仁青塔是青年歌手,目前还没有结婚。2017年参加红原大草原夏季雅克音乐季暨首届藏羌彝原创音乐盛典2018年发行首张个人创作专辑《藏地》《藏地》《守候》《吉祥光芒》《最美》《最遥远的等待》《我的家乡》《邦金梅朵》《月亮恋曲》《魂系高原》《下雪了》
就个人而言,换作我的话肯定是不原谅的。
女友不单止跟前任保持联系,还瞒着自己和他出去玩,男人都知道这意味着什么,如果是奔着结婚为目的谈恋爱的话,这样的女人不合适当妻子,如果自己也是玩玩的态度那就另当别论。
1 天上的云形态各异,有的像奔腾的 白马 ,有的像美丽的天使,有的像飞翔的鸟儿,有的像嬉戏的孩童。
2 骑 白马 的不一定是王子,他可能是唐僧;带翅膀的也不一定是天使,他可能是鸟人。
3 灰姑娘说:幸福是和自己的 白马 王子一起生活,睡美人说:幸福是黑暗中的吻。海的女儿说:幸福是自己喜欢的人幸福,哪怕牺牲自己。
4 天上的云朵朵飘荡,有的像奔腾的 白马 ,有的像温顺的绵羊,有的像好吃的棉花糖,有的像美丽的天使,有的像飞翔的老鹰。
5 白马 上乘的是个少女,二十岁上下年纪,白衫飘飘,左肩上悬着一朵红绸制的大花,脸色微黑,相貌却极为俏丽。
6 穿紫衣,身材苗条,正是途中所遇那个骑 白马 的女子,只见她一张瓜子脸,双眉修长,肤色虽然微黑,却掩不了姿形秀丽,容光照人。
7 骑 白马 的不一定是王子,他可能是唐僧。
8 白马 啊…你死去哪了!是不是你把王子弄丢了不敢来见我了。
9 关山凌旦开,石路无尘埃。 白马 高谭去,青牛真气来。重门临巨壑,连栋想崇隈。即今扬策度,非是弃垒回。
10 骑 白马 的不一定是王子,可能是唐僧。
11 这匹 白马 备已骑了多年,性极驯顺,万无一失,请军师换乘此马。
12 穿紫衣,身材苗条,正是途中所遇那个骑 白马 的女子,只见她一张瓜子脸,双眉修长,肤色虽然微黑,却掩不了姿形秀丽,容光照人,火光映在袁紫衣脸上,红红的愈增娇艳。
13 看见小 白马 一边吃大葱,一边被大葱呛得直打喷嚏,郝奇奇觉得对不起小白马。“我给你换份白菜。”。
14 骑 白马 的不一定是王子,他可能是唐僧;带翅膀的也不一定是天使,妈妈说,那是鸟人。
15 小姑娘们梦中都想找一匹 白马 ,睁开眼发现满世界都是灰不溜秋的驴,悲痛欲绝后,只能从驴群中挑个身强力壮的,这样的驴就被命名为:经济适用男。
16 王子们开始隐居了,女人们看见的都是 白马
17 月照寒枫空谷深山徒泣泪,霜封宿草素车 白马 更伤情。
18 骑 白马 的不一定是王子,也有可能是唐僧。爱情就是:在对的时间对的地点遇见了对的人!上天安排的姻缘就好好珍惜吧!祝你情人节快乐!
19 白马 千群浪涌,银山万叠天高。
20 一匹 白马 正在草原上疾驰。
21 远离泡沫偶像剧,电视里的 白马 王子与灰姑娘都是生活里的男孩或女孩向往的,它并不是真的存在的,女孩子不应该再沉溺于这种造假的童话氛围里了,就会让它们直接影响自己的人生观与价值观,像一夜暴富或是一夜间一贫如洗在生活里或许会有,爱情与亲情也没有影片里的那样绝决与残忍。
22 姑娘们啊!哪有那麽多 白马 啊?找个驴凑合得了,别等到有一天驴都被抢没了,剩一堆骡子。
23 云台山的瀑布千姿百态。那些从山顶流下来的瀑布,就像一群四蹄生风的 白马 如潮水般的涌来;那些从山腰间流下来的瀑布,又像是纺织出的白绸飘然而下;那些从山丘上流淌下来的瀑布声,像小鸟欢快的歌声,仿佛在欢迎我们的到来。
24 三九寒天,梅花依旧花枝招展,立在风雪之中,守望心中的 白马 王子。
25 光洁白皙的脸庞,透着棱角分明的冷俊;乌黑深邃的眼眸,泛着迷人的色泽;那浓密的眉,高挺的鼻,绝美的唇形,无一不在张扬着高贵与优雅,这,这哪里是人,这根本就是童话中的 白马 王子嘛!
26 瞧,白云多漂亮呀!它们的形态千姿百态,有的像又白又甜的棉花糖,真想拿着大吃一口,有的像一匹强壮的大 白马 ,真想骑着它游玩世界,还有的在太阳公公的照耀下,就像一朵红玫瑰花,真想把它送给妈妈。
27 是您托起我的理想之帆;是您点燃我的知识之火。您是我一生敬重的人!是你帮助我进行实质性重组,让我从“st”变成了今朝之“ 白马 ”。衷心感谢你!
28 是您托起我的理想之帆;是您点燃我的知识之火。您是我生命敬重的人!是你帮忙我进行实质性重组,让我从“ST”变成了今朝之“ 白马 ”。衷心感谢你!
29 值此七夕佳节将来之际,本人代表“媒”神之祖女娲,月光娘娘嫦娥,以及月下老人、送子观音、王母娘娘、牛郎织女星祝广大单身的爷们、姐们早日找到心中的 白马 王子,大胆追求自己的爱。祝结婚的兄弟姐妹爱情甜蜜,珍惜身边爱你的人。七夕佳节快乐!
