结婚的砖怎么包

1结婚为什么在大门口放两块用红纸包的砖

在安丘农村还保留着这样一个婚俗习惯：新娘过门后，都由本家年龄最长的同辈往大门楼上压一对喜砖，砖用大红的纸包着，喻为大富大贵；砖上并放着一双筷子，喻为早生贵子；筷子两段拴上两对铜钱，喻为心心相任，这些都体现了人们对美好生活的向往和追求。

这样美好的婚俗习惯始于何时，听老人们说，还有一个美丽的传说呢！ 相传，在很久以前，齐长城脚下，有一个村庄，村里有一个大户人家，这户人忠厚传家，在村里口碑甚好！这家儿子刚满16岁，便找了一个门当户对的女子为妻，婚期是本村一位擅长看风水的先生给定的。结婚这天，吹吹打打，好不热闹。

新娘过门时，恰好鲁国的两员大将青龙、白虎路过此地。青龙瞅了好长时间，对白虎说：“此日是四绝日，不出十年，这家定会断子绝孙。”

白虎也端详了好一会儿说：“此日虽然不好，但新娘进门的时辰不错，十年之后，这家将会更加昌盛，儿女满堂。”两人发生争执，各说各的理，最后两人达成协议：在他家的大门楼上，放上两块砖头为志，十年后，再来看看这户人家，看谁说的对。

十年后，青龙白虎果真又来到这个地方，只见这户人家人丁兴旺，比十年前更加繁荣。青龙觉得蹊跷，这家结婚的日子确实不好，怎么会这般兴旺。

白虎这次理直气壮说，新娘子过门的时辰好。两人一边争论，一边走进这户人家，主人明白青龙、白虎的意思后，便找来十年前看日子的风水先生。

风水先生一进屋，便给青龙、白虎作揖，当青龙向风水先生问起这家结婚的日子时，风水先生再一次向青龙深深地鞠了一躬说：“那天的日子确实不好，但我算着那天有两位贵人路过此地，只要两位贵人一到，就让新娘过门，这样便化凶为吉，再加上两位贵人在门楼上压上了两块砖头，这样，任何妖魔鬼怪也不敢进来，这户人家才生生不息，安居乐业。想不到两位贵人今天又光临此地，必定会给这家人带来更好的福气。”

青龙、白虎面面相觑，继而哈哈大笑。这户人家盛情款待了青龙、白虎。

这件事传出去之后，人们都知道了青龙、白虎，把青龙、白虎作为逢凶化吉的福神，从此每逢结婚，人们都把青龙、白虎的名字或者画像贴在大门的外侧，新娘过门后，就用红纸包上两块砖头，放在大门楼上，也是图个逢凶化吉，幸福吉祥。就这样青龙白虎和压砖的事，越传越远，结婚压喜砖的人越来越多，地域也越来越广。

2结婚当天的婚房如何布置

结婚当天婚房的布置不仅要满足浪漫和喜庆两个要求，还要从家居风水角度对婚房合理的进行布置，下面是卧室风水布置禁忌，结婚新人们在婚房布置时可以参考。

1、卧室直冲煞 结婚当天婚房的布置，不要犯直冲煞，如有巷冲、路冲，是为不吉。 2、床单的花色 结婚当天床单有大花的，一般会生女孩子，如果是龙凤的床单，需要先见天，否则新人会有压迫的感觉。

3、婚房的光线 结婚的婚房室内光线要明朗、空气流通者为佳（如光线太暗，则宜白天点灯），光线明朗会使人心情快乐，空气对流，会让身体健康。 但是原则上是卧室的灯光不要比客厅还亮，遵循“明厅暗室”的原则。

4、结婚婚房颜色 婚房的颜色千万不可漆粉红色，会使神经衰弱，而且夫妻多口角，因此闹出悲剧者不在少数。忌五花十色（不要滚花油漆）。

卧室地皮应浅色（太深似入地狱），地皮最好不铺地毡，容易潮湿生霉气、伤气管，尤其铺长毛毡更不利。 5、婚房不挂风铃 卧室窗口勿挂风铃，易使夫人头昏晕，心浮气躁（饼图案不吉、圆床不吉、天花板圆形不吉）。

