陈若仪尝试唤醒林志颖，病房内过结婚纪念日，恢复怎么样了？

车头撞到路边码头，小儿子简森也在车里。目前父子俩都没有生命危险，但林志颖伤势比较严重，多处骨折在右肩，面部因撞击而骨折，额头也骨折。林志颖的弟弟兼经纪人召开新闻发布会，解释说林志颖目前正在医院接受治疗，是否接受手术还在评估中。

受伤部位在头部，所以接下来72小时仍是关键时期，小儿子的伤并不严重，只是一些外伤，但他很害怕，需要安慰。家人也通过林志颖的账号发表声明，感谢公众和球迷的关心，医疗队的帮助。此外，家人感谢从车上救出林志颖和孩子的好心人，衷心感谢他们。据悉，林志颖受伤送往医院后，妻子陈若仪赶到立即住院。林志颖的妈妈，两个弟弟妹妹也去医院照顾。

陈若仪嫁给林志颖成全职妈妈，生下三个帅气的儿子，但嫁给林志颖后一直不被粉丝接纳，总是骂陈若仪长的丑，尤其林志颖的前任又是林心如，更对比出差距，但陈若仪都忍了，甘心被骂，在家照顾孩子，不被婆婆接纳也没关系，但看得出陈若仪生活很富足，没事就是吃喝玩乐，喜欢跳舞，带儿子们去赛车，但很少晒老公。

陈若仪的身材是她的优势，她也知道这一点，毕竟曾经是模特，一直喜欢穿露肚子的上衣，这样显得腿长，但凹身材过于刻意，都变成骨盆前倾的，看不出美感，反而都集中到肚子上，陈若仪说要多去争取别人抢不走的东西，比如思维和身材，作为不老男神的老婆还是有点压力的。

因为特殊时期的缘故，台北地区的医院不允许那么多亲友陪伴在身边，林志颖的大哥林志杰至今为止都没能亲自到医院的病房里看到二弟林志颖一眼，但是在从陈若仪和妈妈口中得到二弟林志颖确定平安度过危险期，而且经过两次手术已经进入身体恢复的正轨状态之后，林志杰代替林志颖第一时间空降他的粉丝群，安慰那些一直牵挂林志颖伤情的粉丝们。

不少人此前对林志颖的这位大哥并不熟悉，从事餐饮行当的他，一向在林氏整个大家族中相对比较低调，不像林志颖的弟弟林志鑫那样，长着一张明星的脸还代替弟弟开新闻发布会，回应外界的种种疑惑。

林志颖虽然很担心儿子的伤势，但一直很淡定，陈若仪自从去医院后就没有说话，也没有出现过。她这时候肯定很着急，一直守在病床前。目前因为医院只限一个病人，林志颖的家人已经出院了，只剩下陈若仪一人带着在病房前照顾她。

有时陈若仪也会和孩子们分享快乐的日常生活。林志颖受伤的前一天，陈若仪还和一家五口一起旅行。这也是时隔三年再次的家庭旅行，留下了很多美好的回忆。然而，没想到林志颖和一天后，他的儿子出了车祸。

不对

医疗队长再关心也只是对朋友的关心、对部下的关心

但父亲的关心却是家人的关心

家人的关心是永远都在的，不会因为什么而消失

没有表现出来并不代表就不关心、不关切

因为有的人本就羞于表现

所以父亲没表现出来也是可以理解

就算后妈不育，但儿子还是儿子

所以父亲再恨也不会真恨

所以别想太多

米哈伊尔·阿法纳西耶维奇·布尔加科夫

米哈伊尔·阿法纳西耶维奇·布尔加科夫，前苏联作家，毕业于基辅国立大学。主要作品有《大师和玛格丽特》，《狗心》，《不祥的蛋》等。

布尔加科夫出生于基辅神学院教授家庭。1909—1916年就读于基辅大学医学系，毕业后在斯摩棱斯克省乡村医院当医生，1918年返回基辅。1920年，他弃医从文，开始写作生涯，次年来到莫斯科，在《汽笛报》工作。1930年，在斯大林的亲自干预下，他被莫斯科艺术剧院录用为助理导演，业余坚持文学创作，并重新开始写他最重要的长篇小说《大师和玛格丽特》（1966年发表）。1940年，布尔加科夫患肾硬化去世。

