古时男女双方在媒妁之言,父母之命的基础上相互结合在一起。又称为结婚,结婚的含义是男女双方缔结的婚姻关系称之为结婚,结有连结的意思,结婚二字的含义何在?古时女子出嫁时,母亲会为她系上佩巾,又称结篱,在后世便被奉为结婚的代称。
1、结婚的含义
人生之四大喜事之一的就是“洞房花烛夜”,也就是我们所说的结婚。从古至今都是被我们极为重视的。我国是礼仪之邦,奠基于周代的礼乐文化,男女的结合叫做结婚,这二字的解释其中结的意思是连结关系,而婚代表的是“婚姻”。现如今婚礼的举办一般安排在中午,早上就要敢去接亲,可在古代这一传统却是被放在傍晚黄昏时举行。黄昏时期举行婚礼的原因在于太阳作为世间万物的代表,阴阳交替之际便是在黄昏时刻,男女结合正好暗合阴阳相通,无违于天时。
2、结婚的起源
结婚这一说法的起源是来自于汉朝,结婚又称婚姻,是一种嫁娶之礼。在黄昏时刻男方去到女方家里迎亲,女方追随男方出门而去。这种方式就是结婚中“婚”的起源,这是嫁娶过程中的礼节之一。其次,结婚中的“结”有连结的意思,这就指的是夫妻的关系,夫妻通过嫁娶之礼联系在一起,意预和美。另外,在《尔雅》一书中对结婚的解释更为复杂一些,所谓结婚,应该是新郎的父亲为姻,新娘的父亲为婚,两家结合起来形成好的姻亲关系。以上这几类解释都足以看出对于“结婚”一词的起源说法是众说纷纭的,其中含义也依据不同的环境背景而不断变化的。
综上,结婚一词的含义大体上所指是男女双方连结在一起,这是个漫长的从产生到完善的漫长时期,结婚也是一种固定的成亲一时,而且这种仪式到今天依旧在发展。
古代把现在的结婚称作:成亲
如果是皇亲贵族的话那么程序就多了
首先他们会给新娘家送去很多的聘礼,金银财宝等等(皇亲贵族势利嘛,门面当然很讲究啦)
然后接新娘的时候也别出心裁
八人大轿都听过了吧
这是皇亲贵族所讲究的
或者比这更多
门面是很讲究的
把新娘送到夫家的时候就更严重了
在夫家门口旁边肯定站满了人
等着新郎去踢轿门嘛
踢完之后让"红婆"把新娘背进去
然后举行婚礼了
以后的也不用我说了吧
什么一拜天地
什么二拜高堂
最后就是夫妻对拜了
然后就到送入洞房拉
人们常说婚姻是爱情的坟墓,但是在我的心里面的婚姻是爱情的延续,我们不要把婚姻看得太过极端了,首先认真选择婚姻,选择和自己过一辈子的人才是最重要的,这样我们才能够有一个完美的婚礼。今天我们一起来了解一下婚姻和婚礼到底有什么样的区别呢!
婚姻的概念
婚姻就是两个人从恋爱到成家立业的一系列过程。婚姻就是两个以为彼此互相爱的人,从法律上成为了夫妻,在日常生活中饮食,生活的样子。婚姻不同于婚礼,婚姻不只是一天的事情,婚姻是一辈子的事情,一旦打算让自己走进婚姻的殿堂,那就意味着往后的人生不再是一个人过,而是一个家庭。对于婚姻,我们一定要慎重选择,因为成家立业之后,一个人的生活就此结束,一家人两个家庭的生活就此开始,在那过程之中会有非常多的争吵,也会有很多幸福快乐的时刻,我们一定要互相守候彼此。
婚礼的概念
婚礼就是一起走向婚姻生活的很特别的一天,在这一天,新娘和新郎会穿上最新的衣服,最美的婚纱,一起走到神父的面前,向整个世界宣告,他们从此成为一家人的事实。每个女孩子都很期待自己有一个非常难忘的婚礼现场,因为婚礼不仅看出两个人恋爱的程度,也可以看出男生和女生对自己的婚姻有多重视,以及两个家庭对两个人在一起的态度。很可能一辈子就举办一次婚礼,所以在这一天,大家似乎都变得非常认真,在一片喜气洋洋之中,迎来平淡的生活。如果你们还没有结婚,那么就认真的去举办一场婚礼现场吧,让所有在场的人见证你们的爱情,让所有在场的人一起为你们的相遇而欢呼。
婚礼是婚姻的必经之路,走向婚姻两个人必须要互相扶持,在婚礼的那一天,许下的诺言一定要实现哦。
