鲁迅文章中的童年玩伴闰土后来去了哪里？

说起闰土，大伙的第一印象，是不是教科书课本中那个带着金项圈，在月光下奋力举起鱼叉向猹刺过去的少年？作为鲁迅《故乡》小说当中的人物，闰土的形象让人感到深刻，他是鲁迅小时候最要好的玩伴，活泼伶俐，然而等到长大后，却成为了一个被生活压弯了腰的穷苦农民，实际上，鲁迅《故乡》的小说，都是有着真实原型的，那么现实中的闰土，后来结局究竟怎样了呢？

闰土的原型，名字叫做章闰水，因为他八字五行缺水，所以小名叫做“阿水”，在鲁迅的小说当中，则将水换成为五行当中的“土”了。鲁迅所在的周家，是一个破落的封建士大夫家庭，家道一直在衰败，正因为如此，鲁迅才有机会接触到章闰水这样农民的儿子。

章闰水的父亲章福庆，一直在鲁迅的家中打短工，章福庆住在周家不远处的杜浦村，那里濒临大海，而章福庆也拥有六亩沙地，平日以来种些棉花、西瓜大豆之类，这自然是无法养活家人的，因此在农闲的时候，章福庆还得来到他人的家中帮工谋生。

鲁迅和章闰水结识的那一年，鲁迅的曾祖母刚好去世，因此章闰水也被父亲带到了鲁迅家帮忙，章闰水和鲁迅年纪相仿，而他会的雪地捉鸟，下河去捞鱼对于富家子弟鲁迅来说又是极为新鲜的，两人感情很深，这种友谊一直维持到青年时期，鲁迅去南京读书，寒假回到故乡绍兴，还专门和章闰水去南门黾山游玩。

不过在鲁迅前往日本之后，两人逐渐断开了联系，章闰水在父亲去世，便挑起一家老小的生活重担，此时的章闰水，确实如同小说说的一样，脸上刻满了艰苦的印记，中等个子，整日挑土、摇船、做农活儿，手脚从不停歇，是一个勤快老实的庄稼汉。

最初闰土依然会在鲁迅的家中帮工，然而周家家境越来越差，很快也请不起工人，因此中年的闰土只能被周家辞退。

章家只有六亩薄沙地，收获的粮食缴完租税后所剩不多。尽管章闰水起早摸黑地干，养活一家人同样非常勉强，祸不单行的是，1934年浙江大旱，地里的粮食颗粒无收，章闰水一家艰难维持平衡的供应链也断裂。

要债的、逼捐的，一起找上了章闰水的家门，迫于压力，闰土只能将土地贱卖，而他也成为了一贫如洗的农民，只能靠租种土地和外出打工为生。

长期以来超负荷的劳作，使得闰土在50多岁的时候，背上就生下一个恶疮，这也算是养生病了，然而章闰水怎么可能停下休息呢？晚年的他没有任何积蓄，更没有钱医治，就这样，病情一直被拖着，导致伤口化脓迟迟不能愈合，这从一个小疾病发展成为了不治之症，最终闰土在57岁的时候，悲惨的去世，可以说他是被活活穷死的，这也是让人感到叹息。

少年读不懂闰土，读懂已中年，宁肯吃生活的苦还是吃学习的苦？

人常说条条大路通罗马，有心人天不负，只要肯努力就一定能够取得成功，然而现实生活中多少人又活成了闰土！心虽然向往着诗和远方，眼前的现实却步履艰难。

鲁迅先生笔下的少年闰土，是一位活泼开朗、聪明可爱、见多识广、忠于职守的俊朗少年。他聪明好学，懂得许多鲁迅尚不曾知晓的事，比如看跳鱼儿，以及在雪地里捕捉小鸟，在沙滩上捡拾贝壳，在瓜地里看瓜刺猹。闰土的的确确是一位聪明的活泼少年。

可是多少年以后，当鲁迅再见到闰土时：

虽然我一见便知道是闰土，但又不是我这记忆上的闰土了。他身材增加了一倍；先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹；眼睛也像他父亲一样，周围都肿得通红……

