相门有相，将门有将什么意思？相门有相，将门有将怎么读？

相门有相，将门有将什么意思？相门有相，将门有将怎么读？

参考答案：

拼音：xiàng mén yǒu xiàng，jiàng mén yǒu jiàng，简 拼：xmyxjmyj

成语解释：相：宰相、丞相、相国。指宰相和大将之家的子孙能够继承父业，有将相的才能。

成语出处：西汉·司马迁《史记孟尝君列传》：“文闻将门必有将，相门必有相。”

成语例句：谚曰：‘

相门有相，将门有将的近义词：相门有相 谓宰相人家的后代会出宰相。亦泛指名门必出佳子弟。《史记·孟尝君列传》：“ 文 （ 田文 ）闻将门必有

将门有将 谓将帅家门出将帅。《史记·孟尝君列传》：“ 文 闻将门必有将，相门必有相。”《三国志·魏志·陈思王植

成语语法：作宾语、定语；可分开使用

词目

相门有相

发音

xiàng mén yǒu xiàng

释义

宰相门里还出宰相。旧指名门子弟能继承父兄事业。

引用

《三国志》卷十九·魏书十九·任城陈萧王传 知也。既时有举贤之名，而无得贤之实，必各援其类而进矣。谚曰“ 相门有相 ，将门有将”夫相者，文德昭者也。将者，武功烈者也。文德 《梁书》卷二十一·列传第十五·王瞻等 识。十六，召见文德殿，应对爽彻。上目送久之，顾谓朱异曰“可谓 相门有相 矣”补国子生，射策高第，除秘书郎，迁太子舍人、秘书丞。 《魏书》卷六十二·列传第五十·李彪等 穷，义昭于来裔。是以金石可灭而流风不泯者，其唯载籍乎？谚曰" 相门有相 ，将门有将"，斯不唯其性，盖言习之所得也。窃谓天文之官 《南史》卷二十二·列传第十二 识。十六，召见文德殿，应对爽彻，上目送久之，谓朱异曰："可谓 相门有相 。"初补国子生，问说师袁昂。昂曰："久籍高名，有劳虚想 《北史》卷四十·列传第二十八 ，义昭来裔。是以金石可灭，而风流不泯者，其唯载籍乎。谚曰：" 相门有相 ，将门有将。"斯不唯其性，盖言习之所得也。窃谓天文之官 《全后魏文》卷四十二 义昭于来裔。是以金石可灭，而流风不泯者，其唯载籍乎？谚曰：「 相门有相 ，将门有将。」斯不唯其性，盖言习之所得也。窃谓天文之官 《全三国文》卷十四·魏十四 四）　　　　◇　令　　谚云： 相门有相 ，将门有将。夫相者文德昭，将者武功烈。（《文选》陆机《 《全三国文》卷十六·魏十六 也。既时有举贤之名，而无得贤之实，必各援其类而进矣。谚曰：「 相门有相 ，将门有将。」夫相者，文德昭者也；将者，武功烈者也。文

空门、无相门、无作门的区别：意思不同，出处不同、术语不同

一、意思不同

1、空门：佛教教义以“空”为极致，故称佛门为空门。

2、无相门：梵语animitta。无形相之意。为“有相”之对称。

3、无作门：梵语 akarmaka 或 akrtrima。指无因缘之造作。又指心无造作物之念，如无作三昧；或谓不假身口意之动作而自然相续之法，如无表色、无作戒等。

二、出处不同

1、空门：大智度论卷十八，列举人空、法空、有为空、无为空等观空相之法门，以匡正世人对诸法所执持之“常”、“有”等固定不变之见解。又其余二解脱门为无相门、无愿门。（(参见:三解脱门)644）

2、无相门：大宝积经卷五（大一一·二九上）：“一切诸法本性皆空，一切诸法自性无性。若空无性，彼则一相，所谓无相。以无相故，彼得清净。若空无性，彼即不可以相表示。”此即谓一切诸法无自性，本性为空，无形相可得，故称为无相。

3、无作门：维摩诘所说经卷下（大一四·五五四下）：“修学无相无作，不以无相无作为证。”［维摩诘所说经卷上、无量寿经卷下］（(参见:无作三昧)5087、“无作戒”5087、“无表色”5097）p5086

