知否：盛家四姐妹婚后谁最富有？

知否：盛家四姐妹婚后谁最富有？

《知否》剧情，在叛乱之后，新皇登基之后，盛家的姑娘也相继都嫁人了，可以说盛老爷很欢喜啊，不仅女儿们都嫁的不错，更高兴的是盛老爷因此名利双收啊。为什么这么说

首先，在古代文人最讲究个风骨气节，盛紘作为一个正途科举出身的文官，却有三个女儿嫁进有爵的府邸，就算华兰嫁去的忠勤伯府已经被朝廷冷落已久，就算墨兰嫁去的永昌伯爵府的梁晗只是幺子，可是明兰嫁去的朝廷新贵顾廷烨却不是假的。这样的女婿配置，在以清贵标榜的文官们眼中看来，是难免要落个‘攀附权贵’的不好名声。

但是，盛家老爷运气颇好，都说船到桥头自然直，结果，这还没到桥头，船自己就直了。因为如兰的率真看上了寒门学子文炎敬，这门亲事简直是逆袭了盛老爷的攀附形象啊!为此，盛弘还请了自己的上司内阁次辅的卢老大人为盛家的两个女儿做证婚人，一开始卢老大人颇有些诧异，毕竟盛家之前的两个丫头都嫁到权爵府邸，为何这次的老三却会嫁给一个穷书生。

想问又不好意思问。最后，盛紘才说，文氏是个不可多得的人才，之前就想将自己的女儿嫁给他了，如今不过是实现诺言罢了。因为盛紘幼年丧父，族中长辈也不在京中，便请老大人为两个女儿做傧媒。这也就是场面话，主要是想找个有脸面的做证婚人的意思。

卢老大人听了很感动，便一口答应了为盛家女儿做证婚人;此事传出去后，京中众人尽皆瞠目，毕竟这盛老爷选女婿的风格太不一致了，呆过半响后，便开始众口一词的夸赞起盛紘的风骨来。

另一则，早在墨兰和文家定亲之前，王氏以为事情笃定了，曾在外人前露过口风，不少人都知道盛家有意将墨兰许与一举子，却没想后来出了一场风波，墨兰嫁入梁府，大家都暗叹墨兰好福气的同时，也暗自替那倒霉被截糊的举子感到惋惜;但更万万没没想到的是，盛紘硬将自己的嫡女许给了这个倒霉举子，也不怕惹翻了那位顾二郎。

奇怪的是，众人知等了许久，也不见顾家有所发作，反而正紧锣密鼓的筹办婚事。反倒让那些等着看好戏的人失望极了。盛家四姐妹都嫁人了，从清流名士到六部官吏，都狠狠表扬了盛紘同志的一番‘风骨’，盛老爷名利双收，成最大获益者，面子里子都有了。看来盛老爷子在官场上的风光日子才刚刚开始啊!

婚姻自古都是女人人生的新启程，嫁对人一辈子不受气，嫁错人就是一场灾难，挺得过去，或许能够重生，挺不过去，将面临婚姻破裂的悲剧。

很多人会在选择婚姻的时候，从物质方面出发，去定夺一段婚姻的幸福度，但是，婚姻更看重的是另一半的人品。电视剧《知否》就主要围绕了女人的婚姻生活，讲述着每一个人物角色的不同经历和命运。

最具有代表性的婚姻，就是盛家的大娘子王若弗和她的婆婆盛老太太，她们都是名门望族，但却选择了低嫁，本以为嫁给了爱情，实则，都嫁错了人。长辈的婚姻不幸，间接影响了女儿的婚姻。

盛华兰高嫁

大女儿盛华兰因为母亲王若弗当不了家，她只能听从父亲的意见，嫁到伯爵府，受尽婆家的委屈。因为盛纮是一个自私，看重利益的人，在帮助盛华兰选择婚姻的时候，他根本没有在乎女儿的感受，也不考虑女儿未来是否会过得好，只想着女儿嫁到伯爵府对他有什么帮助。

似乎高嫁的女人，没有几个能被婆家看得起的，特别是在他们那个时代，更看重的是门当户对。而且，盛华兰的丈夫在家里也担不起大任，唯一的优点算是对妻子还不错，但，盛华兰也是在经历了很多困难和心酸之后，才在婆家熬出了头。

相较于盛墨兰的婚姻，盛华兰算是嫁对了人，毕竟，在夫妻关系中，她是幸福的。

盛墨兰高嫁

盛墨兰其实是四姐妹中最幸运的，唯有她得到了父亲的庇护，如果不是她的任性，遵从父亲的安排，低嫁给一个人品好的男人，总好过高嫁给一个不爱她的男人要强。

盛墨兰的婚姻失败，主要还是她自己惹的祸。不过，盛墨兰的人品是不怎么样，但她嫁给梁晗也是真心和他过日子的，说到底，还是因为梁晗不够爱她，或者说根本就不爱，所以，才不愿护着她。

像盛墨兰这样被母亲教育偏的女儿，如果嫁给一个对的人，她是会被带回正道的，她的本性也并非十恶不赦，不过就是因为出身太过自卑，才会越来越极端。梁晗但凡对盛墨兰专一一些，像顾廷烨那样宠着盛明兰，或许，盛墨兰也会学着做贤妻良母。

盛明兰高嫁

在娘家，盛墨兰是四姐妹中最得宠，且幸运的，出嫁后，最幸福的就属盛明兰了。她没有婆婆，这就省去了处理婆媳关系这一大麻烦，虽然小秦氏也算是婆婆，但有顾廷烨把关，单说婆媳关系小秦氏不足为惧。

