水银灯:
因为罗真突然的离去而导致的不完美,水银灯是一个黑暗神秘的人,冷漠而高贵,如同暗夜精灵般的空洞,又宛天使般的高贵。漂亮的外表下是那么的神秘与孤独!水银灯大概是《蔷薇少女》中最具内涵的人物之一了,确切地说,如同黑夜中的星光一样耀眼…… 她是一个坠落人间的黑翼天使,她也曾是白色的天使,但是,当命运一次次捉弄了她,一次次将她推入深渊,洁白的翅膀,开始化为黑色的羽翼我们不可能完全知道,她曾经历了什么痛苦,但是她那悲哀的眼神,却让我看到,她曾经那令人恐怖的经历,其实,她也曾纯洁善良。她是一个充满秘密的人偶,她那妖冶的气质和身影,无人可以勾勒出来。当她独自一人,感受黑暗与寂寞时,我们在那烟雾中,感受到她心底的泪;我们知道,她的内心,依旧是善良的,只是披上了黑色的面具。
《序曲》一开始,就展现给我们一个非常凄凉的一幕——真红坐在如同王座的大椅子上,罗真温柔地把真红抱起,其他蔷薇少女一字排开地坐在椅子上。而我们的水银灯,却躺在一个小角落里,只完成了上半部分和下半部分,没有连接起来。她是蔷薇少女们的姐姐,是第一人偶,却只能在墙角里哀鸣……当父亲大人带着真红离开后,她费力地爬向了那件黑色的萝莉裙,没有人知道她是怎么将裙子穿上去的,无法想象,一个只有上半身和下半身的人偶,是如何自己穿上裙子,这不是更加能解释水银灯是坚强的吗? 一开始,水银灯是可怜的,没有腹部,也没有蔷薇圣母,连站都站不稳,她从未得到过“父亲大人”的爱,也得不到姐妹们的认可。
但是,她是坚强的。为了与“父亲大人”的重逢,她赋予自身生命与行动力。她没有抱怨上天的不公,也没有妒忌姐妹们得到了“父亲大人”的爱而自己没有。她坚强地用自己的行动,来证明自己身为蔷薇少女的荣耀,即使要以生命为代价。正是她的执着,感动了“父亲大人”,她终于获得了属于自己的蔷薇圣母。请记住水银灯最迷人的坚强之美——那是她铁一般的意志。她第一次得到别人的关爱,来自真红,她也爱着真红,她渴望着真红和其他姐妹能认可自己,把自己也当成荣耀的蔷薇少女。水银灯是坚强的,她不自卑自己是一个半成品,并且为了成为爱丽丝而努力着!最后,得到了父亲大人真正的爱,被修好了腹部,成为了真正完美的蔷薇少女,以后,会和小惠一直美好的生活下去……
想想,如果当初真红在得知她已成为蔷薇少女的一员时,在她说出“请多多指教”之后,会欣然接受她,愿同她成为好姐妹,也许事情的发展将会改变;在得知真红认为自己是半成品时,她唯一的依靠也失去了,她对她的“姐妹们”彻底绝望了。亦或许是真红这样做确实不妥当,如果她怀抱一颗包容之心,把水银灯接受,和她一起生活,或许会有一个更好的结局。
但是真红近乎藐视的同情让她震怒了,弱气温柔的大姐姐,狂怒中化为黑翼天使。爱之逾切,恨之越深。 最后决战中,面对蔷薇水晶的偷袭,她用身体为真红挡住了攻击也是一个事实。也许是为了“真红只能由我来打败”这样的理由,也许是她回味着与真红相处过的快乐时光,总之,最后她不但再次被“父亲大人”修复,而且还被补完了曾经缺失的腹部,并且得以与其他姐妹并列,得到了梦寐以求的认可。当别的姐妹沐浴着“父亲大人”爱的光辉的时候,她在生与死的边缘挣扎;当别的姐妹在媒介们的呵护下撒娇成长的时候,她在黑暗中寻求光明;最终她以自己的双手,把自己变成了耀眼的星辰,照亮了自己,这就是水银灯!
金丝雀;
金丝雀,她虽然自称自己是7位人偶的第一头脑派,但从她N次踩空导致自己从房顶上掉下来看,她的智商就算很高,但反应神经却不太灵活……
本以为作为最后一个出场的蔷薇少女,战斗力应该不怎么样。没想到,她拉出的琴声竟让苍星石她们招架不住,还让蔷薇水晶坏掉了一只手臂!可从她那天真的语气中,就明白了她终究会被真红所征服……果然,她金色的旋律,看似华丽的招数被真红瞬间化解——她天真、善良的性格,注定了她战斗的失败。
之所以会喜欢金丝雀,是因为她的善良:不要以为给别人捐款,或是帮助所谓的“老人”或“同学”才是善良,善良应该在不经意间流露出——当纪慌忙找自己掉了的眼镜时,是金丝雀捡起来并递给了她,而且还不留名默默离开。虽然金丝雀明白真红和苍星石“有点难对付”,且自己的绝招都被真红化解了,但还那么执着的想打败真红她们。后来才明白,她的目的不是为了蔷薇圣母,她只是为了小美,为了自己喜欢的人,一个人偶爱好者的所提出的小小要求——希望自己能和7位蔷薇少女一起玩……没有自己的恩怨,只是为了自己最重要的人,就甘愿和真红她们打一场自己必败的仗……她真是个为别人着想的善良的孩子。
在动画第二季十一集,小金明明有逃走的机会,但是当她看到被蔷薇水晶攻击的翠星石的时候,毅然选择爬了回来,并且用自己的小提琴声刮起的风暴帮助翠星石躲开了攻击,虽然到最后不但没有保护好翠星石,还把自己也赌了进去……
实际上金丝雀的攻击力非常强,因为性格,所以她败了下来。
但是这样一个人偶的金色身影就永远地留在我们心中。一个金色的、美丽的人偶,一个自信的、善良的人偶,一个愿意牺牲自己的人偶。
翠心石:
为什么不是“坚强”的翠星石,而是“好强”呢?因为在动画中,她的妹妹苍星石曾不止一次说到:你真是坚强啊!翠星石。的确,从某种角度来看,翠星石的确有坚强的一面,但她在动画中,好强的性格表现的更为突出:首先是她说话的语气和方式。就算没有理由,必然败露时,她都可以把话说成像是“我是受不了你的小孩气,才认输的……”, 虽然脆弱,但翠翠也是有勇敢的一面的,在水银灯即将拿走苍星石的蔷薇圣母时,翠星石也只是抹一下晶莹的眼泪,拼命的去抢走苍星石的蔷薇圣母,她并不是想得到蔷薇圣母成为爱丽丝,而是想尽自己所能用力保护苍星石而已。最后的Alice Game里,明知道自己没什么可能性取胜的翠星石却还依然勇敢坚定地站在强大的蔷薇水晶面前,毫不退缩地要金丝雀撤退,在最后一刻毫不犹豫地站在金丝雀面前挡下了所有的攻击,最终完全被紫水晶封住。这就是翠星石,眼看着姐妹要死去却要起眼泪勇敢奋战的翠星石,明知注定失败却挡在朋友面前直至最后一刻的,重情勇敢的翠星石。 她有任性爱恶作剧却本性善良并不乏爱心的性格。翠星石虽然嘴巴上得理不饶人(刀子嘴,豆腐心),总是数落纯,然而却是最在意纯的人偶,是标准“外冷内热”型,这似乎和“外表坚强内心柔弱”有着异曲同工之道啊。实在很温柔,在第一季第八集中她虽然击打着纯但还是一下扑进纯的怀里,还把纯送的音乐盒紧紧地搂在怀里,真的好温柔(尽管出于对人类的不爽,她常常数落纯,但那只是外在的表现,谁不是嘴上说一套心里想一套呢,高傲的脾气使然吧).而这是正是让在下无法放下她不管的一种性格啊。她是所谓的“腹黑石”,也并不妨碍她的超高人气。如果还要说她有什么可以让人喜欢,那么就说她在平静的站立着并拿着她的那个水壶时,给人一种多么沉静,温馨的感觉。而且在面对纯跟真红的亲近会小小的吃醋闹别扭而试图做家务来博取纯的好感,同时还会烘焙美味饼干、泡粗茶,这是真红永远也不能比的上的优势啊! 作为姐姐,翠星石对苍星石有着深深的感情。为了不与苍星石战斗,她甚至说出了“虽然很喜欢父亲,但我无论如何也不要与苍星石战斗!”这种话。当苍星石被蔷薇水晶欺骗而坚持战斗时,她含泪对苍星石说:“如果你一定要战斗,就先把我的蔷薇圣母夺走!”
