北京人结婚需要什么手续啊

男年满22周岁，女年满20周岁

双方的户口簿和身份证（和复印件）。

填写双方无配偶以及与对方没有直系血亲和三代以内旁系血亲关系的声明书

三张大二寸（5cm╳ 7cm）近期半身免冠同一底版合影照片

和北京人结婚可以得到北京户口。

获得北京户口需要满足以下条件：

1、申请人年满45周岁，且结婚满10年；

2、申请人年满46周岁，不满55周岁，结婚应满5年；申请人年满55周岁的，结婚应满2年；

3、随迁子女系18周岁以下未成年子女，且符合我市计划生育有关政策；系独生子女的年龄不能超过25周岁，且未婚、未就业（独生子女指原配夫妻婚后生育的子女）；

4、被投靠人系本市非农业户口。

办理程序如下：

1、申请人应持下列证件证明到被投靠人户口所在地派出所申请，被投靠人户口所在地分局已设立户政大厅的，须到户政大厅申请，经分局审核，市局批准后办理。

2、须提供的证件证明：

（1）入户申请书；

（2）申请人及随迁人的《居民身份证》、《户口簿》；

（3）被投靠人的《居民身份证》、《户口簿》、《结婚证》；

（4）住房证明；

（5）申请人为外省市非农业户口的，其户口所在地街道社会劳动保障部门须出具无业证明或失业证；

（6）再婚人员须提供《离婚证》、离婚判决书；2004年以后协议离婚的须提供经公证的离婚协议书；

（7）随迁人如系独生子女的，须提供《独生子女证》；系二胎子女的，当地计划生育部门须出具准生证，本市司法部门须出具亲子鉴定书；超计划生育的须出具原始罚款收据及被投靠人单位计划生育部门或街道计划生育部门出具的处理决定；

（8）随迁25周岁以下的独生子女，其户口所在地县级人民政府民政部门或乡人民政府，省、自治区、直辖市人民政府确定农村居民办理婚姻登记机关出具的未婚证明及本人出具经公证的未婚、未生育子女声明；社会劳动保障部门出具的无业证明或失业证；

（9）被投靠人因工作调动、大学毕业分配等原因户口已进京，须提供被投靠人10年以内的进京批件；如遇特殊情况，还需提供被投靠人10年以上的进京批件。批件包括：各中央单位、市属单位批准的进京批件或报户口介绍信、准予迁入证明、入户通知单、大学毕业生就业派遣通知书、研究生就业通知书、就业报到证等；

（10）其他必要的证件证明。

法律依据：《中华人民共和国户口登记条例》第十条

公民迁出本户口管辖区，由本人或者户主在迁出前向户口登记机关申报迁出登记，领取迁移证件，注销户口。

公民由农村迁往城市，必须持有城市劳动部门的录用证明，学校的录取证明，或者城市户口登记机关的准予迁入的证明，向常住地户口登记机关申请办理迁出手续。

公民迁往边防地区，必须经过常住地县、市、市辖区公安机关批准。

可以这么跟你说不仅北京人喜欢找本地的人结婚，全国其他各个地方的人都喜欢这么干，以下细说找本地人结婚的原因。

一：结婚讲究的是门当户对。

当下很多人对“门当户对”这几个字是嗤之以鼻的，他们认为结婚就应该秉承着自由恋爱的原则，只要彼此在乎对方，那么外在的家庭背景和条件不应该成为他们婚姻的阻碍。对于这种观点我是不同意的，在我看来结婚并不是两个人的事，而是两个家庭的事，试想一下如果双方的家庭文化背景，受教育程度以及收入水平有着很大的差别，那么我相信即使这对小夫妻再恩爱，他们日后也不会过得很好，并且之后会因为门不当户不对而发生各种各样的矛盾，所以说北京人找北京人完全是正确的选择。

二：娶得近，嫁的不远可以更好的照顾双方的父母。

要知道现在很多城市家庭基本上就只有一个孩子，所以说无论是男孩还是女孩，他们都是这个家庭的独苗，是这个家庭的希望。并且从法律上来讲当孩子长大之后，无论他们结婚与否，孩子都必须要尽赡养父母的义务。所以这就导致很多人不得不面临是选择爱情，还是选择亲情的难题，在这个鱼与熊掌不可兼得的尴尬境地下，有一个办法可以很好的解决这个问题，那就是和本地人凑一对，这样不仅可以拥有爱情，而且还可以兼顾双方的父母，可以说是一举两得。

三：生活习惯上有很多相似之处，婚后很容易过到一起。

在960万平方公里的土地上生活着亿万的同胞，虽说大家本质上都是中华民族的儿女，可是每个地方都拥有着属于自己的生活习惯和生活习俗，就比如说有的地方爱吃米，有的爱吃面；有些人能吃辣，有些人不能吃；有的耐热，有的不行；有的不吃猪肉，有的不吃牛肉等一系列五花八门的生活习惯，所以试问生活习惯这样不一的年轻人，他们婚后怎么可能过到一块去？反之相同地方的两个人结合在一起，就不用受这种烦恼的侵扰，可以很愉快的“穿同一条裤子”。