6、横梁压床 婚床上面不要有横梁，否则会有压迫感，也不要跨在屋内外之横墙下（楼上增建者较有此现象，会使心不安）。 。

3结婚用的喜砖有啥说法

结婚用喜砖，这是一个关于赵匡胤的传说。

在黄河三角洲东营市一带农村，有一传统婚俗：娶亲当天，主家门上除贴红对联，门楼上方还要压一对红纸包的新砖。为何如此？这一带有一段美好的传说：

宋太祖赵匡胤登基之前，同苗光义路过龙居镇，正遇一家娶亲。苗光义会看阴阳，说：“别看现在欢天喜地，不出两年哭天叫地。”赵匡胤问：“为什么？” 苗光义说，娶亲这天是黑道日，主家必有大灾大难。赵匡胤说：“什么黑道日，黄道日，我看不一定。” 苗光义说：“不信两年以后再来看，定出结局。” 赵匡胤说：“来就来。” 顺手抓起两块砖扔到瓦门楼上，做个标记。两年以后，两人再来，见这家非但没有出灾祸，反倒又盖新房，儿女满堂。赵匡胤笑道：“你这阴阳先生不灵了吧？” 苗光义说：“不是我的阴阳不灵，而是你洪福齐天，压住了灾星。” 消息传开，黄河三角洲凡是娶亲的人家，大门楼上都压红砖，避邪求福。

请期又称"告期"，俗称"选日子"，是"六礼"中的第五礼，是男家派人到女家去通知成亲迎娶的日期。请期仪式历代相同，即男家派使进去女家请期，送礼，然后致辞，说明所定婚期，女父表示接受，最后使者返回复命。

清代的请期多称"通信"，即男家用红笺，将过礼日、迎娶日等有关事项一一写明，由媒人或亲自送到女家，并与女家商议婚礼事宜。

婚姻大事，嫁娶的日子是最关键的，一定要择吉避凶。一般要占卜择定合婚的吉日良辰，以及合适的迎亲、送亲之人。民间安排年份是放在无甚特殊情形的正常年份办喜事，日子一般选双月双日，但是，嫁娶月份日期不能与男女双方的属相犯冲，迎亲、送亲的人也不能犯属相的忌讳。

过去的"请"，其实只是一种谦词，含有"不敢自专"的意思，因为事实上都是男方决定好时间后再去通知女家的，故"请期实告婚期也，必先礼请以示谦"。

在后来的实践中也有名副其实的"请"的，因为许多人笃信"坐床"之喜，希望新婚之夕便能让妻子怀孕，所以要避开女子的"例假日"，这就需要通过"请"的方式来征求意见。此外，也有男女双方同时找人选择嫁娶时间的，那就更有必要以"请"的谦和来协调了。

请期的依据是"择吉"。古人既然认为婚姻关系的确立乃"天作之合"，所以结婚的日期与时辰也应该顺应天时才会有好结果。

先秦、秦汉时期，选择"吉日良辰"的办法以占卜为主，卜者通过观察卜骨上的裂纹决定吉日，如《史记·龟策列传》中记载：横吉榆仰首俯可居家室，以娶妻嫁女。

后来阴阳家、风水家、星相家等各路"专家"都为人娶妻择吉日。比如汉武帝就曾经亲自出面为人择吉日。

有一次，汉武帝召集大家到宫里，问"某日可取妇乎？"结果，五行家说可，堪舆家说不可，建除家说不吉，从辰家说大凶，历家说小凶，天人家说小吉，太乙家说大吉，大家相互辩驳问难，展开了争论。最终由汉武帝出面裁决，"避诸死忌，以五行为主"。

从那时起，五行占卜便成了选择嫁娶吉日的主要办法，再往后又杂采诸家，逐渐演绎成一整套庞杂的婚姻择吉体系。

嫁娶吉日选择的主要依据之一，是看所谓"神煞"的当值秩序。人们常在老黄历上看到"是日月破，大事不宜"、"是日吉星天德"等字样，这里的"月破"、"天德"，就是当值神煞的名称。

