有这样一个故事，一个年轻人每次都给乞丐10￥，突然有一次给了5￥，乞丐问他怎么回事，他说我要结婚了

这个故事我也听过，故事的主人公很大方，每次都会给乞丐施舍10块钱，后来他要结婚了钱不多就给了乞丐5元。但乞丐不满意！于是就问了他原因！这个故事告诉我们，不要随便施舍别人，一旦次数多了就变成你应该的！如果突然改变还会把人给得罪了！因此做人要把握住分寸！一定要看清这个人是否值得帮助才能够帮他，毕竟我们身边有些人是不知到感恩的。对于这种人我们宁可不帮。

谁都知道，宫女只在宫中侍奉主子，除了每天一丝不苟地侍奉别人，她们什么也做不了。 如果他们出宫，回到不能开锅的屋子里，只会加重家里的负担。自己什么都不知道，也没有任何技术来谋生。

1清朝对宫女有规定，宫女25岁以后才可以出宫结婚。但众所周知，一般古代人结婚的年龄一般在十七、十八岁之前。 看来，这个年纪出宫的宫女，都已经老了。 所以即使他们想结婚，也很难找到一个好的家庭，所以他们能够结婚的机会非常低。

2在清朝，入宫当宫女的，都不是满旗的普通人，所以地位不低，自然眼光也很高。 再加上他们享受着最好的生活条件，虽然不如贵族，但在宫里也不错，出来后也不愿意嫁给一些普通人，所以很多时候这些宫 女佣不愿意结婚。

3在普通人眼里，宫女的生活很混乱，经常和太监一起吃饭。 皇上若想享用，随时可以使用。 宫中的丫鬟一般不与普通人接触。 宫女惹人了，谁敢娶她？ 而他当时也不知道自己是怎么死的。

4古代男子娶妻的另一个目的是传宗接代，延续香火。 侍女在宫中侍奉主子时，必须时刻小心，否则会受到严惩。 除了宫中明争暗斗之外，他们从来不敢保证下一分钟会发生什么，而且时刻保持高度集中。 状态。 久而久之，她们中的大多数人都患上了一种叫做血郁症的疾病，患上这种疾病的女性将永远失去生育能力。 因此，即使男人对美的痴迷没有改变，但没有男人愿意娶一个不能生孩子的女人为妻。 他们出宫后获得了自由，却遇到了另一个麻烦，那就是不能结婚。

无论如何，女仆制度是一种压迫女性的制度。 宫女们在宫中耗尽了青春之后，就被无情地抛弃了。 他们中的大多数人都很悲惨，在为统治者服务后，成为了封建社会下的一堆残骸。

最近，一个流浪汉沈巍在抖音上火了，“流浪汉变大师”的字眼频频登上网络热搜，有人说他是“复旦毕业高材生”，是“上海某区审计局公务员”，因为“妻儿车祸去世流落街头”等等，誉之则为大师，谳之则为炒作，各类猜测成为人们茶余饭后的话题，经久不衰。

据悉，这位“流浪汉”毕业于上海普通高校，曾系上海某区审计局长病假员工，只是因为生活方式得不到同事及家人的认同，故而开始流浪。物质的匮乏，阻挡不了他对读书的热爱，言论间他能引经据典，将《四书五经》、《论语》等内容，讲述的头头是道。这个流浪汉，物质或许较大多数人清贫，精神却无比富饶，是真正的精神上的贵族。

流浪二十年，一朝成网红。面对着铺天盖地袭来的赞誉，沈巍一如既往地保持着冷静，直言：“不要讲大师，人家听了笑话我，说我哗众取宠”，“不论是迷信色彩的大师，还是某一行业的大师，我都不是”。他所展现的是坦诚和谦虚。沈巍这种不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵的生活态度，值得我们尊重和敬佩。

然而，在这个畸形的社会，总有荒诞的剧情在不断上演。随着上海的这位“流浪大师”惊人地走红，大批网红从全国各地赶来围着“流浪大师”自拍，趁机炒作自己，博取大众眼球。甚至有部分极端者要将之认作“爸爸”、“丈夫”，并发出“大师在流浪，小丑在殿堂”的感慨。姑且不谈流浪汉是否真的达到了“大师”的程度，但就其讲述的内容而言，一点都不高深，大都是平日里人们看到的那些入门书籍，而人们却将之奉为“真正的大师”。

或许，这个世界上大概人都是有扫地僧情结的，从一名穿着破烂的流浪汉口中能说出这些朴素真理，人们就极容易向他投来赞赏眼光。亦或许，那些持之以恒赶去听他讲课的人，并非为了听取这些道理，只是为了一种与众不同的体验，或是为了其背后的粉丝流量价值。或许沈巍并不是真正的“文学上的大师”，但是他却是真正的“生活上的大师”。

在自身爱好和体面的生活之间，无惧他人的白眼和不解，选择了喜欢的生活方式。当今社会，面对着日益增长的工作和生活压力，我们在高喊着“为实现梦想而努力拼搏”的口号时，在尘世的纷纷扰扰中，不知不觉间忘记了初心。

而如今，沈巍的出现，则是给迷茫的我们上了一堂生动的教育课。惟愿我们都能像沈巍那样，在都市的喧嚣和繁华中，坚守着心灵的一方净土。