夫妻异地工作调动政策

对于夫妻异地分居调动要满足以下三个条件：根据相关政策规定，异地公务员调入县，要满足以下三个条件：

一是夫妻有一方在县机关事业单位工作；

二是夫妻分居达两年以上；

三是要求调入人员为45周岁以下、本科及以上学历。满足上述条件的，由调动人员联系接收单位（接收单位应有编制空缺），并完成商调等相关手续后，由县公务员主管部门按规定程序报县编委会研究决定。

公务员异地夫妻能调动，但需要满足一些条件。拟调动一方须是体制内人员具体身份是公务员或事业人员身份不限，拟调动人员的配偶一方身份不限。夫妻双方只要确实存在夫妻分居客观事实，调动流向合理，就可以申请调动。办理调动手续，一般情况下需按照拟调入地组织人事部门的要求提供结婚证复印件、配偶工作单位证明、户籍证明等材料。

对夫妻分居调动的相关规定，拟调动一方须是体制内人员(具体身份是公务员或事业人员身份不限)，拟调动人员的配偶一方身份不限。从“以人为本”的角度出发，夫妻双方只要确实存在夫妻分居客观事实，调动流向合理，就可以申请调。动。办理调动手续，一般情况下需按照拟调入地组织人事部门的要求提供结婚证复印件、配偶工作单位证明、户籍证明等材料。中华人民共和国刑法的任务，是用刑罚同一切犯罪行为作斗争，以保卫国家安全，保卫人民民主专政的政权和社会主义制度，保护国有财产和劳动群众集体所有的财产，保护公民私人所有的财产，保护公民的人身权利、民主权利和其他权利，维护社会秩序、经济秩序，保障社会主义建设事业的顺利进行。

对夫妻分居调动的相关规定，拟调动一方须是体制内人员(具体身份是公务员或事业人员身份不限)，拟调动人员的配偶一方身份不限。从“以人为本”的角度出发，夫妻双方只要确实存在夫

妻分居客观事实，调动流向合理，就可以申请调动。办理调动手续，一般情况下需按昭拟调入地

组织人事部门的要求提供结婚证复印件、配偶工作单位证明、户籍证明等材料。

法律依据

《公务员调任规定》

第六条

调任人选应当具备公务员法第十一条规定的条件，还应当具备下列资格条件:

(一)具有良好的政治、业务素质，工作能力强、勤奋敬业、实绩突出。

(二)具有与拟调任职位要求相当的工作经历和任职资历。

(三)具备公务员法及其配套法规规定的晋升至

拟任职务累计所需的最低工作年限。专业技术人

员调入机关任职的，应当担任副高级专业技术职

务2年以上，或者已担任正高级专业技术职务。(四)调入中央机关、省级机关任职的，应当具有大学本科以上文化程度;调入市(地)级以下机关任职的，应当具有大学专科以上文化程度。

(五)调任厅局级职务的，原则上不超过55周岁;调任县(市)领导班子成员职务的，原则上不超过50周岁，调任其他处级职务的，原则上不超过45周岁;调任科级领导职务的，原则上不超过40周岁。

(六)符合法律、法规、章程规定的其他条件。因工作特殊需要，前款第(三)、(四)、(五)项需适当调整的，市(地)级以下机关应当按照干部管理权限报上一级公务员主管部门批准同意，省级以上机关应当按照干部管理权限报同级公务员主管部门批准同意。

　太平天国运动期间，在其统治区域，人们的葬礼、婚俗、庆寿活动乃至日常交往方式，都较同时代的清王朝发生了翻天覆地的变化。这是太平天国政权和传统势力在人生礼俗上的一次较量。太平天国在婚丧礼仪方面明确表示出要革除清朝“妖礼”的意图。既然太平天国提出要废除婚俗上的“妖礼”，那么，用什么样的新礼俗去取而代之就变得引人注目了。

　　婚礼用度　太平天国的早期施政纲领《天朝田亩制度》规定：“婚娶”喜事的费用“俱用国库”，“不得多用一钱”，这是实践“天下婚姻不论财”的一个具体步骤。太平天国忠王部的洋将、英国人呤俐在其《太平天国革命亲历记》中记载，太平天国时期，这样的婚俗制度已经在很大程度上被付诸实施了。他说：“各种异教俗礼全被废弃。男女从未谋面即行结婚的旧俗，选择吉日的迷信，以及致送聘金等等全被革除净尽。”

