结婚需不需要考虑家境？

唯有精神上门当户对，才能在婚姻里磁场相同。

漫漫人生路，选择伴侣是一件大事，不可儿戏。

因为选择什么样的伴侣，往往就会拥有什么样的婚姻。

而长久的婚姻，从来不单单是两个人的相濡以沫，更多的是两个家庭的戮力同心。

所以结婚啊，一定要看家境。

家境不同，难以相融；家境有异，两心难一。

唯有精神上门当户对，才能在婚姻里磁场相同。

结婚不看家境的女人

都输得很惨

网络上一直流传着这样一句话：“即使是最幸福的婚姻，一生中也有100次离婚的念头和50次想掐死对方的想法。”

是啊，热恋的时候，所有的缺点都是天使的小雀斑，所有的阻碍都是巫婆的毒苹果。

但当激情和爱恋的滤镜褪去之后，剩下的，除了生活的一地鸡毛，就是婚姻的千疮百孔。

前段时间，邻居周姐突然发了一条朋友圈：

“孩子已长大，不必再牵挂。余生有你，实在太累。唯有一别两宽，才能各生欢喜。”

我急忙问她怎么了。

她告诉我说，自己离婚了。

“当初家里嫌弃他们家穷，不同意我嫁。可那时候年轻，哪会听啊！哭死闹活地跟他结了婚……可结婚之后才明白，有情不能饮水饱——房租水电摆在那，吃的用的摆在那，生活压力也摆在那……贫贱夫妻百事哀啊，要不是为了孩子，早就散了。今年孩子高考完之后，索性就离了……”

“只考虑金钱的婚姻是荒谬的，不考虑金钱的婚姻是愚蠢的。”

是啊，贫贱夫妻百事哀，再深厚的感情，也经不住生活的反复揉搓。

更残酷的是，家境不同的夫妻，就算幸运地躲过了物质的明枪，但往往还是会被精神的暗箭所伤。

不信，你看。

韩国三星集团会长李健熙的长女李富真“下嫁”保安任佑宰，婚后，任佑宰却酗酒、家暴、不上进，甚至对怀孕的妻子拳脚相加。

最后，以李富真支付141亿韩元分手费收场。

为什么？不是说在真爱面前金钱和地位都不算什么吗？

是的，也许金钱和地位不算什么。但是，因家境不同带来的三观、眼界、认知的差距，却是无法弥补的。

所以，结婚不看家境的女人，都输得很惨。

毕竟，婚姻不是热恋时非你不娶、非你不嫁的海誓山盟，也不是故事里王子公主、城堡玫瑰的绝美童话，而是柴米油盐酱醋茶的每日重复和三观、眼界、认知的现实冲突。

而来自不同家庭的两个人，很容易在这种枯燥的重复和伤人的现实中褪去激情的荷尔蒙，渐渐地，看清一切誓言和童话的虚无缥缈。

最后，伤人自伤。

好的另一半

都是家境熏陶出来的

前段时间《三十而已》热播。

剧中，毛晓彤饰演的钟晓芹，是一个从小被父母呵护着长大的女孩。

她成长于一个父母恩爱的家庭中，所以在婚后也期待着感情中的浪漫和惊喜。

而她的丈夫陈屿却恰恰相反。

由于夫妻感情不佳，陈屿的父亲在他很小的时候，就抛弃了家庭。

父亲离开后，母亲把在不幸婚姻中滋生的怨气都撒到了他身上。

可以说，陈屿在自己父母的婚姻中从来没有看到过“幸福”二字，所以，在自己的婚姻中，他也不敢奢望幸福。

在他看来，结婚，就是为了轻松省心，是为了过踏实日子——婚姻，只是他的避风港。

而钟晓芹却反驳他：“都想避风谁当港啊？”

于是，就出现了剧中人人叫好的那一幕——他们离婚了。

虽然在故事的最后，他们重新走到了一起，但是从他们的婚姻中，我们不难看出：

一个人能在婚姻中交出怎样的答卷，有一个很好的参考标准就是他的父母。

正如有人说的那样：“好的另一半，不是调教出来的，而是他的家庭熏陶出来的。”

