母亲巨额遗产留姐姐,姐姐无偿送好友,弟弟住板房,后来怎样了?

母亲巨额遗产留姐姐,姐姐无偿送好友,弟弟住板房,后来怎样了?,第1张

古时候的人大多都重男轻女,他们觉得嫁出去的女儿就如同泼出去的水,所以财产都留给了儿子,但是这位母亲却不一样,她全都给了姐姐。姐姐去世后,又将钱给了好友,弟弟潦倒一生,都75岁了还没结婚。

黄逸梵出生于1896年,她的祖父黄翼升是清朝水师提督,李鸿章身边的红人,所以官运亨通,一直都发展得很不错。可惜黄家只有一个儿子,年纪轻轻就遭遇了不幸,所幸当时小妾怀孕了,并生下了一对龙凤胎,也就是黄逸梵和弟弟黄定柱,小妾因为难产而去世。

当时大家重男轻女的思想极其严重,但又因为这两姐弟是黄家唯一的血脉,所以黄逸梵幼时的生活还算安逸,但黄逸梵在微小处还是能感受到,大家对弟弟要好一些。再加上黄逸梵从小父母双亡,由大太太抚养长大,缺少父母的关爱,所以她的性格有一些凉薄。

1915年,黄素琼由父母做主嫁给了张志沂,张志沂的外公是李鸿章,从小出生优渥,过着锦衣玉食的生活,从来没有为生活发愁,这也养成了他不思进取和放纵的性格。两人结婚后,张志沂照样抽鸦片,还和别的女子厮混在一起,黄素琼接受不了,经常和他发生争吵。

俩夫妻在外人看来如金童玉女一般,非常般配,实际上千疮百孔,黄素琼更是对这个家讨厌至极。1920年,黄素琼为他生下了一个女儿,也就是张爱玲,一年后,儿子张子静也出生了,但是依然没能挽回丈夫的感情,黄素琼心灰意冷,于1924年出国,远离家乡。

这时的张爱玲才4岁,母亲一走,父亲便将外面的女人接了回来,这位姨太太为了证明自己的地位,经常欺负张爱玲,张爱玲三天两头就要和她吵上一架,但是父亲总是帮着姨太太。在这样的情境下,她只有弟弟一个可以信赖的人,所以对他很好,处处维护她。

有一次弟弟犯了错,父亲拿起藤条就要打他,张爱玲见状,挡在了弟弟身前,为他求情,张子静感激不已,张爱玲觉得这一切都是值得的,但是弟弟的做法却让她很失望。1937年,张爱玲和继母大吵一架,继母哭着去和父亲告状,父亲非常愤怒,将她教训了一顿。

这时张子静刚好放学回家,见到这一幕惊呆了,张爱玲还以为他会来救自己,可是他只是看了一眼就走了。张爱玲心灰意冷,父亲将她打了一顿后关进了阁楼,长达半年之久,她生了一场大病,但是弟弟却一次也没来看过她,自此之后,张爱玲便对弟弟如陌生人一般。

1957年,黄逸梵去世,因为大太太去世后,她和弟弟分得了巨额财产,这也是她之所以能出国后衣食无忧的原因。她临终前将这些钱全部留给了张爱玲,因为她希望能和自己一样,如果之后的人生不幸福,能有逃离的能力,至于儿子,张志沂的财产肯定会留给他的。

但是她没想到的是,张志沂早就将这些钱败光了,所以张子静一度过得非常拮据,就连他的婚事也因为父亲黄了。张志沂36岁了还没结婚,当时他找到姐姐,希望能帮她,但是张爱玲并没有理会他,因为他之前所做的事早就伤透了她的心。

1995年,张爱玲去世,享年74岁,她在去世前将所有的财产都留给了好友。1997年,张子静去世,终年75岁。他一直住在板房中,而且因为聘礼的事情,婚事失败了好几次,所以75岁了还是单身。

