北欧神话人物篇（7）| 富裕与丰饶的美男子福瑞

虽然尼尔德、福瑞（弗雷）、菲依雅作为人质送往阿萨神族，他们却受到了阿萨神族的欢迎，他们被邀请入住白精灵之国爱尔芙海姆的宫殿。

福瑞管理在花草之间灵动飞舞的小精灵，小精灵负责帮助花草茂盛生长，暗中引领着蜂蝶工作，是帮助人类的小生灵。

现存的 福瑞的神像常常有巨大的阳具，象征着丰饶、家庭幸福及多产之神 ，在北欧人们进行结婚典礼时，总会向他祈祷，相信他会赐予人们爱与和平。

出身： 华纳神族

性别： 男

持有物： 宝剑、宝船斯奇布拉尼、公马福瑞法克西、黄金猪古林伯斯帝

福瑞的宝剑，是一柄细长的剑，能够单打独斗，特别是与巨人交战时占有优势。

宝船斯奇布拉尼，也是十分神奇的宝物。只要一扬帆，就能承载着任何方向的风向前航行，最有趣的地方在于能变小放进口袋中。 这功能是不是很像自由伸缩的金箍棒。《加勒比海盗》中黑珍珠的灵感大概也是取材于此吧。

他的坐骑是公马福瑞法克西，黄金猪古林伯斯帝，跑的速度比任何马都快。

英俊潇洒的男神福瑞趁奥丁不在，偷偷来到王座一瞧世界之美，他瞧见了巨人几米尔的庭院内，突然出现了一位美丽女孩的背影。

他目不转睛地盯着她看，直到她转过身来，她那光彩照人的容颜简直令天空与大海都黯然失色。

福瑞陷入了单相思之中，每天茶饭不思，无论醒着睡着都想着那位惊鸿一瞥的美人儿。

这位美人儿正是巨人国几米尔的女儿葛德，她的亲戚暴风雨巨人被神族所杀，福瑞觉得这份爱情不会开花结果，只是自己的一厢情愿。

福瑞的举止一反常态，引起了既是儿时玩伴又是仆从的史基尼尔德注意。 史基尼尔德了解福瑞的心意后，便答应前往巨人国去提亲，但前提是必须将公马福瑞法克西和宝剑赠予他。

福瑞想都没想，就将宝物给了史基尼尔德。只要能得到美人儿，这点身外之物算什么 。

除此之外，史基尼尔德还带了回春的金苹果，黄金手环特劳布尼尔，作为聘礼赠予葛德。

葛德看到聘礼的时候，一点也不动心，神情冷漠地拒绝了史基尼尔德。

古人云，先礼后兵，既然软的不行就来点硬的吧。史基尼尔德拿出宝剑威胁葛德，“如果不从，就用宝剑砍掉你那漂亮的脑袋。”

葛德是一名个性刚烈的女子，她宁死也不愿意嫁给仇人。

史基尼尔德并非真要杀她，不然怎么回去交差呢。 他唯有使出最后的杀手锏，接连对她进行最狠毒的诅咒：

不愧是操控卢恩文字的魔法高手，史基尼尔德的这招让葛德最终答应了婚事。

福瑞抱得美人归，葛德也拥有一位爱她的好丈夫，日后两人婚姻美满幸福，可谓是美事一桩。

在考古的时候，曾出土了许多仿照福瑞与葛德形象制成的陶板与金版。尽管这段爱情有些曲折，但最终还是以幸福结局，这样皆大欢喜的爱情故事，让当时的人们无不向往。

婚姻，相对于恋爱来说，是更神圣的，福瑞对待爱情的真心让人看到了他对爱情的小心翼翼。如果葛德不认同这段爱情或者婚姻，那么他们的婚姻是无法维持的。

在末日之战雷格那洛克中， 由于福瑞将宝剑与良驹都赠予了史基尼尔德，自己手中缺少武器，只能用鹿角迎战 。结果，与他对战的火焰巨人苏尔特将其残忍杀害。

我曾多次提及末日之战雷格那洛克，我将在后续的故事篇中为大家详细讲述这场著名的战争。

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是的。

霍西和张崇光是第一次，根据故事情节描述在一个月黑风高的夜晚霍西被张崇光从女孩儿变成了女人。后来霍西和张崇光也结婚了，是在小说的结尾处。 霍西和张崇光是《霍先生乖乖宠我》中的两个人物。这本小说的作者为风羽轻轻。小说简介为一场酒醉,她招惹上大人物,她有求于他,他贪图她年轻身材好。时间久了,她才知道他心里有人,当他的白月光归来,他渐渐不再回家，再到后来两人携手共度余生。

