登徒子·好色赋（修身赋全文译文）

登徒子·好色赋

《登徒子好色赋》的作者是宋玉，生卒年不详，战国时楚人，屈原之后楚国著名辞赋家。下面是我分享的文言文《登徒子好色赋》原文及翻译，欢迎大家阅读!

《登徒子好色赋》原文

大夫登徒子侍于楚王，短宋玉曰："玉为人体貌闲丽，口多微辞，又性好色。愿王勿与出入后宫。"

王以登徒子之言问宋玉。玉曰："体貌闲丽，所受于天也;口多微辞，所学于师也;至于好色，臣无有也。"王曰："子不好色，亦有说乎有说则止，无说则退。"玉曰："天下之佳人莫若楚国，楚国之丽者莫若臣里，臣里之美者莫若臣东家之子。东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短;著粉则太白，施朱则太赤;眉如翠羽，肌如白雪;腰如束素，齿如含贝;嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。然此女登墙窥臣三年，至今未许也。登徒子则不然：其妻蓬头挛耳，_唇历齿，旁行踽偻，又疥且痔。登徒子悦之，使有五子。王孰察之，谁为好色者矣。"

是时，秦章华大夫在侧，因进而称曰："今夫宋玉盛称邻之女，以为美色，愚乱之邪;臣自以为守德，谓不如彼矣。且夫南楚穷巷之妾，焉足为大王言乎若臣之陋，目所曾睹者，未敢云也。"王曰："试为寡人说之。"大夫曰："唯唯。臣少曾远游，周览九土，足历五都。出咸阳、熙邯郸，从容郑、卫、溱、洧之间。是时向春之末，迎夏之阳，__喈喈，群女出桑。此郊之姝，华色含光，体美容冶，不待饰装。臣观其丽者，因称诗曰：'遵大路兮揽子祛'。赠以芳华辞甚妙。于是处子_若有望而不来，忽若有来而不见。意密体疏，俯仰异观;含喜微笑，窃视流眄。复称诗曰：'寐春风兮发鲜荣，洁斋俟兮惠音声，赠我如此兮不如无生。'因迁延而辞避。盖徒以微辞相感动。精神相依凭;目欲其颜，心顾其义，扬《诗》守礼，终不过差，故足称也。"

于是楚王称善，宋玉遂不退。

《登徒子好色赋》注解

1、选自《文选》卷十九。此赋也有人认为是后人托名宋玉而作。

2、楚王：这里是指楚襄王。

3、短：这里指攻其所短。

4、闲丽：文雅英俊。

5、微辞：不满的话。

6、止：与下文"退"相对，指留下。

7、东家之子：东边邻家的女儿。

8、著：搽。

9、施朱：涂烟脂。

10、束素：一束白色生绢。这是形容腰细。

11、惑阳城，迷下蔡：使阳城、下蔡两地的男子着迷。阳城、下蔡是楚国贵族封地。

12、窥：偷看。

13、未许：不同意，没有答应。

14、挛：卷曲。

15、_唇历齿：稀疏又不整齐的牙齿露在外面。_：牙齿外露的样子。历齿：形容牙齿稀疏不整齐。

16、旁行踽偻：弯腰驼背，走路摇摇晃晃。踽偻：驼背。

17、又疥且痔：长满了疥疮和痔疮。

18、使有五子：使她生有五个儿女。

19、孰察：孰，通"熟"。仔细端详。

20、秦章华大夫在侧：当时秦国的章华大夫正在楚国。章华：楚地名。这里是以地望代称。

21、愚乱之邪：美色能使人乱性，产生邪念。

22、彼：他，指宋玉。

23、南楚穷巷之妾：指楚国偏远之地的女子，也即"东邻之子"。

24、周览九土：足迹踏遍九州。九土：九州。

25、五都：五方都会，泛指繁盛的都市。

26、咸阳：当时秦国都城，故址在今陕西省咸阳市东北。

27、熙邯郸：在邯郸游玩。熙：游玩。邯郸：当时赵国都城，故址在今河北省邯郸市。

28、从容郑、卫溱洧之间：在郑卫两国的溱水和洧水边逗留。从容：逗留，停留。郑、卫：春秋时的两个国名，故址在今河南省新郑市到滑县、濮阳一带。溱洧：郑国境内的两条河。《诗经·郑风·溱洧》写每年上巳节，郑国力女在岸边聚会游乐的情况。

