河南结婚用的四干四湿是什么 结婚男方抬盒子装什么

结婚，这其实是很有地域性的，不同的地方，是有着不同的婚俗的，就来看看河南结婚的四干四湿究竟是什么？结婚的时候男方抬盒子装什么？

一、河南结婚用的四干四湿是什么

四干：粉条、海带、粉丝、腐竹。

四湿：葱、芹菜、香菜、黄花菜。也可以选择韭菜，但是不能用萝卜，萝卜是有把事情干砸的意思，蒜是有算完的意思，寓意不好。

在河南地区，嫂子是要给即将出嫁的妹妹梳头，这里就有两种情况了，一种是梳成髻，也叫做媳妇头，意味着妹妹将要成为人家的媳妇。还有一种是按照闺女的法式梳，意思就是妹妹是的待出阁的闺女，到婆家了，再由婆家嫂子或者是婶子大娘挽成髻。给姑娘梳头还有歌。在豫北长坦县，其歌词为：“前拢七，后拢八，婆家娘家一齐发。婆家发了二顷半，娘家发了二顷八，走到半路发庄嫁。”

二、结婚男方抬盒子装什么

这盒子里面装的是女人的嫁妆，有四干四湿。男人娶亲这天，要带着一批的帮忙的青年去新娘家抬盒子，就是将这些嫁妆都搬到男方家里来。

在办喜事的前几天，男方要根据女方提供的数据落实好帮忙抬抬盒的人，一般是请亲戚和近邻关系比较好的男子来帮忙。被请到的人感到很荣耀，无特殊情况即使自己再忙也要答应下这份邀请，既成人之美帮了他人的忙，又有利是（指红包）可得，还能分享喜烟喜糖，坐席吃油大解嘴馋，何乐而不为呢？

婚嫁两家如果离得较远，男方娶亲的人（包括抬抬盒的）头天下午就要去女方家歇脚，称为歇人拱。如果路程不是很远，就当天去当天回，一般赶在中午男方婚宴开席前拢屋，因此早上都起得早、走得早。要去的人先在男方家聚齐，简单吃点点心，接过新郎奉上的喜烟，然后就由媒婆带路，一路喜笑颜开、浩浩荡荡地向着女方家进发。

抬抬盒需准备好架子和抬竿等工具。抬盒架子系木头做的，大都用红油漆漆过，专门用于婚嫁。有的人家平时就准备得有，没有的人可找他们借。盒子呈长方体，长约三尺，宽约二尺许，深约四五寸。盒梁上有孔，以便抬竿从中穿过，前后各一人抬着向前行进。有的盒梁上还雕刻有“鸳鸯戏水”或“囍”或“富贵”等图文，很是喜庆。一队娶亲的至少备有一个抬盒架子，也有备两三个的。去时，男方在抬盒架子上绑束有大红花或红丝带，挂有新郎给岳父岳母的厚礼如大红公鸡、猪肘子或宝肋肉以及聘礼（礼金）等，盒子里装有新郎给新娘准备的结婚礼服和鞋袜等。抬抬盒架子的，去时要抬，回来时也要抬。准备抬其它物件的，去时放空，只需把抬竿带上跟着走就是了。抬抬盒的竹竿两头都缠有红丝带或红纸条，以示喜庆。男方家还要请锣鼓、唢呐，接到新娘后一路吹吹打打，好不热闹！

抬盒的抬数以双数为宜，好事都要成双成对嘛！一般人家有个十来八抬也就过得去了，殷实人户筹办个十几二十抬也不算什么。

1婚礼筹备计划　　1决定婚礼日期、地点、仪式及婚宴方式　　12确定婚礼预算　　13草拟客人名单　　14召集好朋友讨论婚礼计划　　15确定伴郎、伴娘　　16确定主婚人、证婚人　　17成立婚礼筹备组　　171召开kick-off项目启动会　　172制定婚礼项目计划书　　173明确筹备组分工　　2婚礼前准备

　　

　21与婚礼的所有项目干系人沟通　　211就婚礼筹备计划和进展与父母沟通　　212发喜贴给亲友　　213电话通知外地亲友　　214网上发布结婚通知　　215再次确认主、证婚人　　216及时反馈亲友受邀信息　　217对于重要亲友再次确认　　22结婚物品采购　　221新家布置用品　　2211家电、家具　　2212床上用品　　2213彩色气球　　2214彩灯（冷光）　　2215纱　　2216蜡烛　　2217胶布　　2218插线板　　2219其他物品　　222婚礼用品订购　　2221新郎新娘婚纱礼服　　2222结婚戒指

　　