中文名：米哈伊尔·阿法纳西耶维奇·布尔加科夫

外文名：МихаилАфанасьевичБулгаков

国籍：前苏联

民族：俄罗斯族

出生地：俄罗斯帝国乌克兰基辅

出生日期：1891年5月15日（儒略历5月3日）

逝世日期：1940年3月10日

职业：作家

毕业院校：基辅国立大学

信仰：东正教

主要成就：开创魔幻现实主义风格

代表作品：《大师和玛格丽特》，《狗心》，《不祥的蛋》

人物经历

1891年5月15日（俄历5月3日），米哈伊尔·阿法纳西耶维奇·布尔加科夫出生于乌克兰基辅市沃兹维仁斯克街28号住宅。5月18日，米哈伊尔在本街区教堂受洗，教父是乌克兰科学院首批院士之一、乌克兰文学专家尼·伊·彼得罗夫教授。

1900年秋，米哈伊尔考入基辅市第二中学预备班。1901年8月22日，米哈伊尔转入基辅第一亚历山大中学。在这里学习8年。1908年夏，米哈伊尔结识来自萨拉托夫市的少女塔吉亚娜·拉帕。

1909年5月，米哈伊尔中学毕业。8月21日，考取沙皇敕建圣弗拉基米尔大学（基辅大学）医学院。

1913年4月26日，米哈伊尔与塔吉亚娜在基辅市山麓区圣尼古拉教堂，在多位亲友参加下举行正式婚礼。

1914年8月1日，德国向俄国宣战，世界大战开始。不久，医学院高年级学生布尔加科夫参加萨拉托夫市和基辅市医院的实际医疗工作。后又回校学习。

1916年2—3月，米·布尔加科夫以优异成绩通过毕业考试，获“优秀医师”学衔。5月，布尔加科夫作为红十字会志愿医生去俄军前线卡梅涅茨一波多里斯克、契尔诺夫策战地医院工作。随后他妻子塔吉亚娜也作为志愿护理人员去前线同他一起工作。7月16日，米·布尔加科夫作为适龄服兵役人员被征召（预备役民兵二等兵）。旋即被派往斯摩棱斯克州瑟乔夫县尼古拉乡，任该乡医院院长，直至1917年9月18日。在此期间他为了减轻白喉病的痛苦曾使用吗啡而一度成瘾，不久在妻子塔吉亚娜坚强护理下戒除。

1917年夏，布尔加科夫在乡医院工作满一年时，因工作出色而受到州行政长官的通报表彰。1917年9月18日，被调离尼古拉乡医院，到本州维亚济马市立医院任传染病及性病科主任。

1918年2月，布尔加科夫去莫斯科办理“因病退役”手续。离开维亚济马市医院。3月，布尔加科夫同妻子回到基辅。他在安德烈耶夫坡路13号安家后，作为性病医生开业行医。业余以乡医院的工作经历为题材开始写些短篇小说。12月13日，在基辅被盖特曼部队抓去当军医。盖特曼军队败逃时逃脱。

1919年2月，在基辅被败逃前的彼得留拉部队抓去当军医，二日后部队溃逃，他逃脱。9月，他被邓尼金部队抓去当军医。不久被裹胁离开基辅，在骑兵团医疗队任队长。在车臣地区战事中受震伤。10月他作为军医曾被派去弗拉季高加索、别斯兰、格罗兹尼。入冬开始定居于弗拉季高加索。

1920年2—3月，患病（回归热）。脱离邓尼金部队。决心弃医从文。4月，任弗拉季高加索市革命委员会文学艺术部文学处主任。开始在地方报刊上发表短篇，在剧场开演前作报告，讲课，编写剧本。开始受公开批评。6月4日，米·布尔加科夫的独幕剧《自卫》上演。10月21日第一苏维埃剧院开始上演他的《图尔宾弟兄》。这期间他写的《泥人新郎》未能上演。

1921年，年初。他的《巴黎公社社员》上演。4月1日，《***人》报发表他的小品文《启蒙教育周》。完成剧本《毛拉的公子们》，该剧于5月1日上演。10月1日，任中央政治教育委员会文学出版处（里托）秘书。开始写讽刺小品系列《袖口杂记》。构思《自卫军》。年末，“里托”被撤消，布尔加科夫失业。11月，继续以《乡村医生札记》的总题目写短篇。修改《病魔》。

1922年4月，担任《汽笛报》编辑部文字改稿员。5月，开始与《前夜报》的莫斯科编辑部建立合作关系，为该报撰稿。6月18日，开始在《前夜报》文学副刊发表《袖口杂记》的最初部分。9月24日，发表《乞乞科夫再世》。开始写《拍纸簿上的莫斯科》系列小品。10—12月，在《前夜报》发表《三日凌晨》、《拍纸簿上的莫斯科》、《生命之杯》。

