1 结婚用的期书怎么写
送日子,又称看日子、通日、下婆帖、下礼、查日子,即古代的“请期”。请期,原只是男方选定举行婚礼的日期,请女方同意,在山东的一些地方,还要同时送聘礼。
谨遵坤命,选择嫁娶期
1、行嫁利月兹择于
年月日,全吉。
2、娶送男女客人,忌
相,大吉
3、上下车轿,面向方
迎喜神,大吉。
4、安庐坐帐,宜用屋间。
5、冠戴面向方迎贵神,大吉。
坐帐面向方迎福神,大吉。
6、路逢井、石、庙宇,用花红遮之,大吉。
天地氤氲,咸恒庆会,金玉满堂,长命富贵。
年月日
2 婚嫁 预报佳期 写法
婚姻关系确定后,男方请地理先生看期,挑选黄道吉日成婚。结婚的时间,一般由男方决定,男方要挑选出二至三个时间,由女方选定,平江这一习俗很有科学道理,主要原因是别让结婚期碰上女方的经期。为了确定结婚时间,要把佳期写在红纸上,叫“预报佳期”书。
“预报佳期”书写好后,送交媒人,正式启媒,要送启媒礼。有的地方另外有一红包给使者,从猫眼中递给媒人,媒人接到红包后,拿一半赏给使者。
媒人收到“预报佳期”书后,立即送给女方。女方确定日期后,写出“允期书”,同时写上送亲人名单,名单注明姓名、关系、年龄、性别,交给媒人,媒人立即将“允期书”一起送交男方。
“允期书”到后,双方各自准备出嫁和迎亲事宜。
第一个共同准备的是,男女双方各自向自家的亲戚发出邀请书,请他们到时参加婚礼,平江过去的邀请书很讲究,一般用大红纸折成五折书,也叫五柬书,外面用红纸套,红纸套外再粘红纸签。邀请书有两种写法:一种把称谓写在红纸套上的红纸签上;另一种写法是红纸签上只写一个缄字,称谓写在书内。
送邀请书的对象凡是平常走动有来往的亲戚,都要发邀请书,一般的朋友发请柬。
邀请书的称谓是对男主人而言的,平江为尊重女主人,另有一小张红纸请柬,贴在请书内,上书“同日恭迎莲步”。
3 向女方家里送结婚日期如何书写
万福之原,或写“福寿双全”,或写“婚元选择”。
(此行写在全柬前正中而靠上)
干造
年 岁 月 日 时健生
坤造
年 岁 月 日 时健生
(此二条或起八字,或写年月亦可。写在全柬里面头一二幅上。)
谨遵
万全通书合时宪书历理选择嫁娶吉期
主婚翁命 年 岁不犯无罡福寿大吉。
主婚姑命 年 岁不犯河魁福寿大吉。
娶婚男命 年 岁不犯命星喜庆大吉。
行嫁女命 年 岁不犯岁星喜庆大吉。
娶嫁择于本年 月 日 时进宅大吉。
冠带择于本日 时面向 方梳妆上头大吉。
娶送女客忌属 三相以及妊娠之妇避之大吉。
安床帐宜用 房 间 房 间坐向 合卺大吉。
新人上下车轿俱宜面向 方迎禧大吉。
路逢井石庙宇俱宜用红毡遮之大吉。
迎门置鞍糕令新人抱箴子 红绢帛及明镜大吉。
天地氤氲咸恒庆会
金玉满堂长命富贵
民俗吉凶日篇 起日贵人歌
凡选择卯、辰、巳、午、未、申六时者,宜用阳贵方向。
甲羊戊庚午,乙猴己鼠求,丙鸡丁猪位,壬兔癸蛇游,六辛逢虎上,阳贵日中俦。
4 婚姻中的宗书怎样写