2223新娘化妆品　　2224喜贴、红包、喜字　　2225彩带、拉花、喷物　　2226烟、酒、饮料　　2227糖、花生、瓜子、茶叶　　2228录像带、胶卷　　2229预定鲜花　　22210预定蛋糕　　22211水果　　22212蜡烛　　23新郎新娘形象准备　　231新娘开始皮肤保养　　232新郎剪头发　　24拍婚纱照　　241挑选婚纱影楼　　242预约拍摄日期　　243拍照　　244选片　　245冲印或喷绘　　25布置新房　　251请清洁公司彻底打扫新房　　252布置新房　　26确定婚礼主持人　　261就婚礼当天计划与设想与之沟通　　27婚宴预约　　271估计来宾人数　　272估计酒席数量　　273选择婚宴地点　　274确认酒席菜单、价格　　275确认婚宴现场的音响效果　　276与酒店协调婚宴布置等细节　　277预定酒席　　28婚礼化妆预约　　281选择化妆地点　　282与发型师、化妆师沟通　　283确认婚礼当天的造型　　284预约化妆具体时间　　29婚庆车辆预约291确定婚车数量　　292选定婚车司机　　293预约扎彩车时间地点　　294确定婚礼当天婚车行进路线及所需时间　　295预约婚车　　210婚庆摄像预约　　2101确定摄影社摄像数量　　2102选定婚礼当天摄影摄像人员　　2103安排摄影摄像分工　　2104准备摄影像器材和胶卷录像带　　2105预约摄影摄像　　211其他　　2111调换崭新钞票　　2112确定滚床儿童　　2113为远道而来的亲友准备客房　　3婚礼前一天准备　　31与婚礼的所有项目干系人沟通　　311就婚礼准备工作完成情况与父母沟通　　312就准备情况和婚礼当天分工与筹备组作最后沟通　　313根据准备情况就婚礼当天仪式进程与主持人作最后沟通　　314与伴郎伴娘再次沟通　　315最后确认帮忙的亲友　　316最后确认婚宴、车辆、摄影像、化妆等细节准备情况　　32确认婚礼当天要发言人的准备情况　　321主证婚人发言准备情况　　322父母代表发言准备情况　　323来宾代表发言准备情况　　324抢亲时新娘提问准备　　325新郎新娘在仪式上或闹洞房可能会遇到的问题　　33最后确认婚礼当天所有物品准备情况　　331最后试穿所有礼服　　332将婚礼当天要穿的所有服装分装口袋　　333准备两瓶假酒　　334准备婚礼当天新郎新娘的快餐干粮　　335最后检查所有物品并交于专人保管　　3351新娘的新鞋　　3352结婚证书　　3353戒指　　3354红包　　3355要佩戴的首饰　　3356新娘补妆盒　　3357糖、烟、酒、茶、饮料　　3358焰火道具　　3359烛台、婚礼蜡烛34新郎新娘特别准备　　341新郎新娘反复熟悉婚礼程序　　342预演背新娘动作　　343预演婚礼进行台步　　344预演交杯酒动作　　345放松心情，互相鼓励　　346注意睡眠，早点休息　　35准备闹钟　　351确认一只正常工作的闹钟　　352将闹钟调到5点半　　4婚礼当天流程　　41化妆　　411 5：30 起床　　412 7：00 新郎发型做好后到达新南门女方娘家附近等待　　413 7：45 新娘妆完成，通知新郎　　414 化妆师、美发师红包　　42婚车　　421 6：30 开始扎彩车　　422 7：00 专车送新郎至新南门　　423 7：30 彩车完成　　424 7：45 专车送新娘回新南门娘家（8：30前到达）　　425 9：00 所有婚车到达新南门　　426 司机红包　　43抢新娘　　431 8：00 伴郎准备好鲜花、红包　　432 8：30 新娘回到娘家，藏好新鞋　　433 8：40 新郎带领兄弟们开始抢人　　434 8：45 敲门、盘问、塞红包、挤门　　435 8：55 新郎找新鞋，向女方家人承诺　　436 9：00 彩带师到位气球到位　　437 9：05 新郎背新娘出门，彩带，踩气球　　438 9：10 车队出发　　44迎新娘　　441 10：00 车队到达化成小区男方家　　442 10：05 新郎抱新娘进门，彩带，踩气球　　443 10：10 小孩子滚床　　444 10：15 伴娘准备好茶　　445 10：20 新娘给男方父母敬茶　　446 10：40 新郎新娘出发至酒店　　45酒店准备　　451 10：00 将糖、烟、酒、茶、饮料等带至酒店　　452 10：10 最后检查酒席安排、音响、签到处等细节　　453 10：30 准备好新郎新娘迎宾香烟火柴糖　　454 10：45 彩带师到位酒店门口　　46酒店迎宾　　461 10：50 新郎新娘到酒店，彩带　　462 11：00 签到处人员就位　　463 11：00 引导人员门口就位　　464 11：00 新郎新娘伴郎伴娘门口迎宾　　47婚礼仪式　　471 12：15 主持人准备　　472 12：15 音响准备　　473 12：15 结婚证书、戒指准备　　474 12：15 气球、彩带到位　　478 12：20 奏乐，新人入场，彩带、踩气球主持人介绍　　主婚人致词　　证婚人宣读结婚证书　　新人父母上台　　新郎新娘交换戒指，三鞠躬　　新人给父母敬茶　　双方父母代表讲话　　双方父母退场　　新人开香槟、切蛋糕、喝交杯酒、点燃蜡烛　　游戏　　479 13：00 婚宴正式开始　　4710 13：00 新郎新娘退场、速食，新娘换礼服　　4711 13：15 新郎新娘逐桌敬酒　　4712 14：00 宴席结束，宾客与新人合影　　48下午休息　　481 14：00 宾客离开或到棋牌室娱乐　　482 14：30 新郎新娘进餐、休息　　483 14：30 清点所剩烟酒糖等　　484 14：30 统计晚餐人数　　49晚餐　　491 17：00 通知酒店晚餐准备数量　　492 18：00 请宾客进晚餐　　493 20：00 清点所有物品，离开酒店　　410 闹洞房　　4101 21：00 开始闹洞房　　女方藏结婚证　　新郎找结婚证　　其它节目自由发挥　　4102 22：30 宾客离开　　411摄像摄影　　4111摄像a从新娘化妆开始全程拍摄新娘　　4112摄像b从新郎抢亲开始全程拍摄新郎　　4113摄像c拍摄婚礼仪式全过程　　4114摄影适时拍摄　　4115摄影摄像人员红包　　5婚礼项目结束　　51 23：00 伴郎伴娘率筹备组另寻别处进行项目总结