三、术语不同

1、空门：（术语）为破常有之见，我空法空有为空无为空等空相之法门也。

2、无相门：无相者，谓一切染净之法，悉为因缘生。以因缘生，故无自性，如梦如幻，诸法唯是空，即空亦为空，是为一切诸法，皆空无相也。

3、无作门：（术语）无因缘之造作也。如言无为。

佛教三门是通往解脱之道的三种法门：空、无相、无愿，这三者又称为三三昧。三解脱门简称三脱门或三门。

一，空门︰谓观我所见，我见皆空，一切诸行不真实、不常、恒空。

二，无相门︰又作无想。谓观因空故，不起着于相。

三，无愿门︰又作无作或无欲。谓观无相故，于未来死生相续，无所爱染愿求。

扩展资料：

三解脱门，摩诃衍中是一法，以行因缘故，说有三种。观诸法空，是名空；于空中不可取相，是时空转名无相；无相中不应有所作为三界生，是时无相，转名无作。譬如城有三门，一人身不得一时从三门入，若入则从一门。

诸法实相是涅槃城，城有三门，空、无相、无作。若人入空门，不得是空，亦不取相，是人直入，事办故，不须二门。若入是空门，取相得是空，于是人不得为门，通涂更塞。若除空相，是时从无相门入。若于无相相心着，生戏论，是时除取无相相，入无作门。

-三解脱门

早年

据《新唐书》记载李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，如果按照这个说法李白与李唐诸王实际上同宗，应是唐太宗李世民的同辈族弟。

亦有说其祖是李建成或李元吉，因为被灭族而搬至西域；但此说缺乏佐证，且李建成李元吉诸子尚在幼年即在玄武门之变后伏诛，留有亲生后嗣的可能性很小。据《旧唐书》记载，李白之父李客为任城尉。更为了学习而隐居。

李白于武则天大足元年（701年）出生，关于其出生地有多种说法，现在主要有剑南道绵州昌隆县（今四川省江油市）青莲乡（今青莲镇）和西域的碎叶（Suyab，位于今日的吉尔吉斯托克马克附近）这两种说法，其中后一种说法认为李白直到四岁时（705年）才跟随他的父亲李客迁居蜀地，入籍绵州。

李白自四岁（705年）接受启蒙教育，从景云元年（710年）开始，李白开始读诸子史籍，开元三年时十四岁（715年）——喜好作赋、剑术、奇书、神仙：“十五观奇书，做赋凌相如”。

在青年时期开始在中国各地游历。开元五年左右，李白曾拜撰写《长短经》的赵蕤为师，学习一年有余，这段时期的学习对李白产生了深远的影响。开元六年，在戴天山大明寺读书。

二十五岁时只身出四川，开始了广泛漫游，南到洞庭湘江，东至吴、越，寓居在安陆（今湖北省安陆市）、应山（今湖北省广水市）。

中年

李白曾经在唐玄宗天宝元年（742年）供奉翰林。有一次皇帝因酒酣问李白说：“我朝与天后（武后）之朝何如？”白曰：“天后朝政出多门，国由奸幸，任人之道，如小儿市瓜，不择香味，惟拣肥大者；我朝任人如淘沙取金，剖石采用，皆得其精粹者。”玄宗听后大笑不止。

但是由于他桀骜不驯的性格，所以仅仅不到两年他就离开了长安。据说是因为他作的《清平调》得罪了当时宠冠后宫的杨贵妃（因李白命“力士脱靴”，高力士引以为大耻，因而以言语诱使杨贵妃认为“可怜飞燕倚新妆”几句是讽刺她）而不容于宫中。

后来他在洛阳和另两位著名诗人杜甫、高适相识，并且成为了好朋友。 于并州游玩时，见到一辆囚车经过，一问官吏之下得知乃是尚未出名、稍晚声威大震的郭子仪，时为校尉，隶属名将哥舒翰麾下。因出火计欲破贼，不巧因风势逆吹，反烧到自军军饷，遂而获罪待刑。

李白见之，立即保释郭子仪，为唐朝留下了一个中兴名将。(这即是郭子仪于李白获罪后力保李白免死，而后得到赦免的报恩。)

晚年

天宝十一载（752）五十二岁，北上途中游广平郡邯郸、临洺、清漳等地。十月，抵幽州。初有立功边疆思想，在边地习骑射。后发现安禄山野心，登黄金台痛哭。不久即离幽州南下。