四：结婚之后不会因为工作的问题分居两地。

北京身为我国为数不多的几个超一线城市，这里可以说是很多打工者的天堂，也是大家追逐梦想的地方，然后本着近水楼台先得月的原则，很多北京本地人根本不会考虑去其他的城市务工，大多数都会留在本城市，所以在这个大前提下，一旦找了本地人结婚，那么也就意味着夫妻双方大概率不会因为工作的地方分居两地，这样一来不仅夫妻感情会变得越来越好，家庭也会因此变得更加的和谐。

红白事不能放在一年里的,

红事总是要让白事,今年有了白事至少要等过满了一年再行红事,要是讲究点孝顺点的话,要避3年呢

旧时，京西一带结婚前一天，男方要给女方家抬去食盒，内装米、面、肉、点心等：娘家要请“全福人”用送来的东西做饺子和长寿面，所谓“子孙饺子长寿面”，把包好的饺子再带回家。结婚这天，新娘下轿，先吃子孙饽饽长寿面。

入洞房后，新郎新娘同坐,并由“全福人”喂没煮熟的饺子吃，边喂边问：“生不生？”新娘定要回答：“生(与生孩子同音)”！睡前要由四个“全福人”给新人铺被褥，要放栗子、花生、枣，意为“早立子，早生”。结婚这天请客人吃面条，讲究吃大碗面。也有的人家吃大米饭炒菜，菜肴多少视条件而定。

京北一带结婚这天由娶亲太太(由“全福人”充当)把新娘接来，拜天地入洞房时，要放一袋米(一般是高粱米)，新娘被人搀扶退着走，登着粮食上床。接着吃子孙饽饽，新郎新娘各咬一口，窗外则有人问：“生不生”屋内要连答三声：“生！”新娘结婚后的前三天要坐在床上，每天只吃少许饭，一般只吃栗子，主要为的是可少出门上厕所。结婚后的第四天男方要请女方娘家人吃酒。这天由男家找人端布(落红布)给大家看，若无喜布，娘家人就无脸吃酒了。酒席毕，新娘与新郎一起回娘家

回门”当天再回男家。近些年来，之后，这些习俗渐渐淡化了,旧时，结婚后一个月，娘家要接女儿回娘家住一个月，叫“住得月”。

每年二月初二是接出嫁女儿的日子，娘家人要说：“二月二，搬宝贝”。这天，出嫁的女儿要回娘家看父母，娘家要做面条、烙薄饼卷豆芽菜等各种好吃的招待女儿。

大家都对外地女孩一概而论，总感觉她们都是冲着户口去的，其实这个有点以偏概全了。个别外地的女人，结婚带目的性，与北京男人结婚后，户口迁北京后，女方就不正经过日子了。不能说所有人都稀罕北京户口，但是迁完户口就不正经过日子了，这样的例子身边有太多。你没法判断，你喜欢的外地姑娘到底是不是带目的性的。所以直接就不找外地的。

知根知底是自古以来婚姻的想要的，总觉得同一环境下的人更能给婚姻带来幸福。目前来看北京姑娘找北京小伙儿的比例确实很高，不仅仅是因为其他人所说的什么“强强联合”。当然，这也是事实的一面。最重要的还是生活环境，教育环境，成长环境大体都差不多的缘故。说白了就是生活习惯，共同语言，如果再加上一些共同爱好或者目标，那幸福的指数会更高一些。

外地女孩不是不好，是因为现在的80/90后正是结婚的年龄，当时北京计划生育特别严格，基本每家都是独生子女，外地就没有那么严格，家里姐妹弟兄好几个的有的是，这就问题来了，北京是首都，人人都觉得来北京，好赚钱，当你取了一个外地媳妇，她家的兄弟姐们，还有七大姑八大姨，还有七大姑八大姨家的孩子们，都会来北京投奔你这个姐夫/妹夫/大姨夫/小姨夫等，然而，然而，北京人，在北京生活，什么德行，只有自己知道，房子不大，自己能够住就不错，挣的不多，自己上有四个父母，下有几个孩子，去医院，吃药，上学，补习班，自己挣的钱能够花就不错，问题来了，这帮媳妇家的亲戚来了，住哪？吃喝谁管？让人家出去住，显的排挤人家似的，留在家里住，没地方，就算勉强有地方，也不是长久之计。来北京是奔着让您给找好工作来了，自己都没好工作，还能给他们找么，再回来说，人家来北京机会不多吧，来了您得陪着玩吧，各大小景点，各种大吃小吃，都得您陪吧，工作不能做，还得往出白搭钱，伺候不好，这话题就来了，回老家，一传，北京那小子，狗屁都干不了，巴拉巴拉的。所以，这就是北京人不愿意取外地媳妇的真实原因，解答完毕，不接受质疑，质疑的都是没结过婚的。