深以为然。

幸福的家庭，都藏着爱的模样。

在很多人心目中，杨绛和钱钟书，是世间最理想的婚姻。

但却鲜有人知道，他们的美满婚姻其实也得益于自己幸福的原生家庭。

杨绛父母的关系一直很好，她曾在《回忆我的父亲》一文中写道：

“我父母好像老朋友，我们子女从小到大，没听到他们吵过一次架。旧式夫妇不吵架的也常有，不过女方会有委屈闷在心里，夫妇间的共同语言也不多。我父母却无话不谈……”

父母的恩爱让家里充满了温暖和幸福，也让杨绛获益匪浅。

因为见过被爱的模样，所以知道怎样去选择；因为明了笃爱的欢喜，所以懂得如何去爱人。

婚姻啊，绝不仅仅是两个人的一朝结合，更是两个家庭的不断磨合。

原生家庭的氛围，会对你的另一半产生一生都不可磨灭的影响。

而他耳濡目染的生活，决定了他在婚姻中的模样。

最好的婚姻

是精神上的门当户对

生活中，一说到谈婚论嫁，我们总会听到四个字——“门当户对”。

那么，什么是门当户对？

是你留学英美，对方就得博士起步？

还是你家年入100万，他家就必须年入80万？

不，这些都不叫门当户对。

真正的门当户对，是观念上的琴瑟和鸣，是思维上的举案齐眉，更是信仰上的连枝共冢。

正如蔡康永说：

“我印象中的门当户对，包括了自身教育阶级、文化背景等。家境不同，社交圈不同，婚后彼此交换的话题会越来越少，最后导致夫妻越走越远。”

所谓“门不当，户不对”，就是如此。

家境不同，不必强融。

家境不同的两个人在一起，生活只会越来越累、越来越难：

你希望纪念日买束花，他却说你浪费；你渴望生活多点仪式感，他却觉得你矫情；你期盼着诗和远方，他却认为你做作……

你改变不了他的认知，他也理解不了你的想法。你们，永远都不在一个频率上。

最后只能，相看两生厌。

是啊，爱意的荷尔蒙可以让两个人组建一个家，却不能维系一个家。

婚姻是一场爱的修行，只有找对了同路的人，才能一起在婚姻的朝圣之路上越走越宽、越行越远。

所以，最好的婚姻，是经济上的势均力敌，更是精神上的门当户对。

因为门当，从不自卑；因为户对，从不自傲。

恰如《简爱》中所说：

“爱是一场博弈，必须保持永远与对方不分伯仲、势均力敌，才能长此以往地相依相惜。”

要知道：

精神上门当户对，才能乐得逍遥自在；婚姻里磁场相同，才能共享世间美好。

余生不长，请和“门当户对”的人在一起。

结婚

一定要看家境

知乎上有个问题：“为什么那么多人因相爱而结婚，却依旧以离婚收场？”

有个高赞回答戳中了很多人的泪点和痛点：

“恋爱，是风花雪月谈情调；结婚，是柴米油盐过生活。谈情容易，生活不易。有太多夫妻，因为家境相差太大，导致双方才学不配、三观不合、门户不对，渐渐地，婚姻亮起红灯。最后，说离就离了，说散就散了。”