29、向：接近，临近。

30、迎夏之阳：将有夏天温暖的阳光。迎：迎接，将要出现。

31、__喈喈：__鸟喈喈鸣叫。

32、群女出桑：众美女在桑间采桑叶。

33、此郊之姝：意指郑、卫郊野的美女。

34、华色含光：美妙艳丽，光彩照人。

35、称诗：称引《诗经》里的话。

36、遵大路兮揽子祛：沿着大路与心上人携手同行。祛：衣袖。《诗经·郑风。遵大路》："遵大路兮，掺执子之祛兮。"

37、_：同"恍"。有望：有所期望。

38、忽：与_为互文，恍忽：心神不定的样子。这两句是说，那美人好像要来又没有来，撩得人心烦意乱，恍忽不安。

39、意密体疏：尽管情意密切，但形迹却又很疏远。

40、俯仰异观：那美人的一举一动都与众不同。

41、窃视流眄：偷偷地看看她，她正含情脉脉，暗送秋波。

42、寐春风兮发鲜荣：万物在春风的吹拂下苏醒过来，一派新鲜茂密。寐：苏醒。

43、洁斋侯兮惠音声：那美人心地纯洁，庄重种持;正等待我惠赠佳音。斋：举止庄重。

44、赠我如此兮不如无生：似这样不能与她结合，还不如死去。

45、因迁延而辞避：她引身后退，婉言辞谢。

46、微辞：指终于没能打动她的诗句。

47、目欲其颜：很想亲眼看看她的容颜。

48、心顾其义：心里想着道德规范，男女之大防。

49、扬《诗》守礼，终不过差：口诵《诗经》古语，遵守礼仪，也终于没有什么越轨的举动。过差：过失，差错。

50、足称：值得称道。

《登徒子好色赋》白话翻译

楚国大夫登徒子在楚王面前说宋玉的坏话，他说：“宋玉其人长得闲静英俊，说话很有口才而言辞微妙，又很贪爱女色，希望大王不要让他出入后宫之门。”

楚王拿登徒子的话去质问宋玉，宋玉说：“容貌俊美，这是上天所生;善于言词辨说，是从老师那里学来的;至于贪爱女色，下臣则绝无此事。”楚王说：“你不贪爱女色确有道理可讲吗有道理讲就留下来，没有理由可说便离去。”宋玉于是辩解道：“天下的美女，没有谁比得上楚国女子，楚国女子之美丽者，又没有谁能超过我那家乡的美女，而我家乡最美丽的姑娘还得数我邻居东家那位**。东家那位**，论身材，若增加一分则太高，减掉一分则太短;论其肤色，若涂上脂粉则嫌太白，施加朱红又嫌太赤，真是生得恰到好处。她那眉毛有如翠鸟之羽毛，肌肤像白雪一般莹洁，腰身纤细如裹上素帛，牙齿整齐有如一连串小贝，甜美地一笑，足可以使阳城和下蔡一带的人们为之迷惑和倾倒。这样一位姿色绝伦的美女，趴在墙上窥视我三年，而我至今仍未答应和她交往。登徒子却不是这样，他的妻子蓬头垢面，耳朵挛缩，嘴唇外翻而牙齿参差不齐，弯腰驼背，走路一瘸一拐，又患有疥疾和痔疮。这样一位丑陋的妇女，登徒子却与之频繁行房，并且生有五个孩子。请大王明察，究竟谁是好色之徒呢”