30 对不同生活的梦想让她昏昏然。在几个星期内,她就与其 白马 王子办完了终身大事,并匆忙地奔出家门并与中国美女大军在国际机场的出港厅会师。
31 威尔克勤克俭斯家,卡尔佛特家,塔尔顿家,芳汀家,一看到这个矮个子骑着大 白马 走上他们家的车道都会微笑着,拿出高脚玻璃杯,斟上满满一杯波旁威士忌,加上匙糖一枝碾碎的薄荷。
32 骑 白马 的不一定是王子,他可能是唐僧;带翅膀的也不一定是天使,他可能是鸟。
33 我不是王子,也没有 白马 ,可我会给你城堡给你一个家,我不是天使,也没有翅膀,可我会给你天堂给你一个梦,宝贝,嫁给我吧。
34 迎面风驰电掣般地跑来一匹 白马 ,到了眼前,马上人一弯腰拉上小宝,便又电光石火似地跑远了。
35 骑着 白马 的不一定是王子有可能是唐僧,带翅膀的不一定是天使有可能是蚊子。
36 迎面风驰电掣般地跑来一匹 白马 ,到了眼前,马上人一弯腰拉上小宝,便又电光石火似的跑远了。
37 大雄宝殿的右边是 白马 殿,与纯阳殿遥遥相对。
38 姑娘们啊!哪有那么多 白马 啊?找个驴凑合得了,别等到有一天驴都被抢没了,剩一堆骡子。
39 值此七夕佳节来临,我仅代表“媒”神之祖女娲,和月光娘娘嫦娥,以及那月下老人、送子观音、王母娘娘、牛郎织女祝广大单身的爷们儿、姐们儿早日找到心中 白马 王子,大胆追求爱。再祝有主的、没主的兄弟姐妹们爱情甜蜜蜜,好好珍惜身边爱你之人。七夕佳节快乐!
40 白马 高谭去,青牛真气来。
41 我心中的 白马 王子不一定要白,但不要是白眼狼;不要与他人随声附和,要有自己的想法;不用只顺着我的意思,没事可以陪我吵吵架。
42 真理只有一个,不可以指鹿为马,也不可以 白马 指为黑马。
43 禅宗说:“ 白马 入芦花”有的人明明是白马,入芦花久了,白白不分,以为自己是芦花了。本来面目非常重要,只有本来面目,才能使我们做一个完整的人,以及做一个独立和成功的人。
44 是您托起我的理想之帆;是您点燃我的知识之火。您是我一生敬重的人!是你帮助我进行实质性重组,让我从“ST”变成了今朝之“ 白马 ”。衷心感谢你!
45 对异国情调的向往、对不同生活的梦想让她昏昏然。在几个星期内,她就与其 白马 王子办完了终身大事,并匆忙地奔出家门并与中国美女大军在国际机场的出港厅会师。
46 赋闲在家,每日收拾屋子,看孩子写作业,日子如 白马 过隙一样溜掉,如同未出山的孙猴子一样寒暑不知年,所以先讲一段外星话。
47 他的朋友中没有人知道他把钱留给了谁,但是住在这个 白马 城郊区的其余居民不断猜测着这个事情,借此来打发一个个暗无天日的冬季时光。
48 就让我笨拙的爱你,从须臾道不朽,从一叶到知秋。然后骑一匹 白马 ,去人海里安家。
49 骑 白马 的未必是王子,可能是罗唆得把妖精逼疯的唐僧。嫁入豪门的未必是灰姑娘,可能是整死王子的巫婆本人。
50 寄语白云后的故乡:那开封城琉璃塔的晶莹,那洛阳城牡丹花的艳丽与 白马 寺的壮观,那龙门千佛岩的古色古香遗迹……往往在我梦中回莹梦转。只是,我要到何年何月才能目睹你飞扬的神采?
51 希望我的 白马 王子爱好运动,品味高雅,聪明幽默。没有不良嗜好。最好知识广泛,不一定要博古通今,但文化背景很重要。
52 马年送祝愿,万马奔向前。 白马 说,放心吧,你的爱情我牵线,保你好姻缘;黑马说:相信我,你的事业我陪伴,成功之日不会远;天马说:看我的,诚心感动天地间,包你健康好运连。快收好祝福,策马扬鞭奔向新的一年。
53 骑 白马 的不一定是王子,可能是唐僧;带翅膀的不一定是天使,有时候是鸟人。
54 我抢了唐师父的 白马 ,夺了丘比特的箭,还偷了月老头的红绳,目的只有一个,就是做你的白马王子,一辈子生活里只有我陪着你过!