是啊，结婚不比恋爱，不是只有风花雪月的浪漫，更多的是柴米油盐的琐碎。

想要在生活的一地鸡毛中彼此“相看两不厌”，就要选择一个才学配、三观合、门户对的人。

而这些，很大程度上取决于彼此的家境。

所以结婚啊，一定要看家境。

要知道，唯有精神上门当户对，才能在婚姻里磁场相同。

往后余生，愿你有他爱、有他护、有他暖，执他之手，与他偕老。

结婚，一定要看家境

！

唯有精神上门当户对，才能在婚姻里磁场相同。

漫漫人生路，选择伴侣是一件大事，不可儿戏。

因为选择什么样的伴侣，往往就会拥有什么样的婚姻。

而长久的婚姻，从来不单单是两个人的相濡以沫，更多的是两个家庭的戮力同心。

所以结婚啊，一定要看家境。

家境不同，难以相融；家境有异，两心难一。

唯有精神上门当户对，才能在婚姻里磁场相同。

结婚不看家境的女人

都输得很惨

网络上一直流传着这样一句话：“即使是最幸福的婚姻，一生中也有100次离婚的念头和50次想掐死对方的想法。”

是啊，热恋的时候，所有的缺点都是天使的小雀斑，所有的阻碍都是巫婆的毒苹果。

但当激情和爱恋的滤镜褪去之后，剩下的，除了生活的一地鸡毛，就是婚姻的千疮百孔。

前段时间，邻居周姐突然发了一条朋友圈：

“孩子已长大，不必再牵挂。余生有你，实在太累。唯有一别两宽，才能各生欢喜。”

我急忙问她怎么了。

她告诉我说，自己离婚了。

“当初家里嫌弃他们家穷，不同意我嫁。可那时候年轻，哪会听啊！哭死闹活地跟他结了婚……可结婚之后才明白，有情不能饮水饱——房租水电摆在那，吃的用的摆在那，生活压力也摆在那……贫贱夫妻百事哀啊，要不是为了孩子，早就散了。今年孩子高考完之后，索性就离了……”

“只考虑金钱的婚姻是荒谬的，不考虑金钱的婚姻是愚蠢的。”

是啊，贫贱夫妻百事哀，再深厚的感情，也经不住生活的反复揉搓。

更残酷的是，家境不同的夫妻，就算幸运地躲过了物质的明枪，但往往还是会被精神的暗箭所伤。

不信，你看。

韩国三星集团会长李健熙的长女李富真“下嫁”保安任佑宰，婚后，任佑宰却酗酒、家暴、不上进，甚至对怀孕的妻子拳脚相加。

最后，以李富真支付141亿韩元分手费收场。

为什么？不是说在真爱面前金钱和地位都不算什么吗？

是的，也许金钱和地位不算什么。但是，因家境不同带来的三观、眼界、认知的差距，却是无法弥补的。

所以，结婚不看家境的女人，都输得很惨。

毕竟，婚姻不是热恋时非你不娶、非你不嫁的海誓山盟，也不是故事里王子公主、城堡玫瑰的绝美童话，而是柴米油盐酱醋茶的每日重复和三观、眼界、认知的现实冲突。

而来自不同家庭的两个人，很容易在这种枯燥的重复和伤人的现实中褪去激情的荷尔蒙，渐渐地，看清一切誓言和童话的虚无缥缈。

最后，伤人自伤。

好的另一半

都是家境熏陶出来的

前段时间《三十而已》热播。

剧中，毛晓彤饰演的钟晓芹，是一个从小被父母呵护着长大的女孩。

她成长于一个父母恩爱的家庭中，所以在婚后也期待着感情中的浪漫和惊喜。

而她的丈夫陈屿却恰恰相反。

由于夫妻感情不佳，陈屿的父亲在他很小的时候，就抛弃了家庭。

父亲离开后，母亲把在不幸婚姻中滋生的怨气都撒到了他身上。

可以说，陈屿在自己父母的婚姻中从来没有看到过“幸福”二字，所以，在自己的婚姻中，他也不敢奢望幸福。

在他看来，结婚，就是为了轻松省心，是为了过踏实日子——婚姻，只是他的避风港。

而钟晓芹却反驳他：“都想避风谁当港啊？”

于是，就出现了剧中人人叫好的那一幕——他们离婚了。

虽然在故事的最后，他们重新走到了一起，但是从他们的婚姻中，我们不难看出：

一个人能在婚姻中交出怎样的答卷，有一个很好的参考标准就是他的父母。

正如有人说的那样：“好的另一半，不是调教出来的，而是他的家庭熏陶出来的。”