甘肃省西和县乞巧节有坐巧、迎巧、祭巧、拜巧、娱巧、卜巧、送巧七个环节。

1、坐巧

在迎巧仪式前，每个姑娘就将自己的手袢解下，一条接一条地连成一根长头绳。如果这样接起来的绳子嫌短的话，还可以用新头绳以持续补足。到时，手捧香盘的姑娘走在前面，其他人列队跟随。香盘内放有香、蜡、黄表纸等祭品和头绳。

来到村镇外的大河（沟）边，先由两人分别站在两岸，把头绳横拉在河面上。接着点蜡、炷香、焚裱纸、祭祀跪拜。然后，大家成排列队、牵手摆臂齐唱《搭桥歌》。唱罢，站在河（沟）两岸拉头绳的姑娘同时松手，绳子即刻落入水中被水冲走。乞巧的第一个仪式至此完成。

2、迎巧

农历六月三十晚上，姑娘们穿上盛装，整齐列队，挑上“巧娘娘”，端上香、蜡、纸品盘，在老年妇女的引导下来到河（庄）边举行迎巧仪式。主持者焚香点蜡，燃纸放炮，“巧娘娘”头儿跪迎接拜，其余姑娘则站在河（庄）边齐唱《迎巧歌》。

然后，揭去“巧娘娘”头上的丝帕，一路唱着歌将“巧娘娘”请进院。进院门要唱《进院歌》，进屋唱《坐巧歌》。要敬献茶果，唱《献茶歌》，此时，乞巧活动便正式拉开序幕。

3、祭巧

祭巧，一般分为集体祭巧和个人祭巧两种。从迎巧仪式开始至送巧仪式结束，整个乞巧过程中，由专人负责，在早晨、中午、晚间三个时候，都要点蜡、炷香、焚裱纸、跪拜。白天香烟袅袅，晚上明烛高照。所用香、蜡、黄表纸都是从集体筹资款项中支出购买的。

4、拜巧

拜巧，在乞巧过程中，毗邻的乞巧点之间，要开展你来我往的相互拜巧活动。如上街与下街、东关与西关、前庄与后庄、上坝与下坝、此村与彼村等等。按乞巧习俗，祈神迎水仪式结束后方可进行相互拜巧。

相互拜巧时，为了壮大声势，乞巧组织者要求所有姑娘参加。她们着意打扮、穿戴一新，成排列队。两地的姑娘坐在一起互称姐妹、问长问短、有说有笑、十分亲热。相互拜巧，不但有观摩、交流、促进乞巧的作用，还为邻村、邻街的姑娘搭建了互相交谊的平台，又为未婚青年寻找对象提供了很好的机会。

5、娱巧

在七天八夜的乞巧过程中，最主要的活动就是“唱巧”，即娱巧，即姑娘们齐集坐巧处，从白天直至深夜，按一定的程式，用不同的歌曲在巧娘娘像前尽情地载歌载舞。以此表达抒发情感、展示才艺。“乞巧歌”主要是以“娱神”指娘娘神为目的。歌词有传统和新编之分，曲调有正歌和副歌之别。

演唱上除节前排练外，仅限于“乞巧节”这段日子，其余时间一般不再演唱。“乞巧节”是姑娘们的节日，“乞巧歌”是姑娘们唱的歌，属于民间歌谣的范畴。就民歌的形式来说，它不是“山野之曲”，而是“里巷之曲”，是一代代姑娘们集体创作的结晶。丰富的歌词和曲调，给异彩纷呈的节日注入了新的活力。