1923年，这一年他发表了《金色的城市》系列小品和不少短篇。3月，继续写《白卫军》。加入全俄作家协会。4月21日，作为《前夜报》记者去基辅出差。回莫斯科后发表《基辅城》。8月底，完成中篇《魔障》，基本完成长篇小说《自卫军》。

1924年1月，在外宾服务局举办的晚会上结识柳葆夫·叶·别洛泽尔斯卡娅。结识一些名作家、语文学家、艺术家。春，与塔吉亚娜·拉帕离婚。不久与柳·别洛泽尔斯卡娅结婚。4月20日，发表中篇《紫红岛》。5月27日，发表《二十年代的莫斯科》。10月，完成中篇《不祥之蛋》。10—11月，《自卫军》脱稿。12月，《俄罗斯》杂志发表《自卫军》第一部分。

1925年1月，开始写中篇《狗心》。《俄罗斯》杂志发表《自卫军》第二部分。开始写剧本《自卫军》（即后来的《图尔宾一家的命运》）。2月，发表《不祥之蛋》。3月，完成中篇《狗心》。7月，他的第一本中短篇小说集《魔障》出版。8月，向莫斯科艺术剧院提出《白卫军》剧本。

1926年，《图尔宾一家的命运》开始排练。作者与剧院签订关于《佐娅的住宅》和《紫红岛》两剧本的写作合同。5月7日，布尔加科夫的住处受到搜查。日记及《狗心》原稿被没收。5月11日-12日，在列宁格勒结识女诗人阿·阿赫玛托娃及米·左琴科等名作家。此后，布尔加科夫多次受到国家政治保安总局传讯。10月5日，《图尔宾一家的命运》首次上演。10月28日，《佐娅的住宅》首次上演。

1927年3月，《图尔宾一家的命运》一度被禁演。后又被批准本年之内可演。3—4月，开始写剧本《逃亡》。社会舆论对“布尔加科夫水货”的批判日益强烈。夏，在《医务工作者》杂志上发表中篇小说《吗啡》。

1928年12月11日，《紫红岛》在莫斯科室内剧院首次上演。开始写长篇小说《魔怪的故事》（即后来的《大师和玛格丽特》）。

1929年3月，《图尔宾一家的命运》、《佐娅的住宅》、《紫红岛》被禁演。4—6月，布尔加科夫的所有剧本全被禁演，并从剧目中取消。散文作品被禁止发表。报刊批判进一步升温。7月，布尔加科夫向苏联政府提出几次书面请求，请批准与妻子柳·叶·别洛泽尔斯卡娅一同出国，但遭拒绝。9月，开始写札记《致秘密挚友》（即后来的关于戏剧界的中篇《剧院韵事》）。10月，开始写剧本《莫里哀》。秋，结识叶莲娜·谢尔盖耶夫娜·施洛夫斯卡娅。

1930年，布尔加科夫放弃出国打算。任青年工人剧院顾问。5月10日，任莫斯科艺术剧院助理导演。开始将《死魂灵》改编为剧本。10月3日，《莫里哀》剧本得到批准，允许上演。1931年，完成剧本《亚当和夏娃》。出国旅游的申请再次遭到拒绝。

1932年3月31日，莫斯科艺术剧院开始排演《莫里哀》，不久后中止。7—8月，写关于莫里哀的小说。10月4日，与叶·谢·施洛夫斯卡娅（布尔加科娃）正式结婚。10月15—28日，与妻子同去列宁格勒。恢复《魔怪的故事》的写作。11月28日，《死魂灵》剧首次公演。

1934年3--4月，继续修改《大师和玛格丽特》稿。5月1日，他与妻子提出去国外旅游的申请，被拒绝。6月4日，在全苏联作家协会成立前被接纳为苏联作协会员，同时成为作家基金会的会员。9—10月，写出《普希金》剧本初稿。10月，完成改编剧本《钦差大臣》的工作。10月16日，莫斯科艺术剧院恢复《莫里哀》的排演。1935年，完成剧本《普希金》。

1936年2月6日，布尔加科夫决定写一个关于青年斯大林的剧本。2月16日，《莫里哀》首次公演。不久即受到一些半官方报刊的严厉批评。3月9日，剧院宣布取消这一剧目。9月14日，大剧院艺术指导提议请布尔加科夫去该剧院任职。9月15日，布尔加科夫向莫斯科艺术剧院提出辞呈，去大剧院担任歌剧剧本作者和文学顾问。11月16—26日，开始写小说《剧院韵事》。