翠星石的战斗力也非常强,只是因为他不想让昔日的好姐妹成为敌人,更不希望有谁会因为Alice Game而变成普通没有生命力的人偶,她不想,不想
另一方面,翠星石是很可爱顽皮的。总爱把“的说”二字挂在嘴边,总喜欢捉弄“小不点莓”,喜欢自己的妹妹,爱护妹妹。在苍星石决定开启爱丽丝游戏时,尽心尽力说服她。这是为什么?她希望姐妹们能够在一起,不要自相残杀。也许,翠星石就是因为这一点才能作为姐姐。就是为了这些姐妹们,这,就是翠星石!一个善良、可爱顽皮又很萌的天真人偶!
苍星石:
蔷薇少女第四人偶。人工精灵是雷比卡(レンピカ),颜色为靛蓝色。典故出自法国品牌香水Lolita Lempicka,这款香水的特色是分为女用与男用二种。翠星石的双子妹妹,也是两眼不同色,但跟翠星石左右相反。穿著男装,能力是除去妨碍心之树成长的杂草的“园丁之剪”(庭师の铗),战斗也是使用园丁之剪进行攻击,同样也能使用人工精灵开启梦境之门。还可以把帽子当回旋镖使用。苍星石没有明显的语癖,但她用的是男性自称“仆”。虽与翠星石为双子,但个性却大不相同,有着成熟与冷静的思绪,善于思考,并能敏锐地捕捉到他人内心的想法,且作战时英勇无比,属于不善言辞的实干家。苍星石最大的优点莫过于为了他人甘愿牺牲自己的幸福。对媒介,一个无法提供给她力量的老爷爷的忠诚度很高。在漫画原作的媒介是结菱一叶,而动画版是柴崎元治。相对于翠星石来说,苍星石更加能体会别人的感受。她知道主人需要自己,所以即使是被迫睡在地板上也毫无怨言。被柴崎元治认为是自己的儿子,柴崎太太长眠不醒,翠星石的离去,Alice Game所带来的压力……这一切她都一直默默承受着。不可否认,苍星石作为一个人偶,其思想的成熟性、对人情世故的理解以及对他人的默默奉献,远远超出了其他人偶甚至人类。咖啡色的半短直发,波斯猫眼(红绿双眼称波斯猫眼)。可以看出人的心怎么想的。
真红:
真红是第一个出现的蔷薇少女,一位浑身散发着贵族般气质的人偶,无论是喝红茶的爱好,还是对“仆人”、“姐妹”的一言一行,无不流露出她那高贵气质;她就像一朵带刺的玫瑰一样;对纯,她很少微笑,只是喊一下他的名字,然后就告诉他自己的想法,如果纯不听话,她先会两眼先冷视纯,然后当着他的面给他一脚,或者用辫子甩他,一副王者的样子;偏偏这种拥有绝对权力和霸气的人在某些方面却表现出了只有少女才有的性格;比如,“库库”侦探,每次都居然可以让真红在电视前完全失去了平时的冷静沉着的形象,居然可以对着电视里的他大喊大叫,还总是默默的为它祈祷,感它之所感,受它之所受;还有就是真红决定做饼干时,当发现自己连饼干都做不好时,她展现出了只有小女孩才有的气质——我连你都摆不平,那我活着还有什么意思!呵呵,强烈的征服感和任性!真红对事物的认识很快而且也是很有思想的,当她自己的手臂断掉并再次接上时,她才知道了变成一个所谓的“废物”时的心情是多么的难受,所以当她在一次在梦中见到水银灯时,她毫不犹豫放下了王者的架子,亲自向她赔礼道歉,而她真诚的泪水让水银灯心软也是情理之中的。
雏莓:
雏莓的天真单纯是有目共睹的;当她打扰真红看库库侦探节目时,居然很容易的就听信了真红告诉她的“外面的世界很危险,猫是我们蔷薇少女的敌人”,以至雏莓吓的要死,出门像赴刑场一样非常害怕,而翠星石对她的“加害”,我想不用多说,光翠星石告诉小雏莓邮筒是多么可怕时,一方面我们就可以感受到翠的心有多“黑”,另一方面,从雏莓吓成了那个样子,我们可以看出,她是有多么的单纯。而雏莓就算是这么的害怕,还是和自己的人工精灵一起出去了。对这比自己高好多的邮筒,她还蹦跳着想要把信放进去。
单纯并不是坏事,虽然在第1场和真红的Alice game中雏莓就率先挂彩,导致不仅失去了心爱的巴,更要命的是成为了真红的跟班,并且还要和纯一起住,但是,纪的善良完美的配合了雏莓的单纯和天真,使雏莓到纯家后,一直是笑着过着每一天……“有人陪我玩!有人给我做好吃的!有人关心我,不让我感到孤独,这就足够了!”我想雏莓的心声就是这样的吧,没有过多的欲望,没有特殊的能力,能不能成为Alice对雏莓来说,并不重要,重要的是,雏莓希望自己每天过的开心就够了!雏莓和真红一样也是很喜欢大家的,包括经常吓唬她的翠星石。能和她们生活在一起,单纯的雏莓是很快乐的,所以她经常露出幸福灿烂的笑容,从某种角度来说,她是所有蔷薇少女中最快乐的人,因为,她没必要像真红那样为了结束Alice游戏而烦恼,没有必要像翠星石和苍星石为了不在Alice Game中伤害到大家而苦恼,更不会像水银灯那样感到孤独与寂寞,因为她的单纯,因为她的天真,使真红她们会一直陪在自己的身边,即使自己已不能动弹……
大家也会感觉到,第二部的10集,当巴在雏莓快停止运动的前奏,为她梳头的那一幕,让许多观众流下了泪水,那一句:“雏莓不是小孩子了,我什么都知道了,巴你不用担心我了。”又一次让我们感觉到,雏莓真的长大了……
单纯这个词来形容雏莓的,应该是最恰当的了,因为她的单纯,大家才会格外的爱护她,因为她的单纯,所以大家才会心甘情愿的疼爱她,果然,单纯的孩子是无敌的!