深以为然。

幸福的家庭，都藏着爱的模样。

在很多人心目中，杨绛和钱钟书，是世间最理想的婚姻。

但却鲜有人知道，他们的美满婚姻其实也得益于自己幸福的原生家庭。

杨绛父母的关系一直很好，她曾在《回忆我的父亲》一文中写道：

“我父母好像老朋友，我们子女从小到大，没听到他们吵过一次架。旧式夫妇不吵架的也常有，不过女方会有委屈闷在心里，夫妇间的共同语言也不多。我父母却无话不谈……”

父母的恩爱让家里充满了温暖和幸福，也让杨绛获益匪浅。

因为见过被爱的模样，所以知道怎样去选择；因为明了笃爱的欢喜，所以懂得如何去爱人。

婚姻啊，绝不仅仅是两个人的一朝结合，更是两个家庭的不断磨合。

原生家庭的氛围，会对你的另一半产生一生都不可磨灭的影响。

而他耳濡目染的生活，决定了他在婚姻中的模样。

最好的婚姻

是精神上的门当户对

生活中，一说到谈婚论嫁，我们总会听到四个字——“门当户对”。

那么，什么是门当户对？

是你留学英美，对方就得博士起步？

还是你家年入100万，他家就必须年入80万？

不，这些都不叫门当户对。

真正的门当户对，是观念上的琴瑟和鸣，是思维上的举案齐眉，更是信仰上的连枝共冢。

正如蔡康永说：

“我印象中的门当户对，包括了自身教育阶级、文化背景等。家境不同，社交圈不同，婚后彼此交换的话题会越来越少，最后导致夫妻越走越远。”

所谓“门不当，户不对”，就是如此。

家境不同，不必强融。

家境不同的两个人在一起，生活只会越来越累、越来越难：

你希望纪念日买束花，他却说你浪费；你渴望生活多点仪式感，他却觉得你矫情；你期盼着诗和远方，他却认为你做作……

你改变不了他的认知，他也理解不了你的想法。你们，永远都不在一个频率上。

最后只能，相看两生厌。

是啊，爱意的荷尔蒙可以让两个人组建一个家，却不能维系一个家。

婚姻是一场爱的修行，只有找对了同路的人，才能一起在婚姻的朝圣之路上越走越宽、越行越远。

所以，最好的婚姻，是经济上的势均力敌，更是精神上的门当户对。

因为门当，从不自卑；因为户对，从不自傲。

恰如《简爱》中所说：

“爱是一场博弈，必须保持永远与对方不分伯仲、势均力敌，才能长此以往地相依相惜。”

要知道：

精神上门当户对，才能乐得逍遥自在；婚姻里磁场相同，才能共享世间美好。

余生不长，请和“门当户对”的人在一起。

结婚

一定要看家境

知乎上有个问题：“为什么那么多人因相爱而结婚，却依旧以离婚收场？”

有个高赞回答戳中了很多人的泪点和痛点：

“恋爱，是风花雪月谈情调；结婚，是柴米油盐过生活。谈情容易，生活不易。有太多夫妻，因为家境相差太大，导致双方才学不配、三观不合、门户不对，渐渐地，婚姻亮起红灯。最后，说离就离了，说散就散了。”

是啊，结婚不比恋爱，不是只有风花雪月的浪漫，更多的是柴米油盐的琐碎。

想要在生活的一地鸡毛中彼此“相看两不厌”，就要选择一个才学配、三观合、门户对的人。

而这些，很大程度上取决于彼此的家境。

所以结婚啊，一定要看家境。

要知道，唯有精神上门当户对，才能在婚姻里磁场相同。

往后余生，愿你有他爱、有他护、有他暖，执他之手，与他偕老！

一、结婚到底是为了什么

1、互相帮助

从我们出生开始，我们就是在家人和朋友和老师的帮助下成长起来的，小时候父母的帮助尤为重要，长大后爱人的支持也很最重要。父母和朋友不可能陪伴你走一辈子，只有你的伴侣会陪你走过四季，走过人生酸甜苦辣。

