赵徽柔的历史原型有多惨呢？

在电视剧《清平乐》中，赵徽柔可以说集集万千宠爱于一身。她刁蛮任性，聪慧机敏，又口才好，经常反驳得别人哑口无言，然而真实历史上赵徽柔的原型，就是福康公主，电视剧和真实的历史，几乎大相径庭，让我们一块来看看，宋仁宗是如何坑害爱女一生的。

宋仁宗虽然是一位“仁君”，但是子嗣却不旺盛，宋仁宗的子女少相继夭折，长大成人的不过四个女儿。最受疼爱的就是福康公主，福康公主从小非常的聪明，对宋仁宗非常孝顺，宋仁宗生病的时候，福康公主便向天祈祷。从此以后，宋仁宗就更加疼爱福康公主。

嘉祐二年（1057年），宋仁宗就为福康公主举行了册封礼。在福康公主9岁的时候，宋仁宗就为富康公主挑选的驸马。这位驸马不是别人，他是宋仁宗生母李宸妃的弟弟李用和的二儿子李玮，按辈分李玮是宋仁宗的表弟。

宋仁宗为福康公主建造了府邸，等到福康公主嫁给李玮以后，宋仁宗给福康公主的待遇如同皇太子，月给千贯。两个人结婚以后，由于李玮长相丑陋，福康公主就讨厌李玮，待李玮如同佣人一般。

嘉祐五年（1060年），福康公主和梁怀吉在一起喝酒，不料被福康公主的婆婆杨氏发现了，公主就生气了，打了婆婆杨氏一顿，连夜跑回皇宫，让宋仁宗替她出气，在古代皇宫的大门是不允许开放的，谏官们纷纷指责公主。

司马光要求宋仁宗用祖宗家法来惩罚公主，结果宋仁宗把李玮和杨氏分开，也把李玮给贬了。朝中的仕大夫就要求，彻查公主对婆家不尊敬的行为。查到公主的乳母盗窃宅内服玩器物，公主身边的家臣就被赶走了。

福康公主便受了刺激，多次自杀未遂，宋仁宗心软，把福康公主身边的家臣给召回来了。这个时候福康公主，更加的讨厌李玮，不肯回李府，福康公主的生母苗贤妃，希望找到李玮的错误，来结束这段婚姻。

于是福康公主的生母就派宦官王务滋到李府当管家，于是苗贤妃就让俞充仪请圣旨，毒杀李玮，宋仁宗不同意。宋仁宗下令，将福康公主身边的家臣，发配的搭配，赶出皇宫的赶出皇宫，李玮被贬到卫州。

嘉祐七年（1062年），福康公主被禁，李玮的兄弟李璋请求离婚，结果宋仁宗同意了，福康公主被降为沂国公主，几个月后，宋仁宗感觉自己的时间不多了，升福康公主为歧国公主，还让她和李玮复婚，这个时候李玮和福康公主的婚姻形同虚设。

嘉祐八年（1063年），宋仁宗驾崩，宋英宗即位，福康公主晋升为越国长公主。治平四年（1067年）神宗即位，公主晋封楚国大长公主，熙宁三年（1070年）福康公主郁郁而终，年仅33岁，两个人的婚姻终于结束。

新郎26岁,新娘33岁,这样的婚姻会幸福吗

谁过谁知道，但幸福和年龄没有绝对的关系的，相差七岁不算太悬殊！

婚礼当天，新郎对新娘大打出手，这样的婚姻能幸福吗

不会幸福的，结婚当天应该是快快乐乐，幸幸福福的，而新郎会打新娘，可能新郎本来就不愿意与新娘结婚，所以，心情不好，找各种理由，想打就打，想骂就骂，怎么会幸福？好了，祝你好运。回答完毕望采纳。