雪华奇禁:
雪华不仅是孤傲的,也是悲哀的。就像失明的人更渴望光明一样,没有身体,雪华渴望着身体,所以才会去做那种事情。每个人偶都被父亲大人爱抚过,感受到过父亲的温柔,就连水银灯这样的未完成品在被父亲大人赐予蔷薇圣母时都被爱抚过,只有雪华没有。她只能眼睁睁地看着这一切,父亲就离自己那么近,近得触手可及,但她,却触摸不到父亲,得不到任何爱,任何温柔。但她对父亲的爱并不比其她姐妹少一丝一毫。所以她知道,自己只有成为Alice,才能见到自己日思夜想的父亲大人。
雪华绮晶实际上也是一个可爱的孩子,她喜欢咬手指,也会有各种可爱的表情,但为了成为Alice,她不像金丝雀一样被自己的性格所牵绊,是一个极强的人偶。
蔷薇水晶:
蔷薇水晶,明眼人一看就知道她是个反派角色,果然,随着剧情的发展,她用谎言煽动水银灯去夺取真红她们的蔷薇圣母好拯救小惠;她用花言巧语攻破苍星石的心理防线导致她和真红等人分开等,这一切的一切都表明了蔷薇水晶是真红她们最大的敌人,同时,我们也看出了蔷薇水晶为达到目的心狠手辣,思想邪恶加恐怖,行动诡异,基本上不会被语言激怒,对此几乎麻痹的特点……但她做这些的动机只是为了她的父亲—槐。在结局中,在她崩坏的时候,她没有说“我才是真正的爱丽丝!”“谁来救救我!”之类的话,只是在喊“父亲大人……父亲大人……”一遍又一遍。在此,也能看出她只是单纯的是为了她深爱的父亲大人的目的——超越罗真,才参加战斗的。
1、首先进入游戏后来到龙螺旋塔处,如下图所示:
2、进入塔内一层后照着道路走,如下图所示:
3、进入红色箭头所指的楼梯进入二层,如下图所示
4、进入二层后再找到红色箭头所指的楼梯进入三层,如下图所示:
5、进入三层后上旋转楼梯,这里只能按照箭头所指的方向过去,但是不能逆着回来,如下图所示:
6、按照规则来到红色箭头所指的楼梯上,上四层,如下图所示:
7、进入四层之后往右边走,如下图所示:
8、然后找到红色箭头所指的楼梯,上五层,如下图所示:
9、上到五层之后就是塔顶了,如下图所示:
口袋妖怪黑白……
第二个学习装置在冰系道馆城市左侧俱乐部!
首先来到图示位置:超喜欢精灵俱乐部:
http://hibaiducom/%CB%E6%B1%E3%C4%E3%D4%F5%C3%B4%BD%D0%CE%D2/album/item/e4acfb2bc136987f5243c1cbhtml
然后按照提示将身上亲密度较高的精灵给屋主看、之后获得学习装置:
http://hibaiducom/%CB%E6%B1%E3%C4%E3%D4%F5%C3%B4%BD%D0%CE%D2/album/item/b4ee06fdb2a44bbafd037fcbhtml
第二个学习装置入手:
http://hibaiducom/%CB%E6%B1%E3%C4%E3%D4%F5%C3%B4%BD%D0%CE%D2/album/item/a0b71f12e6990a455baf53cahtml
有问题可以百度上HI我……
蔷薇少女
《蔷薇少女》(日语:ローゼンメイデン),旧称Rozen Maiden,是日本漫画家组合PEACH-PIT的漫画,主要叙述主角樱田纯在偶然的情况下获得了神秘的蔷薇少女第五人偶真红而开启一连串事件。漫画于幻冬舍《Comic Birz》2002年~2007年连载终止,后于2008年在集英社《周刊YOUNG JUMP》继续连载。于2004年至2013年期间三度动画化。
旧连载剧情樱田纯,是一名不愿上学而长期不出家门的中学生,热衷于上网购物,喜欢在购买物品后的退货限期内退回物品。有一天收到一封自称是人工精灵荷里耶的来信,上面只写着「上发条 不上发条 」的选项,在好奇心的驱使下选择了「上发条」,之后房间就出现了一个没有署名的神秘皮箱,里面装着一个美丽而且质感近似真人的人偶少女(即蔷薇少女第五人偶真红)。当纯使用木箱内的发条转动背部的开关后,人偶有生命般地活动起来,对纯说:“我是真红,蔷薇少女第五人偶。”正在这时,突然了出现被神秘人操控的小丑布偶,在生命受到威胁的紧急情况下,纯虽万般无奈还完全搞不清楚发生了什么事,却只能稀里糊涂地成为了真红的媒介,结成主仆关系。之后,一个个结下类似契约的人类和人偶出现在纯和真红面前,称为Rozen Maiden(蔷薇少女) 的人偶们的战斗就此展开了……
新连载剧情面对人工精灵荷里耶的来信,平行世界的樱田纯选择了「不上发条」。没有上发条的樱田纯虽然参加了高考,开始读大学,打工也有做,但依旧还是过着家里蹲般的生活。某日在打工的店收到退回来的一本教授如何制作人偶的神秘杂志,纯受到了冲击。
回家之后发现又寄来了杂志的第2期和附赠的人偶零件,并得知只要能凑齐这些杂志带的零件便可以组装得到第5人偶真红。纯接受了邀请开始组装零件,在数期之后却接到了神秘杂志社的休刊通知,并得知由于第7人偶雪华绮晶干扰,零件也无法送到,需要纯自己去N之领域去拿;同一时刻还收到了一封来自过去的自己所发来的邮件,声称雪华绮晶过于强大无法与其匹敌而需要借助未来的纯的力量。
从神秘杂志的内容来看,真红是陷入了雪华绮晶的陷阱,需要让这个世界的纯将她重新组装并上发条。邮件里说明樱田纯的世界里只剩他和金丝雀在同第7人偶作战,那句“没有时间”表明情况很危急了
主人公
真红(真红)cv:泽城美雪/堀江由衣(早期广播剧)蔷薇少女第五人偶。是剧中最初登场的人偶,人工精灵为荷里耶。身着维多利亚装。拥有女王般高贵的气质。爱好是品红茶和看书,讨厌拉普拉斯之魔,猫,黑暗和水银灯(对水银灯既爱又恨)。是剧中剧《名侦探库库》的忠实爱好者,家政白痴。用能追击他人的蔷薇之尾来进行攻击。在感悟到纯反叛命运的精神后,提出爱丽丝游戏并不是父亲的真实愿望,决心以自己的意志改变命运。
水银灯(水银灯)cv:田中理惠/能登麻美子(早期广播剧)蔷薇少女第一人偶。由于某些原因与真红成为死敌,身着哥特式洛丽塔洋装,与金丝雀是幼驯染。(金丝雀拥有其秘密,作者未透露)人工精灵是冥冥,武器是背后的两对可以自由变化的黑翅膀,旧作动画能召唤出水银剑,媒介为柿崎惠。执着于爱丽丝游戏起初不相信羁绊的存在,执着于爱丽丝游戏。但在与其媒介小惠与苍星石的接触中逐渐体会到了羁绊的存在,并对爱丽丝游戏的存在产生了疑问。
金丝雀(金糸雀)cv:志村由美蔷薇少女第二人偶。 人工精灵是拨弦。与水银灯是幼驯染。昵称“小金”,头顶有一根翘起的呆毛,天然属性的冒失娘。口癖为:“的吧?”从外表看似乎有点难以信任其实力,其实相当强。经常性的被媒介小美要求换各种衣服,不过已习以为常,和小美感情相当好。平时用她的阳伞飞行,阳伞也可以幻化为她的武器——小提琴。是使用人工精灵最多的蔷薇少女。