我这时很兴奋，但不知道怎么说才好，只是说：　　“阿！闰土哥，——你来了？……”　　我接着便有许多话，想要连珠一般涌出：角鸡，跳鱼儿，贝壳，猹……但又总觉得被什么挡着似的，单在脑里面回旋，吐不出口外去。

再见面时，鲁迅和闰土的身份地位已经有了巨大的落差。曾经一起的玩伴，一个留学归来弃医从文并游刃有余，一个在海边沙地面朝大海整日吹着苦涩的海风。此时的闰土，先前紫色的圆脸已经变作蜡黄，而且加上了很深的皱纹，眼睛和他父亲一样，被海风吹得通红……

母亲说，那豆腐西施的杨二嫂，自从我家收拾行李以来，本是每日必到的，前天伊在灰堆里，掏出十多个碗碟来，议论之后，便定说是闰土埋着的，他可以在运灰的时候，一齐搬回家里去；杨二嫂发见了这件事，自己很以为功，便拿了那狗气杀，飞也似的跑了，亏伊装着这么高底的小脚，竟跑得这样快。　　老屋离我愈远了；故乡的山水也都渐渐远离了我，但我却并不感到怎样的留恋。我只觉得我四面有看不见的高墙，将我隔成孤身，使我非常气闷；那西瓜地上的银项圈的小英雄的影像，我本来十分清楚，现在却忽地模糊了，又使我非常的悲哀。

现实的差距将两人隔阂开来，这已经让人不好受了，而更难过的是杨二嫂定说闰土在灰堆里埋了十多个碗碟，让闰土的小英雄形象在鲁迅的脑海中变得模糊起来，使他顿觉悲哀……

生活的重担，让闰土的日子很不好过，鲁迅在内心是同情闰土的，所以杨二嫂在灰堆里发现碗筷，鲁迅自然是不会相信闰土能做出这样的事来，贼喊捉贼的事鲁迅也看得明白，在文章中还不忘用辛辣的语言讽刺她“亏伊装着这么高底的小脚，竟跑得这样快"。

然而，闰土的小英雄形象最终还是在鲁迅的眼中坍塌了。不为别的，只因为闰土的成长未能跟上鲁迅的期望，即使见了面也只能聊一些无关紧要的话了。

是什么使鲁迅和闰土的地位有了如此大的差距，以致于隔了一层可悲的厚障壁？答案是学习，正是由于鲁迅的努力，让他日后蜚声文坛，写的文章也似匕首、似投枪。而闰土则是因为家庭条件所限，并没有念过私塾，也就没有考取军政学堂的基础了，虽然小时候聪明好学，终究抵不过岁月的蹉跎。

每个人都有自己的命运，很多时候要靠自己的努力去改变人生的轨迹。学习新的知识、开拓新的的技能，最终都能派上用场。就如同《单挑荒野》的埃德·斯塔福德和《荒野求生》的贝尔·格里尔斯。即便是从军队退伍，那些丰富的求生知识也足以让他们的余生过得幸福。

闰土的人生早已定格，后来的读者再读该文时应当深思！

《故乡》中闰土最后怎么了

也没怎么样。就是被生活劳累的麻木不堪，对迅哥这个童年伙伴也生分了。鲁迅感受到了两者间的阶级鸿沟。

《故乡》中闰土最后是鲁迅的佣人吗？

不是，只是闰土的父亲是“忙月”

我家只有一个忙月（我们这里给人做工的分三种：整年给一定人家做工的叫长工；按日给人做工的叫短工；自己也种地，只在过年过节以及收租时候来给一定人家做工的称忙月），忙不过来，他便对父亲说，可以叫他的儿子闰土来管祭器的。