这是一部分人想要的状态,无忧无虑,无牵无挂。

没有结婚,就是不需要考虑爱人,完全避免了另一半的需求。

无儿无女,就是没有负担,不需要考虑学籍,学费,学习等一系列生儿育女的事务。

没有父母,就是没有赡养的责任,也不需要考虑老人的安康生活等问题。

收入较低,即便这样,一个人起码衣食住行都是不缺的吧,财务完全自我支配,想旅游就旅游,想买东西就买东西,不想的时候存点钱,开心的时候大吃一顿,不舒心的时候KTV吼两嗓子,总之想干嘛就干嘛。

心态很重要,如果你嫌收入低,就想一想提高自己,比如技巧,阅历,工作经验等。

如果你还考虑结婚,尝试改变自己,认识朋友,有机会交往一下。有另一半至少可以有动力,一起努力,一起为这个家奋斗。之后有了自己的孩子,好好养育教导,另一半的父母也就是你的父母了,尽自己心意赡养。如果这是你想要的,那么就要开始努力了,因为目前低收入的话遇到上述情况下更加迫切。如果你问我第一步,那么就从收入开始吧,虽然很现实,但也很必要。多一个人,可不只是多一份花费。

所以,这并不算惨的情况,加油,这个世界没有谁都可以正常运转,一个人也可以活得精彩。

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随着21世纪的到来,我国老龄人口不断增加,人均年龄已达70多岁。由于老年人的子女都有工作,三代同堂的家庭不断减少,空巢家庭日益增多,特别是独居老人有着孤独感、失落感和寂寞感,这对健康是不利的。笔者对湖北大学离退休的位老人作过调查,没有伴侣(含丧偶、离异、独身)的老人近60人,占7%。在此,笔者就老年人再婚问题谈几点认识。一、独身老人对老年婚姻的几种态度1有一部分丧偶老人,因为夫妻感情甚笃,为了对已故伴侣的忠贞爱情,终身不再结婚,其中女性居多。如有一位老人对我说,再婚是谋财害命。意思是说再婚要花钱,影响身体健康而缩…应为老年人建立一些像“老年人聊天站”、“老年大学”之类的场所,为老年人提供一些的机会。两位老人在天津老年大学的课探讨古诗词。新华

按照中国的传统习惯,每逢春节必定要一家人团聚闹闹过新年,山东的林桂成的新年之夜却是在和儿子们的争吵中度过的,就是林桂成的准老伴。60一70岁老年女士征婚百姓网。

林桂成今年67岁,中年丧偶之后一直寡居,靠着务农将三个儿子养大,前些年最小的儿子也结婚搬进了新,原来的家就剩下老林一人,显得空荡荡的。去年老林的隔壁搬来了新邻居陶某,是一位从异地来山东探亲的老太太。陶某非常热心,经常帮老林做些家务,空闲的时候也经常聊天,老林也觉得家里多了一个人不那么冷清。

去年4月份,老林跟陶某商量过之后决定跟儿子宣布两人决定再婚的消息,儿子们纷纷赞同,并开始为老林的再婚积极筹备。但此时,陶某的丈夫却出现了,并说陶某虽然和他分居多年,可并没有离婚手续。陶某极其尴尬,没有和老林打招呼就搬走了,从此再无音讯。

突然的变故让老林的再婚成了街坊的一个笑话,儿子们也颇有些抬不起头。

去年年底,老林在朋友的介绍下又认识了现年61岁的于秀芝,两人言谈甚欢,双方都很满意,但老林想起上次的遭遇仍然心有余悸。于是老林和三个儿子商量婚事,没想到遭到了儿子的一致反对。

儿子们觉得上次的闹剧已经够丢人了,并且于秀芝如果和结婚,今后财产和屋还要分给外人,因此坚决不同意。无奈之下,老林只好和于秀芝过起了同居生活,儿子们知道之后再也不登门,于秀芝在老林家的身份一直没有得到认可。

走进婚姻的两大障碍

沈阳劳动模范周淑华年退休后,建起了沈阳家老年人婚姻介绍所。周淑华(右二)在与老姐妹们谈论再婚后老年人合法权益的话题。李钢摄70岁老人。

老年人丧偶后比起中年人和年轻人来说更难重新家庭。据《中国妇女报》刊登的最近一项全国性的调查表明:中国60岁以上的老年人中,无配偶的达35%,有再婚意愿的达376%,付诸行动的只有69%。