翠星石(翠星石)cv:桑谷夏子/水树奈奈(早期广播剧)蔷薇少女第三人偶。是第二个与纯正式定下契约的人偶。人工精灵为水之梦,与苍星石是双子人偶,合称梦之园艺师。服饰为巴伐利亚服饰,武器为如雨露。拥有能开启梦境之门的能力。口癖为:“的说。”与其它姐妹不同,非常擅长家政,小动物系角色,有些惧怕生人。喜欢小纯,不过每次一表现出来就随即对纯施以暴力,其实相当重情义,非常疼爱苍星石,被真红认为又温柔又麻烦是姐妹中是最具有人偶本质的人偶。
苍星石 (苍星石)cv:森永理科蔷薇少女第四人偶,人工精灵为琅碧卡,武器为园丁之剪。与同为双子的翠星石拥有一样的能力和类似的外貌,不过性格完全不同,脸上几乎没有大幅度表情变化,沉默寡言。对主人近乎愚忠。不擅长和不喜欢说谎。虽然没有特别的语癖,但她会用第一人称“仆(ボク)。家政白痴。难以被他人理解其心理活动。在爱丽丝游戏中较早落败(为打破主人心灵枷锁而自杀),蔷薇圣母打算让给翠星石,却被水银灯抢夺。
雏莓(雏莓)cv:野川樱/金田朋子(早期广播剧)蔷薇少女第六人偶。雏莓人工精灵是莓铃,衣服是洛丽塔风格。自称是Hina,用小孩子般的说话风格。被翠星石叫做“小不点莓”。很喜欢涂鸦。喜欢的食物与花蛋汉堡。和真红一样是重度库库爱好者。不常用人工精灵。旧连载故事起初即第一个在爱丽丝游戏中落败于真红,之后放弃与媒介巴的契约而与真红一同生活,然而在旧连载后期雪华绮晶出现后被吞噬,将蔷薇圣母和人工精灵自愿给予了真红。
雪华绮晶(雪华绮晶)cv:千叶千惠巳蔷薇少女第七人偶,与其他蔷薇少女不同类型的蔷薇少女。没有实体和人工精灵。右眼实际上并不存在,取而代之的是一朵伸出眼眶的白色蔷薇,被小惠称为白色的恶魔,实力非常强。在现实世界没有实体而只能在N之领域中出现,后为加入游戏曾先后夺取雏莓、苍星石、真红身体,而且会捕获媒介作为培育自己的温床,后还自行造出了又一个”父亲大人"——鸟海皆人。
转动世界的樱田 纯 (桜田ジュン)cv:真田麻美主人公,最初为真红的媒介,和巴是青梅竹马。初中2年级。学习成绩优秀的天才,但因为喜好缝纫而被同学取笑,之后便不再上学的家里蹲少年,在收到来自荷里耶得拿到上发条 不上发条的信时,选择了上发条,之后与真红相遇,人生轨迹就此发生改变。
不转动世界的樱田纯 cv:逢坂良太平行世界中的主人公,在拿到上发条 不上发条的信时,选择了不上发条,现为某三流大学的大学生,依然独来独往。在一家叫TAKIWA的书店打工,回家时接到了一个来自[转动世界]的自己发来的短信,制造了平行世界的真红,帮助她返回原来的世界,也认清了自己,之后通过留在自己家的人偶“小道具”也来到了上发条世界。
首先是人偶角色:
蔷薇少女共有7位,是人偶师罗真制作的。
按顺序如下:
第一人偶水银灯(帅气冷冽,外冷内热的女孩)
第二人偶金丝雀(善良自信的女孩)
第三人偶翠星石(腹黑的“坏”女孩,曾夺得第五届“萌王”桂冠)
第四人偶苍星石(成熟的女孩是翠星石的妹妹,很体贴的好女孩)
第五人偶真红(高贵自负的女主角)
第六人偶雏莓(清纯天真的小女孩)
“第七人偶雪华绮晶”(跟蔷薇水晶的最大区别是眼罩位置真好相反,她比较特别因为她是没有实体,只能在N之领域中而不能出现在现实世界,生存靠从温床中摄取人偶的媒介的精神,所以并不需要蔷薇圣母,不需要媒介就可以在N之领域中战斗自如,根据漫画的介绍她还蛮可怜的。)
至于“蔷薇水晶”只是由罗真的徒弟“槐”仿照蔷薇少女做出的另一种人偶,不属于蔷薇少女系列,因为这个原因最后由于承受不了蔷薇圣母的力量而崩坏。
除了人偶以外,人类角色还有:
男主角樱田 纯(他是真红、雏莓、翠星石、翠星石的媒介)
男主角的姐姐樱田 纪(很疼爱自己的弟弟)
柏叶 巴(原来是雏莓的媒介)
柿崎惠(现在是水银灯的媒介)
草笛美子(金丝雀的媒介)
槐 (长得像罗真的人偶师,实际上是个反派,他制作了蔷薇水晶,蔷薇水晶叫他爸爸)
罗真(《蔷薇少女》中神秘的人偶师,制作了梦幻的蔷薇少女,蔷薇少女们叫他爸爸,Alice游戏的发起者。)
拉普拉斯之魔(蔷薇少女中的谜样兔子,说话从来不会张嘴,但是会发出声音。)
《江南小镇》
一
我一直想写写“江南小镇”这个题目,但又难于下笔。江南小镇太多了,真正值
得写的是哪几个呢?一一拆散了看,哪一个都构不成一种独立的历史名胜,能说的
话并不太多;然而如果把它们全躲开了,那就是躲开了一种再亲昵不过的人文文化
,躲开了一种把自然与人情搭建得无比巧妙的生态环境,躲开了无数中国人心底的
思念与企盼,躲开了人生苦旅的起点和终点,实在是不应该的。
我到过的江南小镇很多,闭眼就能想见,穿镇而过的狭窄河道,一座座雕刻精致
的石桥,傍河而筑的民居,民居楼板底下就是水,石阶的埠头从楼板下一级级伸出
来,女人正在埠头上浣洗,而离他们只有几尺远的乌蓬船上正升起一缕白白的炊烟
,炊烟穿过桥洞飘到对岸,对岸河边有又低又宽的石栏,可坐可躺,几位老人满脸
宁静地坐在那里看着过往船只比之于沈从文笔下的湘西河边由吊脚楼组成的小镇,
江南小镇少了那种浑朴奇险,多了一点畅达平稳。它们的前边没有险滩,后边没有
荒漠,因此虽然幽僻却谈不上什厶气势;它们大多有很有一些年代了,但始终比较
滋润的生活方式并没有让它们保留下多少废墟和遗迹,因此也听不出多少历史的浩
叹;它们当然有过升沈荣辱,但实在也未曾摆出过太堂皇的场面,因此也不容易产
生类似于朱雀桥、乌衣巷的沧桑之慨。总之,它们的历史路程和现实风貌都显得平
实而耐久,狭窄而悠久,就像经纬着它们的条条石板街道。
堂皇转眼凋零,喧腾是短命的别名。想来想去,没有比江南小镇更足以成为一种
淡泊而安定的生活表征的了。中国文人中很有一批人在入世受挫之后逃于佛、道,
但真正投身寺庙道观的并不太多,而结庐荒山、独钓寒江毕竟会带来基本生活上的
一系列麻烦。“大隐隐于市”,最佳的隐潜方式莫过于躲在江南小镇之中了。与显
赫对峙的是常态,与官场对峙的是平民,比山林间的蓑草茂树更有隐蔽力的是消失
在某个小镇的平民百姓的常态生活中。山林间的隐蔽还保留和标榜着一种孤傲,而
孤傲的隐蔽终究是不诚恳的;小镇街市间的隐蔽不仅不必故意地折磨和摧残生命,
反而可以把日子过得十分舒适,让生命熨贴在既清静又方便的角落,几乎能gou4把
自身由外到里溶化掉,因此也就成了隐蔽的最高形态。说隐蔽也许过于狭隘了,反
正在我心目中,小桥流水人家,莼鲈之思,都是一种宗教性的人生哲学的生态意象。
在庸常的忙碌中很容易把这种人生哲学淡忘,但在某种特殊情况下,它就会产生
一种莫名的诱惑而让人渴念。记得在文化大革命的高潮期,我父亲被无由关押,尚
未结婚的叔叔在安徽含冤自尽,我作为长子,20来岁,如何掌持这个八口之家呢?