编辑本段结婚仪式上的礼仪、几乎每个婚礼上，新郎新娘都会像雕像摆设般，频繁地调换宾客拍照、

轮换桌子敬酒，每对新人要在众目睽睽下站立、走动、就座，一想到自己的举动无一能逃过众人的目

光，是不是心里感到紧张 ，下面教你一些基本的礼节，保证用得上。　　1、坐姿：上半身的姿态最关键当与亲属拍照时，上半身的姿态最关键，如果有了“啊！终于能坐下了” 这种想法，人瞬间就会像泄了气的皮球似的猫起腰来，会很难看，不能大意。所以要时刻保持紧张感，特别是如果新娘穿着低胸礼服，坐在椅子的中心处，扭着腰，这样显得肩幅宽，体型苗条。穿细长礼服，把腿斜向垂下，可以使腿显得修长；如果新郎无精打采地坐着时，裤腿会自动向上提，露出袜子，

不雅观，所以要特别注意，一定要在坐下去前，先提一下膝盖部的裤子。2、站姿：自然地挺直背脊,互相有意识拼成八字形新郎微曲右胳膊，让新娘把手插在肘里，要注意的是新娘不要拉着新郎的衣服，让人有胆怯的感觉。另外新娘，以免踩到裙子，也不要离得太远。新娘也不要死死地抱着新郎的胳膊，好像生怕他会逃跑似的。　　3、行走：引人注目的入场仪式有些新娘由于不习惯穿婚纱和高跟鞋，可能会有踩到裙子的意外情况，所以礼服不宜过长，且走路的正确方式是：用脚尖轻踢着裙边，足底轻擦过地面，徐徐向前。严格地讲，新娘的目光应该是始终直视前方，尽量将视线放于10米前，这样有利于拍照，但为了安全起见，新娘的视线可以稍稍向下，但不可太低以免影响形象。　　4、亲吻：自然大方地完成，羞羞答答反觉得很怪，仪式上的亲吻具有神圣的意义，二人应该表现得自然，大方。婚礼上当进行宣誓亲吻时，莫名其妙的害羞，扭扭捏捏或做作地突出嘴唇接吻反而令人厌恶，照片也好录象也好，都会相当不自然。正确姿势如下：新郎轻轻抓着新娘的胳膊，另一只手搂住她的腰，以作

为暗示，新娘将脸稍稍抬起，让旁观者感觉二人是以很自然的姿态靠近，有一种神秘感，显得漂亮。接吻

的时机由二人先说好，这样到时候才不会出差错，新娘应事先用餐巾纸轻轻试去表面浓艳的口红，免得在

新郎脸上留下很清晰的唇印。切记，是轻轻抱住胳膊，将脸略上抬更自然，别像盖章一样。　　5、读信：一定要表现出充满真挚的感情在婚礼上，新郎新娘在朗读给家人，亲戚，朋友的感谢

信时一定要非常的认真，因为这是婚礼仪式上一个十分严肃的场面，真诚的情感就显得重要。在写完信之后，本人一定要亲自事先练习一下，以免在正式朗读时有偏差。内容应当真实，能使来宾有所共鸣，尽量营造出一个充满深情的场面。　　6、转身：轻轻抓住礼服的衣襟，迅速转身礼服和一般衣服不同，想只改变一点方向是做不到的。不

拖着裙子以夸张姿态转身的决窍在于，转身时用与旋转方向相反的手轻轻抓住裙边和裙撑稍微向上提，在穿着长裙，披着长披纱时，把它们挂在自己的手腕上，瞬间地快速转身。　　7、笑容：洋溢着幸福的笑容嘴角上翘，柔和地微笑。一对新人脸上的幸福笑容是宾客们最喜爱看到的，很多人拍照时的笑脸是刻意堆出来的，拍完了，脸上的笑容也没有，这样的笑很假。笑脸的练习方法是：嘴里横含一根筷子，嘴角上翘，样子看上去像笑一般。保持嘴形不变，把筷子拿出来，便完成了笑脸，