55 骑 白马 的不一定是王子,可能是唐僧;带翅膀的也不一定是天使,有时候是鸟人。
56 每个毒苹果,都有解救的 白马 王子。每个问题,都自有它的解决之道。
57 晴空万里,严寒。库图佐夫骑着自己的膘肥体壮的小 白马 ,带领一大群对他不满意,一路上窃窃私语的随从人员前往多布罗耶。
58 红色的小山上有32匹 白马 ,它们时而跑,时而站立不动。
59 白马 饰金羁,边翩西北邓。
60 历史上的亡国之君,有比 白马 素车投降更好的收场吗
61 经典骂人语录:骑 白马 的不一定是王子,他可能是唐僧;带翅膀的也不一定是天使,他可能是鸟人。
62 骑 白马 的不一定是王子,也有可能是唐僧。
63 世界上根本不是没有 白马 王子的,问题是他们都坐在旋转木马上,不是把自己转晕了,就是把别人搞晕了。
64 小姑娘们做梦都想找一匹 白马 ,睁眼一看,满世界都是灰不溜秋的驴,于是乎只能从驴群中挑一头身强力壮的,这头驴就是;经济适用男。
65 白马 者,马与白也,马与白马也;故曰白马非马也。公孙龙
66 天上的军队也乘着 白马 ,穿著洁白的细麻衣跟随着他
67 2003年, 白马 关城垣被列为省级文物保护单位
68 白马 饰金羁,连翩西北驰。借问谁家子?幽并游侠儿。曹植
69 研究了西宁地区 白马 牙玉米不同播种量对植株密度及产量的影响。
70 之后,人们屡见一位穿白甲、戴白盔,手执白矛,骑 白马 的神将,往来保护纳西人。
71 日子像流水一样, 白马 儿溜着溜着,不知穿越了多少名叫光阴的小路,这秋叶落了尽,以萧索的姿态迎接了冬天。书海沧生
72 主耶稣预表了在那个 白马 上的骑士白马就是王的马
73 内边是 白马 关城墙的主体,东侧为峭壁,西侧城墙修至断崖处。
74 库图佐夫骑着自己的膘肥体壮的小 白马 ,带领一大群对他不满意,一路上窃窃私语的随从人员前往多布罗耶。
75 我在等 白马 王子。殿下,醒醒吧,您不是公主,您是女王。李宫俊
76 的势力范围之内,确实发挥得鲜血淋漓尽致。而 白马 则像一匹刚从狼群里冲杀出来的血马。姜戎
77 马后尘摧马直前,逐风远望淡云烟。草上风吹飞 白马 ,洋洋自得更从容。”。凌乱柠殇
78 最浪漫的事:不是遇到 白马 王子成为灰姑娘,而是永恒不变地被一个男人爱着,陪着他一起慢慢变老。顾漫
79 领头的人披着斗篷,戴着羔皮阔边帽,正骑着一匹 白马 。
80 白马 寺是中国第一个寺庙,两千多年的历史使它享有崇高的地位。
81 家财万贯,公孙王侯, 白马 轻裘。书海沧生
82 策 白马 啸西风,若我醉就醉死在梦中,随战鼓雷指你看那道彩虹,这伏兵还未动即如弦上弓,山海啸箭万支火光涌,我生于混沌中,你应当读懂我的心痛,持着利斧欲劈开爱恨朦胧,待战火燎原后生死难与共,方知此情有多重。流月
83 一只大鹿、三只老牛和四匹 白马 。
84 在稻城,这种因为建房而砍伐森林的活动是对 白马 鸡最大的威胁,白马鸡的家因为这种奢侈的木材消费而逐渐缩小、破碎。
85 这一古老的引水工程,为中卫古八景之一的“ 白马 拉缰”,被称为宁夏的“都江堰”。
86 境内有全国“五大淡水湖”之一的洪泽湖, 白马 湖、宝应湖、高邮湖。”。
87 义之所至,生死相随!苍天可鉴, 白马 为证!公孙瓒
88 早在我们认识他之前,他就是一个医生,经常骑一匹老 白马 ,穿过温斯堡街边的一户户人家。
89 白马 人分布在中国四川省平武县、松潘县、南坪县以及甘肃省文县。
90 白马 湖作家群的文化个性从整体上来看是建设性的。
91 就让我笨拙的爱你,从须臾到不朽,从一叶到知秋。然后骑一匹 白马 ,去人海里安家。微酸袅袅
92 年少时也曾期盼被世人与百花簇拥,把名姓刻在星斗仰望时入目亦苍穹,任凭疾风满袖后人皆作吟咏,年少时也曾相投风雷与共某个挚友,度漫长年月之后同看流云 白马 轻裘,同坐暮年深秋愿用一生拜酬。乘物游心
93 这是一份珍妮特的小情书,我们会以为它可能不过是学生妹对自己的 白马 王子的胡言乱语罢了。
94 他说,来世,定会骑 白马 ,披红卦,像今生这般来接我。大闹三途川,私倒孟婆汤,可曾为你换来,你所想要的?一切随缘,能得自在。安九
94 造句 网(在线造句词典)祝您造句快乐,天天进步!
95 每个女孩儿心目中都有一个童话一样的爱情故事,那里面会有帅气的 白马 王子,梦幻的婚礼,然后就是永远幸福的生活。铭荨
96 我是你世界里的万分之一,而我,要做 白马 王子的唯一。章珈琪
97 泪,继续掉下来。僵直的身体里,血液仿佛混着蚀骨的毒,如同 白马 在奔腾咆哮,随时准备啃噬她的心智,让她溃不成军崩溃成魔。凌乱柠殇
98 凄凉 白马 市中萧,梦入西湖数六桥。
99 云翻涌成夏,时间追不上 白马 。郭敬明
100 时间追不上 白马 ,你掌心的童话还紧握着吗?郭敬明
101 今武都区、康县等为 白马 氐部落辖区,未置道县
102 青山岁月深,故梦偃风尘。 白马 行万里,只慕一心人。苏梨叶
103 解放初期, 白马 奶葡萄被定为国宴佳品
104 新郎和新娘正走向马车,连接马车和马的杆子突然折断使得两匹 白马 受惊。
105 本次比赛共有22名选手参加,最终藏族歌手 白马 吉宗和卓玛以一曲“牧歌”获得本次比赛的冠军