我所在的大学也是日夜风起云涌,既不得安生又逃避不开,只得让刚刚初中毕业的
大弟弟出海捕鱼,贴补家用。大弟弟每隔多少天后上岸总是先与我连系,怯生生地
询问家里情况有无继续恶化,然后才回家。家,家人还在,家的四壁还在,但在那
年月好像是完全暴露在露天中,时时准备遭受风雨的袭击和路人的轰逐。在这种情
况下,我们这些大学毕业生又接到指令必须到军垦农场继续改造,去时先在吴江县
松陵镇整训一段时间。那些天,天天排队出操点名,接受长篇训话,一律睡地铺而
夥食又极其恶劣,大家内心明白,整训完以后就会立即把我们抛向一个污泥,沼泽
和汗臭相拌和的天地,而且绝无回归的时日。我们的地铺打在一个废弃的仓库里,
从西边墙板的袷缝中偷眼望去,那里有一个安静的院落,小小一间屋子面对着河流,
屋里进去的显然是一对新婚夫妻,与我们差不多年龄。他们是这个镇上最普通的居
民,大概是哪家小店的营业员或会计罢,清闲得很,只要你望过去,他们总在,不
紧不慢地做着一天生活所必需,却又纯然属于自己的事情,时不时有几句不冷也不
热的对话,莞尔一笑。夫妻俩都头面干净,意态安详。当时我和我的同伴实在被这
种最正常的小镇生活震动了。这里当然也遇到了文化大革命,但毕竟是小镇,又兼
民风柔婉,闹不出多大的事,折腾了一两下也就烟消云散,恢复成寻常生态。也许
这个镇里也有个把“李国香”之类,反正这对新婚夫妻不是,也不是受李国香们注
意的人物。咳,这样活着真好!这批筋疲力尽又不知前途的大学毕业生们向壁缝投
之以最殷切的艳羡。我当时曾警觉,自己的壮气和锐气都到哪儿去了,何以20来岁
便产生如此暮气的归隐之想?是的,那年在恶风狂浪中偷看一眼江南小镇的生活,
我在人生憬悟上一步走向了成年。
我躺在垫着稻草的地铺上,默想着100多年前英国学者托马斯·德·昆西(T
.De Quincey) 写的一篇著名论文:《论〈麦克白〉中的敲门声》。昆西说,在
莎士比亚笔下,麦克白及其夫人借助于黑夜在城堡中杀人篡权,突然,城堡中响起
了敲门声。这敲门声使麦克白夫妇恐慌万状,也历来使所有的观众感到惊心动魄。
原因何在?昆西思考了很多年,结论是:清晨敲门,是正常生活的象征,它足以反
衬出黑夜中魔性和兽性的可怖,它又宣告着一种合乎人性的正常生活正有待于重建
,而正是这种反差让人由衷震撼。在那些黑夜里,我躺在地铺上,听到了江南小镇
的敲门声,笃笃笃,轻轻的,隐隐的,却声声入耳,灌注全身。
好多年过去了,生活应该说已经发生了很大的变化,但这种敲门声还时不时地响
起于心扉间。为此我常常喜欢找个江南小镇走走,但一走,这种敲门声就响得更加
清晰而催人了。
当代大都市的忙人们在假日或某个其他机会偶尔来到江南小镇,会使平日的行政
烦嚣、人事喧嚷、滔滔名利、尔虞我诈立时净化,在自己的靴踏在街石上的清空声
音中听到自己的心跳,不久,就会走进一种清空的启悟之中,流连忘返。可惜终究
要返回,返回那种烦嚣和喧嚷。
如眼前一亮,我猛然看到了著名旅美画家陈逸飞先生所画的那幅名扬海外的《故
乡的回忆》。斑剥的青灰色像清晨的残梦,交错的双桥坚致而又苍老,没有比这个
图像更能概括江南小镇的了,而又没有比这样的江南小镇更能象征故乡的了。我打
听到,陈逸飞取像的原型是江苏昆山县的周庄。陈逸飞与我同龄而不同籍,但与我
同籍的台湾作家三毛到周庄后据说也热泪滚滚,说小时候到过很多这样的地方。看
来,我也必须去一下这个地方。
二
像多数江南小镇一样,周庄得坐船去才有味道。我约了两个朋友从青浦淀山湖
的东南岸雇船出发,向西横插过去,走完了湖,就进入了纵横交错的河网地方。在
别的地方,河流虽然也可以成为运输的通道,但对普通老百姓的日常行旅来说大多
是障碍,在这里则完全不同,河流成了人们随脚徜徉的大街小巷。一条船一家人家
,悠々走着,不紧不慢,丈夫在摇船,妻子在做饭,女儿在看书,大家对周围的一
切都熟悉,已不愿东张西望,只听任清亮亮的河水把他们浮载到要去的地方。我们
身边擦过一条船,船头坐了两位服饰齐整的老太,看来是走亲戚去的,我们的船驶
得太快,把水沫溅到老太的新衣服上了,老太撩了撩衣服下摆,嗔色地指了指我们
,我们连忙拱手道歉,老太立即和善地笑了。这情景就像街市间不小心撞到了别人
随口说声“对不起”那样自然。
两岸的屋舍越来越密,河道越来越窄,从头顶掠过去的桥越来越短,这就意味
着一座小镇的来临。中国很多地方都长久地时行这样一首儿歌:“摇摇摇,摇到外
婆桥”,不知多少人是在这首儿歌中摇摇摆摆走进世界的。人生的开始总是在摇篮
中,摇篮就是一条船,它的首次航行目标必定是那座神秘的桥,慈祥的外婆就住在
桥边。早在躺在摇篮里的年月,我们构想中的这座桥好像也是在一个小镇里。因此
,不管你现在多大,每次坐船进入江南小镇的时候,心头总会渗透出几缕奇异的记
忆,陌生的观望中潜伏着某种熟识的意绪。周庄到了,谁也没有告诉我们,但我们
知道。这里街市很安静,而河道却很热闹,很多很多的船来往交错,也有不少船驳
在岸边装卸货物,更有一些人从这条船跳到那条船,连跳几条到一个地方去,就像
市井间借别人家的过道穿行。我们的船挤入这种热闹中,舒舒缓缓地往前走。与城
市里让人沮丧的“塞车”完全不同,在河道上发觉前面停着的一条船阻碍了我们,
只须在靠近时伸出手来,把那条船的船帮撑持一下,这条船就会荡开去一点,好让
我们走路。那条船很可能在装货,别的船来来往往你撑一下我推一把,使它的船身
不停地晃晃悠悠,但船头系结在岸椿上,不会产生任何麻烦,装货的船工一迳乐呵
呵地忙碌着,什么也不理会。
小镇上已有不少像我们一样的旅游者,他们大多是走陆路来的,一进镇就立则
领悟了水的魅力,都想站在某条船上拍张照,他们蹲在河岸上恳求船民,没想到这
里的船民爽快极了,想坐坐船还不容易?不仅拍了照,还让坐着行驶一陈,分文不
取。他们靠水吃饭,比较有钱,经济实力远超这些旅行者。近几年,**厂常来小
镇拍一些历史题材的片子,小镇古色古香,后来干脆避开一切现代建筑方式,很使
**导演们称心,但哪来那厶多群众角色呢?小镇的居民和船民非常帮衬,一人拿
了套戏装往身上一披,照样干活,你们拍去吧。我去那天,不知拿家**厂正在桥
头拍一部清朝末年的**,桥边的镇民、桥下的船民很多都穿上了清朝农民的服装