在拿了“真八字”后,意谓着“乾坤定矣”,进入结婚的准备期,结婚是桩大喜事,经济条件好的都要讲点“脸面和排场”,尽管口头上“从简”,但实际上却繁而不简,特别是女方为亮“家风”,嫁妆少不了十抬八抬,甚至更多。有的所需家具全办齐,男方为了让女方置办嫁妆有个时间上的准备,于是在择定结婚良辰吉日后,向女方通报,谓之报日。报日也不空手去报告,更不是口头寄个信去可以了事的,也有一些烦琐哲学。首先也应准备些物资,少不了一两担皮箩担担。用红包袱装着红漆书盒,盒内装入用红纸正式出具《婚期书》。
签条上写“预报佳期”或“捷报良辰”,其书写方式和内容为:(应用竖行书写)
庚书封面上书:天作之合,良缔夙缔,大哉乾元,顺乎天道
文定厥祥,佳偶天成……这类之吉语佳句。
请期书式
谨诹某年某月某日,令媛于归预报
聪闻祗候(或写“预报聪闻”)
俞允并祈(或写“恳祈应允”)
复示以便届期喜迎曷胜待命之至(或写“敬希请谅不宣”)
右启
大邦望某府姻兄某字先生座右
大阃仪某府姻兄嫂某孺人妆次
姻愚弟 偕室某氏顿首端肃拜
请期简明书式
谨诹某岁某月某日某时令媛出闺某时合卺大吉。
肃此
奉
婚姻在我国一直列为人生重大礼仪。自秦汉到明清。汉族婚礼基本因袭周代《三礼》规定的模式,但民间不断加入表现人民群众道德情操和美好愿望的内容,相沿成习。这是一个封建末期苏州中等家庭婚礼的场景。
鼓乐声中,一场婚礼正在隆重举行。庭院里,张灯结彩,吹鼓手簇拥着花轿。花轿在宋代已风行于嫁娶之中。这里江南婚俗中盛行的宝塔花轿。大厅一侧陈列着喜堂,正中悬挂着象征夫妻百年好合的和合二仙画像,供桌上方供品齐备,红烛高烧,果盘里盛满枣子、胡桃、桂圆,取其“早生贵子”、“和和气气”、“团团圆圆”的吉祥口采。一对新人牵着红绿牵巾在拜堂成亲,喜娘扶持着新娘,掌礼高喊吉祥喜话,鼓乐齐鸣,充满了喜庆的热烈气氛。大厅的另一侧陈列着洞房,全套苏式家具,做工考究,精雕细刻。桌帏椅坡,以及待嫁时亲手制作的乡绣品琳琅满目。新郎新娘进入洞房后,有坐富贵、挑方巾、撒帐、饮合卺酒等仪式。苏州风俗以秤杆或红皮甘蔗挑新娘的盖头方巾,寓有称心如意和节节高升的意思,以谷豆花果撒帐,表示驱邪和祝福;饮合卺酒象征从此夫妇忧乐与共。古老的平江河尽头,伴着婉转悠长的评弹声,远远驶来一条花船。一对新人相互搀扶站立船头,新郎胸配红花,英俊潇洒;新娘冠凤帔霞,笑靥如花。喜娘、家丁、丫鬟抬着**的嫁妆紧随新人身后。一行人吹吹打打行走在水乡古镇的石板路上,仿佛把人带回到古风悠悠的从前……。
传统的大花轿载着“新娘”跨过苏州老街的小石桥,一场富有传统水乡民俗韵味的“婚礼”在苏州平江路上演,为游人展现了苏州水乡的传统民俗文化。舅舅和舅妈走在轿前
平江其实还算可以,经济条件在逐步改善,但是还是有山区,有很贫困的地区
这么说吧,城关整体条件比较好,基础设施也比较好,到了乡下就相对差了,虽然现在很多乡村都修了水泥路,但还是有党没照顾到的地方
但是平江的消费很高 物价水平不比城市低 真不理解 明明是个贫困县 消费怎么就那么高
至于风俗习惯的话 要看你男朋友家是哪里人了 像很多城关的人 已经不注重那些了 乡下的话还是有规矩的 订金 彩礼其实是可以商量的 女方可以自己开口
这种情况我见过 这个都不是说数目有规定 都是根据自己的经济情况来的