在那个时候,秦国的章华大夫在楚国,趁机对楚王进言说:"现在宋玉大肆宣扬他邻居的**,把她作为美,而美色能使人乱性,产生邪念;臣自认为我自己老实遵守道德,我觉得还不如宋玉并且楚国偏远之地的`女子,东临之子,怎么能对大王说呢如果说我眼光鄙陋,大家的确有目共睹,我便不敢说了"楚王说:"你尝试着再对我说点"大夫说:"是臣年少的时候曾经出门远游,足迹踏遍九州,足迹踏遍繁盛的城市离开咸阳,在邯郸游玩,在郑卫两国的溱水和洧水边逗留当时是接近春末,将有夏天温暖的阳光,__鸟喈喈鸣叫,众美女在桑间采桑叶郑、卫郊野的美女美妙艳丽，光彩照人体态曼妙,面容姣好臣看她们里面美丽的人,称引《诗经》里的话:'沿着大路与心上人携手同行'把她送给这芳华美女最妙了那美人好像要来又没有来，撩得人心烦意乱，恍忽不安。

尽管情意密切，但形迹却又很疏远那美人的一举一动都与众不同;偷偷地看看她，心中不由欣喜微笑,她正含情脉脉，暗送秋波于是我又称引《诗经》里的话:'万物在春风的吹拂下苏醒过来，一派新鲜茂密那美人心地纯洁，庄重种持;正等待我惠赠佳音似这样不能与她结合，还不如死去。她引身后退，婉言辞谢大概最终还是没能找到打动她的诗句，只有凭借精神上支持相依靠着;真的很想亲眼看看她的容颜,心里想着道德规范，男女之大防口诵《诗经》古语，遵守礼仪，始终没有超越规矩的差错,所以也终于没有什么越轨的举动。

于是楚王同意说好，宋玉就不离去了。

《登徒子好色赋》评点

“登徒子”，一向被作为好色之徒的代名词。其实此赋中登徒子，说他是一个谗巧小人还可，说其好色，则有些令人啼笑皆非。赋中写登徒子在楚王面前诋毁宋玉好色，宋玉则以东家邻女至美而其不动心为例说明他并不好色。又以登徒子妻其丑无比，登徒子却和她生了五个孩子，反驳说登徒子才好色。作者描写的登徒子妻岂止是丑，简直令人恶心，而登徒子“悦之”，若好色如登徒子，可称为“色盲”。其实，作者是根据《离骚》“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善*”推而广之，目的是指斥嫉贤妒能的谗巧小人而已。同时，更是借章华大夫的“‘发乎情，止乎礼’来假以为辞，讽于*也”，曲折地表达讽谏楚王之意。

此赋极意刻划形容，如：“增之一分则太长，减之一分则太短;著粉则太白，施朱则太赤。”“眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如含贝。”这种方法，继承了前人，如《诗经·卫风·硕人》：“手如柔夷，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉”，只是此赋的描写更细腻更极尽刻划形容之能事。

修身赋全文译文

修身赋

修身如执玉，种德胜遗金。节比真金铄石，心如秋月春云。种十里名花何如种德，修万间广厦不如修身。德为至宝一生用不尽。心作良田百世耕有余。一片忠诚是长寿之本，满怀善良乃快乐之源。

修身者，必读圣贤之书，心存仁义礼智信;深达周公之礼，常怀温良恭俭让。秉天地之正气，感万物之恩德。积才以报国，积德以荫身。行之者端，为之者正。满招损，谦受益。忍为高，和为贵。近君子，远小人，拒乖戾，交智仁。常寡欲，忌邪思，戒嗜好，免气忿。做事三省，处世九思。直则多失，曲则万成。责人之心责己，恕己之心恕人。在上莫骄，在下勿忧。乐天知命，顺乎自然。积善之家，定有余庆。

岁月悠悠，世事浩浩。敬学古训，恪守朱子治家格言，养厥初心，常诵文昌帝君阴骘。心似白云，意如流水。师陶令之超逸，见南山以悠然;效范公之胸怀，念天下之忧乐。栽培心上之地，涵养性中之天。万养善源，冷淡为欢。世世敦厚仁和，代代修德延贤。肃雍和鸣，裕后光前。