然后反复操练，练到笑不露齿的程度便大功告成。　　8、鞠躬：一边微笑一边微微弯曲上半身并点头寒暄婚礼上免不了的频频鞠躬要领：第一，背要直，腰部以上的身体向前倾；第二，鞠躬时要满怀感情，弯腰的幅度约15度左右，两个人要配合，不要“此起彼伏”。可以保持一秒钟的停顿，在音乐声中向主婚人鞠躬时不要忘记必须整个身体正对着他。注意不要突出下巴，只点头行礼或弯腰过度都会显得不文雅，注意鞠躬的时候不要抬眼看人。　　9、换戒指：实现最浪漫的一幕紧张了，连戒指也戴不进去！有此尴尬的经历的人不妨事先多练几次，新娘帮新郎戴戒指时，新郎弯曲肘部，把手伸到自然弯曲的高度。新娘用左手托新郎的手，右手的拇指，食指和中指握戒指，戴入新郎的无名指。通常，在戴不上去时，新娘会不自觉地夸张起来，紧紧抓住他的手，

放到自己的眼皮底下仔细将戒指往他无名指上套，其实这种姿势很失态，拍出的照片也不好看。　　10、切蛋糕：绝好的拍照机会　　在婚宴中拍照次数最多的场面就是一对新人切蛋糕的时候了，如此近距离拍摄，手指尖的细微动作都会令新郎新娘感到紧张。切蛋糕的正确姿势是新娘右手持刀，新郎将左手盖在新娘的右手上，新郎的右手搂住新娘的腰，新娘的左手辅助右手切蛋糕，这种是最美观的姿势，并在站姿上依旧保持亲密的八字形，而且，两人的视线保持一致，有利于把照片拍得更完美。回头时不要只转脸，整个身体都要转。　　11、点蜡烛：如画般的景象，点亮喜宴蜡烛挺直背脊是重点中的重点。经常有人在这一点上失败，

因为新郎新娘拿着点火棒在离蜡烛很远的地方伸手点火，这种姿势会让二人突起下巴，张开嘴巴，样子很可笑，且两人手臂长度不同，若新郎把手臂完全伸直，新娘就会身体前倾。　　所以，新郎要考虑新娘手臂的长度以决定站的位置。这称为“新郎引导式”。新郎的另一只手放于新娘腰上，像跳舞一样，通过手指的暗示来调节距离，将新娘引到离桌子半步之遥处。新娘则要注意，不要忘了将手中的花束正面朝外。　　12、揭面纱：动作稳健，相互配合新娘应该挺直了背，微微蹲身以配合对方，婚礼的严肃气氛不应该让新郎揭面纱的不规范、不雅观动作给破坏了。为了使新郎更容易地掀起面纱，有必要降低高度，新娘应以惯用脚为主心支撑点，另一只脚向后跨小半步，直着腰板微曲膝盖，那种曲腰突臀的姿势会很难看。　　13、干杯：一边轻举杯，一边注意举杯方式主先，在听祝酒辞时，新娘应摘下手套，放在桌子上。

酒杯应端至胸前，随着干杯声怀着感激心情将酒杯稍斜上举，幅度若不过大，应该不会让酒杯遮住脸部，从任何角度拍照都会很美。若两个人的椅子离得远，可以在站立时靠得近一点，有意地做成“八字形”

站姿，这样整体才显得美观。另外，拿酒杯的时候，要安排好手指的位置。听别人发言时，应用左手稳托杯底。 中国：　　1年纸婚；2年棉婚；3年皮婚；4年花果婚；5年木婚；6年糖婚;7年手婚；8年古铜婚；9年陶器婚;10年锡婚；11年钢婚；12年丝婚；13年花边婚；14年象牙婚；15年水晶婚;20年瓷婚； 25年银婚；30年珍珠婚；35年珊瑚婚；40年红宝石婚；45年蓝宝石婚；50年金婚；55年绿宝石婚；60年金钢钻婚；70年白金婚；80年钻石婚。　　美国：　1年一纸婚；2年一布婚；3年一皮婚；4年一丝婚；5年一木婚；6年一铁婚；7年一铜婚；8年一电婚；

9年一陶婚；10年一锡婚；11年一钢婚；12年一亚麻婚；13年一花边婚；14年一象牙婚；15年一水晶婚；

20年一瓷婚；25年一银婚；30年一珍珠婚；35年一玉婚；40年一红宝石婚；45年一蓝宝石婚；50年一金婚；60年一钻石婚。　法国：

　　1年一棉婚；2年一皮婚；3年一麦婚；4年一蜡婚；5年一木婚；6年一铜婚；7年一羊毛婚；8年一虞美人婚39年一陶婚；10年一锡婚；11年一珊瑚婚；12年一丝婚；13年一铃兰婚；14年一铅婚；15年一水晶婚；16年一蓝宝石婚；17年一玫瑰婚；18年一绿松石婚；19年一印花婚；20年一瓷婚；21年一乳白石婚；22年一青铜婚；23年一绿玉婚；24年一萨丁婚；25年一银婚；26年一玉婚；27年一桃花心木婚；28年一镍婚；29年一绒婚；30年一珍珠婚；31年一羊皮婚；32年一紫铜婚；33年一斑岩婚；34年一琥珀婚；36年一梅斯林婚；37年一纸婚；38年一水银婚；39年一绉纱婚；40年一祖母绿婚；41年一铁婚；42年一珠质婚；43年一法兰绒婚；44年一黄玉婚；45年一朱红婚；46年一薰衣草婚;47年一开斯米婚；48年一紫晶婚；49年一雪松婚；50年一金婚；60年一钻石婚；70年一白金婚；75年一白石婚；80年一橡树婚。　英国：　1年一纸婚；5年一木婚；10年一锡婚；12年一皮革婚；20年一瓷婚；25年一银婚；30年一象牙婚；40年一绒毛婚；45年一丝绸婚；50年一金婚；75年一钻石婚。　俄罗斯：　1年一花布婚；5年一木婚；6年一锌婚；7年一铜婚；8年一白木婚；40年一银婚；50年一金婚；60年一钻石婚；67年一石婚；70年一福婚；75年一王冠婚。　日本：