在干自己的事,没有任何不自然的感觉,倒是我们这条船靠近前去,成了擅闯大清
村邑的番邦夷人。
从船上向河岸一溜看去,好像凡是比较像样的居舍门口都有自用码头。这是不
奇怪的,河道就是通衢,码头便是大门,一个大户人家哪有借别人的门户迎来送往
的道理?遥想当年,一家人家有事,最明显的标志是他家码头口停满了大大小小的
船只,主人便站在码头上频频迎接。我们的船在一个不小的私家码头停下了,这个
码头属于一所挺有名的宅第,现在叫做”沈厅”,原是明代初年江南首富沈万山的
居所。
江南小镇历来有藏龙卧虎的本事,你看就这厶些小河小桥竟安顿过一个富可敌
国的财神!沈万山的致富门径是值得经济史家们再仔细研究一陈的,不管怎厶说,
他算得上那个时代精于田产管理、又善于开发商业资本的经贸实践家。有人说他主
要得力于贸易,包括与海外的贸易,虽还没有极为充分的材料佐证,我却是比较相
信的。周庄虽小,却是贴近运河、长江和黄浦江,从这里出发的船只可以亳无阻碍
地借运河而通南北,借长江而通东西,就近又可席卷富庶的杭嘉湖地区和苏锡一带
,然后从长江口或杭州湾直通东南亚或更远的地方,后来郑和下西洋的出发地浏河
口就与它十分靠近。处在这样一个优越的地理位置,出现个把沈万山是合乎情理的
。这大体也就是江南小镇的秉性所在了,它的历害不在于它的排场,而在于充分利
用它的便利而悄然自重,自重了还不露声色,使得我们今天还闹不清沈万山的底细。
系好船缆,拾级上岸,才抬头,却已进了沈厅大门。一层层走去,600多年
前居家礼仪如在目前。这儿是门厅,这儿是宾客随从人员驻留地,这儿是会客厅,
这儿是内宅,这儿是私家膳室……全部建筑呈纵深型推进状,结果,一个相当狭小
的市井门洞竟延伸出长长一串景深,既显现出江南商人藏愚守拙般的谨慎,又铺张
了家庭礼仪的空间规程。但是,就整体宅院论,还是算敛缩俭朴的,我想一个资产
只及沈万山一个零头的朝廷退职官员的宅第也许会比它神气一些。商人的盘算和官
僚的想法判然有别,尤其是在封建官僚机器的缝隙中求发展的元明之际的商人更是
如此,躲在江南小镇的一个小门庭里做着纵横四海的大生意,正是他们的“大门槛
”。可以想见,当年沈宅门前大小船只的往来是极其频繁的,各种信息、报告、决
断、使令、契约、银票都从这里大进大出,但往来人丁大多神色隐秘、缄口不言、
行色匆匆。这里也许是见不到贸易货物的,真正的大贸易家不会把宅院当作仓库和
转运站,货物的贮存地和交割地很难打听得到,再有钱也是一介商人而已,没有兵
丁卫护,没有官府庇荫,哪能大大列列地去张扬?
我没有认真研究过沈万山的心理历程,只知道这位在江南小镇如鱼得水的大商
贾后来在京都南京栽了大跟头,他如此精明的思维能力毕竟只归属于经济人格而与
封建朝廷的官场人格处处抵牾,一撞上去就全盘散架。能不撞上去吗?又不能,一
个在没有正常商业环境的情况下惨淡经营的商人总想与朝廷建立某种亲善关系,但
他不知,建立这种关系要靠钱,又不能全靠钱事情还有远比他的商人头脑想象的更
复杂更险恶的一面。话说明太祖朱元璋定都南京(即应天府)后要像模像样地修筑
城墙,在募集资金中被舆论公认为江南首富的沈万山自然首当其冲。沈万山满腹心
事地走出宅院大门上船了,船只穿出周庄的小桥小河向南京驶去。在南京,他爽快
地应承了筑造京城城墙三分之一(从洪武门到水西门)的全部费用,这当然是一笔
惊人的巨款,一时朝野震动。事情到此已有点危险,因为他面对的是朱元璋,但他
未曾自觉到,只知道像在商业经营中那样趁热打铁,晕乎乎、乐颠颠地又拿出一笔
巨款要犒赏军队。这下朱元璋勃然大怒了,你算个什厶东西,凭着有钱到朕的京城
里摆威风来了?军队是你犒赏得了的吗?于是下令杀头,后来不知什厶原因又改旨
为流放云南。
江南小镇的宅院慌乱了一阵之后陷入了长久的寂寞。中国14世纪杰出的理财
大师沈万山没有能够回来,他长枷铁镣南行万里,最终客死戍所。他当然会在陌生
的烟瘴之地夜夜梦到周庄的流水和石桥,但他的伤痕累々的人生孤舟却搁浅在如此
边远的地方,怎厶也驶不进熟悉的港湾了。
沈万山也许至死都捣不大清究竟是什厶逻辑让他受罪的。周庄的百姓也捣不清
,反而觉得沈万山怪,编一些更稀奇的故事流传百年。是的,一种对中国来说实在
有点超前的商业心态在当时是难于见容于朝野两端的,结果倒是以其惨败为代价留
下了一些纯属老庄哲学的教训在小镇,于是人们更加宁静无为了,不要大富,不要
大红,不要一时为某种异己的责任感和荣誉感而产生焦灼的冲动,只让河水慢慢流
,船橹慢慢摇,也不想摇到太远的地方去。在沈万山的凄楚教训面前,江南小镇愈
加明白了自己应该珍惜和恪守的生态。
三
上午看完了周庄,下午就滑脚去了同里镇。同里离周庄不远,却已归属于江苏
省的另一个县——吴江县,也就是我在20多年前听到麦克白式的敲门声的那个县。
因此,当我走近前去的时候,心情是颇有些紧张的,但我很明白,要找江南小镇的
风韵,同里不会使我失望,为那20多年前的启悟,为它所躲藏的闹中取静的地理
位置,也为我平日听到过的有关它的传闻。
就整体气魄论,同里比周庄大。也许是因为周庄讲究原封不动地保持苍老的原
貌吧,在现代人的脚下总未免显得有点局促,同里亮堂和挺展得多了,对古建筑的
保护和修缮似乎也更花力气。因此,周庄对于我,是乐于参观而不会想到要长久驻
足的,而同里却一见面就产生一种要在这里觅房安居的奇怪心愿。
同里的桥,不比周庄少。其中紧紧汇聚在一处的“三桥”则更让人赞叹。三桥
都小巧玲珑,构筑典雅,每桥都有花岗石刻的楹联,其中一桥的楹联为:
浅渚波光云影,
小桥流水江村。
淡淡地道尽了此地的魅力所在。据老者说,过去镇上居民婚娶,花轿乐队要热热闹
闹地把这三座小桥都走一遍,算是大吉大利。老人66岁生日那天也必须在午餐后
走一遍三桥,算是走通了人生的一个关口。你看,这厶一个小小的江镇,竟然自立
名胜、自建礼仪,怡然自得中构建了一个与外界无所争持的小世界。在离镇中心稍
远处,还有稍大一点的桥,建造也比较考究,如思本桥、富观桥、普安桥等,是小
镇的远近门户。
在同里镇随脚走走,很容易见到一些气象有点特别的建筑,仔细一看,墙上嵌
有牌子,标明这是崇本堂,这是嘉荫堂,这是耕乐堂,这是陈去病故居,探头进去