106 后见庞统军来,张任军士遥指军中大将:"骑 白马 者必是刘备。"。
107 脏器非藏象“、”藏象纯功能“类似” 白马 非马“,”藏象指标“类似”白色是马“。
108 当然 白马 王子特别疼爱亚州美人,可能出于“安全”考虑而根本不愿意让她学开车。
109 骑在 白马 上那位女士穿著一套黑色骑马装。
110 后来,另有一位邻居抱怨说医院有堵墙上的水从 白马 寺流过,不断的滴水声就像敲打着鼓和铜钹,弄得那里阴暗潮湿,叫人难以忍受。
111 在冀西北高原旱滩地条件下,以饲用玉米 白马 牙为试验材料,研究了钾肥不同施用量对饲用玉米养分吸收动态及产量品质形成的影响。
112 白马 秋风塞上,杏花春雨江南。徐悲鸿
113 风吹雨成花,时间追不上 白马 。郭敬明
114 赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。银鞍照 白马 ,飒沓如流星。十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。罗霸道
115 所以你一定要记得,记得那个你心中的易云攸,他永远是十九岁的青年,他是正直可靠的朋友,会温柔地凝视你,他曾经想要问你,愿不愿意嫁给他。他一直想要骑着 白马 ,带你走遍天之涯。因为到最后,连我都会忘掉他。谦少
116 5月29日上午,印度总统普拉蒂巴德维辛格帕蒂尔率高级代表团到洛阳访问,并出席中国洛阳 白马 寺印度风格佛殿落成仪式。
117 妾弄青梅凭短墙,君骑 白马 傍垂杨。墙头马上遥相顾,一见知君即断肠。白居易
118 白马 金鞍随武皇,旌旗十万宿长杨。楼头**鸣筝坐,遥见飞尘入建章。驰道杨花满御沟,红妆漫绾上青楼。金章紫绶千余骑,夫婿朝回初拜侯。王昌龄
119 你为未来对象设下许多标准,但最后与你牵手的往往是标准之外的那个。遇见他时,那些长相、体重、有没有身骑 白马 、是不是才高八斗都不重要了。因为,他不是你喜欢的那种人,却是你喜欢的那个人。张皓宸
120 白马 非马不算境界,白马是鹿才是境界。烽火戏诸侯
去阿坝县旅游哪里最好玩,阿坝县有什么好玩的地方?下面是我帮大家整理的阿坝好玩的旅游景点,希望大家喜欢。
九寨沟
九寨沟在四川省南坪县城西45千米处,与甘肃省相接,因有九座藏族村居于其中而得名。九寨沟呈人字形,主沟叫树正沟,呈南北延伸,南高北低,向北开口,其上有两条支沟,东名则查哇沟,西名日则沟。沟谷总长约50千米。其自然风景点都集中在沟两侧。
九寨沟以原始的生态环境,一尘不染的清新空气和雪山、森林、湖泊组合成神妙、奇幻、幽美的自然风光,显现“自然的美,美的自然”,被誉为“童话世界”、“人间仙境”。九寨沟的高峰、彩林、翠海、叠瀑和藏族风情被称为“五绝”。 沟内串珠式的分布着108个大大小小形状各异的海子,虽深过数十米,但可直视海底。因水中植物种类和湖底沉积物不同,水色各异,涟漪多彩,晨曦或夕阳下,海中之倒影,更加明净真切,步移景异,妙趣无限。
九寨沟既是自然保护区,国家级风景名胜区,又是世界人类自然遗产。这里保存着具有原始风貌的自然景色,有着自己的特殊景观。
九寨沟景区面积62平方公里,现游览区面积50平方公里,以三沟一百一十八海为代表,包括五滩十二瀑,十流数十泉等水景为主景,与九寨十二峰联合组成高山河谷自然景观。九寨沟景观分布在成Y型的树正、日则、则查洼3条主沟内,总长50余公里。主要有树正景区,长75公里,有盆景滩、树正群海、树正瀑布、双龙海、火花海、卧龙海等景点组成;日则沟景区,有诺日朗、珍珠滩、高瀑布三大瀑布,有镜海、熊猫海、芳草海、天鹅海、剑岩、原始森林、悬泉、五花海等景点;则查洼沟景区,有长75公里的长海和五彩池等景点;扎如景区,有魔鬼岩、扎如寺等景点。
四姑娘山
位于小金县东部,距成都市200余公里。四姑娘山主峰四川仅次于贡嘎山的第二高峰,四姑娘、三姑娘、二姑娘、大姑娘海拔分别为6250米、5664米、5454米、5355米。因这里的雪峰、森林、牧场、河流、藏家组成的独特景观颇具异域风情,故而有"东方的阿尔卑斯山"之称。
四姑娘山终年积雪,冰川绵延,雪山映衬着蓝天,意境幽远;景物倒映入清清的湖泊中,宁静安详;牛羊游走在茵茵的草甸上。怡然自得;山溪奔腾于茂密的林间,欢乐自由。四姑娘山四季的景色各有不同:春天,鲜花铺满山野,雪山在阳光下闪闪发光;夏日,层林在风中翻滚着漫天的碧浪;秋季,五彩的山林装点出一位盛装的新娘;冬天,银装素裹,山水凝固,万籁无声。
双桥沟景区
是人迹最多,最美的一条沟。双桥沟全长348公里,面积约2166平方公里,可观看到十几座海拔4000米以上的雪山。景区分三段:上段为牛棚子草坪和长河滩,内有阿妣山,古猿峰,猎人峰,膺喙岩,金鸡岭,血筑墙垣,望月峰,舍心岩,牛棚子,长河坝等景点;中段为撵鱼坝,有人参果坪,沙棘林,尖山子,九架海等景点;下段为杨柳桥,有阴阳谷,白杨林带,日月宝镜山,五色山等奇景。
长坪沟景区
沟长29公里,面积约100平方公里,是三条沟中景观最丰富的一条。沟内16公里处便是四姑娘山。景区内有喇嘛庙,古柏幽道,沙棘树林,绝壁飞瀑,原野,藏族房舍,雪山,海子,枯树滩等景观。公路只修到距沟口约3公里的喇嘛庙,往前只能骑马或步行了。