山西北部地区(以大同为代表),婚俗的一项——倒宝壶。结婚那天去娶新娘的时候新郎要带些两瓶红酒,到了女方家里后,娘家人要把瓶里的酒倒掉,然后用绿豆把酒瓶装满,这也就是所谓的宝壶。晚上客人都走光的时候,只留下几个朋友,如果新郎有姐夫的话就让姐夫倒宝壶,如果没有姐夫的话可以让一个朋友顶替。晚上12点的时候,新郎新娘坐在床上盘腿而坐,并且要把两人的衣服边对齐抓紧,绿豆要倒在衣服上不能撒了。姐夫手拿宝壶,开始倒,宝壶口是有筷子或者其他物体堵上的,只有一个小口,这样瓶子里的绿豆就会出得慢而且少,再加上姐夫手的操作,绿豆经常会卡住出不来,这时姐夫就会假装打电话一样和其他在场的朋友联系,问宝壶爷咋了,这个接电话的就会出个小节目,并且说“宝壶爷有点不高兴了,想看看新人的表现。这对新人要表演得让大家都满意了,姐夫就会松松手,让绿豆再掉几颗。其实就是人们常说的闹洞房,倒宝壶就象个节目主持人一样把整个过程串起来,如果朋友兴致很高的话,就会一颗颗的倒,这样就会进行很长时间了,甚至通宵了。
上海婚俗
-- 新娘换鞋离娘家 一路红伞到夫家
所谓各处乡村各处例,中国不同省份及籍贯的人士在举行婚礼仪式时,也别有其独特的嫁娶习俗。虽然部分有趣味的传统礼仪已因文明发展或简化婚礼而被省略,但这些陈旧有趣的婚礼习俗仍甚具阅读价值。假若你的另一半与你拥有不同籍贯,也可借此机会,一窥他家乡一些特殊、有趣的嫁娶仪式。
上海古时的风俗十分注重传统,繁复的六礼仪式,包括纳采,问名,纳吉,纳征,请期及迎亲也按足传统办事,一丝不苟,由于旧时年青男女并无自由见面及恋爱的机会,由提亲,订下婚约以至婚礼期间都有赖媒人当中间人,联络男,女两家及协办婚礼仪式,所以迎亲后必定要给媒人送上媒人利是,以答谢其促成姻缘之恩。
在旧时的农村里,不是所有人家都能负担为新娘子做裙衫的经济负担,所以不少农村姑娘出嫁时,都会身穿红色长衫或大红套装,代替裙衫。
新郎出门前,都要先在娘家吃一碗以莲子、百合煮成的甜羹(糖水),代表女家希望女儿出嫁后能过甜蜜无忧生活的愿望。
在送嫁的过程中,女家一位属全福之人(即父母双全,与丈夫和睦而有子女者)的女性长辈,或女司仪撑起红伞伴着新娘走,以保护她不受妖邪入侵。
女司仪在新娘出门时要多带备一双全新的绣花鞋,待新娘登上轿子后,便要立即更换新鞋,表示新娘离家嫁作人妇,便不会带任何属于女家的东西到夫家,寓意将以后的生活交托于丈夫手上。
如果女家无设宴款待亲友,又或发出邀请时有所遗漏,事后要向这些亲友派喜糖(即印有"喜"字样或红色包装的糖果)代替,以示正式通知各人女儿已出嫁。
福建婚俗
----手帕一方定终身 带副碗筷到夫家
订亲必须由男方本人由父母陪同上门,聘礼相当简单,并当众交送女方,女方回赠一条手帕,这样就算订下终身。
出嫁前夕,新娘会由姐妹伴宿守夜,一则叙旧话别,二则取个"旺气"兆头。次日中午女家办"送嫁酒",散席后,母、婶、姑和姐妹围着新娘,抱成一团大哭,送嫁不得放鞭炮。
新娘出门时多穿上裙装,但也可用全套红色衣裙代替。
新娘的嫁妆越多,代表女方的家底越厚。为了让女儿嫁得风光,女方会预备数量多而贵重的厚礼,于出嫁当日随新娘之后浩浩荡荡地送到男家,有时候送礼的队伍会由好几辆车和一大群亲友组成,场面壮观。
在新娘嫁妆中,除传统的中式礼仪用品及金器外,并包括家庭电器,大型家具甚至单车或电单车等,全由女家送出,另外新娘也会带一副新碗筷,以示从现在起,她就要寄在婆家吃饭。
新娘进门后,要向男家家中所有亲属敬茶,即使是几岁小孩也有份儿,次序按辈份年岁而定,敬茶时,长辈会送赠金器(多是戒指)予新媳妇。而向女性长辈敬茶时,会将一个发夹夹在长辈的头发上,并回赠一只戒指。
完成大婚仪式后,便会设宴招呼亲朋邻里,传统上,男、女家会分别设宴,如男家于婚礼当晚摆酒,女家则于翌晚设宴,遇有亲朋众多或同村乡里甚多时,婚宴可能连续数天。
嫁后第三天,夫妻双双回门,一般不留宿,待婚后满月,娘家再请他回去长住十天半月,叫做"玩满月"。
次年正月,娘家请春酒,新娘会与夫婿一同出席。新女婿上门后,娘家房族亲戚轮番摆宴请酒。事后,新女婿回赠每家一包红枣或冰糖,以示答谢,至此,嫁娶过程才算全部完结。
