结婚五年，孩子四岁，两人异地，该如何走下去？

因为很多夫妻结婚以后，因为生活的问题选择了异地，异地之后就会有很多担忧，说我又看不到他，他人在外面要是乱来怎么办？甚至有的人已经因为异地造成了沟通不畅，关系一直得不到缓和。那我就来教大家异地到底应该怎么去经营。

第一，天天都要联系，聊聊生活中的琐事。

每天，怎么会有那么多话要说？很多人都有这个疑问，但他们只需要每天胡说八道。在一起生活久了的夫妻，不是每天都在谈论自己的人生理想、艺术情操、历史哲学，而是在谈论生活中的琐事！很多异地的情侣，感情不好就忽略了这一点。一开始因为工作原因，王健去了外地工作，在职场上遇到了麻烦。他没有告诉她，因为怕妻子担心，他也没心情谈别的。大概过了半年，妻子终于爆发了，想要离婚。在妻子看来，他对王健在异地的生活一无所知。和他聊天时，他经常没说几句话就中断了。她觉得他们的关系可能真的没了。当妻子提出离婚时，王才意识到事情的严重性。后来他们坐下来认真谈了一次，约定每天都要把自己的情况告诉对方，哪怕没什么。后来，他们的感情逐渐回到了以前的状态，即使在不同的地方，也像是生活在一起。这种做法一直持续到王健下班回家。聊生活琐事可以增加两个人的亲密度和熟悉度，即使在两个地方，也能一点一点了解对方。

第二，表露你的感情。

有些夫妻觉得结婚后没必要甜言蜜语。感觉热心肠的情话羞于开口，其实这种理解是不正确的。感情一定要表现出来让对方知道，这样感情才能越来越深，尤其是对于外国情侣。因为长期不见面和日常生活在一起，如果不表达感情，夫妻感情很容易逐渐变浅。能够根据沟通工具表达自己内心的想法，经常安慰对方说一些温暖的话，会让夫妻关系更加稳定。如果你表达了自己的感情，也会给对方一种信任感和归属感，让他明白你可以维持你们的关系。

以上就是所有内容，大家可以参考和借鉴。

祭祖的形式分三种:

①较为普遍的方式，即在祖宗葬地(一般在本村的坟地)举行，俗称"上坟"，时间主要是忌日和传统重大节日(中秋除外)，如除夕、清明、中元节(七月十五)、十月一日、六月初一等。由家里的男人携祭品香纸到坟前，摆放祭品、水酒，然后烧纸、焚香、奠酒、行礼，其间还压坟头纸。上坟习俗尤以清明上坟最为隆重，前一天早上还要去给祖先坟上"添土"，以示家族人丁兴旺。大多数农村家族，儿子结婚，也要去上坟，含义是告诉祖宗，儿子成家，人口又多了。另外， 人死后第7天黎明，家人到坟前祭奠致哀，称"垒七"。此后每7天一次，一般"五七"而毕，也有垒到"七七"的。人死第100天时亲属儿女备供品祭奠，叫百餮，旧时有的扎上摇钱树，纸箱，纸柜焚化坟前，只是烧些纸钱。

②家祭:即不到坟上去，或与上坟同时进行，把写有直系宗祖的牌位或谱系图供在正堂或"家庙"，全家或全族人一齐祭祀，在家祭的称"请家堂"，仪式十分庄重。我们村子祭谱，由家族里辈分最高的老人主持，一般过年的时候跟续谱同时进行。近几十年来，由于推行火葬，公墓已成普遍，上坟也有在公墓进行的。

③遥祭:也叫"请"，因天气不佳，不能出门，或是离乡客居外地，不能亲临墓地祭祀，便在家中或附近野外设祭，向着故乡祖先墓地方向，举香作揖恭请先祖享祭。

农村上坟仪式

清明时节的上坟非常重要。因为祭祖和孝道是绑定在一起的。若不参加祭祖，就是一个不孝顺的人，一个忘记祖先的人。

上坟时，人们携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土、修整坟墓，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，还要在上边压些纸钱，垫上砖头，让他人看知道此坟尚有后人，然后叩头行礼祭拜。 妇女和小孩们还要就近折些杨柳枝，将撤下的蒸食供品用柳条穿起来。有的则把柳条编成箩圈状，戴在头上，谓"清明不戴柳，来生变黄狗"。

你好！关于争取孩子抚养权，主要站在孩子的角度立场，保护孩子的权益考虑。能够给孩子提供最好的生活环境和最优秀的教育，孩子的抚养权就会优先考虑给谁。

结婚五年了有一个五岁的女儿，如果离婚，女生想要得到孩子的抚养权，可以和男生商量，孩子的抚养权以协商为主。

离婚割不断父母与孩子的血缘关系。离婚后，父母同样要承担起对孩子的抚养教育责任和义务。女生想要得到孩子的抚养权。在协商无果的情况下，可以通过诉讼的方式去争取。

要确保自己的经济能力和工作稳定性，能够比男方经济能力强，收入高。给孩子提供良好的教育和生活无忧的家庭环境。在此情况下，会优先考虑把孩子判给女方。反之则不然。