猫鼻梁
位于长坪村沿公路上行7公里处,是拍摄四姑娘山日出日落的好地方。
锅庄坪
位于长坪沟和海子沟之间的一个青草丰美的草坪。每年农历五月初四的转山会是当地一年中最热闹的日子,届时会举行祭祀山神,对歌,赛马、篝火晚会等活动。
海子沟景区
全长192公里,面积12648平方公里。沟内有花海子、浮海、白海、蓝海、黄海等10多个高山湖泊,湖水清澈见底,蓝天、白天以及层次分明的四周山色倒映湖中,清新宜人。海子沟边成群的高原黄鸭伴着林中飞鸟那如美妙音乐般的啁啾在水面嬉戏,让人冥想此海子的灵性。湖中现存的无鳞远古鱼类是今天人们了解这块土地的活化石。
地址:阿坝藏族羌族自治州小金县日隆乡境内
类型:国家公园山雪山冰川
等级:AAAA
游玩时间:建议2-3天
电话:0837-2791063
大禹祭坛
大禹同炎黄两帝一样,是中华民族共同敬奉的始祖,历代都深受海内外华人的敬仰,他治水十三年于外,三过家门而不入的故事流传至今。大禹治水的历史就是从岷江开始的,作为江源岷山导江的第一人,他创造了独有的治水方式、体系和理念,形成了“上善若水”,尊重自然生态法则的精神,开创的“岷山导江,东别为沱”治水经验贯穿古今。
大禹死后,后人把他尊为水神,各地兴建禹王宫、禹王庙,对他进行祭祀,主要是怀念他的治水功绩,并祈求他保佑风调雨顺,河流安定。大禹文化可谓古蜀与藏羌复合文化集成体,“你中有我,我中有你”的大禹文化组成要素相融互动,争奇斗艳、相得益彰。大禹的影响,“不仅仅在历史,而且还在当下”,大禹精神中有着丰富的现实意义,应该与时常新。大禹文化的文化内涵与精神蕴藉还在于他能以文象的力量和文脉的形式于潜移默化中给受众以启迪和教益,并使之获得人文精神的钙质,点燃止于至善的文化光焰,从而不断地走向睿智与崇高。
大禹农庄
四川大禹农庄科技股份有限公司于2008年在大禹故里——汶川绵虒成立。公司以发展生态农业为主导,并把文化休闲旅游作为新型农庄发展的灵魂,让公司走上了从生态农业到文化旅游、从餐饮住宿到度假休闲的多元化发展道路。通过在国家AAAA风景区——汶川大禹文化旅游区内建设“大禹农庄”生态农业循环经济示范园,已迅速成长为“全国休闲农业与乡村旅游示范点”以及“四川省农业产业化省级重点龙头企业”。
四川大禹农庄科技股份有限公司下辖多个子机构,包括汶川大禹高山食品有限公司,主营生态农产品、地方特产、保健品;阿坝州大禹农民培训学校,主要培训项目有,乡村旅游、果树园艺、养殖种植、酒店服务与管理、工艺品制作、农产品加工、烹饪、农机维护与操作、电子商务、羌绣竹编等。并与四川休闲农业协会指定网站“麦味网”结成重要战略合作伙伴。
公司拥有业内最专业的团队,将为您打造不一样的休闲体验。文化与科技交相辉映,古朴与现代完美结合,大禹农庄,因禹而大;农庄大禹,缘农而庄。
品牌口号:大禹农庄快乐健康
品牌性格:专注专精绿色农业,关注生态环境
务实服务休闲娱乐,实践健康生活
品牌价值:我们是值得信赖的生态农庄,为您提供包含浓郁文化气息的绿色生活
经营使命:呵护生态环境研发绿色产品贡献健康生活
文化氛围:古老而独特的羌族风韵结合现代化酒店,为您带来全新的体验;崇高而无私的大禹精神融入产业化农庄,给您的人生留一处世外桃源。
企业精神:弘扬大禹奋发创新、吃苦耐劳、励精图治的顽强拚搏精神,打造国内一流生态农业集团公司。
团队理念:尊德性而道问学,致广大而尽精微。
坚持以人为本,发扬团队精神,相互协调配合,共同打造学习型团队、创新型团队、精英团队。
花湖
一、花湖简介
花湖位于四川若尔盖和甘肃郎木寺之间的213国道旁,是热尔大坝草原上的一个天然海子。热尔大坝是我国仅次于呼伦贝尔大草原的第二大草原,海拔3468米。在藏语中,“热”指一种名为“热”的经,“尔”指部队。因当年吐蕃国征服此地时,出兵前念了一种名为“热”的经,故以“热尔”名之。热尔大坝上有三个相邻的海子,最小的叫错尔干,最大的叫错热哈,花湖是居中的一个。花湖因水中盛开妖艳奇异的不知名小花而得名,这里是中国最大最平坦的湿地草原,花湖四周数百亩水草地就是“高原湿地生物多样性自然保护区”,保护区以黑颈鹤为主,可以走上浮桥,陶醉在湖水和鲜花的美景中,与水鸟嬉戏,寻找黑颈鹤的足迹。
二、民俗
当地的'婚嫁风俗,男人可以娶四个老婆;夫权;彩礼简单,朋友们每人出一袋青稞就是酒席了(农区的,不是牧区;朋友结婚时,也同样出一袋青稞,也就算是红包,很实在);第一个老婆是父母之命聘的,还有喜欢的可以自己娶,父母不再干涉(当地人很少超过2个老婆,说是太多家里就搞不定);一个老婆可以生3个孩子,再多的话计生委就要管了。
三、路线
交通:山高路远,自驾车或包车前往,可沿途欣赏黄河第一湾。也有班车直达若尔盖,成都茶店子客运中心站发车,大约需12小时。成都茶店子客运中心站电话:87506610。每天上午有7点和7点20两班,参考票价81~885元一人,视当时出车的档次而定。
门票:花湖10元,不要妄想逃票,守门人有上了膛的x枪,且到处是藏獒。可以作讲价的努力,比如说,22个人买20个人的票,但不要抱太大希望。(现在已经是20元,但人多不要票可以少一半。景区大门修好之后,可能会涨为:60/人;月亮湾,停留一秒拍照,马上就有红袖笼前来收费:10元/人)