安史之乱爆发时，李白游华山，南下回宣城，后上庐山。756年12月，李白被三次邀请，下山赴寻阳入永王李璘幕僚。永王触怒唐肃宗被杀后，李白也获罪入狱。幸得郭子仪力保，方得免死，改为流徙夜郎（今贵州关岭县一带），在途经巫山时遇赦，此时他已经59岁。（参见李璘之乱）

李白晚年在江南一带漂泊。在他61岁时，听到太尉李光弼率领大军讨伐安史叛军，于是他北上准备追随李光弼从军杀敌，但是中途因病折回。第二年，李白投奔他的族叔、当时在当涂（今属安徽省马鞍山）当县令的李阳冰。

同年11月，李白病逝于寓所，终年61岁，葬当涂龙山。唐宪宗元和十二年（817年），宣歙观察使范传正根据李白生前“志在青山”的遗愿，将其墓迁至当涂青山。

去世

《新唐书》记载，唐代宗继位后以左拾遗召李白，但李白当时已去世。

李阳冰在《草堂集序》中说李白是病死的；皮日休在诗作中记载，李白是患“腐胁疾”而死的。

《旧唐书》则记载，李白流放虽然遇赦，但因途中饮酒过度，醉死于宣城。中国民间有“太白捞月”的传说：李白在舟中赏月，饮酒大醉，想要跳下船至水里捞月而溺死；在民间的求签活动中亦有“太白捞月”一签文，乃是下下签。

扩展资料：

李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。

据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。

李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首。

李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。

风格

李白诗风浪漫，包罗万象，继承陈子昂提倡的诗歌革命，反对南齐、萧梁以来的形式主义，把南朝以来柔弱华靡的文风，一扫而空。无论在内容或形式上，唐诗都得到创造性发展。

李诗富个性，有强烈的主观抒情色彩，内容表现出蔑视庸俗，反抗和不媚权贵的叛逆精神，歌颂游侠和仙道，被誉为“诗侠”、“诗仙”，后世亦以诗仙李白称之。

李诗想像丰富，结构奇特，极度夸张，比喻生动，并运用大量神话传说。

李诗歌唱雄伟壮丽的自然，善于描写和歌咏山河，气势豪迈而奔放，不屑于细微的雕琢与对偶的安排，而用大刀阔斧、变幻莫测的手法与线条，涂写心目中的印象和感情，创造艺术的鲜明形象，雄放无比的风格。