这少年便是闰土。我认识他时，也不过十多岁，离现在将有三十年了；那时我的父亲还在世，家景也好，我正是一个少爷。那一年，我家是一件大祭祀的值年⑶。这祭祀，说是三十多年才能轮到一回，所以很郑重；正月里供祖像，供品很多，祭器很讲究，拜的人也很多，祭器也很要防偷去。我家只有一个忙月（我们这里给人做工的分三种：整年给一定人家做工的叫长工；按日给人做工的叫短工；自己也种地，只在过年过节以及收租时候来给一定人家做工的称忙月），忙不过来，他便对父亲说，可以叫他的儿子闰土来管祭器的。

可惜正月过去了，闰土须回家里去，我急得大哭，他也躲到厨房里，哭着不肯出门，但终于被他父亲带走了。他后来还托他的父亲带给我一包贝壳和几支很好看的鸟毛，我也曾送他一两次东西，但从此没有再见面。

《故乡》闰土

《故乡》让我们看到，只有少年闰土和少年“我”的关系才是符合人性的，后来这种封建礼法关系不是人的本性中就具有的，而是在社会的压力之下形成的，是一种扭曲了的人性。人在自然的发展中不会把自己视为一个卑贱的、无能的人，像闰土这样一个人的封建礼法观念是在长期的强制性的压力下逐渐形成的。社会压抑了一个人的人性，同时也压抑了他的自然的生命力，使他习惯了消极地忍耐所有外界的压力，忍耐一切精神的和物质的痛苦。那个手持胡叉向猹刺去的闰土是多么富有朝气，富有生命的活力啊!是多么勇敢啊!但封建的礼法关系逐渐压抑了他的生命力，使他在一切困苦和不幸面前只有消极的忍耐。只有意识到闰土已经没有了少年时的旺盛的生命力，我们才能够理解，为什么“多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅”，能够“苦得他像一个木偶人了”，他已经没有反抗现实的不幸的精神力量，他把所有这一切都视为根本不能战胜的。他只能承受，只能忍耐，他尽量不去思考自己的不幸，尽量迅速地忘掉自己的困苦。他不再敢主动地去感受世界，思考生活、思考自己。久而久之，他的思想干瘪了下去，他的感受力萎缩了下去，他的表现力衰弱了下去，他的精神一天天地麻木下去，他已经成为一个没有感受力、没有思想能力和表现能力的木偶人。只有宗教还能给他带来对未来的茫远的、朦胧的希望。他的精神已经死亡，肉体也迅速衰老下去。

成年闰土体现的是“我”所说的“辛苦麻木而生活”的一类人的特征。这些人是善良的、讲道德、守规矩的人。但传统的道德是压抑人的生命力的。他们在封建道德的束缚下丧失了生命的活力，精神变得麻木了。

《故乡中年闰土》

1先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹；眼睛也像他父亲一样，周围都肿得通红，这我知道，在海边种地的人，终日吹着海风，大抵是这样的。他头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着；手里提着一个纸包和一支长烟管，那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。/多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，都苦得他像一个木头人。/同情，可怜，对他的精神麻木感到很无力。。。

鲁迅《故乡》中只有《闰土》吗

《少年闰土》是小说《故乡》中一段插叙，题目《少年闰土》是编者后加的，节选出来的章节所表现的中心思想与《故乡》整 少年闰土

篇小说的主题是有差别的

《故乡》中关于闰土的

对我的态度有了变化，

从前：“只是不怕我”，送我贝壳和鸟毛，告诉我很多稀奇事，对我友好热情，和我建立了纯真的友谊，

现在：对我恭恭敬敬，称呼我为老爷，和我之间隔着一层可悲的厚障壁

对生活的态度有了变化

从前：天真活泼，无忧无虑

现在：悲哀，痛苦，生活压的他喘不过气，把幸福和希望寄托在神灵身上

我们讲过的

还有动作和外貌也有了变化，在课文里都找得到

故乡中闰土的变化

1外貌上的变化：有小毡帽银项圈，变为破毡帽，嘴唇干裂，（就是少年闰土和中年闰土的外貌描写句子）

2思想性格上的变化：少年闰土活泼可爱，是我儿时伙伴。变为中年闰土麻木不仁，为生活所迫，为封建剥削，为封建礼教（等级制度）毒害。

鲁迅 故乡中闰土长大后怎样了

这来的便是闰土。虽然我一见便知道是闰土，但又不是我这记忆上的闰土了。他身材增加了一倍；先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹；眼睛也像他父亲一样，周围都肿得通红，这我知道，在海边种地的人，终日吹着海风，大抵是这样的。他头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着；手里提着一个纸包和一支长烟管，那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。