白发新郎娶貌美少女，这样的婚姻会幸福吗

反问一句，爱情应该建立在任何基础上吗？爱情是纯粹的不然那就不是爱情了，

新娘索要8800下车钱惹怒新郎 这样结婚能幸福吗

个人认为，不能。

因为新郎心胸狭隘，目光短浅，

在公开场合暴打新娘，

回家后家暴的可能性更大。

女大男20岁,这样的婚姻会不会幸福

年龄相差大没共同语言，这是个问题。

只要是彼此相爱，其它什么都不是问题。如果你是问爱情，姻缘，这个和出生日没有直接关系。单从生日是看不出所以然的。

如果还没恋爱，这要先看你是一厢情愿的单恋，还是两个人相互都倾心！缘分天定，机会自己把握。暗恋不会有结果，喜欢就要让对方知道。

如果恋爱中或者已结婚，有没有未来,能不能够幸福，这就得看你们能不能把这份爱情经营好了。学会宽容学会珍惜，互敬互爱坦诚相待，真心换真情，未来肯定是美好的！

幸福需要两个个人彼此珍惜和包容呀

单独一方面努力，是坚持不下去

而是会很累的呀

所以自己需要好好的想想清楚

也需要了解清楚呀

52岁娶26岁的婚姻幸福吗

不会的，除非你有足够的实力，权力和金钱，人家可能看在这些份上暂时委屈自己

什么是柏拉图婚姻，有这样的婚姻吗，会幸福吗

柏拉图式婚姻，也称为柏拉图式爱情，以西方哲学家柏拉图命名的一种异性间的精神恋爱，追求心灵沟通，排斥 。最早由Marsilio Ficino于15世纪提出，作为苏格拉底式爱情的同义词，用来指代苏格拉底和他学生之间的爱慕关系。柏拉图认为：当心灵摒绝肉体而向往着真理的时候，这时的思想才是最好的。而当灵魂被肉体的罪恶所感染时，人们追求真理的愿望就不会得到满足。 当人类没有对 的强烈需求时，心境是平和的， 是人性中 的表现，是每个生物体的本性，人之所以是所谓的高等动物，是因为人的本性中，人性强于 ，精神交流是美好的、是道德的．在欧洲，很早就有被我们中国人称之为“精神恋爱”的柏拉图式的爱，这种爱认为肉体的结合是不纯洁的是肮脏的，认为爱情和情欲是互相对立的两种状态，因此，当一个人确实在爱着的时候，他完全不可能想到要在肉体上同他所爱的对象结合。在今天的人们看来，柏拉图的爱情观让人不可思议。而有一位美国学者却对今人所理解的这种柏拉图的爱情观，提出了新的见解。美国东西部社会学会主席、《美国家庭体制》一书的作者伊拉·瑞斯经研究后认为，柏拉图推崇的精神恋爱，实际上指的是同性之间的一种爱，也就是“同性恋”！古希腊人认为，同性恋的过程更多地是灵交、神交，而非形交。而在女性很少受教育的古希腊社会，男人很难从女人中找到精神对手。这就是柏拉图偏重男性之间的爱情的原因。柏拉图坚信“真正”的爱情是一种持之以恒的情感，而惟有时间才是爱情的试金石，惟有超凡脱俗的爱，才能经得起时间的考验。

男人收入太高，这样的婚姻会幸福吗

婚姻幸福与否和金钱关系不大

需要的是家庭的感情和睦

彼此都为家庭付出

至于说收入再高，如果不关心家里也是白搭

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春风得意旭日召,桃李自在玮艺高!