李白擅用乐府民歌的语言，很少雕饰，自然率真。乐府精神和民歌语言的运用，达到了极其成熟和解放的阶段。

参考资料：

-李白

1 相什么的四字成语

相的四字成语 ：

另眼相看、

代代相传、

面面相觑、

相提并论、

遥遥相对、

息息相关、

肝胆相照、

和睦相处、

交相辉映、

相得益彰、

鸿案相庄、

凶相毕露、

自相残杀、

守望相助、

相辅相成、

相形见绌、

言行相顾、

大相径庭、

相安无事、

萍水相逢、

形影相吊、

心心相印、

真相大白、

一脉相承、

素不相能、

陈陈相因、

相生相克、

唇齿相依、

生死相依、

素不相识

2 四字成语大什么

皆大欢喜、

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大相径庭、

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大音希声、

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大腹便便、

康庄大道、

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齐大非偶、

庞然大物、

洋洋大观

3 大什么四字成语

大开眼界、

大相径庭、

大江东去、

大禹治水、

大器晚成、

大智若愚、

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大快朵颐、

大千世界、

大义凛然、

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大腹便便、

大街小巷、

大好河山、

大方之家、

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大而化之、

大家闺秀、

大放厥词、

大快人心、

大惊小怪、

大言不惭、

大名鼎鼎、

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大公无私、

大水冲了龙王庙、

大雅之堂、

大而无当、

大大咧咧

4 成语大全 四字成语大什么大什么

大包大揽把事情全部包下来。也表示有把握，负得起责任。

大本大宗本：根本；宗：本，主旨。最根本，最重要的东西。

大慈大悲慈：用爱护心给予众生以安乐；悲：用怜悯心解除众生的痛苦；慈悲：佛家语，救人苦难。形容人心肠慈善。

大吹大打指鼓乐齐作。

大吃大喝狼吞虎咽地吃。指没有节制，没有计划地吃喝。指进行大规模、高档次的吃喝活动。

大吵大闹激烈地争吵。指争论各方并无严重分歧而进行毫无秩序的争吵骚动。

大吹大擂许多乐器同时吹打。比喻大肆宣扬。

大彻大悟彻：明白；悟：领会。形容彻底醒悟。

大澈大悟彻：明白；悟：领会。形容彻底醒悟。

大开大合形容文思跌荡，放得开，收得拢。

大恩大德恩：恩惠；德：恩德，好处。巨大的恩德，形容恩泽深厚。

大富大贵指十分富有和高贵。

大风大浪指巨大的风浪。比喻社会的大动荡、大变化。也比喻尖锐、复杂、激烈、艰苦的斗争。

大喊大吼大声叫嚷，形容大肆宣传，大造舆论。

大吼大叫大声喊叫。

大喊大叫大声叫嚷，形容大肆宣传，大造舆论。

大红大绿谓颜色浓艳。如：她喜爱淡雅，从 大红大绿的衣服。

大红大绿指颜色浓艳。

大行大市指商品的一般市场价格。

大哄大嗡形容动员众多的人一哄而起去作一件事，实际效果并不好。

大红大紫形容显赫、得意。

大经大法根本的原则和法规。

大吉大利非常吉祥、顺利。旧时用于占卜和祝福。

大酒大肉指菜肴丰盛，大吃大喝。

大鸣大放鸣：有所发抒；放：发出，开出。指群众在对某些重大问题的看法上可以充分发表自己的意见。

大模大样形容态度傲慢，目中无人的样子。

大锣大鼓形容大肆宣扬。

大男大女指超过正常结婚年龄的未婚男女。

大破大立大举击毁旧物，大力建立新事物。

大起大落大幅度地起落。形容变化大。

大请大受指优厚的待遇。

大仁大义形容为人宽厚，尊崇仁义。

大仁大勇形容为人仁义且勇敢。

大是大非指带有原则性、根本性的是非问题。

大手大脚原指人手大，脚大。后多用来形容花钱、用东西不节省。

大摇大摆走路时身子摇摇摆摆。形容自以为了不起的傲慢神态。

大鱼大肉指美好丰盛的饮食。形容菜肴丰盛。

大智大勇指非凡的才智和勇气。

5 什么首什么大的四字成语

什么首什么大的四字成语写回答有奖励什么首什么大的四字成语写回答有奖励 共2个回答处女longmaoLV182016-12-06没有与“首 大”相关的成语！『包含有“首”字的成语』“首”字开头的成语：（共17则） [s] 首当其冲 首屈一指 首丘之情 首身分离 首施两端 首鼠两端 首善之地 首善之区 首尾共济 首尾两端 首尾相继 首尾相连 首尾相卫 首尾相应 首尾相援 首下尻高 首足异处 第二个字是“首”的成语：（共71则） [a] 昂首阔步 昂首伸眉 卬首信眉 昂首天外 昂首挺胸 昂首望天 [b] 白首北面 白首不渝 白首空归 白首穷经 白首齐眉 白首如新 白首同归 白首为郎 白首相知 白首相庄 白首一节 白首之心 [c] 彻首彻尾 垂首丧气 [d] 低首下气 低首下心 顿首再拜 [e] 额首称庆 [f] 俯首戢耳 俯首就缚 俯首弭耳 俯首贴耳 俯首帖耳 伏首贴耳 俯首听命 [h] 皓首苍颜 皓首穷经 祸首罪魁 [j]疾首蹙额 疾首痛心 剑首一吷 [l] 乱首垢面 龙首豕足 [m] 马首是瞻 俛首帖耳 马首欲东 贸首之仇 贸首之雠 [p] 蓬首垢面 骈首就逮 骈首就僯 骈首就戮 骈首就死 骈首就系 [q] 七首八脚 螓首蛾眉 囚首垢面 翘首企足 囚首丧面 翘首引领 [s] 搔首踟蹰 鼠首偾事 三首六臂 碎首糜躯 碎首縻躯 搔首弄姿 身首异处 身首异地 [t] 妥首帖耳 通首至尾 [w]畏首畏尾 [x] 枭首示众 悬首吴阙 [y] 仰首伸眉 引首以望。