在中国,老年人再婚面临着许多非常现实的问题,比如子涉的问题、婚后生活习惯问题、财产如何分配的问题、双方子女的抚养问题等等。

60岁一70岁老年人征婚启示

老年人在经历了生活的磨难之后,在将子女抚养的基础上才选择再婚,他们比年轻人更懂得珍惜感情。但是,仅再婚后的财产问题和子女赡养问题,就已成为制约老人再婚的两大障碍。为此,有些老年人宁愿孤独一生,也不愿走再婚这条路。

天津82岁的曹某也没有想到自己的黄昏恋情居然成了子女推卸赡养责任的借口。曹某于年与程某再婚,前年10月,曹某被查出患癌症住进。住院期间一直是76岁的程某陪伴伺候。去年春节期间,曹某,给他的子女们打,但只有女儿到看望。除夕夜,只有程某在病中陪伴着曹某守岁。老两口相对无言,坐待天明。

天津老龄会接待室负责人杜新科说,老年人再婚后,当其中一方患病或故去时,子女因财产等问题引起纠纷,引起诉讼,使老人的权益受到,使曾经美好的婚姻与和睦的家庭成员关系蒙上阴影,这样的婚姻纠纷十分普遍。

面对这诸多问题,于是有的老人干脆不结婚只同居。这种看似现实,但如果两个老年人只同居而不结婚,一旦出了问题则没有任何的保障。老年人同居现象中更严重的问题是可能会最终伤害女性老人的权益。由于女性老人的预期寿命长,往往同居到还是男性老人要先离开人世。女性老人不仅在日常生活中照顾“老伴儿”的起居,在“老伴儿”生病住院期间,还承担了护理照料工作。如果她不能被对方子女接纳,很可能会被“扫地出门”。有关律师指出,按照,未结婚登记即以夫妻名义同居生活的,均按同居关系处理。发生纠纷后,各项权益也不受保护。另一方面,同居现象也可能给某些道德不过关的老人以可乘之机,借同居骗取钱财、老年人身心健康等。

银发婚姻需要保障大龄剩女找小伙解决需求。

老人再婚现在已越来越被所理解。但很多老年人面临再婚的选择时,却仍是心有余而力不足,有的只能依靠婚介所。一位征婚的老人不无感慨地说“我找个老伴儿,比年轻人找对象还难呢。”老人公园交易。

已经离异5年,55岁的刘女士对婚介机构的服务十分不满,她说:“首先婚介机构不能拿婚姻介绍当成一种生意来做。现在的婚介所只是走走形式,不以人为本,而是以钱为本。现在婚介所给我的感觉是,没有安全感,多收费,乱收费,收费后不服务。其实,现在婚介所是天津中老年人再婚的一条重要途径,要加强管理。”对此,天津舆情研究所所长王来华认为,各方面也应为老年朋友们想一想,多为他们建立一些像“老年人聊天站”、“老年大学”、“中老年活动中心”之类的场所,以便给那些天天在家与寂寞相伴的老年人一些的机会。

除了感情上的,老年人的再婚不但要有爱情,也需要“面包”。缺乏住和足以维持的收入,也阻碍着老年人的婚姻恋爱。研究老人问题的郭崇德教授认为必须健全性劳保制度,特别是对于农村那些没有退休金的孤身老人。

新的《婚姻法》为老年人的婚恋提供了一层保障,有效兼顾老年婚恋在财产继承、老年赡养等方面的难题。根据新《婚姻法》第十八条规定,“一方的婚前财产、一方因身体受到伤害的费、人生活补助费等费用、遗嘱或赠与合同中确定只归夫或妻一方的财产、一方专用的生活用品和其它应当归一方的财产”,都为夫妻一方的财产。也就是说夫妻一方所有财产不因婚姻关系的延续而转化为共同财产,取消了原婚姻法关于夫妻关系满7年列为共同财产的规定。而且对婚后所得财产、婚前财产,夫妻都可以通过书面的形式约定各自所有、共同所有或部分各自所有、部分共同所有。75岁以上的征婚女。