养性求仁寿高远，修身以德天祚昌。

星辰气象含清影，湖海襟怀吐异香。

熟读古书学有获，敦交君子淡而长。

庭前翠柏多生意，楼外青山看艳阳。

王致和于辛卯春月吉日

修身赋全文译文及作者

修身赋全文多少字：734。

修身赋：

苍天茫茫，世路漫漫。若骥千里，行之不舍。敬古训而守格言，贵修身而善积德。修身如执玉，种德胜遗金。境由心造，得清流兮上善若水；誉由身就，似玉树兮参天临风。

反省内求，顺应自然。心似白云，意如流水。立潮头而俯仰天地，与时俱进；当自励而书写辉煌，任重道远。物竞天择，把握人生。贞刚有质，事业永年。

陶冶身心，涵养德性。谋大道兮先正身，修大德兮乐无穷。淡泊明志，视名利如浮云；宁静致远，驾风雷于足下。静以修身，俭以养德。载福绥仁惟造福，敬身有道在修身。身不修则德不利，德不立而家盖寡。德乃立身之基，厚德载物；才为创业之本，自强不息。

与人为善，诚信于世。不以小利而失大节，勿以善小而不为。慎独以修身，持诚以事民。心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。莲出绿波，君子之德；荷出不染，贤士之品。穷则独善其身，达则兼济之宇。

心无风涛，不傲才以骄人；性有化育，不仗势而作威。出世涉世，了心尽心。人生芳秽有千载，世上荣枯无百年。言思有则，行为有规。奋名于百代之前，正德厚生；流誉于千载之后，清姿玉质。道不可卑，德惟自下。臻于至善，气宇轩昂。

修德修智，才出于学；持仁持恒，器出于养。根本于固，华实必茂。少而好学，晨光熠熠；壮而好学，日中烈烈；老而好学，锋芒烁烁。敏而好学，不耻下问。广博六艺，躬行君子。非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。剑之锷兮，砥之而光；人之名兮。

砥之而扬。贤人尚志，圣人贵精。能才高八斗，十年磨一剑。源流深者，光澜必章。汤爱尺日，仁者为人；禹惜寸阴，学者为用。精诚所至，天道酬勤。不积跬步，无以行之千里。

不汇涓流，无以成之江河。汗水入土润青禾，智凝事业发春华。上智不惑，珠藏泽其自媚；大公乃明，玉幅山其含辉。伦理五常，修德为先；至理五德，修智当尚。

美人赋

《美人赋》

——司马相如

司马相如，美丽闲都，游于梁王，梁王悦之。邹阳谮之于王曰：“相如美则美矣，然服色容冶，妖丽不忠，将欲媚辞取悦，游王后宫，王不察之乎？”

王问相如曰：“子好色乎？”相如曰：“臣不好色也。”王曰：“子不好色，何若孔墨乎？”相如曰：“古之避色，孔墨之徒，闻齐馈女而遐逝，望朝歌而回车，譬犹防火水中，避溺山隅，此乃未见其可欲，何以明不好色乎？若臣者，少长西土，鳏处独居，室宇辽廓，莫与为娱。臣之东邻，有一女子，云发丰艳，蛾眉皓齿，颜盛色茂，景曜光起。恒翘翘而西顾，欲留臣而共止。登垣而望臣，三年于兹矣，臣弃而不许。

“窃慕大王之高义，命驾东来，途出郑卫，道由桑中。朝发溱洧，暮宿上宫。上宫闲馆，寂寞云虚，门阁昼掩，暧若神居。臣排其户而造其室，芳香芬烈，黼帐高张。有女独处，婉然在床。奇葩逸丽，淑质艳光。睹臣迁延，微笑而言曰：‘上客何国之公子！所从来无乃远乎？’遂设旨酒，进鸣琴。臣遂抚琴，为幽兰白雪之曲。女乃歌曰：‘独处室兮廓无依，思佳人兮情伤悲！有美人兮来何迟，日既暮兮华色衰，敢托身兮长自思。’玉钗挂臣冠，罗袖拂臣衣。时日西夕，玄阴晦冥，流风惨冽，素雪飘零，闲房寂谧，不闻人声。于是寝具既陈，服玩珍奇，金_薰香，黼帐低垂，_褥重陈，角枕横施。女乃驰其上服，表其亵衣。皓体呈露，弱骨丰肌。时来亲臣，柔滑如脂。臣乃脉定于内，心正于怀，信誓旦旦，秉志不回。翻然高举，与彼长辞。”