　　2年一纸婚；5年一木婚；10年一锡婚；15年一水晶婚；20年一陶婚325年一银婚；30年一珍珠婚；35年一珊瑚婚；40年一红玉婚；50年一金婚；75年一金刚石婚。　　另外在朝鲜，夫妻结婚60周年称为“四婚”。

　拜堂，中国传统婚姻 礼仪 。是婚礼过程中最重要的大礼。拜堂之后，即正式结为夫妻。那么你知道什么叫一拜天地以下是我为你整理的古代一拜天地相关资料，希望能帮到你。

　古代结婚步骤一拜天地

　因古代婚礼中的交拜礼都是在堂室举行，故称。又称拜天地、拜花堂、拜堂成亲。广泛流行于全国许多地区，汉、京、仫佬等民族均有该风俗。

　南北朝时，夫妻对拜固定为婚姻礼仪。唐以前北方地区民间称“交拜礼”，在特设的青庐(饰青布幔的屋子)举行。唐时“拜堂”一词正式出现。北宋时，新婚日先拜家庙，行合卺礼，次日五更，用一桌，盛镜台镜子于其上，望上展拜，谓之新妇展拜。至南宋，则改在新婚当天。坐富贵礼后，新婚夫妇牵巾到中堂先揭新娘盖头，然后“参拜堂，次诸家神及家庙，行参诸亲之礼”。后世一般在迎娶当天先拜天地，然后拜堂。清代和民国时均有将拜天地和拜祖先统称为拜堂礼之说。近代多于当日辰、巳、午中的某一个时辰举行。一般在男方家堂拜堂中的夫妻对拜前设供案，置香烛，陈祖先牌位等。

　拜堂之始，燃烛，焚香，鸣爆竹，奏乐。乐此，礼生(即婚礼主持人)诵唱：“香烟缥缈，灯烛辉煌，新郎新娘齐登花堂。”新人就位，随礼生诵唱“一拜天地，二拜高堂(父母)，夫妻对拜，送入洞房”，如仪依序跪拜。在封建社会，新郎新娘先至家庙参拜祖先，之后夫妻行交拜。浙江省海产地区称男家迎亲时在花烛之前向天地三拜为拜堂。现代婚礼多不跪拜，改行鞠躬礼，对父母鞠躬、夫妻相对鞠躬的形式，不拘成规。

　古时给新人说一拜天地的人叫叫傧相拜堂之俗起于何时，尚待考察，但至迟在唐朝时期就已经较为流行。唐人王建《失钗怨》一诗中吟道：“双杯行酒六亲喜，我家新妇宜拜堂。”

　司马光在《温公书仪》卷三说：“古者妇人与丈夫为礼则侠拜。乡里旧俗：男女相拜，女子先一拜，男子拜女一拜，女子又一拜。盖由男子以再拜为礼，女子以四拜为礼故也。古无婿妇交拜之仪，今世俗相见交拜，拜致恭，亦事理之宜，不可废也。”

　在唐代，这项礼俗又叫“见舅姑”，即为拜见公婆。这是一项十分隆重的仪式，一般在次日举行。新妇见公婆后，还要依次见过婆家尊长和男女老幼一切亲属，新妇在明亮的蜡烛前端坐三天，由亲属们观看、闹房。在唐朝，这一礼俗又称为“观华烛”。唐朝诗人朱庆余作诗云：“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。”就是指这一婚俗。

　迎娶之日，新郎新娘举行拜堂仪式。傧相二人分别以“引赞”和“通赞”的身份出现。拜堂意识程序如下：引赞：新郎伫立于轿前。通赞：启轿，新人起。引赞：新郎搭躬(拱手延请新娘) 引赞：新郎新娘直花堂前。引赞：新郎新娘就位。通赞：新郎新娘进香。引赞：跪，献香。通赞：跪，叩首，再叩首，三叩首， 然后就是电视剧里面常见的三拜：一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜，最后才进洞房。古代婚配时，男方必须去迎亲。“亲迎”是六礼中最隆重的礼节。没有迎亲的新郎，就没有出嫁的新娘。古代亲迎，有徒步的，也有用车的，比较普遍的是用八人大轿去迎亲。

　抬轿的人必须身体强壮，遇上别人家的花轿，绝对不可以与他们碰头，必须绕着走。迎亲回来时，还要换一条路回去，以取不会走回头路之意。如果途中经过庙、祠、坟、井、河等处，必须由男方娶亲的人手张红毡子将花轿遮著，作为“避邪”的意思。