1937年，继续写《大师和玛格丽特》。写出几个歌剧剧本（《黑海》、《彼得大帝》）。9月10日，将剧本《普希金》提交瓦赫坦戈夫剧院。该剧院为纪念普希金逝世百周年已经开始排练此剧。但最终未能上演。9月24日，剧本《伊万·瓦西里耶维奇》脱稿。

1938年，9月8日，剧本《堂吉诃德》脱稿。9月10日，开始写关于斯大林青年时期的剧本《巴统》。

1939年5月14日，《大师和玛格丽特》的“尾声”脱稿。7月24日，《巴统》正式脱稿。8月14日，同莫斯科艺术剧院《巴统》演出组数人出发去巴统和库塔伊西进行实地考察。中途收到斯大林办公室急电：据斯大林口头指示，《巴统》未获批准，不能上演。演出组一行立即返回莫斯科。9月10日，布尔加科夫同妻子去列宁格勒，发病。他患的是具有遗传性的高血压性肾硬化。返回莫斯科后，病情加剧。11月18日一12月18日，在莫斯科近郊“长春花”疗养院接受治疗。

1940年3月10日16点39分，布尔加科夫与世长辞。3月11日，苏联作家协会举行小型追悼会，翌日遗体火化。3月15日，苏联作协机关报《文学报》登出讣告和布尔加科夫的照片。他的骨灰被安葬在新圣母公寓，在契诃夫墓近旁。

个人生活

布尔加科夫的父亲是基辅神学院的副教授阿法纳西·伊万诺维奇·布尔加科夫。爷爷是奥廖尔州一个乡村墓地教堂的神甫。母亲是女子中学教师，瓦尔瓦拉·米哈伊洛芙娜，娘家姓波克罗夫斯卡娅，嫁后随夫姓。外祖父是基辅教区的大司祭。

主要作品

创作特点

布尔加科夫曾将他的创作特点总结为“神秘主义黑色”。所谓“黑色”即指社会现实的某些落后现象以及人们心灵深处的丑恶和弱点，作家对此进行讽刺和揭露，所以他称自己的作品是“讽刺小说”，所谓“神秘主义”则是讽刺内容所借助的神秘怪诞的虚幻现实反映形式。因为作家所借助的神秘怪诞多以废幻离奇为主，所以这种“神秘主义”实际上是魔幻主义，加之社会批判的思想性特征，布尔加科夫小说的鲜明的艺术个性就是“魔幻现实主义”，尽管“魔幻现实主义”是20世纪六七十年代出现在拉美的一股现代主义文学期流，尽管“魔幻现实主义”这一术语在布氏创作的二三十年代还没有出现，但就“借助魔幻来反映现实引”这一艺术内旨来说，布尔加科夫的确表现出了“魔幻现实主义“的艺术特征，在一定程度上，他的创作是对“魔幻现实主义”艺术的开拓。

紧张而抱余裕之心，守严肃而呈从容之态。思想上的容闳、机敏，使布尔加科夫能随时捕促题材中的喜剧因素，并予以表现，形成谐谑的艺术风格。布氏的批判具有振聋发聩的悲剧力量，而这种幽默则给他的悲剧平添了喜剧色彩。

这种艺术风格所昭示的作家独特的创作个性就是：于奇丽的幻想铸就的怪诞诡谲的虚幻现实中来。表现作家对社会和人生的一种深刻的批判精神，表现作家对道德理想的追求。在作家的小说中，深刻的哲理内涵与惊人的艺术技巧结合，真实与虚幻交织，合理与荒诞并列，梦幻与现实融为一体。

布尔加科夫心中的“天国”，就是一种具有他一直无法忘怀的意象，充满了如大师和玛格丽特所属的永久寓所的宁静和安详，没有让人心力交瘁的嫉妒、纷争和暴力，只有自由、真诚和关爱的世界（大师和玛格丽特的最后归属就是布尔加科夫的理想）。他希望上帝存在的，因为没有了作为救赎者和审判者的上帝，人就会变得律无忌惮、无法天天，有了制衔，人才能心怀顾忌，世间才会得以安宁。然而，理想和现实的矛盾又使他顾虑重重，以至于他对人生和世事都充满了悲观的看法，有时甚至表现地极为迷信。