住宿:视时间安排,可住若尔盖县城的宾馆,标间价格从100到380不等,人多的话,50一个的也有。想拍落日或朝霞的人可住在花湖的帐篷宾馆,条件一般,收费也不高。湿地气候比较阴冷,加上高原气候多变,要注意保暖,最好自备睡袋。
虹桥沟
虹桥沟景区地处两河乡中枢地带,属两河乡虹光村和两河村辖地,沟口距两河乡政府3公里。虹桥沟为规则的东西走向,地势北高南低,沟口至沟尾约30公里,沟口海拔3125米,沟尾(黄鸭海子)海拔3870米,山峰与河谷高差在2000米左右,景区面积约150平方公里,景区公路由于多年失修,现已成马道。顺沟而上,随着海拔的上升,气候从沟口的温带气候到沟尾的高山寒带气候变化。
虹桥沟景源由峡谷、沙棘林、森林、飞瀑、溪流、草甸、高山湖泊等构成,沟内有绕林穿梭的溪水,遒劲挺拔的千年沙棘,色彩斑斓的花丛草甸,轻沙般飘逸的飞瀑,带相和季相十分鲜明的植被分布与座座奇山异峰浑然一体,营造出神秘气象,让人神思万千。沟内的主要景点有手板印、青草坪、鱼海子、两叉河等,沟内最引人入胜的是沙棘林。
沙棘林:在虹桥沟景区,沙棘如同精灵样到处闪烁着身影,他们或独树一处,或三五株相簇,或成百上千漫延数里,沙棘树遒劲横斜盘曲交错的苍劲枝条塑造出千姿百态,造型意境丰富,极上镜。青草坪(海拔3540米)一带的沙棘林更是规模宏大,气势壮观,造型别具一格。
海子:景区内海子有10多个,最具特色的海子属黄鸭海子(海拔约3870米),面积2000余亩,周围雪山林立,森林环绕。夏日,山和树倒映碧净的湖面,黄鸭休憩于沙丘之上,水下鱼翔浅底,幽僻宁静之中,尽显蓬勃怡然生机;秋冬时节,雪覆冰封,湖面平明如镜。
湖泊、飞瀑:虹桥沟的水充满精气,湖、瀑、溪、河、滩,连缀一体,飞动与静谧结合,刚烈与温柔相济,千颜万色,多姿多彩。高低错落的群瀑高唱低吟;大大小小的群海碧蓝澄澈,水中倒映红叶、绿树、雪峰、蓝天,一步一色,变幻无穷;水在树间流,树在水中长,花树开在水中央。
看点:蓝色的涓流,五彩的海子流泉,遮天蔽日的原始森林,珍稀的奇花异兽,梦幻的流云霞光,浪漫的红叶白雪,斑斓的野花草甸,构成了生机盎然的原生画卷,让观光旅游、写生和摄影爱好者的理想去处。
景区由于公路长年失修不能通车,只有宽敞的马道适合于步行或骑马-。景区路面均为泥巴路。
建议一日游,吃住可安排在乡政府招待所。也可以安排在景区的农户家,以农家饭为主。
若尔盖湿地
四川若尔盖湿地自然保护区位于四川省阿坝藏族自治洲若尔盖县境内,地理坐标为东经102°29′--102°59′,北纬33°25′--24°80′,总面积166706公顷。
四川若尔盖湿地自然保护区于1994年经若尔盖县政府批准建立,1997年晋升为省级自然保护区,主要保护对象为高寒沼泽湿地生态系统和黑颈鹤等珍稀动物。若尔盖县位于我国青藏高原东北部四川省阿坝州北部,地处黄河、长江上游,其湿地涵养了大量水分,为两大母亲河提供了充足的水源,特别是黄河30%的水来自若尔盖湿地。
区域特色
若尔盖湿地自然保护区位于若尔盖县境内,总面积166706公顷,其湿地沼泽面积曾达3000平方公里,是我国面积最大、分布集中的泥炭沼泽区。保护区于1994年经若尔盖县政府批准建立,1997年晋升为省级自然保护区,后又升级为国家自然保护区。主要保护对象为高寒沼泽湿地生态系统和黑颈鹤等珍稀动物。该保护区不仅是我国生物多样性关键地区和世界高山带物种最丰富的地区之一,还是重要的水源涵养区。
四川若尔盖湿地自然保护区地处青藏高原东缘,位于若尔盖沼泽的腹心地带,是青藏高原高寒湿地生态系统的典型代表。区内 四川若尔盖湿地自然保护区
为平坦状高原,最高海拔3697米,最低海拔3422米,气候寒冷湿润 ,泥炭沼泽得以广泛发育,沼泽植被发育良好,生境极其复杂,生态系统结构完整,生物多样性丰富,特有种多,是我国生物多样性关键地区之一,也是世界高山带物种最丰富的地区之一。据初步调查,区内植物(包括菌类)有207种,其中星叶草、冬虫夏草为国家重点保护植物;脊椎动物有218种,其中国家重点保护野生动物有黑颈鹤、胡兀鹫、秃鹫、大天鹅等30多种,并为黑颈鹤的集中繁殖区之一,种群数量达480只左右。本区还是重要的水源涵养区,黑河和白河两条黄河上游的支流纵贯全区,便该区生态系统脆弱,一旦破坏后很难恢复,辖曼自然保护区的建立,对于保护高寒湿地生态系统和黑颈鹤等珍稀动物,研究自然环境变迁,古老生物物种保存,繁衍,分化具有重要的国际意义。
若尔盖湿地自然保护区宛如一块镶嵌在川西北边界上瑰丽夺目的绿宝石,是我国三大湿地之一,周边有阿坝藏族羌族自治州东北部的若尔盖、阿坝、红原、壤塘四县,青藏高原东部边缘地带,阿坝藏族羌族自治州北部。四周分别与甘肃省玛曲、碌曲、卓尼、迭部四县接壤。距兰州533公里,离阿坝藏族羌族自治州州府驻地马尔康330公里,南距成都596公里。人口641万人。每平方公里6142人。
地形简介