许多老人、子女担心的住、存款的所有权问题经过约定,可以完全不因再婚所改变。同样,子女对父母的赡养义务,也不因父母的婚姻关系变化而终止,老不必担心再婚后子女不再管的问题。

今年76岁离休教师任光因老伴去世,于年春通过婚姻介绍所认识了50岁的徐丽萍,比他小整整26岁的徐女士开始并不十分同意,认为年龄上差距太大。之后在经历了近半年的交往,慢慢觉得任先生人品好,两个人性格也很合得来,在一块儿也有话说,现在要找这样的对象实在太难了。而任先生自己也说:“我觉得老年人找对象最重要的还是有共同语言,有感情基础。我一共有六个子女,他们一半同意一半不同意,但我也不用他们赡养,我自己有退休金,他们愿意来看我们,我和老伴儿也欢迎,不愿意来就算了。老伴儿还年轻,现在还没有退休,她说让我把退休金存起来留着将来我们养老用,而日常的生活消费就用她现在的工资。”任先生坦言他和徐女士婚前也没有进行财产,但他们相处得非常融洽。“她人很好,还问我前面老伴儿的,说到那天的时候,还要跟我一块儿给前老伴儿烧点纸钱。”任先生说这句话时,脸上洋溢着青春的光华。

王来华强调指出,真正的幸福总是把握在自己手里。可以尽量为老年人提供了一个更为广阔的情感空间,为他们营造一个尽可能的氛围,但到头来,婚姻毕竟不是交易,还是需要一定的感情基础的,幸福的生活终究是无法用物质来衡量的。所以,还是需要老人们自己抓住这不多的时机,勇敢而明智地选择自己的幸福生活。(供稿《周报》)

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前阵子刷到一个视频,是一位志愿者讲述了养老院内的残酷与现实一面,可能会颠覆你的认知。

大概意思是说,你以为自由潇洒的生活,是没有代价的吗?

如果一辈子不结婚、不生孩子,到年龄了就搬进养老院,然后继续过着有人陪伴、有人照顾的美好生活。可实际上,住进养老院的生活根本就没有你想得那么美好。

无儿无女,也就意味着背后没有依靠,无论有什么事情,也没有一个替你出头的人。

所以不被当回事、被欺负、被忽视,这些都是再正常不过的事情了,甚至,有时候连饭都不会让你吃饱,有自理能力的还好,要是没有自理能力,更是躺在床上任由人摆布了,最后无论因为什么原因去世的,都算自然死亡。

特别是大小便不能自理的情况下,哪可能有人及时给你换洗衣服。

在逢年过节时,每个人都想回家团圆,于是很多老人一一被儿女接走,可还剩下一些无儿无女的老人需要照顾,而那些被留下来照顾老人的人,一定没有情绪吗?

那么,一辈子不结婚没有孩子的人如何面对老年呢?我认为有以下四点:

第一,不结婚没有孩子,那你就少了一份监护责任,不需为孩子的成长和教育担负精神和物质的支出,但同时,在你年老之时,也可能无法享受天伦之乐,如果你有这么一个打算或准备朝这个方向发展,那你首先要未雨绸缪,努力拓展自己的交际圈,努力稳固自己的经济基础,按照自己的需求购买社会保险和商业保险。

第二,努力锻炼身体,身体是革命的本钱,身体健康是你创造物质基础的先决条件,在年老到来之时,免于疾病过早滋扰,让生命的存在更有尊严。

第三,孤独是每个人都要面对的,不管你结不结婚,有几个儿女,都难免有孤独的时刻,对于不结婚的人孤独感会更加明显,所以建议一定要有自己的兴趣爱好,情感寄托比物质的富有更能给你带来充实感。

第四,不幸的感觉有可能来自外界的压力,但在现代社会结婚生子繁衍后代是主流,选择单身也越来越被人所接受,只要你觉得是内心最真实的声音,不管结婚与否,都可以是幸福的。

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