故乡中少时闰土与中年闰土的动作区别

少年闰土：

外貌：十一二岁，紫色圆脸，头戴小毡帽，颈上套一个银项圈，有一双红活圆实的手。

中年闰土：

外貌：身材增加了一倍，脸色灰黄，很深的皱纹，眼睛周围肿得通红，头戴破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着，手提一个纸包和一支长烟管，手又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。

闰土由原来“紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽”的活泼可爱的少年变成了一个眼睛“肿得通红”、脸色“灰黄”并“刻着许多皱纹”的“石像”；由原来活泼刚健、聪明热情、见多识广、讲起农村见闻来滔滔不绝的农村少年，变成了一个虽是勤劳质朴，却生活困苦、麻木迟钝、愚昧落后的“木偶人”。

在《故乡》中对闰土的短评

《故乡》写闰土着重的是前后对比的方法。

(1)外貌对比: 少年闰土:"一个十一二岁的少年"，"紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈"--淳朴天真、可亲可爱; 中年闰土:"先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹;眼睛也像父亲一样，周围都肿得通红"，"头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着"，"那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了"。--受尽生活折磨，命运悲惨(经济生活的艰难和精神负担的沉重)。

(2)动作、对话对比: 少年闰土:雪地捕鸟，月夜刺碴，"心里有无穷无尽的希奇的事"--聪明勇敢、活泼开朗; 4个省略号(5处对话)说明闰土心里有无穷无尽的希奇的事，说也说不完。 中年闰土:说话前的神态是"欢喜--凄凉--恭敬";他说了七句话，前六句用断断续续的话表达自己的心情和谦恭，最后一句还是用断断续续的话诉说自己的苦状;说话后的神态是"只是摇头，脸上虽然刻着许多皱纹，却全然不动，仿佛石像一般"。--迟疑麻木、痛苦难言。 9个省略号(5处对话)说明闰土心里有说不尽、道不明的苦处。 “迅哥儿”改称“老爷”，写出闰土不仅为饥寒所苦，而且深受封建等级观念思想的束缚。 “厚障壁”就是所谓“身份”、“地位”所形成的人与人之间的精神隔阂。

(3)闰土对"我"、对生活的态度前后对比:对我:少年闰土:"只是不怕我"，"不到半日，我们便熟识了"。--情真意切，亲密无间; 中年闰土:恭敬地叫"老爷"，要水生"给老爷磕头"，认为少年时的"哥弟称呼"是"不懂事"，不成"规矩"。--被封建礼教牢牢束缚。 对生活:少年闰土:捕鸟、看瓜、刺碴、拾贝、观潮……--天真活泼、对生活充满热情和希望。 中年闰土:拣了"一副香炉和烛台"。-- 将希望寄托于神灵。

少年闰土:生气勃勃，少年英雄。

中年闰土:自卑、衰老、迷信，像个木偶人。中年闰土:--木偶人 描写:苍老贫困、迟钝、麻木、愚昧 和我的关系:隔了一层可悲的厚障壁(本义为阻隔的墙，这里指人与人之间严重的隔膜) 闰土四次称我为“老爷”，并认为先前的哥弟称呼不成规矩，这表明善良的农民不仅为饥寒的生活所苦，而且深受封建思想的毒害，精神麻木，由此“我”产生了震惊、同情、悲哀。 语言描写中的省略号，表明中年闰土反映迟钝、麻木，无法尽情表达内心的痛苦，这与少年闰土有声有色的描绘、滔滔不绝的谈吐形成鲜明的对比。 中年闰土，身材增加了一倍、灰黄脸色、眼红肿、手开裂，欲言又止、吞吞吐吐、恭敬而又含糊。身上有刻骨的木衲、呆滞、迟钝麻木。对"我"毕恭毕敬的，要水生“给老爷磕头”,认为少年时的“哥弟称呼”是“不懂事”。典型的在重重压迫之下的麻木精神的和为饥寒所困却只能无力的中国农民。