若尔盖湿地自然保护区位于若尔盖县内,若尔盖县地形复杂,海拔3400米以上,群山环抱,东西与南北最大距离约150公里,土地总面积面积近3万平方公里。黄河与长江流域的分水岭将全县划分为两个截然不同的地理单元和自然经济区。中西部和南部为典型丘状高原,地势由南向北倾斜,植被以由草甸草原和沼泽组成的草原为主。平均海拔3500米,境内丘陵起伏,谷地开阔,河曲发达,水草丰茂,适宜放牧,以饲养牦牛、绵羊和马为主,为纯牧业区,素有“川西北高原的绿洲”之称,也是全国三大草原牧区之一。属河曲马品系的唐克马是全国三大名马之一。西部草原是半农半牧区,有耕地8万亩,适宜种植一年生农作物,以青稞为主,其次有小麦、豆类作物和洋芋等。主要经济作物有油菜和亚麻,还出产少量苹果和花椒。该地区木材资源丰富,森林面积1011395公顷,活立木总蓄积量达312322万立方米,主要有冷杉、云杉等树种。原始森林与雪山草地,河谷农业交相辉映,草地连绵,积水成沼。
唐太宗贞观八年(634),松赞干布即位为吐蕃(藏族的祖先)赞普(国王),年仅十三岁,并依靠论科耳,尚囊等辅臣,讨伐叛乱,统一吐蕃。当唐帝国称霸中原时,松赞干布也已称雄雪域高原,完成了对一些小国的兼并,定都逻娑(今西藏自治区拉萨),建立了统一的吐蕃王朝,并积极谋求与唐朝建立密切关系。从公元634年始,他两次派能言善辩,聪明机智的大相禄东赞出使长安, 向唐皇求亲。公元641元,唐太宗终于同意了松赞干布和亲的请求,答应把宗室女文成公主嫁给他。于是文成公主在唐蕃专使及为侍从的陪同下,踏上了漫漫的唐蕃古道。有关禄东赞出使长安的传说,以及他运用聪明才智,勘破了唐皇设的一道道难题,终于为松赞干布娶回了美丽善良的文成公主的故事,在藏族民间故事中有许多记载。
写的是赞普松赞干布掌握吐蕃政权以后,派大臣噶尔东赞到唐朝求婚。唐太宗出了五个难题,对各国前来求婚的使节进行考试,谁能智胜,公主便嫁给该国君王。
第一道题是用丝线穿九曲璁玉。其他国家使臣都穿不过去,噶尔东赞用丝线缚住蚂蚁的腰,放在珠的孔口,慢慢吹气,让它爬过去,线也就穿成了。
第二次比试是令各国的使者各领一百只羊,一百坛酒;要将羊杀了,剥皮、吃光肉,揉好皮、喝完酒。其他使节有的肉没吃完便醉倒了,有的皮没揉好便累倒。只有噶尔东赞令随从们慢慢地小碗喝酒,边吃边喝边揉皮子,最后完成皇帝交给的“任务”。
第三次,唐皇又命令使臣认出一百匹母马和一百匹马驹各自的母子关系。噶尔东赞令小马驹单独关上一夜,只给草料不给水喝。第二天,放到母马那里去,小马驹都各自认自己的母亲吸奶去了。这样,吐蕃使臣又胜。
唐皇又命拿出一百根头、尾一般粗的木棒,令使臣认出头梢。噶尔东赞将木棒推进水里,头重尾轻,重的沉下,轻的浮在上面,认得一清二楚。
最后,唐太宗将文成公主杂在三百位打扮得一模一样的美女里面,令使臣们找认,认出者公主可随之而去。噶尔东赞先找服侍过文成公主的老大娘打听公主的模样和特征,得知公主眉心有一颗朱砂红痣。吐蕃大臣又照汉族老大娘的指点,终于认出公主。
于是,唐太宗便把公主嫁给松赞干布,并陪了许多礼品嫁妆,让公主带到吐蕃去。
吐蕃,乃藏族的祖先,是一个以游牧为主兼事农耕的民族,生活在我国青藏高原一带地方,素以性格剽悍勇敢善战著称。强雄的男子称之为“赞”,成年的丈夫称之为“普”,部落首领称之为“赞普”。赞普之妻称为“末蒙”。民族性格中尚武精神特别突出,崇敬战斗英雄和阵亡将士。某户人家若祖孙几辈均有阵亡纪录者,则列为甲等门户,以褒扬其勇武。若有在战斗中怯懦退缩之徒,则强迫在他的帽子上缀一条狐尾,讥笑他像狐狸一样胆小,以示惩罚,视为懦夫。隋唐以前,族内派系甚多,部落间时分时合,兼并战争不断,和中原各族往来甚少。隋唐之后,统一之势渐明,与中原各族的交往也比较密切。
隋唐之际,即公元七世纪前期,吐蕃族出现了一位杰出领袖名叫弃宗弄赞,西藏的佛教史则称之为松赞干布,后来的历史文献均用此名。他年纪很轻就当了赞普,性格骁勇,足智多谋,勇敢善战,带领他的部下,用武力征服青藏高原的许多部落,连实力与之相等的羊同国(有大小二羊同国)也俯首归顺,其余较小的部落无不影从,建立起强大的奴隶制政权,成为青藏高原各部落的霸主,以逻些(今拉萨)为首都。那时内地正是唐太宗贞观时期,声威远震,万国朝宗。而松赞干布又素慕唐朝的文化,景仰唐朝的文明,于贞观八年(公元634年)派遣首批使者来到长安,唐朝亦遣冯德遐回访吐蕃,成为汉藏民族友好关系的开端。此后,松赞干布多次遣使来长安朝贡,欲效吐谷浑及突厥之先例,娶唐朝公主为妻,唐太宗没有允许。使者回到吐蕃谎称:“初到长安,唐朝十分优待,允许通婚。正好碰上吐谷浑国王入朝,在唐太宗面前离间我们的关系,遂罢通婚之议。”松赞干布闻之甚怒,与羊同等部落连合出兵,攻击吐谷浑。吐谷浑招架不住逃至青海。吐蕃攻击党项及白兰两个部落之后,屯兵20万于松州(今四川松潘县)之西,遣使送金银币帛至长安,声称是娶公主的聘礼。由使者传话威胁说:“若大国不嫁公主,当即进攻内地。”这种以重兵逼嫁,胁迫成婚的无礼要求,自然遭到唐太宗的反对。不久,松赞干布果然率兵进攻了松州。唐太宗当即遣吏部尚书侯君集率兵5万分四路合击,斩首干余级,松赞干布大败,引兵遁逃,遣使谢罪,复求婚约,唐太宗这次才答应通婚的要求。