　　合挥　太平天国时期，新郎新娘在婚礼举行前必须一同前去办理婚姻登记手续，向当地政府领取专门的“票签”，这就是“合挥”——我国历史上最早的结婚证书。“合”意为合并的意思，“合挥”一式两份，中央盖政府龙凤大印。左半份是存根，由政府留存；右半份交给新郎新娘保管。“合挥”上记录有夫妻双方姓名、年龄、籍贯等基本信息。“挥”是粤语方言，凭证的意思。

　　“合挥”又称“龙凤合挥”，是太平天国法定结婚证书，如果不持合挥而被发现携带女眷，即以强奸论处极刑，军纪十分森严。专家指出，尽管时人记载多称“龙凤合挥”，但“李大明柴大妹合挥”与“翟合义祝大妹合挥”都是写在普通毛边纸上，并无“龙凤”，而在广西发现的陈在田的四张合挥，却均有龙凤纹饰，可见时人的记载无误，专家分析认为，之所以此前的两张“合挥”无龙凤，是因为李大明、翟合义官职非常低，签发者仅是身为豫爵(太平天国“六爵”的第五等)的谭体元，而陈在田本人即已是六爵第一等的义爵，签发者为“殿前正婚娶官”，即太平天国最高婚姻负责人，体制自然更为凝重。广西发现的四份“合挥”中的新郎均为陈在田，而新娘则有四人，其中后三份连号，新娘籍贯相近且签发日期也相近，很可能是同一天签发的。

　　太平天国时期保护女权，提出了“一夫一妻”制，并专设婚娶官专门负责婚姻登记并颁发“合挥”。这里我们照录一份太平天国的“合挥”：

　　合挥 永字第叁拾陆号　绮天豫队议政司　李大明年二十四岁安徽省庐州郡舒城县人　配妻柴大妹年十七岁浙江省绍兴郡会稽县人

　　这张“合挥”给我们提供的信息是：这是李大明和柴大妹的结婚证书；新郎李大明24岁，安徽省庐州郡舒城县人；新娘柴大妹17岁，浙江省绍兴郡会稽县人；他们的结婚证书的编号为永字第叁拾陆号，是由绮天豫队议政司核准颁发的。封建时代男女最佳的成婚年龄是15岁、16岁。这份“合挥”上新郎的年龄明显偏大，原因何在呢？这与太平天国前期实行的男女分营制度有关。从金田起义的团营开始，太平天国实行了男女分营政策，到占领武昌后，这种男女分营继续扩大并推广到全体城市居民中。即使父女、母子都要分营居住，分营管理，不允许正常的婚配。太平天国如此严厉地实行严别男女、取消家庭的原因主要有两个方面。

　　一是基于基督教中的平等与平均观念。洪秀全深受西方基督教救世主耶酥的影响，结合儒家的大同思想，提出了政治上平等、经济上平均的思想主张。同时，西方基督教中的禁欲主义也对他产生了重要的影响。二是当时军事战争的需要。金田团营时，拜上帝会皆全家加入起义行列，在当时严峻的战争环境下，为了行军作战的便利，就有必要暂时解散家庭，实行男女分营的政策。

　　1853年3月，太平天国定都南京以后，于下半年颁布了政治纲领《天朝田亩制度》，其中对婚姻家庭制度作了明确的规定，正式废除了买卖婚姻。1855年1月，太平天国改变了起义初期男女分营而居、不到礼拜日不准夫妇同居的规定，恢复家庭制度，对结婚者实行婚姻登记，发给结婚证书，即“合挥”。

　　虽然，太平天国颁发了我国历史上第一个结婚证书，在社会进步的进程中向前迈了大大的一步，但是，社会习俗的变迁远要比政权的更迭慢很多。事实上，在太平天国统治薄弱的地区、太平天国领导核心内部以及太平天国统治后期，许多不尽人意的问题总在困扰着大家的思维和认知。但即便这样，太平天国在婚姻制度上的大手笔不得不让今天的我们佩服，让中国人骄傲，因为与西方比较，中国的结婚证书还是早出世了很多年。

大家都知道，现在男女双方要结婚，建立婚姻关系，需要到民政机构登记领取结婚证。 结婚证是婚姻登记管理机关签发的证明婚姻关系有效成立的法律文书。那么在古代，如果结婚，是否也有结婚证呢？

其实在古代，结婚凭证不叫结婚证，而称为婚书。清代以后，官方的“结婚证”才开始出现，然后不断演变，发展成为今天我们所见到的结婚证。

婚书的最早历史可追溯到周朝，《周礼》中就有管理婚姻事务的“媒氏”负责颁发婚书的记载，当时的婚书是写在竹简或木椟上，男女双方各执一半，作为婚姻的凭证和依据。那时婚书是与“六礼”相对应的书面表达形式，也被称为礼书。“六礼”，指由求婚至完婚的整个结婚过程，即：纳采、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎。由于“六礼”太过繁复，秦汉以后就简化了，到了宋代精简为纳采、纳征和亲迎三礼。到明清之后，婚书上主要是记录新人的生辰八字、聘礼，以及行礼的吉日吉时等等信息。