6 相开头四字成语大全

相安无事 相：互相；安：安稳。

指彼此相处没有什么争执或冲突，还过得去。 相持不下 双方对立，彼此相持，不肯让步。

相得益彰 相行：互相配合、映衬；益：更加；彰：显著。指两个人或两件事物互相配合，双方的能力和作用更能显示出来。

相反相成 两个看起来是相反的事物，实际上是互相依赖，互相促进的。指相反的东西有同一性。

相辅而行 互相协助进行或互相配合使用。 相辅相成 辅：辅助。

指两件事物互相配合，互相辅助，缺一不可。 相机行事 看当时实际情况，灵活办事。

相煎何急 煎煮得为什么那样急。比喻兄弟间自相残害。

相见恨晚 只恨相见得太晚。形容一见如故，意气极其相投。

相惊伯有 伯有：春秋时郑国大夫良霄的字，相传他死后鬼魂作祟。形容无缘无故自相惊扰。

相敬如宾 形容夫妻互相尊敬，象对等宾客一样。 相亲相爱 形容关系密切，感情深厚。

相去无几 去：距离；无几：没有多少。指二者距离不远或差别不大。

相忍为国 为了国家的利益而作一定的让步。 相濡以沫 濡：沾湿；沫：唾沫。

泉水干了，鱼吐沫互相润湿。比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。

相视莫逆 莫逆：彼此情投意合，非常相好。 形容彼此间友谊深厚，无所违逆于心。

相提并论 相提：相对照；并：齐。把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。

相形见绌 形：对照；绌：不够，不足。和同类的事物相比较，显出不足。

相形失色 失色：失去光彩。和同类的事物相比较，显得大大不如。

相沿成习 依照相传下来的一套慢慢地成了习惯。 相依为命 互相依靠着过日子。

泛指互相依靠，谁也离不开谁。 相映成趣 映：对照，映衬。

相互衬托着，显得很有趣味，很有意思。 相知恨晚 相知：相互了解。

认识太晚了。形容新交的朋友十分投合。

相知有素 素：向来。指一向互相了解的好朋友。

相机而动 观察时机，看到适当机会立即行动。 相机行事 相：察看；机：机会。

观察时机，看具体情况灵活办事。 相门有相 宰相门里还出宰相。

旧指名门子弟能继承父兄事业。 相鼠有皮 相：视。

看看老鼠尚且还有皮。旧指人须知廉耻，要讲礼义。

相貌堂堂 形容人的仪表端正魁梧。 相女配夫 指衡量女儿的情况，选择合适的女婿。

相时而动 观察时机，针对具体情况采取行动。 相安相受 指互相帮助，使彼此安居。

相差无几 彼此没有多大差别。 相待如宾 相处如待宾客。

形容夫妻互相尊敬。 相得甚欢 得：投合。

形容双方相处融洽，非常快乐。 相得益章 指互相配合、补充、更能显出各自的长处。

相对无言 指彼此相对说不出话来。 相逢恨晚 形容一同如故，意气极其相投。

见“相见恨晚”。 相逢狭路 在狭窄的道路上相遇。

比喻仇人相遇，互不兼容。亦作“狭路相逢”。

相顾失色 顾：看；失色：因惊恐而变了脸色。你看我，我看你，吓得脸色都变了。

相煎太急 形容兄弟或内部之间的残杀或破坏。 相克相济 互相制约而又互相促进。

相切相磋 指相互研讨。 相去几何 去：距离；几何：多少。

彼此之间相关多远呢？表示差别不大。 相去悬殊 比喻相差很远。

相生相成 互相转化，互相促进。 相生相克 指金、木、水、火、土五种物质的互相生发以互相克制的关系。

后引申为一般物质之间的辩证关系。 相失交臂 比喻机会错过。

相视而笑 双方互相看着，发出会心的微笑。形容二者情合意洽的情态。

相帅成风 层层影响成为风气。帅，同“率”。

相忘形骸 指彼此不拘形迹，无所顾忌。 相习成风 习：习惯。

指都习惯于某种做法或看法，而成为一种风习。 相形见拙 和同类的事物相比较，显出不足。

同“相形见绌”。 相呴相济 指互相救助。

相呴以湿 彼此以呼出的气湿润对方。后比喻在困难时以微小的力量，竭力互相帮助。

相沿成俗 因袭某种做法传下来，形成风俗习惯。 相因相生 互相承袭，互相促进。

相与为一 相与：相互。相互结合成为一体。

相庄如宾 相处如待宾客。形容夫妻互相尊敬。