1954年的时候，有个年轻人就在鲁迅纪念馆前面站着发呆，后来才知道，他是闰土的孙子，从一个小小的员工一步步走到了副馆长的位置，成为了作家，说到闰土，我们每个人了解这个名字都是因为鲁迅的《故乡》，这篇文章上学时期都很熟悉，当时对闰土的印象也十分深刻，在鲁迅的文章当中闰土有两个形象，一个是无忧无虑的少年，一个是规规矩矩卑躬屈膝的中年人。

少年的闰土是那么的自由自在，拿着一个叉在天地里奔跑，而后来的他长大之后变得世故，变得卑微，被社会磨成了另外一个人，对此鲁迅深有感触，从闰土得身上看到那个社会得状况，但也多了些许得无奈。闰土是鲁迅笔下一个角色，他也为了生活而斗争过，他代表的是当时普通人命运的悲惨，最后在挣扎当中去世，晚年的时候也是那么孤独，而他的后代如今却活出了样子，很是幸福，这中间经历了多少沧桑。

很少有人知道闰土的真名，他叫章运水，周家早年间也挺有钱的，家里土地还好几十亩，到了丰收的时候更是粮食很多，当时装粮食都是用竹筐的，周家就请了竹筐师傅，这个师傅就是闰土的爹章福庆，家里三个孩子都是靠竹筐挣钱，鲁迅家里虽然有钱，可对人是非常好的，不分高低贵贱，而章福庆也是个老实人，每次编竹筐，还会给周家带点小特产，周家也就愿意给他更多的活儿。

闰土的母亲就在周家当保姆，她叫阿长，这个角色在鲁迅的作品里也有提到过很多次，她在周家是很有地位的，大家都很尊重她，周家和章家就这样关系一直都很好，哪怕周老夫人去世了，章家都会去帮忙招呼，慢慢的鲁迅和闰土也相识了，闰土比他大两岁，性格很好，主动和鲁迅交谈，鲁迅从小在周家封闭式长大，除了读书很多东西都没见过，而闰土不一样，他见多识广，很多新鲜玩意儿都能整来，因此鲁迅的童年快乐生活都和闰土有很大关系。

其实章家在普通人当中也算是稍微有点钱的了，所以闰土的生活还不错，他想要读书，有着那么聪明的头脑，去读书一定会有所成就的，只可惜他的父亲章福庆在这个时候因病去世了，章家没了主心骨，他也不能上学了，就只能出去挣钱照顾家里，而当时的鲁迅去外面留学读书，闰土为了养活家里人开始干之前父亲的活，又是耕地又是做短工而且还撑船，年纪那么小什么活都干过了。

后来他结婚生了五个孩子，人就更被生活压得喘不过气了，再后来周家搬走了，两个人的联系就更少了，谁知道在1934年的时候，浙江发生旱灾，让闰土本来不富裕的生活雪上加霜，于是外债累累，他自己也得了病没钱治，1936年得时候去世了，鲁迅也是在这一年去世得。而他得五个子女，如今有记载得只有大儿子和小儿子，剩下三个不知道去了哪里。

小儿子叫章贵，新中国成立后他就去了鲁迅纪念馆工作，凭着自己对文学的热爱，他努力工作一步步成了副馆长，也成为了一个作家，终于摆脱了穷苦的生活，而他后来还和鲁迅的儿子周海婴有联系，两个人相处融洽， 他的子女一个是会计一个是老师，也都过着幸福生活，闰土也可以安心了，他的后代子孙已经不用遭受苦难了。