　如果在途中遇见出殡的队伍，迎亲的人会说“今天吉祥，遇上宝财!”拜堂，又称为“拜天地”，是婚礼中一个很重要的仪式。拜堂不属于古代“三书六礼”之中的礼仪的[2]。胡朴安《中华全国风俗志》下篇卷四《浙江海宁风俗记·婚嫁》：“出轿时，用米袋直铺至花烛前，新娘脚踏米袋，曰步步高，代代好。参拜天地叫拜堂。新人对席互饮曰合卺。以红绿绸新郎新娘各持一端曰牵红，送入洞房，并坐床上，用果子遍撒，曰坐床撒帐。”

　拜堂婚俗于宋代以后非常流行，经过拜堂后，女方就正式成为男家的一员。孟元老《东京梦华录·娶妇》记宋人拜堂之俗说：“次日五更，用一卓盛镜台、镜子于其上，望上展拜，谓之新妇拜堂。次拜尊长亲戚，各有彩缎、巧作、鞋、枕等为献，谓之赏贺。尊长则复换一疋回之，谓之答贺。”“拜堂”时，主持婚礼的司仪会大声的说：“一拜天地，二拜高堂，夫妻交拜，送入洞房。”《醒世姻缘传》第四十九回写晁梁娶亲：“四月十三日，姜宅来铺床。那衣饰器皿，床帐鲜明，不必絮聒。晚间，俗忌铺过的新床不教空着，量上了一布袋绿豆压在床上。十五日娶了姜**过门，晁梁听着晁夫人指教，拜天地，吃交巡酒，拜床公床母，坐帐牵红;一一都依俗礼。拜门回来，姜家三顿送饭。”

　其实，拜天地代表着对天地神明的敬奉;而拜高堂就是对孝道的体现;至于夫妻拜就代表夫妻相敬如宾。某程度上，夫妻交拜是在古代少数可以让女性跟男性同一品位的时候。

　据《礼记·昏义》记载：“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故男子重之，是以昏礼纳采、问名、纳吉、纳征、请期，皆主人筳几于门外，入揖让而升，听命于庙，而拜迎于门外，入揖让而升，听命于庙，所以敬慎重正昏礼也。……故曰昏礼者，礼之本也。”

　而所谓的六礼，据《仪礼》的记载，分别是纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。据说六礼是创于周朝的，有学者认为周文王时代已有六礼，不过亦有人不从六礼。

　汉平帝元始三年，刘歆等杂定婚礼[1]，四辅公卿大夫传千朗史家属可行亲迎，次年立皇后亦纳采、卜吉。魏晋南北朝时，皇太子娶太子妃的婚礼都没有请迎，自东汉到东晋时很多时都不依六礼成婚。

　唐代以后，皇太子开始请迎，而亲王的婚礼都会依随六礼。后来暨“问名”于“纳采”和“请期”于“纳成”;是故虽然概念上还是依六礼而行，实际上只有“纳采”、“纳吉”、“纳征”和“亲迎”四礼。而朱子家礼更将“纳吉”和“纳征”合为一礼，所以只有三礼。元朝时，婚礼会加多议婚一礼。

　明朝洪武元年时，方以朱子家礼为标准制定婚礼。

　清朝时，据通礼记载，汉官自七品以上共有九礼，但都拼入了成妇成婿之礼，而古代的六礼亦只余下“议婚”、“纳采”、“纳币”、“请期”与

　“请迎”五礼。其他士、庶人结婚都比较简单，而民间的婚礼一般都会依朱子家法进行。唐代，新婚之妇见舅姑，俗名拜堂。北宋时，新婚日先拜家庙，行合卺礼，次日五更，用一桌，盛镜台镜子于其上，望上展拜，谓之新妇展拜。至南宋，则改在新婚当天。坐富贵礼后，新婚夫妇牵巾到中堂先揭新娘盖头，然后“参拜堂，次诸家神及家庙，行参诸亲之礼”。后世一般在迎娶当天先拜天地，然后拜堂。清代和民国时均有将拜天地和拜祖先统称为拜堂礼之说。

　唐代自皇室至士庶，普遍行之。宋以后，风行全国，所拜为天地、祖宗、舅姑(公婆)，并夫妻交拜，表示从此女子成为男家家族的一员，因而成为婚礼过程中最要的大礼。近化“拜堂”范围扩大，除天地祖先尊亲及交拜外，更须拜毕家族尊亲、友好宾朋。乡村于新婚次日拜宗祠后，尚须拜揖乡党邻里，婚礼始告成立。南北朝时，夫妻对拜固定为婚姻礼仪。唐以前北方地区民间称“交拜礼”，在特设的青庐(饰青布幔的屋子)举行。唐时“拜堂”一词正式出现。北宋时，新婚日先拜家庙，行合卺礼，次日五更，用一桌，盛镜台镜子于其上，望上展拜，谓之新妇展拜。至南宋，则改在新婚当天。坐富贵礼后，新婚夫妇牵巾到中堂先揭新娘盖头，然后“参拜堂，次诸家神及家庙，行参诸亲之礼”。后世一般在迎娶当天先拜天地，然后拜堂。清代和民国时均有将拜天地和拜祖先统称为拜堂礼之说。近代多于当日辰、巳、午中的某一个时辰举行。一般在男方家堂拜堂中的夫妻对拜前设供案，置香烛，陈祖先牌位等。拜堂之始，燃烛，焚香，鸣爆竹，奏乐。乐此，礼生(即婚礼主持人)诵唱：“香烟缥缈，灯烛辉煌，新郎新娘齐登花堂。”新人就位，随礼生诵唱“一拜天地，二拜高堂(父母)，夫妻对拜，送入洞房”，如仪依序跪拜。在封建社会，新郎新娘先至家庙参拜祖先，之后夫妻行交拜。拜堂完毕后，新郎、新娘在众人簇拥下进入洞房。