贞观十四年(公元640年),松赞干布派遣他的大相(职同宰相)禄东赞送上黄金5000两,珠宝数百件到长安聘婚,唐太宗答应将宗室之女文成公主嫁给松赞干布。相传唐太宗在答应之前曾经“五难婚使”。五件难事之一就是要使者认出百匹母马与百匹驹马的母子关系。这意味深长的难题含意婚使心领神会,即汉藏两族通过公主出嫁要建立永久的母子亲情。据说禄东赞运用吐蕃人丰富的牧畜经验,将母马和驹马分别圈起来,并暂时断绝驹马的饮水和草料,过了一两天之后,把母马与驹马同时放出马厩,顿时出现了母觅子,子寻母,母子偎倚一起的动人景象。禄东赞就这样地一一解决了五个难题,唐太宗十分高兴,允许他立即迎娶文成公主入藏。唐太宗对文成公主出嫁西藏之事十分重视,不仅为她准备了很多妆奁,其中包括诗文、经史、农事、医药、天文、历法等书籍,还有谷物、蔬菜、果木种子以及各种精美的手工艺品。除此之外,还带去了各种技术工匠和一支宫廷乐队。当时唐朝盛行佛教,文成公主是一虔诚佛教信仰者,所以还带去了一尊佛像。
贞观十五年(公元641年),唐太宗派江夏王礼部尚书李道宗护送文成公主入藏。松赞干布率领侍从和卫队从拉萨前往柏海(今青海的鄂陵湖和札陵湖区域)等待,然后再到河源(今青海兴海县一带)迎接。松赞干布拜见李道宗,恭谨地奉行子侄之礼,不断叹服大国服饰礼仪之美,俯仰之间均表现出一种愧沮之色。与公主回到拉萨之后,举行了盛大婚礼。松赞干布对自己能娶文成公主为妻十分高兴,他说:“我的父祖辈没有一个人能和上国通婚,我能娶大唐公主为妻,深感荣幸,当为公主筑一城以夸示后代。”在公主到达西藏之后,命人仿照唐朝建筑模式修造一座宫殿式的建筑给她住,真可谓是“金屋藏娇”。
文成公主入藏之后,把唐朝的优秀文化和先进的生产技术传入了西藏,和松赞干布同心协力发展吐蕃的经济和文化。当时藏族没有文字,记事用绳子打结或以木刻划记号来表示。在文成公主的主张下,松赞干布派人进行专门研究,创造了30个藏文字母和拼音造句文法,结束了藏人无文字的历史,从此汉文书籍可以译成藏文,对藏族文化的发展起了促进作用。西藏过去无完整的历法,以麦收的季节(约为夏历三月)作为一年的开始。文成公主入藏后推行夏历制,大大便利了藏族历史文化的纪年和著录。文成公主带去的宫廷乐队,丰富和繁荣了藏族的民间音乐、提高了藏民的文化生活水平。她带去的许多工匠使藏人深得其利,从此藏民掌握了汉族的先进工艺技术,推广了汉族的农业生产工具,大大发展了藏族的农业生产力。文成公主带去的各种植物种子,也在西藏土地上生根、开花、结实,改变了藏民的食品结构,丰富了藏民的食物品种。文成公主信佛,松赞干布在她的影响下,大力提倡佛教,还特地在拉萨修了大昭寺,这对西藏人的精神生活影响之大,的确难以估量。在文成公主的倡导下,松赞干布不断派人到长安留学,学习汉族优秀的文化和先进的生产技术,还聘请汉人到西藏掌握文书,传授知识。此后唐朝又不断送去蚕种,帮助发展养蚕事业。送去酒曲,派人帮助发展酿酒事业。还有碾磨、造纸、造墨等等,也派专人传授。文成公主本人还亲自传授了刺绣、纺织的技术。松赞干布本人对文成公主可以说是言听计从。在她入藏之前,藏人喜欢用一种矿物赭石的色彩涂面,公主讨厌这种化妆品,使人面目可憎,松赞干布马上下令全国禁止使用赭石涂面。公主喜穿汉族轻质的纨绮服装,松赞干布也就脱掉传统的藏民皮褥毡裘,身着丝绸服饰,真是做到了妇唱夫随啊!
文成公主入藏,对加强汉族和藏族的往来,发展藏族的经济文化,作出了巨大的贡献。藏族人民至今在布达拉宫里还安置了文成公主和松赞干布的塑像,还保留了二人结婚时的洞房遗址,西藏民间还广泛流传歌颂文成公主的民歌,歌颂她给藏族经济文化的发展所作出的巨大贡献。
松赞干布是藏族历史上的英雄人物,出生于藏河 (今雅鲁藏布江冲游的雅隆汉谷地区。他统一了藏族地 区,成为藏族赞普,建立了吐警王朝。松赞干布渴慕 唐风,希望能和大唐和亲。 贞观八年(公元634年),松赞干布遣使入唐 进贡井请婚。唐太宗没答应,派冯德遇前去抚慰。 松赞干布又遣使随冯德遁入朝,“多资金宝,以奉表 求婚”,也未获准。贞观十四年(公元640年),松赞 干布再遣大相禄东赞至长安,献金5000两,珍玩数百 请婚。唐太宗感其诚意,让宗室女文成公主出嫁吐善。 次年旧元 64年)初,文成公主在唐送亲使江夏王李道 宗和吐蕾迎亲专使禄东赞的陪伴下,出长安去逻些完 婚。 据《吐蕾王朝世袭明鉴》等书记载,文成公主出 嫁队伍非常庞大,唐太宗绪的嫁妆非常丰厚。有“释 迎佛像、珍宝、金玉书橱、360卷经典、各种金玉饰 物”,又有很多烹技食物,各类饮料,各种花纹图案 的锦缎垫被,卜筮经典300种,用以分别善与恶的明鉴, 营造与工技著作60种,治 404种病的医方 100种,医 学论著 4种,诊断法 5种,医疗器械6种。还带了大量 谷物和芜警种子等入藏。松赞于布于河源迎亲,对唐 行子婿之礼,还专建宫室供文成公主居住。文成公主 还带去了各种工匠,这一队伍成为传播中原先进的农 业、手工业、文化科学技术的使者。 文成公主在吐善生活了近40年,一直备受礼遇并深 得吐善人民爱戴,永隆元年(公元680年)文成公主病故
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