是也有很多新人不知道为什么会这样做，了解了这些常识，有益于我们更好的了解婚礼的含义，也有益于可以基于此，策划一场属于成都人独特的婚礼。

5结婚必须知道哪些常识

如办理结婚登记时需要双方的身份证原件，双方户口本原件，而不能是复印件；夫妻共同财产包括工资和奖金、继承或赠与的财产等。

1、结婚年龄：男22周岁以上，女20周岁以上。 2、办理结婚登记所需资料：双方身份证原件、双方户口本原件。

3、夫妻共同财产：工资和奖金；生产、经营的收益；知识产权的收益；继承或赠与所得的财产，但明确表明赠与一方的除外；其他应当归共同所有的财产。 4、协议离婚的办理机关：双方中任意一方的户籍所在地的民政部门或原婚姻登记机关。

5、协议离婚所需资料：双方身份证原件、双方户口本原件、双方结婚证原件、一寸免冠照若干张。 6、法院判决离婚的法定事由（诉讼离婚）： （1）重婚或有配偶者与他人同居的； （2）实施家庭暴力或虐待、遗弃家庭成员的； （3）有赌博、吸毒等恶习屡教不改的； （4）因感情不和分居满两年的； （5）其他导致夫妻感情破裂的情形。

7、索要精神损害赔偿的事由： （1）重婚的； （2）有配偶者与他人同居的； （3）实施家庭暴力的； （4）虐待、遗弃家庭成员的。 8、一方少分或不分夫妻共同财产的法定事由：其隐藏、转移、变卖、毁损夫妻共同财产，或伪造债务企图侵占另一方财产的。

9、小孩抚养权的问题：两岁以下的小孩，抚养权一般归女方；两岁到10岁的小孩，抚养权一般根据有利于小孩成长来决定，需要衡量双方的教育、经济、工作、性格等各方面因素；10岁以上的小孩，抚养权一般根据小孩意愿来决定。 10、小孩抚养费的问题：可根据子女的实际需要、父母双方的负担能力和当地的实际生活水平确定。

有固定收入的，抚育费一般可按其月总收入的20%至30%的比例给付。负担两个以上子女抚育费的，比例可适当提高，但一般不得超过月总收入50%。

无固定收入的，抚育费的数额可依据当年总收入或同行业平均收入，参照上述比例确定。有特殊情况的，可适当提高或降低上述比例。

抚养费一般按月给付，一般支付到小孩18岁止。 11、婚前协议：女性手里协议的原件应该妥善保管，另外证明财产存在的财产凭证也应保管好，例如房产证、车辆行驶证、存折等。

同时建议就该协议办理公证或是见证，以此进一步确认该协议的真实性和效力。

6想知道各种关于婚庆礼仪的知识

举行仪式之前的一个星期应注意饮食，少吃易发胖的食物，吃饭的量也应减少，这样穿礼服才好看！多吃水果，多喝水，皮肤看起来才好！才能做美丽的新娘！婚礼中的礼仪不同的地方不太一样，要根据地方的风俗。

新郎新娘在婚礼上的礼仪 仪表着装：新婚喜庆，新郎、新娘要格外注意仪表，可适当化妆，作好发型，保持容光焕发。新郎一般穿西装系领带，新娘一般穿婚纱，并适当佩带项链，耳环等饰物，但不可多，以免俗气。

迎宾等客：新郎、新娘应手持鲜花双双立于大门口迎接客人，不可来回走动；客人到来时应热情地表示欢迎和感谢，并适时地把客人介绍给家中的长辈或其他来宾，然后依长辈或辈份按次序让座，对于客人此时送上的红包，不论礼轻礼重，新郎、新娘都要一视同仁地致以谢意。敬烟、敬茶时要用双手送上，并为吸烟的长辈或平辈客人点火。

谈话说笑：与长辈交谈要诚恳谦逊，不可高谈阔论，信口开河；与平辈讲话要热情礼貌，注意谦恭；不可无休止地纵声大笑，或沉默寡言；对晚辈要热情友好。 坐立行走：不可歪歪斜斜地坐在沙发上，更不要高跷二郎腿，站立讲话时，要腰板挺直，不要全身抖动或前后左右经常挪动；行走时不要慢慢吞吞，状似散步，但也不要跑来跑去。

可快步疾走，但要注意走姿和节奏。 相互配合：新郎、新娘在婚礼上双出双入，最好不要分开单独行动，并且在相互配合方面，应注意礼节，例如：应相互向对方介绍各自的长辈或平辈亲戚，朋友；相伴而行时，双方不要离得太远，但也不要过于亲昵；如有宾客取闹，应相互为对方解围，入座时，应让新娘先坐。

婚宴开始：新郎、新娘要按主次，依次到客席向各位客人敬酒，敬酒时要亲手为客人将酒杯倒满并双手为客人端起，但不要一律强求客人一饮而尽，等客人放下酒杯后，新郎、新娘要说声“谢谢”，并再次为客人将酒杯添满，方可再向下一位客人敬酒。新郎、新娘在婚礼宴席上应多照顾客人，让亲朋好友吃好喝好，高兴而来，满意而去。

不要自己大吃大喝，甚至饮酒过度，当场醉倒，那就过于失礼，对于客人敬酒，即使酒量有限，也要略加表示，至少要举起酒杯向客人致以谢意，并说明不能多喝的理由。 婚宴结束：客人离去时，新郎、新娘要双双立于门口，一一同客人握手再见，并说些“谢谢光临”、“请慢走”之类的话。