神煞有吉神凶神之分，嫁娶时间之年月日辰是宣是忌，首先就要确认这个时间是哪一尊"神煞"在哪一个方位当值，然后做出趋吉避凶的安排。比如"岁德"是年神中的吉神，所理之地，万福并集，自然是办婚事的好年头，倘若凶神"太岁"驾临，那就必须回避了。

过去还有结婚忌"当梁年"的习俗，古人以子、午、卯、酉为"当梁年"，以为该年不宜结婚。晋代张华的《感婚赋》说："彼婚姻之俗忌兮，恶当梁之在斯。"说的正是这种习俗。至于其中的缘故，就很难搞清楚了。

也有很多人赶在"兔年"的下半年结婚，希望在"龙年"生"龙子"，于是兔年便成了嫁娶的吉年。

择年之后，还要择月、择日、择时，所依准则与择年相似。如"月德"、"月德合"等都是百福并集的值月吉神，最宜嫁娶，而"月建"是吉凶诸神的主帅，忌婚姻等。

按照明代问世的命书经典《增补诸家选择万全玉匣记》中的讲法，嫁娶最宜"天德"、"月德"、"天赦"、"天喜"、"三合"、"六合"等各尊吉神在位的时间，则年、月、日、时无一不吉。相反，如逢"月破"、"平日"、"劫煞"、"厌对"、"大时"、"天吏"、"四废"、"五墓"、"往亡"、"八专"等神煞在位的时间，则年、月、日、时无一不凶，绝对不可办喜事。

后来，人们把这些一般人不易弄清的"理论"简易化，发明了黄历，每一天都有宜嫁娶还是忌嫁娶的说明，人们就只需"照老黄历办事"就行了。

除阴阳化生、神煞轮值外，民间还有许多选择吉日良辰的传统习俗和趋避观念。如《周礼》引《夏小正》说："二月，冠子嫁女之时。"以为春天是合适嫁娶的季节。

对此，东汉经学会议资料汇编《白虎通·嫁娶》有解释：春天是阴阳交接、万物生发的时令，男女配婚就是阴阳交接，所以春天结婚乃是顺应天时之举。

也有认为秋天嫁娶更合适的，如《诗经·卫风·氓》说："匪我衍期，子无良媒，将子无怒，秋以为期。"大意是说，不是我失约，是你没有请到好的媒人；你可别生气，秋天才是我们的婚期。

农村的人更喜欢在岁终时娶媳妇，一方面是迎娶前需要过大礼，农民们只有等到秋收以后才具备这个财力，到了冬闲时才有操办结婚大事的时间；另一方面，据说灶王爷每年腊月二十四上天述职，要到除夕才回来。在这一段时间里，没有鬼神侦伺罪过，所以能"百无禁忌"地热闹一番。谚语说"不管有钱没钱，娶个媳妇过年"，正是这种观念的反映。

接下来就是布置婚房了。婚房布置在古代礼节中称为"铺房"，亲迎前一日，女家派人至新房收拾，并备礼前来暖房。

既为洞房，风水非常重要。古人认为，不懂风水仅凭自己喜欢，容易给以后的婚姻生活造成一定的危害。所以婚房最好选择在光线明朗，空气流通的地方。洞房颜色不要五花十色，这样做容易发生婚外情。洞房的窗台勿挂风铃，容易使新娘神经衰弱，头晕心烦。洞房不可跨在屋内外之横墙下，夫妻易发生口角。

安新床时要把床置放正位，不要与桌子衣橱或任何物件的尖角相对。新床也需放置一些吉利好兆头的物品在床上，例如百合、红枣、莲子，意喻百年好合，早生贵子等。

1、对戒大部分情况下是由男方来出钱购买。备梁按照我国的传统结婚风俗，女方是嫁到男方家里去的，所以男方家出钱多是应该的，况且结婚时候用到的对戒是作为爱情和婚姻的鉴证物品，假如由各自购买所选的两个人比较的生分。