布尔加科夫的作品在20年代的苏联剧坛上独具一格。初登剧坛的布尔加科夫和许多剧作家一样，选择俄罗斯刚刚过去的重大历史转折作为艺术表现对象，但是他所选取的立场和视角却异常突兀而“不合时宜”。

人物影响

布尔加科夫是“白银时代”的重要作家，被世界公认为20世纪俄罗斯文学的经典作家。同时也在一定程度上被认为是魔幻现实主义的鼻祖。

人物评价

布尔加科夫是一个既不在创作中也不在生活中用政治谎言来为自己惹麻烦的人，他的道路是真诚的。（俄国作家法捷耶夫评）

二战末期的时候，日本还在垂死挣扎，为了让日本可以尽快的投降，苏联对日本正式开战。当时苏联的军事力量并不差，国内有飞机坦克，他们发动坦克军队强攻日本，面对接连的失败，很多日本士兵选择结束自己的生命，而在这么多死亡的日本人里面就有一批驻扎在我们国内的日本女护士。

虽然说她们只是医院里面的护士，但是这些护士在二战期间的时候犯下了很多恶行。为了不让那些受伤的日本士兵浪费国家的医疗产品，这些护士用针管给这几百名的日本伤员的身体里面注入空气，导致这些士兵无辜死亡，除此之外这些女护士还给日军的家属的孩子发放了带毒的糖果。当这一切做完了以后，这些护士被日本的军队用刺刀逼到了一个河流的旁边，让这些日本护士跳进河里面，如果不跳进去的话，面临的就是岸上的机枪扫射，就这样岸边的护士都消失在了河流里面。

在几百名的护士里面，有一个叫做伊藤郁子的女护士凭借着自己出色的游泳技术，没有被河流给冲走，幸运的活了下来。这个女子在日本出生，她从小学习医术，到了二战后期的时候，被日本的军官强征带过来当了一个护士。这件事情发生的时候这个女子只有二十岁，还是一个花季年龄的她并不想因为国家犯下的错误而让自己丢掉了生命。

当时的日本军队已经开始在我们国家四处逃窜，为了不让自己国家的军队发现自己，她找了一身农民的衣服，假装成我们国家的难民，跟着难民的军队走了一段时间以后，这个日本姑娘就被国内一个医疗队伍收留了。

这个日本姑娘在我们国家的医疗队里面感受到了不一样的氛围，被当地的医生和护士感动了以后，在医疗队伍的医生面前表明了自己的身份，得到了医生们的认可以后，加入了这支队伍里面，跟着大家一起救助伤员。

战争结束了以后，这个女孩可以会到自己的国家了，但是她并没有回去，而是嫁给了我们国家的一个人，加入到了我们国籍，她留在这里的主要是为自己祖国所犯下的恶行还债，后来这个姑娘在国内生活了四十多年，最后因病不幸去世。

有的人说，是因为她的工作实在太忙了。还有的人说是因为她生活的环境里没有男性，因为护士都是女的，就算有男性，那也都是伤员，所以她没有找到一个适合结婚的对象。具体情况是怎样呢？

据说，南丁格尔曾经在一次宴会上，认识了年轻有为的慈善家理查德，理查德对南丁格尔一见钟情，两个人的交谈十分愉快，在南丁格尔孤独无助的时，理查德通过不断给她写信，给了她很大的精神安慰。

她在跟理查德交往的时候，表示对理查德很欣赏，理查德是一个很有才华的人，将少年犯与成年犯分开管理，以接受更合理的管教，就是他的提议。有一天，查理德忍不住想南丁格尔求婚，她考虑了很多，最终拒绝了他，她给理查德写了一封信，解释到：我注定是个漂泊者，我有我的使命，为了我的使命，我宁可不要婚姻，不要社交，不要金钱。

南丁格尔出生富贵家庭，幼年生活极为优裕，与他们往来的人士也都是社会名流，她的父母也给了她很好的教育。为穷人、为病人服务的思想也是在童年有了这个念头，她常常利用去乡村度假的机会，看护生病的村民，她觉得为穷人、病人提供帮助是一件很有意义的事情。

在她那个时代，没有一个有身份的人愿意做护士。当时英国护士的形象是：粗俗的老女人，既愚昧，又无知，更不能执行医疗任务。南丁格尔毅然决然选择这个工作，在她的父母看来，她简直是不可理喻。