附：司马相如，字长卿，汉族，蜀郡成都人[1]，祖籍左冯翊夏阳侨居蓬州西汉辞赋家，中国文化史文学史上杰出的代表。有明显的道家思想与神仙色彩[2]。

景帝时为武骑常侍，因病免。工辞赋，其代表作品为《子虚赋》。作品词藻富丽，结构宏大，使他成为汉赋的代表作家，后人称之为赋圣和“辞宗”。他与卓文君的爱情故事也广为流传。鲁迅的《汉文学史纲要》中还把二人放在一个专节里加以评述，指出：“武帝时文人，赋莫若司马相如，文莫若司马迁。”

给多少彩礼才算合适。我女朋友想要20w彩礼我们付不起？

彩礼可以按双方具体情况而定，在双方父母见面前先商量一下，之后找自己父母讨论，不要引发冲突。

近几年来彩礼钱一直是水涨船高，而且说法还越来越多，已经变味了。本意是想讨个结婚的好彩头，现在却成了变相“挣钱”。

其实所谓的彩礼最终还是会留在子女手里，在经济能力范围内适当即可。没有必要因为这个造成家庭负担。

Ps:在一般情况下，女方拿彩礼钱多数也都是取一个好兆头，金额可以根据自身条件随之不等，如：

一万一万里挑一

三万一千八三家一起发

四万八四平八稳

六万八顺发

八万八发发发

十万十全十美

……

但不管多少彩礼，女方最看重的，还是男方本身的心意！

现代彩礼明显在走极端化，要不就是天价，要不就零彩礼，从不能量力而行，搞得现在结婚就变得交易一样。关于要不要彩礼，没有人有权利说对错。

对彩礼的态度应该宣扬的是：不要过分注重彩礼，而不是完全零彩礼。毕竟，结婚得到的彩礼不能成为新人互相攀比的工具，婚姻还是为了结两姓之好。

女方可以不要彩礼，但男方绝对不能不给或不提彩礼。彩礼不需要多天价，但一定能正确表达自己求娶女方的心意。

如果男方不给不提会让女方觉得自己并没有那么重要，顺便也可以堵住亲戚间的闲言碎语。其实很多女方家里就算要彩礼也不是为了钱，而是为一个态度。

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水系环绕城墙而流动，在设计中护城河水系维持原有状态，做留白处理，仅以城墙、景观绿植夜景倒影为主要照明手法。

护城河水域宽阔，水位稳定，为打造古城夜景亮点，可增加音乐喷泉及水幕投影等水景秀，形成整个景区的视觉焦点。

亮度设计沿古城墙由内围至外围逐渐降低亮度等级，主城楼、角楼及重要建筑节点采用一级亮度(红色区域)，古城墙及古城内三条主街的沿街建筑采用二级亮度(**区域)，连接古城与环城路的桥体及环城路的桥体采用三级亮度(紫色区域)，护城河及环城路、环湖路、 旅游 路采用四级亮度(绿色区域)。整个城区形成阶梯式的照明规律，凸显城市特点，实现绿色照明。

灯光手法动静结合。护城河水域宽阔，是打造动态夜景亮点的最佳位置。古城夜景以静态光为主，灯光秀在固定节日及时段开启，形成动、静协调的夜景氛围。城楼的夜景灯光秀与护城河的水景秀结合，形成广府古城的视觉中心。

设计效果

历史 文化古城是追溯文化，寻访古今的重要载体。广府古城有其特殊性和 历史 性，有着很高的 旅游 资源开发价值和 历史 文化价值。此次夜景的塑造将推动古城的人文发展和经济创收，助力古城大IP的打造。

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