一般男方还要给女方的叔叔伯伯钱 也是自己定的数目
结婚的时候 新郎到新娘家里把他接到自己家里 途中还有闹新郎的环节
不过也有好多人 就是在酒店宴请亲戚朋友 请个司仪 来个西式婚礼
主要是看男方家里是不是很传统 平江已经没什么固定的风俗了
普天之下,将酒席、宴席称为“情席”的恐怕就只有湖南平江这个地方了。按我的理解,“情席”之“情”者,情义、感情也。曹植《赠丁仪诗》:“亲交义不薄。”就是讲,亲族友邻中最重友谊、恩谊。五千年文明,中华民族是一个颇重感情的民族,礼义之邦,谦谦君子,义薄哉轨之事,遍地皆是,平江人当属这礼仪之邦中的一分子。酒席当然是一个聚集、渲泄情感的尽妙场所,但为什么唯独平江人,将平时每一次酒席,要从称谓上夸大一个情字?情席上的旧礼节为什么至今流传得这么周全?这场情的盛宴又有什么独特的地方没有?笔者觉得平江人素来有见礼酬情一说,婚嫁寿庆,人家备礼相送,你操办酒筵招待,谓之“候饭”。对方喜庆相贺,谓之“领情”。双方往来,一股重情重义的交往氛围充斥其中,这酒筵不是情席,又会有一种什么更贴切的叫法呢?
平江人有着淳朴与待客的热情。情席,俗称平江十大碗,是平江独具特色的一项风俗。以前,平江 “十大碗”主要是用于办红白喜事,还有老人们的拜寿酒。主打食材都是平江山里的特产,青椒、黄瓜、胡萝卜、青菜,也是村民从地里采摘的绿色食品,经过厨师“变魔术”,看上去宛如一朵朵璀璨的奇葩。现在,吃平江十大碗,也就是吃酒,已经成为平江人联系感情的特有方式,也是平江一道富有特色的风景线。平江十大碗到底都有啥呢下面一起来看看。
第一碗:十样锦,主菜是炸肉,配菜有瘦肉、香菇、木耳、鹌鹑蛋、莴笋、春片等。每一种配菜,在翻炒之前都要经过不同的处理,每一种,都是一份情谊。
第二碗:墨鱼滚筒,用刀将鱿鱼面划成一小格一小格的样式,放在锅里一炒就会卷起来,和瘦肉、胡萝卜片一起炒熟,出锅后洒上葱花香菜,底汤特别鲜。
第三碗:药膳黑山羊肉,家养的黑山羊肉配上当归、党参、天麻慢火炖上三四个小时,肉嫩汤浓特别有营养。
第四碗:爆炒鳝鱼片,黄鳝切成小片配以辣椒芹菜爆炒,这道菜要求速度快,过慢鳝鱼片就老了吃起来影响口感。
第五碗:烤牛排,新鲜的牛排烤焦,撒上孜然粉、胡椒粉,然后将炒好的辣椒蒜末热油淋到上面,翻炒均匀即可。
第六碗:药膳土鸡,10个月左右的仔鸡肉和红枣、当归炖上一两个小时,放点胡椒粉撒点葱花即可,这一口鸡肉嫩香,鸡汤浓郁。
第七碗:扁豆炖猪肚,汤浓得发白,扁豆炖的入口即化,猪肚更是脆爽,闻不到一丝丝腥味。
第八碗:红烧草鱼,自家池塘养的草鱼,一斤左右,鱼肉鲜嫩入口,是下饭的好菜,汤汁拌饭也不错。
第九碗:虎皮扣肉,肥肉经过油炸处理上蒸笼后,吃起来肥而不腻,入口即化,不吃肥肉的人也能吃,尤其是下面放的平江黑酸菜,更是好吃。
第十碗:时令蔬菜,此碗菜随季节而变化,这次吃的是油麦菜,前面九碗吃得太油腻,用蔬菜来清清肠,荤素搭配更健康。
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