写作思路:收养孩子是需要一定条件的,法律也明确规定了如何收养孩子。在抱约中需要将这些权力义务明确。
范文:
因我杨通权无儿无女,现抱我侄子杨光富过房为儿,双方都没有意见,过房之后为我养老送终,为公婆立碑,我现有木房一栋(三柱两瓜)。
东抵周明亮的田,南抵杨光海院子和路,西抵土墙的一半,北抵杨光福、杨光准的屋檐沟,我的一切财产归杨光富所有,望双方遵守为好。本抱约一式二份,双方各执一份。
抱约人:杨通权
过房人:杨光富
证明人:杨光准、杨光国、杨昌华、唐德怀、张美树
代笔人:唐德学
扩展资料:
收养孩子的条件:
1、具有完全的民事行为能力,即可以独立进行民事活动的且精神正常的成年人;
2、年满三十五周岁。但收养孤儿或者残疾儿童可不受此限制。继父母收养继子女也不受此限制。无配偶的男性收养女性的,收养人与被收养人的年龄应当相差四十周岁以上;但收养三代以内同辈旁系血亲的子女不受此限制。
3、无子女。但收养孤儿或者残疾儿童可不受此限制。继父母收养继子女也不受此限制。华侨收养三代以内同辈旁系血亲的子女也可不受此限制。或者虽有一名子女,但该名子女患有精神病等严重疾病,将来无法尽赡养义务的,也可收养一名健康的小孩。
4、有抚养教育被收养人的能力。如有正当的职业或可靠的经济来源,能够照顾被收养人的生活并可负担其相应的经济开支等
干亲家的意思是两个家庭在结婚时互为亲家,相互承认并保持亲属关系。在重庆,干亲家的程序和习俗如下:
约定婚期:双方家庭商定婚期,并举行相亲活动,以便了解双方的家庭背景和情况。
婚礼准备:两个家庭通常会商议有关婚礼的细节,如婚宴的场地、菜单、婚车等。双方会相互提供帮助和支持。
婚礼仪式:在重庆,新娘会先回到娘家,接着由新郎率领一队“迎亲队伍”前往迎娶新娘。新娘和新郎抵达后,两个家庭会进行一些象征亲密关系的仪式,如交换喜酒、敬茶等。
宴请宾客:新婚夫妇会举行盛大的婚宴,邀请亲友参加。在宴席上,两个家庭会相互敬酒并表达对彼此的祝福和感谢。
保持亲属关系:干亲家的关系是长期有效的,双方会互相探望,互相帮助,并在需要时提供支持和援助。这种关系通常一直延续到后代。
这是重庆地区干亲家的一般程序和习俗,不同地区可能会有所不同。
我是黔西协和杜先生,写篇抱约供给参考
抱约
具出抱约家人△△△因生男孩女孩△△△关煞甚重,无方为计,只得登门。凭神出抱与△△△家作义男义女。冯△姓宗族神祈祖宗当堂具出抱约顶△姓支派,更取学名△△△永远为据。日后,易长成人,不许忘恩负义。阴中护估,暗里扶持。自抱之后,二比人才,兴汪福寿康宁,关煞消散,广读诗书,入学仲举。
千年随父到头,万年随母到老。
春多吉庆,夏保平安,秋免三灾,冬除八难,一年四季,平安顺利。
今恐人心不古,特立抱约为据。
说合人:
在证人:
家族人:
代笔人:
天运△年△月△日立出抱约为据。
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