希腊神话中宙斯的妻子有很多都是他的亲人，我对此很不解，希腊人民的信仰或思想难道是这样的？

知识是一点一点得来的,而不是人一出现就知道所有事情的

婚姻的发展，从群婚,到一夫一妻,经历了漫长的岁月

就近亲结婚而言,是直到现代才明确废禁的

希腊神话产生的时代大概是奴隶社会吧那时候这方面的知识并不全面，近亲结婚的害处,虽然人们已经通过长时间的实践有所发现，但是事实上并不明确，只知道近亲结婚生育率比较低下,而且在神话体系中,一般来说，神是不能和人结婚的，而希腊神话中的神是希腊人创造出来的，你可以了解一下希腊神话体系中的神与其他地方的神是有很大的区别的，希腊的神和人几乎没什么差别,尤其是在品性和生活习惯上,几乎完全一致,那么神也需要婚姻,而神的数量是极为有限的，又不能和人结婚,只能采取近亲婚姻的方式了古希腊人可能也是比较的无奈吧!

众神近亲结婚在一定程度上可以反映当时古希腊人的婚姻状况,可能当时古希腊人也是比较推崇近亲结婚的,

在中国古代不是也很喜欢亲上加亲的近亲联姻吗

我们不能用现在的科学水平和眼光去评价当时的人,要考虑他们为什么都是近亲婚姻,首先应该了解该神话体系创造的背景,了解当时创造人的生活方式,这样理解起来就容易多了!

感谢神！

这里不是人思维里的“神试验亚伯拉罕”，而是神向人显明“将来我要将我的儿子为你们献上”，显明的是恩典、不是要求！认为神让亚伯拉罕献以撒，是神考验亚伯拉罕的想法是错误的。

创22：20节，首次提到亚伯拉罕离开吾珥之后，第一次听到拿鹤的近况。突然插入介绍此事，是因为拿鹤家族与亚伯拉罕家族是近亲结婚，并与继承和神立约的以撒、雅各等人的血统有关。拿鹤的儿子彼士利因为生了利百加和拉班，成为了本文的中心人物。利百加日后成为了以撒的妻子；拉班生了两个女儿拉结和利亚，日后成了雅各的妻子。所以在这里提到亚伯拉罕的兄弟拿鹤所生的儿子。

愿神祝福你！

知识是一点一点得来的,而不是人一出现就知道所有事情的

婚姻的发展，从群婚,到一夫一妻,经历了漫长的岁月

就近亲结婚而言,是直到现代才明确废禁的

希腊神话产生的时代大概是奴隶社会吧那时候这方面的知识并不全面，近亲结婚的害处,虽然人们已经通过长时间的实践有所发现，但是事实上并不明确，只知道近亲结婚生育率比较低下,而且在神话体系中,一般来说，神是不能和人结婚的，而希腊神话中的神是希腊人创造出来的，你可以了解一下希腊神话体系中的神与其他地方的神是有很大的区别的，希腊的神和人几乎没什么差别,尤其是在品性和生活习惯上,几乎完全一致,那么神也需要婚姻,而神的数量是极为有限的，又不能和人结婚,只能采取近亲婚姻的方式了古希腊人可能也是比较的无奈吧!

众神近亲结婚在一定程度上可以反映当时古希腊人的婚姻状况,可能当时古希腊人也是比较推崇近亲结婚的,

在中国古代不是也很喜欢亲上加亲的近亲联姻吗

我们不能用现在的科学水平和眼光去评价当时的人,要考虑他们为什么都是近亲婚姻,首先应该了解该神话体系创造的背景,了解当时创造人的生活方式,这样理解起来就容易多了!

亚当生塞特之后，又在世八百年，并且生儿养女。所以亚当在世并不只生了三了儿子，而且在以后的八百年间，又生了很多的儿女；因为这是 神给他们的一个使命，叫他们生养众多，遍满全地。神允许人近亲结婚一直到摩西时代。

之前是律法还没有指明，摩西是颁布了律法，起初上帝创造了亚当，取一根肋骨夏娃，为敬虔的后裔，所以创造了一男一女，不是创造很多个，这样就只能近亲结婚。因为没有别人。神的启示是渐进启示，不是一下子启示的，有神的时间。