　晋中、晋南等地，要在洞房门前或门槛上事先放一马鞍，等新娘前脚刚跨过去，便立即将马鞍抽去。洞房内除了有一些生活用品外，还要在门口贴喜联，窗户贴大红双喜字，屋内点大红花烛。忻州等地，洞房门头还要挂一个面塑兔子。

　沁县一带，洞房里摆着斗，斗内装有五谷，铜镜等镇物，用于照妖避邪;灯烛悬挂高墙，通宵不火，俗称“长命灯”。

　雁北平鲁一带，入洞房之后，新郎要手持弓箭向四面虚射，名为“撵白虎”。

　晋中、晋南的一些地方，则把弓箭悬挂在墙上。民间认为，洞房易受邪魔侵扰，如果不禳解、镇压，就会出现异常事故，于新郎、新娘不利。晋中祁县等地，入洞房后，新郎、新娘并肩坐炕沿上，由“全福人”招呼，把新娘的衣角压在新郎袍襟之上。新郎用秤杆挑去新娘头上的“盖头红”，然后退出。新娘的嫂嫂即动手脱去新娘脚上的新鞋，为她另换一双。所谓“换新鞋，就新范”，意思是新娘以后行事要按男家规矩，受婆家约束。忻州河曲一带，新郎挑去新娘的红盖头以后，还要用梳子象征地给新娘梳几下头发，俗称“上头”，表示这位女子从今以后成为他的媳妇了。早先新郎、新娘入洞房后，还要用同一器皿饮食，行“合卺(谨)礼”。一般是新郎、新娘先各端酒杯稍饮一点，然后将两杯酒搀兑，两人换杯饮完。山西各地风俗稍异，雁北平兽一带是新郎、新娘共喝一盅酒，称为“玉皇酒”，又名“和好酒”;闻喜等地则衍变为新郎、新娘在新婚之夜同吃“合婚面”。新婚之夜，晋南一些地方还有“踩四角”的习俗。

　上午七点到下午一点左右举行。娶女的人家在家堂前置香烛，陈祖先牌位或遗像。摆上粮斗，内装五谷杂粮、花生、红枣等，上面帖双喜字。拜堂前，燃烛焚香、鸣爆竹奏乐，然后礼生育唱，新郎新娘就位跪拜，一拜天地，二拜父母，三夫妻对拜。交拜后入洞房。换代婚礼改行鞠躬礼。

　新郎、新娘进门后，有撤谷豆、抱毡等习俗，接着要“拜堂”。古代婚礼时，新娘头上都会蒙着一块红盖头，入洞房时由新郎用秤杆揭开，一说是由婆婆揭开。《醒世姻缘传》说：“新人到了香案前面，狄婆子用箸揭挑了盖头。”《梦梁录·嫁娶》载，新妇人门“赳择官执花斗，盛五谷豆钱彩果，望门而撤，小儿争拾之，谓之撒谷豆。” 《谈征·事部》:“今人娶妇，舆轿迎至大门则转毡以人，弗令履地。读白太傅〈春深娶妇家〉诗云:‘青衣转毡褥，锦绣一条斜。’则此俗唐时已然矣。”

　赵翼《咳徐丛考·拜堂》卷三十一：“新婚之三日，妇见舅姑，俗名拜堂。”

　朱熹《仪礼经传通解》说：“妇拜、婿答拜，婿为举蒙头。”

　朱轼《仪礼节略》说：“吴东莱婚礼……女辞父母，拜毕，即以帕盖头，升车至夫家。交拜，必姆(婆婆)为去之乃合卺。”

　新妇拜堂，上古时仅拜公婆和丈夫的尊长辈，自唐开始，则又拜及观礼的宾客，故唐人又有“拜客”之称。宋代出现新人交拜之俗，北宋著名史学家司马光在《温公书仪》中论述新夫妇相拜之礼时说:“乡里旧俗:男女相拜，女子先一拜，男子拜女一拜，女子又一拜。盖由男子以再拜为礼，女子以四拜为礼故也。古无婿妇交拜之仪，今世俗始相见交拜，拜致恭宜事理之宜，不可废也。”

　宋代新娘拜堂的礼仪十分风行。《东京梦华录》记宋人拜堂之俗说:“次日五更，用桌盛一镜台、镜子于其上，望上展拜，谓之新妇拜堂。次拜尊长亲戚，各有彩缎、巧作、鞋、枕等为献，谓之赏贺。尊卡则复换一正回之，谓之答贺。”