1854年，克里米亚战争爆发，新闻报道英国的伤兵无人照料，许多伤兵宁愿死去，也不愿意活着受罪。南丁格尔看到后，主动要求奔赴前线，并组织了一个38人的医疗队。战场上的医疗环境非常差，到处都是伤员、垃圾、污水等，南丁格尔对救助制度进行了改革，使伤员的死亡率由原来的40%下降到了2%，士兵们亲切地称她为“提灯女神”。

在南丁格尔的推动下，护士的社会地位与形象都大大提升，成为崇高的象征。

1860年，她用公共捐助的南丁格尔基金在伦敦泰晤士河边的圣托马斯医院创办了“南丁格尔护士学校”，这是世界上第一所正式的护士学校。

“512"国际护士节设立在南丁格尔的生日这一天，也是为了纪念南丁格尔对护理事业的贡献。

南丁格尔的一生都奉献给了护理事业，因此她没有选择结婚，人们对“提灯女神”无私奉献、忘我的精神，十分敬佩和欣赏。

白求恩出生于一个中等家庭，祖父行医，父亲经商，而他又学医;家中笃信宗教。

1923年，他到苏格兰参加外科医生会员考试，结识了出身富家、时年22岁的弗兰西丝·彭尼，一见钟情，遂坠入爱河。他们于次年结婚，婚后定居美国底特律。

很不幸，白求恩1926年罹患了当时的绝症肺结核。他不愿把病传染给年仅25岁的妻子，就独自前往纽约州的特鲁多疗养院治病，让妻子回到了爱丁堡并坚决要求离婚，一年后法院判决离婚生效。那时，白求恩已是颇有成就的胸外科医生，他在自身做了当时很前卫的“人工气胸疗法”，死里逃生，因祸得福成了治疗绝症的名医。

康复后，白求恩给弗兰西丝去信，二人1928年在蒙特利尔复婚。其后，他的事业蒸蒸日上，并当选美国胸外科学会理事。

白求恩在加拿大和美国行医期间，发现劳工和穷人因为赤贫，身在富有的国度却仍然看不起病，深受折磨，他开始免费诊疗并试图用自己的力量救助穷人，并读马克思和社会主义的书籍。由于过于专注工作和介入政治，加上性格的原因，他跟挚爱的妻子于1933年再次离婚。但二人仍然保持通信联系。

1935年，白求恩出席在莫斯科召开的国际生理学大会。在那次旅欧赴苏联的船上，白求恩受到了爱神的眷顾：他爱上一个艺术家。这是一位才华横溢的画家，她是加拿大人，出身高贵、门第显赫而且气质优雅。可惜让白求恩陷入迷狂之爱的玛丽安·司各特是一个有夫之妇。她的丈夫是法学院名教授、小有名气的诗人和社会活动家，她的日子过得温馨、惬意。虽然她也爱上了白求恩，但并没有下决心奋不顾身地投人到这爱河当中。

到了伦敦，玛丽安就投奔了亲友，跟热情似火的白求恩失联了。被爱情之火灼烧着的白求恩却像个孟浪少年到处寻找，以至于发布寻人启事……回到加拿大，白求恩仍然穷追不舍。

白求恩是一个艺术家型的、充满激情的人。他自小热爱美术，无师自通画油画、速写和水彩画。白求恩还喜欢照相、拍**、写诗和广播剧。跟玛丽安在一起时，他们有共同的兴趣、聊不完的话题。

除了绘画，白求恩也写诗。因为心中有爱，白求恩的灵感一发而不可收。他为玛丽安写了不少情诗。

白求恩喜欢活泼和充满艺术情怀的玛丽安，悄悄地叫她“驹儿”，写给她的诗大多也以“驹儿”命名。

与“驹儿”的恋情，最后戛然而止，无疾而终。是西班牙内战的爆发结束了这场致命的爱。1936年10月，白求恩亲自率领一支加拿大医疗队赴西班牙参与反法西斯的战争。

奔赴西班牙战场的前夜，他写了《血色的月亮》一诗跟苦恋的“驹儿”告别，牺牲了小爱，保留了大爱，最后又从西班牙战场转战献身于中国抗日战争，而融入了永恒。

1938年1月8日，白求恩率加美医疗队，携带药品和手术器材乘船赴中国。登船前白求恩给前妻弗兰西丝写了告别信。

一年后的11月12日，白求恩因败血症在河北唐县黄石口村不幸去世。去世前一天，他在遗书中写道：“请求国际援华委员会给我的离婚妻子拨一笔生活的款子，分期给也可以……向她说明，我是十分抱歉的，也告诉她，我曾经是很愉快的。”