安徽婚俗
----前夜新郎宿女家 新娘新郎对换鞋
在安徽合肥地区,在婚礼中仍保留有一些古代习俗。在结婚前一夜,男家要宴请族中各人,然后新郎要拜祖宗,父母及长辈,拜毕,以新郎为首的迎亲队伍便会响着锣鼓,向新娘家进发。
迎亲队伍到达女家门前,女家照例紧闭大门,要新郎大放鞭炮,称"催门炮",妇女家亲友便向新郎索取"启门钱",即开门赏钱,再向新郎再三请求,新郎才会随他们进屋内。
当夜女家会设盛宴招待新郎,与亲友共饮。在举宴之前,新郎要先叩头拜见宾客,同时还要拜见女家长者,叩头吉计其数,当晚新郎会宿于岳家。
次日早晨(即婚礼吉日),新郎的迎亲随从在女家门前大放鞭炮,称为"催妆",新娘整妆完毕,便会与新郎一起出发往男家。
在出门时,新娘会放声大哭,表示不愿离开父母,家人亦会大哭表示惜别。在啼哭声中,新郎的兄弟或至亲送她先行,称之"送亲"。
新人来到男家门前,男家会请两位儿女双全的妇人,将新郎和新娘的鞋对换,因为"鞋"与"偕"同音,故此举有"白头偕老"的象征。
新郎进男家门时,亲友会口念吉祥语句,手向地下撒花生,红枣之类的果子,叫做"撒喜果"。之后进行的拜天地,交拜,喝合酒等婚仪,则与其他地区大同小异。
青岛婚俗
青岛旧的风俗礼仪很多,随着社会的进步,一些繁琐的风俗礼仪也已被革弃,下面是笔者对目前青岛婚俗部分略记,供有兴趣者参考:
新娘出门不要回头招手
新娘出门不要哭泣,一方面是不吉,另一方面会破坏化妆
下车时,新郎和新娘要从同一侧下,不要分开下,否则不吉
有身孕的不宜参加婚礼
在新娘家吃饺子时,碗内要留下双数
北京婚俗
-- 新郎虚箭射新娘 同房先要吃饺子
按照传统的方式北京地区人士说亲时,要先托媒人往女家问名,将男女生年属相相合,只要双方生肖并无相冲,即可合婚。
婚约确定后,男家便要择吉日,带备红柬(婚书)举行订婚礼,男家要给女家送上衣物,首饰,洋酒及果饼等礼物,叫"过礼",但这只是"小定礼",婚期前一个月,得送"大定礼",一般是吃的,穿的,及洋酒及活鹅,样样俱全。
至吉日临近,男家还要给女家送上"催妆"礼,计有猪羊肉,干面,年糕等。其中"肉"是要女家割离骨肉,让女儿出嫁,年糕则是女儿出嫁后步步登高之意。
女家在男家"催妆"后,便要立即将嫁妆送往男家,以装设新房。
新娘到达男家进门前,新郎会手持弓箭,于新娘脚下虚晃三下,借以驱除邪妖,之后新娘跨过火盆,方可进门。
然后,新郎新娘双双拜天地,入新房"坐帐",并一起吃"子孙饽饽"(饺子)及长寿面,并饮交杯酒等。
婚后第三天,新姑爷陪伴新媳妇回门,叩拜岳父母。
海南苗族[咬手]定情
海南苗族"咬手"定情“伸手给哥咬个印,越咬越见妹情深,青山不老存痕迹,见那牙痕如见人。”
这是流传在海南省苗族的一首歌谣。"咬手"是海南苗族男女青年表达爱情的一种独特方式。每逢节假日,特别是三月初三,在槟榔树下,芒果林中,小河溪边,山坡草地上,青年男女唱起美妙而动听的歌曲,抒发自己的理想、情趣和心愿,寻求自己的意中人。
随后,小伙子拿起弓箭、鱼叉到河溪里抓鱼,姑娘们在溪边烤筒饭和煮鱼,直到太阳落山才散去。如果小伙子相中心爱的姑娘,晚上便用口弓、鼻箫、树叶吹着婉转动听的曲调,来到姑娘的"隆闺"(女青年自住的茅房)外唱开门歌。如果姑娘不唱闭门歌,便会开门走出来,一起到草地上或竹林里点燃篝火对歌跳舞,互表爱慕之情。这时,姑娘听了小伙子的求爱后,便羞答答地拉起小伙子的手咬一口,如果咬得很轻,而且很有礼貌,小伙子便明白姑娘是表示拒绝或暗示自己有了意中人;如果姑娘咬得很重,甚至咬出血印,则表示姑娘对他十分倾心,愿意接受小伙子的爱。
"咬手"定情后,他们便各自拿出最心爱的手信,如戒子、耳环、竹笠、腰篓之类的礼品,互相赠送,作为定情物,以示终生相伴。
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