　宋代拜堂之时，又有“牵巾”之俗。《东京梦华录》载:“婿于床前请新妇出，二空各出彩段给一同心，谓之‘牵巾’，男挂于纷，女搭干手，男倒行出，面皆相向，至家庙前，参拜毕，女复倒行，扶人房讲拜。”

　南宋，拜见舅姑之仪有很大变动。古礼拜舅姑在次日，至唐犹然，北宋时仍沿袭旧制。至南宋则有了变动。(梦粱录)记载拜见舅姑之仪在当晚举行。(翰墨全书)乙集亦载:“文公(家礼》，次日见舅姑，三日见庙。今世俗于妇人门，便拜祖你公姑流失已久。”可见，从南宋开始，民间新妇人门参拜家庙后，即拜见舅姑及诸亲尊长俊以夫妻互拜。此后，“一拜天地祖宗、二拜公婆诸亲、新人互拜”成为后世婚礼中常见的礼俗。明弘治公主婚仪中“公主咐马同拜天地，行八拜礼”。这样，民间的“拜天地”被正式列人了婚礼，成为中国婚姻礼俗的一项重要程式广泛传习下来。

　近世拜堂之俗，全国各地风行。有的地方除了拜天地祖宗之外，还兴“拜花烛”、“拜镜台”。拜花烛的仪式是:在大堂中，高烧红烛两支，置于供桌之上，由新郎新娘各拜。还有所谓“坐花烛”，其仪式是摆设桌椅披绣帐，列酒菜于桌上，高烧大红龙凤喜烛一对，新郎坐于正位，面向外;伴郎和新郎的“会友”列坐两旁相伴，等候新娘来临，情形与“高坐”相似。拜镜台一礼，没有文献说明，很难说清其含义。

　合卺即新夫妇在新房内共饮合欢酒。举行于新郎亲迎新妇进入家门以后。起于上古。本用匏(葫芦)一剖为二，以七将两器(瓢)之柄相连，以之盛酒，夫妇共饮，表示从此成为一体，名为“合卺”。后世改用杯盏，乃称“交杯酒”。宋代并有行“合卺”礼毕，掷盏于床下，使之一仰一覆，表示男俯女仰、阴阳和谐的习俗，带有明显的性象征的意味。还有通过看掷于地上两个杯的俯仰来看日后夫妇是否和谐。有些占卜的意意思，后亦以“合卺”借指成婚。

　《礼记·昏义》：“妇至，婿揖妇以入，共牢而食，所以合体，同尊卑，以亲之也。”孔颖达疏：“共牢而食者，同食一牲，不异牲也合卺，则不异爵，合卺有合体之义。共牢有同尊卑之义。体合则尊卑同，同尊卑，则相亲而不相离矣。”

　宋孟元老《东京梦华录·娶妇》：“互饮一盏，谓之交杯酒。饮讫，掷盏并花冠子于床下，盏一仰一合，俗云大吉，则众喜贺，然后掩帐讫。”

　宋吴自牧《梦粱录·嫁娶》：“礼官……命妓女执双杯，以红绿同心结绾盏底，行交卺礼毕，以盏一仰一覆，安于床下，取大吉利意。”

　唐朝前期，合卺只是用酒漱口，并非真饮。到唐时，才真正演变为喝酒，还要一饮而尽，这时瓢已改为真正的酒杯，称为“合欢杯”。新婚夫妇要共饮“合欢酒”。盛唐诗人宋之问的诗“莫令银箭晓，为尽合欢杯”，就是描写这种风俗的。

　唐朝敦煌，合卺一般喝葡萄酒，还有人在旁唱祝福词:“酒是蒲桃酒，将来上使君，幸垂与饮却，延得万年春。”新娘则回道:“酒是蒲桃酒，先合主人尝，姑娘已不尝，其酒洒南墙。”唐人并用五色绵连系两杯，有的还让 儿童 两人交互捧合欢杯。唐人合卺之仪对宋人产生了直接影响。宋朝以后，世人多不再用早期合香礼中的“四爵两香”，而是用常用酒器代替。宋时，合卺已演变成喝“交杯酒”。

　《东京梦华录》载，宋人一般用彩线将两个酒杯连接，新人各饮一盏，称为交杯。饮完之后，将酒杯掷扔床下，如果两个酒杯一仰一合，则认为大吉，众人都来贺喜。喝“交杯酒”的婚俗一直沿用到明清以后，它作为中国传统婚礼中一个很有特色的部分历代传承下来。合卺杯，是古代婚礼上用来喝交杯酒的专用杯子。

　明代胡应麟的《甲乙剩言》中提到“合卺玉杯”时说：“形制奇特，以两杯对峙，中通一道，使酒相过。两杯之间承以威凤，凤立于蹲兽之上。”这段文献中所提到的合卺杯的形状结构，与包山楚墓中所出的这件双联漆杯基本吻合，只是凤鸟双联杯缺一蹲兽而已。因此，这件漆双联杯应是所谓的“合卺杯”。在晋和唐宋文献中，都有关于“合卺杯”的记载，而且认为用合卺杯喝交杯酒是婚礼上的重要礼仪。明清时期还有玉雕合卺杯流传至今。