6、卜巧

在乞巧的过程中，除举行个人“针线卜巧”外，还要在七月初七晚上，举行集体“照瓣卜巧”。即用巧芽在水中的投影图案问自己的巧拙、祸福，俗称“照花瓣”，即在晚上的灯光下看巧芽水中投影图案而“照瓣卜巧”。

照瓣卜巧开始时，所有姑娘手端巧芽碗分站神桌两旁，先由乞巧组织者在神桌前照例祭祀跪拜，并默默祈祷：“请巧娘娘给黑眼的阳人赐个好花瓣，指一条手巧路。”礼毕，大家齐唱《照花瓣歌》。

姑娘自己碗底的投影图案，被大家确认为心灵、手巧、吉利、祥瑞时，心中十分高兴，一定要将碗中的水猛喝一口，其意是使虔诚乞巧得来的这一切，真正为自己所有，长期在身上显灵。然后把水倒掉，再盛半碗神水，重新开始下一轮的照瓣卜巧。照瓣卜巧活动在期待、兴奋、欢乐的气氛中进行着，历时两三个小时方告结束。

7、送巧

照瓣卜巧举行后，说明七天八夜的乞巧活动即将结束。此时，姑娘们怀着惜别的心情，抓紧送巧前仅剩的一段时间尽情唱巧。在供神桌前，你四五人往来穿插唱一曲，她四五人击足跳跃唱一曲，有时集体牵手摆臂唱一曲，此起彼伏，歌声不断。直至把所有乞巧歌曲反复唱到尽兴为止。

深夜，乞巧组织者很不情愿地宣布送巧仪式开始，姑娘们无奈地分站神桌两旁，齐唱《送巧歌》。送巧仪式后，七天八夜、无拘无束、歌声不断、自由、狂欢活动全部结束，姑娘们将各奔东西，一年内再难相聚。

有的姑娘来年可能出嫁，再也不能参加生长自己陪伴自己成长，带来无数期盼、欢乐的乞巧活动。想到这些，她们对巧娘娘和乞巧活动充满了惜别之情，多数人唱着唱着便失声痛哭，有的哭肿了眼，不敢回家。又哭又唱，哭声、歌声汇成一片，显得格外凄凉。

-西和乞巧

在一起了。

 《请君》中顾北西和白十七最后在一起了。顾北西知道，之前白家惨遭不幸，十七肯定什么都没有留下。正巧顾北西收拾仓库的时候，发现了白局长的照片，所以这次特意到照相馆洗出了相片送给十七。十七握着相片，泣不成声。

两人随后赶到服装店，得知登登和陆炎去拍照了，他们只好留下来逛逛。顾北西四下挑选合适的布料，想要给十七做一件新裙子。可十七却觉得，顾北西这是想补偿自己，可她不需要这样的补偿。顾北西百口莫辩，只好拉着她到外面给白局长祭奠。

皇天在上，厚土为鉴，天地作证，山河为盟，顾北西当着白局长的照片起誓，今后和十七定当有福同享有难同当。

《请君》是由郑伟文执导，任嘉伦、李沁、陈希郡、吴明晶、昌隆、宋文作、黑子、曹曦月等主演，小沈阳特别出演，赖艺特约主演的仙侠奇幻爱情剧，于2022年9月15日在爱奇艺视频播出。

该剧讲述了有着神秘力量的千年将军陆炎，阴错阳差结识了仗义女寨主于登登，两人并展开了一段前世今生的爱情。

三千年前诛戎向人族发动战争，神女云羲（李沁饰）受众生感化，将自身杀戮之念封印，希望换来和平，殊不知诛戎继续带着灵族四处抢掠。

人族皇子陆炎（任嘉伦饰）率兵奋力抵抗，与云羲联手想要结束战争，诛戎却设计将二人逼入绝境，云羲临死前将体内元丹剖给陆炎，陆炎借元丹之力斩杀诛戎终结人灵之战，完成云羲遗愿，九州重归和平。三千年后，陆炎和跟云羲有一样长相的于登登初见，展开前世今生的羁绊 。