婚书的内容包括：男方家庭请求缔结婚姻的通婚书和女方家庭允诺的答婚书以及男女双方各自的真实情况。婚书虽是私约，同样也具有法律效力。唐代法律明确规定：“女方仅仅毁约而没有许婚他人，官府要杖责女方六十大板；女方解除婚约而且别许他人的，要杖责一百；如果女方别许他人且已经成婚者，得服一年半劳役。”男方要想解除婚约，只需放弃聘礼即可。从中可以看出女性在封建社会的地位是比较低下的，男性在婚姻关系中占据主要地位。

结婚证的出现和发展正式官方的结婚证最早出现在清代，称为“龙凤帖”。男女订亲之后的7~10天，双方去当地县衙领取龙凤官帖，遵章纳税交款。帖上要填写定婚人姓名、年庚，并填写双方家长、主婚人和媒人的姓名，而且均需签押、盖章，以示郑重。经官府认可，盖上公章大印，证明婚姻已经取得合法手续。然后，选择吉日良辰，进行换帖仪式。

鸳鸯礼书太平天国时期出现过名为“合挥”的结婚证。其形式与清代差不多，这个时期的结婚证与以后的结婚证有非常相似的一点，那就是从民间私约上升为由官方收费发放。相比，这时的结婚证更具有契约性和合法性。

到了民国时期，结婚证书有了更多花样。不止样式多种多样，装饰的图案有龙凤呈祥，鸳鸯戏水，牡丹吐蕊等，甚至有些加入了西方元素；另外叫法各异，有叫“自由证书”的，有叫“鸾凤谱”的，有叫“伉俪证书”的。

民国结婚证书建国后， 为了适应时代发展要求，结婚证的样式也经过了多次的调整，现在我们使用的是2004年改版后的样式，在简化格式的基础上加入了防伪的技术。

我是事业单位的，进单位的时候好像没有这方面的要求，在我后面的，有一个同事进单位以前就结婚了，一直说自己没有结婚，大家也没有什么，领证与否别人根本不可能知道（除非你告诉他们）。而且你研究生毕业，年龄应该也不小了（没有别的意思，只是中国的教育体制，读完研究生一般也符合结婚的年龄吧），不过你有确定的对象的话，可以侧面的问问领导对这方面的看法。慎重为要，现在称心的工作也不好找。

其实的考虑是有道理的，因为女同志结婚后要休产假等等问题，不知道你们那里单位报销生孩子时候的费用吗。我们是报销的，领导当然也会计算成本，如果你到单位，然后就休假、报销费用。当然，各地的情况不同，我想应该没有影响，但是还是应该考虑到用人单位的反应。祝你找到一份好工作。也祝你爱情甜蜜。：）

法律主观：

婚内出轨 有可能会涉及到 刑事犯罪 ，主要看“出轨”行为达到了什么程度。如果“出轨”行为婚外人发生性行为的情况，那么一般不构成刑事犯罪。如果“出轨”行为达到了重婚这样的严重程度，是有可能触犯 刑法 的。所谓的的重婚是指有配偶者再行 结婚 的行为。即已经有了一个婚姻关系，又与他人缔结第二个婚姻关系。那么一般来具有两种形式：第一个是法律上的重婚，即前一婚姻未解除，又与他人办理 结婚登记 手续而构成的重婚。只要双方办理结婚登记手续，不论双方 同居 与否，或者是否举行婚礼，重婚即已形成。第二个是事实上的重婚：即前一婚姻未解除，又与他人以夫妻名义共同生活，虽然这类婚姻未办理结婚登记手续，但事实上已构成重婚。如果发现对方有重婚行为，那么建议最好及时取证，如果已经发现对方又领取 结婚证 的，那么此结婚证就是证明对方重婚的最好 证据

《政务处分法》 第四十条规定：有下列行为之一的，予以警告、记过或者记大过；情节较重的，予以降级或者撤职；情节严重的，予以开除： （1）违背社会公序良俗，在公共场所有不当行为，造成不良影响的； （2）参与或者支持迷信活动，造成不良影响的； （3）参与赌博的； （4）拒不承担赡养、抚养、扶养义务的； （5）实施家庭暴力，虐待、遗弃家庭成员的； （6）其他严重违反家庭美德、社会公德的行为。