盛明兰刚嫁给顾廷烨就自己当家做主，不需要听长辈的指挥，不像盛华兰和盛如兰她们，嫁进去之后，都要先过婆婆那一关。盛明兰虽然因为顾廷烨和小秦氏的仇恨，曾一度陷入危险，但就婚姻而言，她的婚姻是最幸福的。

嫁对了丈夫，一辈子都护着她，只要有人胆敢欺负到盛明兰头上，顾廷烨绝不饶恕。一个女人最幸福的状态，其实就是有丈夫的庇护了，就像盛如兰一样。

盛如兰低嫁

盛如兰是四姐妹当中唯一一个低嫁的女儿，但她过得不比盛明兰差，除了物质条件没有顾家好，简单的柴米油盐何尝不是另一种幸福。当然，盛如兰刚结婚的时候，也曾面对过婆媳关系的难题。她的婆婆的确不是个好人，自己条件不怎么样，还对儿媳挑三拣四。

盛如兰在王若弗的三个儿女中，年龄最小，又是最没有心机的，甚至在盛家的四个姑娘中，她各方面的资质都是最差的。没有受过委屈的盛如兰，为了爱情也忍下了婆婆的各种刁难，但最终的结果，让她感到自己的委屈求全是值得的。

一开始她的丈夫不会处理婆媳关系，但一直对盛如兰都宠爱有加，婆婆看清了儿子的立场，也就不敢再难为儿媳了。

在盛家的四个女儿中，盛华兰和盛如兰这两个亲姐妹，虽然一个高嫁一个低嫁，但她们的命运何其相似。她们在婆家一开始都有被婆婆刁难的经历，但最后因为丈夫的疼爱，她们都走出了不幸的困局，重获幸福。盛明兰虽然经历过各种性命攸关的困境，但是，她的婚姻无疑是幸福的，丈夫的独宠，让她成为了很多人羡慕的对象。

大概只有盛墨兰的婚姻最凄惨，这不完全怪她的丈夫，主要责任还是在于她自己不会做人。她如果早一点醒悟，和丈夫的关系还是有挽回的余地，可惜，她悔悟太晚了。

从盛家四姐妹的婚姻看：无论高嫁或是低嫁，嫁对人最重要。

其实，在《知否》中，盛纮远在乡下老家的侄女盛淑兰的婚姻，也是个典型的例子。盛淑兰和盛如兰一样是低嫁，但是，盛淑兰嫁的人家，不仅婆婆蛮横，她的丈夫也是个没有责任感，不求上进的男人。最后，盛淑兰在家人的帮助下，选择了和离。

女子嫁人，经济条件固然重要，但是，男人的品行和上进心更重要。只要嫁对人，即便一开始条件不算好，但男人有上进心，对家庭有责任感，对妻子疼爱有加，女人一样是幸福的。婚姻不是买卖，不能挑挑拣拣，更不能讨价还价。在过去，女子无法对自己的婚姻做主，要遵从父母之命，但现在的女人是可以为自己的婚姻做主的。

婚姻的成立，基本上都有爱情做奠基石，即便是相亲结婚，很多也是先培养感情。然而，看似是有情，但也不得不了解男人自身品质。

高质量的婚姻，从来都不是经济和一个情字能够决定的，而是夫妻双方的个人品质，决定了婚姻未来的走向。

女人容易感情用事，往往在选择结婚对象的时候，会因为不够理智选错人，结果，在日后的柴米油盐生活中，慢慢发现自己嫁错了人，后悔不已。要想不后悔，结婚前就把男人的性格和各种情况了解清楚，以免婚后遭遇不幸的对待。结婚对女人来说很重要，不出意外的话，结一次婚就是一辈子，所以，一定要选一个对你好，值得自己托付的男人。

合肥四姐妹按排行依次为张元和,允和,兆和,充和四姐妹组成，她们因为分别嫁给了名人和名流昆区名小生顾传介、语言学家周有光、名作家沈从文和汉学家傅汉思而变得鼎鼎有名。合肥四姐妹这一叫法应该是2002年来自于美籍华人金安平撰写的一本书，书的名字就叫《合肥四姐妹》。

合肥四姐妹》金安平著 凌云岚、杨早译的一本书，作者描绘了一幅和睦美满的画面，充分展示了旧式大家庭温情脉脉的一面，足以让习惯于批斗地主刘文彩、贫下中农的血泪控诉的人们惊诧错愕。

扩展资料

合肥四姐妹简介：

1931年，24岁的张元和毕业于上海大夏大学文学院后去北京，入读燕京大学研究院。1939年4月在上海与顾传玠结婚。在张元和的履历中，除了从1966年至1970年在台北中央研究院植物研究所担任过四年秘书外，并没再从事其它工作。1972年移居美国。

二女张允和毕业于上海光华大学历史系，毕业后在光华附中担任历史课老师，1952年被调到人民教育出版社担任历史教材编辑。不久，全国开展“三反五反”运动，张允和因出身问题受到冲击，被逼迫写交代材料，参加批判会。

1932年，张兆和从中国公学大学部外语系毕业后，进入一家中学担任教师，几年后开始发表文学作品。1949年就读于华北大学（今中国人民大学）二部，解放后，先后在北京师范大学附中、二附中担任教师，后调任《人民文学》杂志社担任编辑，出版有短篇小说集《湖畔》等。

小女张充和1934年入读北京大学中文系，后活跃于文坛，发表了不少诗歌、散文和小说。抗战爆发后任职于重庆国民政府教育部，从事古典音乐和昆曲曲谱研究。抗战胜利后，书法功底深厚的她回到北京大学教授书法，同时传授昆曲。1948年与美国人傅汉思结婚，1949年1月赴美定居，在加州大学图书馆工作。

参考资料来源--合肥四姐妹