,有的被保护着专供参观,有的有住家,有的在修理,都不妨轻步踏入,没有人会
阻碍你。特别是那些有住家的宅院,你正有点踟踌呢,住家一眼看出你是来访古的
,已是满面笑容。钱氏崇本堂和柳氏嘉荫堂占地都不大,一亩上下而已,却筑得紧
凑舒适。两堂均以梁棹窗棹间的精细雕刻著称,除了吉花卉图案外,还有传说故事
、剧曲小说中的人物和场面的雕刻,据我所知已引起了国内古典芸术研究者们的重
视。耕乐堂年岁较老,有宅有园,占地也较大,整体结构匠心独具,精巧宜人,最
早的主人是明代的朱祥(耕乐),据说他曾协助巡抚修建了著名的苏州宝带桥,本
应论功授官,但他坚辞不就,请求在同里镇造一处宅园过太平日子。看看耕乐堂,
谁都会由衷地赞同朱祥的选择。
但是,也不能因此判定像同里这样的江南小镇只是无条件的消极退避之所。你
看,让朱祥督造宝带桥工程他不是欣然前往了吗?他要躲避的是做官,并不躲避国
计民生方面的正常选择。我们走进近代革命者、诗人学者陈去病(巢南)的居宅,
更明确地感受到了这一点。我由于关注过南社的史料,对陈去病的事迹还算是有点
熟悉的。见到了他编《百尺楼丛书》的百尺楼,却未能找到他自撰的两副有名楹联:
平生服膺明季三儒之论,沧海归来,信手钞成正气集;
中年有契香山一老所作,白头老去,新居营就浩歌堂。
其人以骠姚将军为名,垂虹亭长为号;
所居有绿玉青瑶之馆,澹泊宁静之庐。
这两副楹联表明,在同里镇三元街的这所宁静住宅里,也曾有热血涌动、浩气充溢
的年月。我知道就在这里,陈去病组织过雪耻学会,推行过梁启超的《新民丛报》
,还开展过同盟会同里支部的活动。秋瑾烈士在绍兴遭难后,他的密友徐自华女士
曾特地赶到这里来与陈去病商量如何处置后事。至少在当时,江浙一带的小镇中
每每隐潜着许多这样的决心以热血和生命换来民族生机的慷慨男女,他们的往来和
聚会构成了一系列中国近代史中的著名事件,一艘艘小船在解缆系缆,缆索一抖,
牵动着整个中国的生命线。
比陈去病小十几岁的柳亚子更是被人们熟知的人物,他当时的活动据点是家乡
黎里镇,与同里镇同属吴江县。陈去病坐船去黎里镇访问了柳亚子后感慨万千,写
诗道:
梨花村里叩重门,
握手相看泪满痕。
故国崎岖多碧血,
美人幽咽碎芳魂。
茫茫宙合将安适,
耿耿心期只尔论。
此去壮图如可展,
一鞭晴旭返中原!
这种气慨与人们平素印象中的江南小镇风韵很不一样,但它实实在在是属于江南小
镇的,应该说是江南小镇的又一面。在我看来,江南小镇是既疏淡官场名利又深明
人世大义的,平日只是按兵不动罢了,其实就连在石桥边栏上闲坐着的老汉都对社
会时事具有洞悉幽微的评判能力,真是遭到了历史的紧要关头,江南小镇历来都不
木然。我想,像我这样的人也愿意卜居于这些小镇中而预料不会使自己全然枯竭,
这也是原因之一吧。
四
同里最吸引人的去处无疑是著名的退思园了。我可以亳不夸张地说,这是我见
过的中国古典园林中特别让我称心满意的几个中的一个。我相信,如果同里镇稍稍
靠近一点铁路或公路干道,退思园必将塞满旅游的人群。但从上海到这里毕竟很不
方便,从苏州过来近一些,然而苏州自己已有太多的园林,柔雅的苏州人也就不高
兴去坐长途车了。于是,一座大好的园林静悄悄地呆着,而我特别看中的正是这一
点。中国古典园林不管依傍何种建筑流派,都要以静作为自己的韵律。有了静,全
部构建会组合成一种古筝独奏般的淡雅清丽,而失去了静,它内在的整体风致也就
不可寻找。在摩肩接踵的拥挤中游古典园林是很叫人伤心的事,如有一个偶然的机
会,或许是大雨刚歇,游客未至,或许是时值黄昏,庭院冷落,你有幸走在这样的
园林中就会觉得走进了一种境界,虚虚浮浮而又满目生气,几乎不相信自己往常曾
多次来过。在人口越来越多,一切私家的古典园林都一一变成公众游观处的现代,
我的这种审美嗜好无疑是一种不切实际的奢侈愿望了,但竟然有时也能满足。去年
冬天曾在上海远郊嘉定县小住了十几天,每天早晨和傍晚,当上海旅游者的班车尚
未到达或已经离开的时候,我会急急赶到秋霞圃去,舒舒坦坦地享受一番园林间物
我交融的本味。退思园根本没有上海的旅游班车抵达,能够遇到的游客大多是一些
镇上的退休老人,安静地在回廊低栏上坐着,看到我们面对某处景点有所迟疑时,
他们会用自我陶醉的缓慢语调来解释几句,前后又安静地坐下去。就这样,我们从
西首的大门进入,向着东面一个层次一个层次地观赏过来。总以为看完这一进就差
不多了,没想到一个月洞门又引出一个新的空间,而且一进比一进美,一层比一层
奇。心中早已绷着悬念,却又时时为意外发现而一次次惊叹,这让我想到中国古典
园林和古典剧曲在结构上的近似。难怪中国古代曲论家王骥德和李渔都把编剧与工
师营建宅院苑榭相提伴论。
退思园已有100多年历史,园主任兰生便是同里人,做官做得不小,授资政
大夫,赐内阁学士,任凰颍六泗兵备道,兼淮北牙厘局及凰阳钞关之职,有权有势
地管过现今安徽省的很大一块地方。后来他就像许多朝廷命官一样遭到了弹劾,落
职了,于是回到家乡同里,请本镇一位叫袁龙的杰出芸术家建造此园。园名“退思
”,立即使人想起《左传》中的那句话:“林父之事君也,进思进忠,退思补过。
”但我漫步在如此精美的园林中,很难相信任兰生动用“退思补过”这一命题的诚
恳。“退”是事实,“思”也是免不了的,至于是不是在思“补过”和“事君”则
不宜轻信。眼前的水阁亭榭、假山荷池、曲径回廊根本容不下一丝愧赧。好在京城
很远也管不到什麽了。
任兰生是聪明的。“退思”云云就像找一个官场烂熟的题目招贴一下,赶紧把
安徽官任上搜括来的钱财幻化成一个偷不去抢不走、又无法用数字估价的居住地,
也不向外展示,只是一家子安安静静地住着。即使朝廷中还有觊觎者,一见他完全
是一派定居的样子,没有再到官场争逐的念头了,也就放下了心,以求彼此两忘。
我不知道任兰生在这个园子里是如何度过晚年的,是否再遭到过什厶凶险,却总觉
得在这样一个地方哪怕住下几年也是令人羡慕的,更新何况对园主来说这又是祖辈
生息的家乡。任兰生没有料到,这件看来纯然利己的事情实际上竟成了他毕生最大
的功业,历史因这座园林把他的名字记下了,而那些凌驾在他之上,或弹劾他而获
胜的衮衮诸公们却早就像尘埃一样飘散在时间的流水之中。
就这样,江南省镇款款地接待着一个个早年离它远去的游子,安慰他们,劝他