2、当然如果男方的经济条件确实压力特别的大，而女方又特别的体贴，那么女方跟男方共同承担对戒的钱也是大有所在的。而且女生主动来缓解男方经济方面的压力，更能够让男方觉得他是个体贴的人，则滚旁两个人的感情也会更加的甜蜜。

3、假如说男方是入赘到女方家里去的，那么对戒自然是由孙橡女方来购买，按照我国传统的入赘习俗，女方不仅需要购买对戒，而且大部分的费用都应该由女方家来承担。以上就是关于结婚对戒是男方买还是女方买单的相关内容介绍，希望对大家有所帮助。

安置屋顶正梁的仪式,叫做“上梁”。

主要是指安装建筑物屋顶最高一根中梁的过程。而这里所谓的「中梁」 除了建筑结构实用上的重要位置外，同时更有其无形的宗教层面的意义。因此，在上梁典礼中藉著梁的作用，来连接庙宇建构本身、天地、神灵与宗教人之间的关系，通书上说：「上梁有如人之加冠。」

修新屋上梁时，屋梁上都要挂上一匹红布，这就叫梁上挂红。讲起它的来历，还有一个有味的故事。

传说很久很久以前，有个穷秀才进京赶考，一路上忍饥挨饿，吃尽了千辛万苦，一心只想求取功名。一天，他走着，走着，终于支持不住，昏倒在一蔸三尺三寸大、三丈三尺高的杉树底下。等他醒来时，只见面前站着一位老婆婆，满脸笑容，十分精神。秀才感到很奇怪，不晓得老婆婆为么得看着他。老婆婆见秀才醒来，对他说：“你这次上京赶考，我愿助你一臂之力，科场试题我全晓得，现在就告诉你。不过有一条切莫忘记：你考上后，千万要保护好你身边这蔸树，不能让人砍掉。”秀才忙说：“我若赴考中了，将永远不忘您老人家的大恩大德，谨记您的嘱咐。”老婆婆见秀才满口答应，就把考题告诉了他。秀才哪里晓得，这老婆婆就是树婆婆，是身旁这蔸树变的。

穷秀才赶到京城应试，考试题目果然和老婆婆讲的一样。结果他考中了状元。

一天，皇上召集文武百官，传下旨意，哪个能找到一棵三尺三寸大、三丈三尺高的杉树为新修的皇宫做梁木，官可做到一人之下，财可发到万人之上。其他文武官员不做声，只见新科状元走到皇帝面前说：“启禀万岁，卑职能找到这根主梁。”皇帝大喜，令他尽快砍来。

第二天，新科状元带着大队人马来到与老婆婆相遇的那蔸树下，叫手下动手砍树。说也奇怪，这树一砍倒，只见树上冒出一股鲜红鲜红的血。众人都感到惊奇，状元忙令手下拉往京城。

大树拉到京城，不几天就做成了主梁。到了上梁这一天，梁木总是上不起去，木头放在地上没得好重，一往上抬就千斤万两。一些人想了很多办法也奈何不了，弄得皇帝满面愁容。

就在这几天，皇帝身上长出了一个疔疮。一天晚上，皇帝刚刚睡下，忽然来了个老婆婆对他说：“要把梁木安上去并不难，明天你可召集文武百官，看哪个愿给你舔身上的疔疮，把愿舔人的心钉在梁木上，大梁会自己上去，你的疮也就好了。”第二天，皇帝真的照梦中老婆婆的话，召集文武百官，问哪个愿为他舔身上的疮，就可世世为官，代代相传。话刚落音，只见状元连忙走出来，说他愿意舔疮，皇上等他舔了疮，就叫武士把状元绑起，推出午门斩首，把他的心剜下钉在了梁上。这时，大梁木真的一下子就飞上去了。

从此，一些人修屋时为了上梁顺利，新屋顺意吉祥，都要在大梁上挂红，来代替人的心。