结 婚 --典 礼 仪 式： （对新郎新娘、音响师、摄影师、录像师、鞭炮手、献花人、结婚证书、信物、交杯酒具做好安排；主婚人、证婚人、新郎新娘双方单位领导、亲友和嘉宾代表，佩戴喜花，到婚礼主席台上就座） （1）、结婚庆典开始，奏乐，鸣放鞭炮； （2）、向新郎新娘献花； （3）、证婚人为新郎新娘颁发结婚证书并作证婚讲话；（新郎新娘向证婚人鞠躬，证婚人向新郎、新娘颁发结婚证书） （4）、举行拜堂仪式：（一拜高堂；二拜来宾； 三夫妻对拜） （5）、交换信物； （6）、喝交杯酒； （7）、致贺词、答谢词 ： 主婚人（新娘父母）作主婚讲话； 致贺词：新郎新娘双方单位领导、双方亲友代表、来宾代表讲话； 主婚人（新郎父母）作主婚讲话并致答谢词； 新郎新娘讲话； （8）、闹花堂。 举行喜宴 结婚庆典仪式结束，喜庆宴会开始。

新亲专有新亲席，新亲席摆在正位。此时新亲上开账礼。

席间，乐队演奏，宾朋献歌助兴，厨师给新亲加菜，新亲赏厨师。 喜宴进行期间，新郎新娘在主持人和伴郎伴娘陪同下给宾客敬酒、点烟。

敬酒时，新郎新娘按长幼顺序先给新亲席敬酒，点烟。给其他宾客敬酒时，如来宾较多，主持人则要求每桌各选一、二个代表，由新郎新娘敬酒、点烟。

新亲和宾客散席后，男方家人在饭店门口送客。 吃团圆饭 宾客走后，新郎一家人团团围住，新娘给公婆敬酒，男方一家人吃团圆饭。

晚上，洞房里要把从新娘娘家带回的喜蜡点燃，大葱摆上。新郎新娘要吃饺子和面条。

饺子叫子孙饺子、面条叫长寿面（也有叫宽心面的）。然后开始闹洞房。

闹洞房传统习俗是由新郎的嫂子、婶子等人给新人铺被褥，同时往新郎新娘床上扔枣、栗子（意为早生贵子），扔花生（意为姑娘儿子插花生），还有扔大豆（意为孩子多、象金豆），扔木墩（意为孩子长得结实）。现在，新婚之夜，青年人嬉戏新郎新娘节目很多，而且花样翻新，妙趣横生。

往往闹到深夜，直到新郎新娘再三告饶为止。 家庭婚礼 家庭婚礼，指的是一对新婚夫妇在自己家中或其他场所举办的约请双方亲朋好友参加的小型婚礼，它的主要程序一共有六项。

其一，是宣布婚礼开始。可以演奏或播放《婚礼进行曲》，条件允许还可以鸣放鞭炮。

与此同时，在来宾的掌声和欢呼声中，新郎、新娘步入现场。 其二，是行鞠躬礼。

在司仪的主持下，新人们首先要向双方的父母或其他尊长鞠躬，其次要向全体来宾鞠躬，最后还要双方相互鞠躬。 其三，是证婚人讲话。

其主要内容是扼要介绍新人双方恋爱的经过，并对对方预祝婚后幸福。有时亦可代以宣读结婚证书，宣布新婚夫妇婚姻合法。

其四，是长辈讲话。可请新人双方的父母或其他尊长的代表即席讲话，向新郎、新娘表示祝贺。

其五，是新人讲话。应当请新郎、新娘依次讲话。

向全体来宾致以感谢。

7结婚须知

25个婚前必知

结婚之前，爸爸非常郑重地送给我一套新婚知识丛书，厚度和《辞海》差不多。当时觉得甚为好笑，毕竟在这个知识信息全面覆盖的时代，婚前和婚后可能会发生什么情况，应该做哪些心理准备，只需要动用PC的搜索引擎就可知了。

半年的恋爱，很快就被匆忙准备婚礼终结了。自以为能顺利趟过婚前之河的我，在婚期临近的时候，却发生了很多预料不到的“意外”。那些爸爸赠送的宝书一页未翻，我深信这些“意外”绝对和没参看书籍有关，这些都是我们这些深信“爱”的新人需要知道并且认真思考的。

临近婚期，Dorothy总是觉得精疲力竭。不能不同情的是，她最近在打理婚礼现场和新家布置上的确花了所有的空闲时间，睡眠严重不足，身体极度困乏，有时候陪在她身边喝杯茶都觉得她似梦非梦的。

婚礼是两个人的大事，应该携手共进。但是新郎总是很忙，婚前大半时间都不在国内，所有的大小事一揽子被准新娘承办。站在她的角度来看，是对爱人的体贴和理解，但是旁观者实在觉得她令人怜惜。要知道，绝大多数新娘在婚礼前只是忙着保养和打扮而已，这可是天壤之别啊！

若不是情非得已，以她的个性肯定会甩袖子走人。可是身边的朋友都来主动揽活，不得已她就成了总策划和现场执行。琐碎的事情密密地列在计划表上，光打电话都要耗去三天三夜。雪上加霜的是，她的工作还相当繁忙，负担着重要的职务。

Dorothy的眼睛里有时有点泪花，不过她总是用呵欠来掩饰。《新娘》杂志和婚博会给了她一些参考，她说在脑力上勉强可以应付，剩下的就是体力活儿了。

我非常钦佩她和准新郎在相识不到半年就有了牵手的勇气，也非常钦佩她主动承接婚礼操持家务的大气，不过以我对她的了解，我知道她那些不能说出的抱怨，理解她偶尔泄露出的退缩。

我分析：