们好生休息,又尽力鼓励他们把休息地弄好。这几乎已成为一种人生范式,在无形
之中悄悄控制着遍及九州的志士仁人,使他们常常登高回眸、月夜苦思、梦中轻笑
。江南小镇的美色远不仅仅在于它们自身,而更在于无数行旅者心中的毕生描绘。
在踏出退思园大门时我想,现今的中国文人几乎都没有能力靠一人之力建造这
样的归息之地了,但是哪怕在这样的小镇中觅得一就较简单的住所也好呀,为什麽
非要挤在大都市里不可呢?我一直相信从事文化芸术与从事经济贸易、机机施工不
同,特别需重有一个真正安宁的环境深入运思、专注体悟,要不然很难成为名副其
实的大家。在逼仄的城市空间里写什厶都不妨,就是不宜进行宏篇巨制式的芸术创
造。日本有位芸术家每年要在太平洋的一就小岛上隐居很长时间,只留出一小部分
时间在全世界转悠,手上夹着从小岛带出来的一大叠乐谱和文稿。江南小镇很可以
成为我们的作家芸术家的小岛,有了这厶一个个宁静的家院在身后,作家芸术家们
走在都市街道间的步子也会踏实一点,文坛中的烦心事也会减少大半。而且,由于
作家芸术家驻足其间,许多小镇的文化品位和文化声望也会大大提高。如果说我们
今天的江南小镇比过去缺了点什厶,在我看来,缺了一点真正的文化智者,缺了一
点隐潜在河边小巷间的安适书斋,缺了一点足以使这些小镇产生超越时空适吸引力
适芸术灵魂。而这些智者,这些灵魂,现正在大都市人海中领受真正的自然意义上
的“倾轧”。
“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。”但愿有一天,能让飘荡在都市喧嚣间
的惆怅乡愁收伏在无数清雅的镇邑间,而一座座江南小镇又重新在文化意义上走上
充实。只有这样,中国文化才能在人格方位和地理方位上实现双相自立。
到那时,风景旅游和人物访谒会溶成一体,“梨花村里叩重门,握手相看泪满
痕”的动人景象又会经常出现,整个华夏大地也就会铺展出文化座标上的重峦叠嶂。
也许,我想得太多了。
蔷薇水晶没有媒介,他凭着对父亲的爱而战斗。雪华绮晶在动画里只是个传言而已,所有看到第二季的童鞋们都知道蔷薇水晶很强,雪华绮晶有很多战斗用品都和蔷薇水晶的一样。但只有一样没有,蔷薇水晶偷袭的道具,如果打起来别的样式都打成平手,只有蔷薇水晶的偷袭道具没有使,那只要蔷薇水晶偷袭,那雪华绮晶必死无疑。个人认为蔷薇水晶厉害。
蔷薇园。蔷薇园是最终进行Alice Game和曾经蔷薇少女们被创作做出来的地方。
服装特征:全身以紫色(确切的说是藕荷色)为主色调、白色为辅调,花苞裙(在优雅哥特贵族的基础上有所变形)、有着异于其他人偶的衣物造型风格,蔷薇眼罩,琥珀色双眸(见第二季第十二话),发色为淡淡的银白色,扎着两条细长的马尾,且略带卷曲,其余的头发顺着披到小腿,末端稍有卷曲。标志上,真正的蔷薇少女说的蔷薇是盛开的,而蔷薇水晶的蔷薇是花苞,也正好迎合上了她的花苞裙和花苞袖。
攻击招数:水晶壁(用作防御)、水晶刺(在N之领域等地都使用过)、紫水晶(忽然从地上拔地而起的紫水晶,可攻可防)、水晶球(追踪敌人的行踪)、晶石直射(这招很强,杀死了水银灯)、紫光反照(发出紫色的光,能破碎很多东西)、梦色紫水晶(紫色水晶剑剑法)、水晶封术(这招杀死了翠星石),第二季12集内用自己的头饰——紫水晶柱刺死了真红。[2]
战斗:远距离以从地面破土而出的紫水晶为主要攻击武器,以及从手心射出的紫水晶碎块,或者是以自身的能量来让敌人封在紫水晶中从而达到一招致命的效果,近身则以随意生成的水晶剑进行攻击,动画版中还可以在手中形成紫水晶球来观察敌人的行踪。防御方面能单手(右手)形成进行防御类似护壁阻挡攻击(动画版),并且力量强大到可以抓住敌人袭击而来的人工精灵,但(在动画版中)最后在与金丝雀的战斗中被音波攻击扯落。
性格特点:沉默寡言、但有著喜欢重复对方说话的奇怪语癖,面无表情(面部表情极少)、冷漠的表情给人不寒而栗的感觉,遇上强敌时会显露出笑容,对自己的父亲极为热爱,后因无法承受其他六位人偶的蔷薇圣母而自我崩坏。是个三无少女。
槐说人偶师们创造出了“参考蔷薇少女人偶原创的角色是人气颇高。二次创作是雪华绮晶和组合,相似的地方也很多。原作中对他们两人也未能达成一致的也没有任何关系。
歌名:雪华
歌手:喜多村英梨
作词:山崎寛子
作曲:市川 淳
编曲:中西亮辅
专辑:《纹(しるし)》
日文歌词:
やわらかな月明かりが照らす
泡沫(ウタカタ)の雪影
悴(カジカ)んだ小さな手を合わせ
透き通る街に微笑む
さやぐ时代(トキ)を全て包み込んで
唯(タダ) 染まる夜に 解き放て
降り注ぐ白い花びら
心をそっと解(ホド)いてく
手のひらで溶けて刹那を魅せる
仰ぐ蓝空の彼方に
行く先の辉(ヒカリ)映して
惑いも灯せば良い
结んだ雪华(ハナ)よ
いまに届けと
彷徨える想いは千切れ云
引き寄せる星影
昙る息吹きかけて温む
この手奏(カナ)づ 祈りの诗
さやぐ鼓动 包み抱きしめたら
ほら 染まる夜が 迎えるの
舞い落ちる白の花びら
心をそっと和らげる
溶けては生まれて命を魅せる
望む蓝空の彼方に
映した辉(ヒカリ)を并べて
忧いを拭えば良い
现(ウツツ)の先に
届くようにと
白い花びらがひらひら
心にそっと降り积もる
穏やかな想いを束ねるように
揺れる蓝空の彼方に
映した辉(ヒカリ)を信じて
儚さを越えてゆけ
灯した雪华(ハナ)よ
永远(トワ)に届けと
中文歌词:
月光轻倾
雪影如泡沫般虚无
合起冰冷的手
让微笑穿过这透明街道
时代骚然混沌
唯将一切在这幽夜释怀
飘零不断的白色雪华
令心情茅塞顿开
形销手中的刹那摄人心魄
仰望青空彼岸
映照前方光芒
照亮迷惘
连接你我的雪华哟
传至君处
彷徨正如这碎云片片
然星影渐行渐近
温暖呼吸 驱散阴霾
双手奏响祈祷的诗歌
拥抱躁动的心跳
看 幽夜正在走来
飘舞纷纷的白色雪华
抚慰心情
形销之际感动生命
仰望青空彼岸
前方光芒辉映相连
拭去忧伤
想传达到
青空映照的未来
雪华纷飞
片片积淀而落
直至我心安宁
在那飘摇的青空彼岸
一定有我信仰的光芒
点破那一层虚无
照亮前方的雪华哟
传至永恒
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