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喜欢。两个人在小的时候就有一面之缘，当时的赵徽柔还亲了李玮一下，这让李玮印象很深刻，因为李玮性格十分憨厚老实，他知道赵徽柔不喜欢自己，但是还是答应了赵徽柔所有要求，如果不是他的母亲咄咄逼人，或许两个人结婚后相安无事度过一生，但正因为有了李玮的母亲，他和赵徽柔的矛盾越来越来越深。

虽然在剧中李玮是喜欢赵徽柔，不过现实中福康公主和驸马之间可没有一点感情，他们婚后一直互相折磨互相伤害，根本就没有一丝丝感情，历史上的福康公主嫁到李家后和李玮的关系也是格外紧张，因为富康公主和身边的内侍关系亲密，李玮的母亲总是误会他们之间的关系，这让赵徽柔和婆家爆发了激烈的争吵和矛盾，也有了历史上闻名的夜叩宫门事件。

宋仁宗作为赵徽柔的父亲很是为难，最后不得不将梁怀吉发配到远方，不再让他和公主见面，但是公主没有了梁怀吉，唯一的精神寄托也就没有了，她在李家的精神状态越来越糟糕，曾几次还自杀未遂。

赵徽柔的一生十分短暂，30来岁就因为病重而去世，可以说她的一生都是十分悲惨。宋仁宗以为李玮会给女儿带来幸福，没有想到他的这个决定间接害了自己女儿的一生。

因为徽柔不仅不愿意与自己的丈夫同房，还在房间里面和另一个男人怀吉亲亲我我的。看到自己儿媳妇正在绿自己的儿子，作为婆婆的杨氏自然看不下去，于是，一怒之下，放火烧了公主府，想要与徽柔同归于尽。只可惜，大火过后，怀吉被赶走了，没有了怀吉的徽柔失去了灵魂。

01、先来后到，李玮来的太晚了

其实，如果徽柔没有先遇到怀吉，她与夫君李玮是有可能恩爱一生的。只可惜，先来后到，命运早已安排好。怀吉自小家到中落，不得不净身入宫当个小太监。因为年纪小，在宫中犯了错，怀吉差点就要受罚。好在那会儿徽柔出生了，仁宗高兴，怀吉才逃了一难。

怀吉的出身，决定了他的气质。虽然净身成了一个宦官，但是他身上有股与身俱来的书生气，而且怀吉自小在翰林院当差，也读书识字了。这样一个书卷气的小太假，自然引起了徽柔的好感。

后来，怀吉还当了徽柔的内侍，陪着徽柔一起长大。这样的感情，岂是后来的李玮赶得上的？是怀吉细心照料着徽柔，是怀吉陪伴着徽柔度过无数个日日夜夜。他们的感情，从主仆之情，到友情，再到爱情，这中间是十几年的陪伴。

02、错误的决定，耽误了两个人

其实，在徽柔爱上怀吉之情，她先喜欢上的人是曹评。同样是一个满身才气的男子，而且比怀吉更多了一份男子的英勇之姿。只是，仁宗担心曹家势力过盛，会影响他的统治，所以，才把徽柔许配给李玮。要不怎么说，最是薄凉君王心呢。即使是自己最疼爱的女儿，为了江山社稷，也是可以牺牲的。

而徽柔与李玮，本就不适合。用通俗的话来说，李玮就是一个暴发户，他的生长环境与徽柔相差甚远。一个是饱读诗书的公主，一个是暴发户二代。怎么能合适呢？尤其是徽柔的婆婆，为了让徽柔和自己的儿子圆房，做了不少粗鄙之事，什么下春药等等。

这个时候，纵然李玮再爱徽柔也于事无补，他改变不了自己的母亲，改变不了自己身上的气质。

03、宦官与公主的爱

徽柔与怀吉的感情，其实是在徽柔结婚后才爆发的。徽柔嫁给李玮之后，根本就无法融入李家。陌生的地方，徽柔唯一可以依靠的人就是怀吉了。以前在宫里，除了怀吉，徽柔还有父亲，还有苗娘子等等，她是自由的。但，公主府，对徽柔来说，不过是一个牢笼，一个困住她的牢笼。

越是在这样的环境下，怀吉的好就越凸显，温柔的怀吉，儒雅的怀吉，一次有一次抚慰徽柔寂寞的心。两个人就这样，爱上了。

所以才会发生被杨氏撞见徽柔与怀吉亲亲我我的那一幕，才会让杨氏怒气冲天，要火烧公主府。