2、体验人生

我们从出生开始，需要扮演很多的角色，是父母的孩子，也是公司的员工，也是一名消费者。虽然说婚姻不是人生的全部，但是人生中的角色扮演中一定有妻子和丈夫这两个。所以结婚算是对这两种角色的一种体验,如果人生没有体验过，也算是一种遗憾吧。

3、为了成长

每个人都是被父母捧在手心里的人，在结婚的时候并不是说两个人在一起日子就可以过下去。婚姻中总是会有矛盾和争吵，而处于婚姻关系的男男女女，都需要忍让、包容和谅解，学会站在对方的位置考虑问题。只有这样这段婚姻才能够长久，因为毕竟是要过一辈子的家人

二、婚姻的本质目的与意义

1、生理需求

在成年人的生活中，性和金钱是非常重要的，尤其是在结婚之后。性可以让双方感受到放松和快乐，并且还可以促进夫妻关系更加和谐，所以了为了结婚为了生理需求是很正常的。

2、为了爱情

有的人之所以为结婚，除了繁衍后代之外，还有就是为了爱情。因为彼此两个人相爱，所以希望一起携手度过这一辈子，手持国家级证书光荣上岗，国家认证双方的合法身份，这是对爱情的保障。

3、传宗接代

对于结婚，其实大家最认同的就是为了传宗接代，千万年来不管是动物还是人类，都是需要繁衍后代的，这样才能够保证不会灭绝。虽然生孩子对于女人来说很苦很累，但是却会让家庭更圆满，能够看到孩子成长也算是一种精神慰藉吧。

很长一段时间里，但凡提到上海女生，都会被贴上“漂亮、精致、作、斤斤计较、自私”的标签。

《三十而已》剧中的钟晓芹的饰演者，虽不是本土上海女生，但她清纯可爱嗲嗲的模样确实像极了上海女孩子。

工作上，钟晓芹看上去是一个“便利贴”女孩。

谁都可以叫她帮忙，取快递，倒咖啡，负责各种琐碎事项，忙得不亦乐乎。甚至连领导都看不过去，认为她到了30岁年龄，应该有个更高的事业平台。

生活上，钟晓芹看上去是一个“妈宝女”。

老公一出差，她就到父母家去蹭饭；父母还要帮她照顾一只小猫；剧中有个细节，钟晓芹要去医院检查，母亲熟练的打开电视柜的抽屉拿出医保卡

剧中的这些小情节，看上去钟晓芹就是被富养的一枚小公主，无忧无虑，轻松享受生活。

钟晓芹貌似“不思进取“的思维模式下，却有着难能可贵的大智慧特点。

剧中王漫妮被人陷害，因为兑换积分的数额巨大，她还没有证据证明这件事情确实不是她干的，无奈等待最后的判决。

主管把王漫妮叫进去之后，宣布了结果。就是要开除王漫妮，还要在行业里通报，以后不再聘用王漫妮。王漫妮觉得特别委屈，但是她有没有证据。这时候，早上刚刚碰面的钟晓芹突然闯进来，说可以调一下监控看一下，就知道这个事情是谁做的了。

当众人把监控掉出来之后。经过对比并没有人认识，钟晓芹说会不会是她得罪的人的朋友。这句话突然点醒了王漫妮，她突然想到了一个人。在她的对比之下，果然就是琳达的朋友。

如今信奉“多一事不如少一事”的时代，钟晓芹却有勇有谋，出头帮助王漫妮。

在领导和一众同事面前，她不怕得罪领导，也不意气用事，而是给出方法“调监控”。

陈屿对钟晓芹抱怨说：“当初我们相亲见面，我觉得你是一挺温柔，挺善解人意的姑娘，你们家又踏实，不像我们家那样乌七八糟的，我结婚就是为了轻松省心，就是为了过踏实日子。“都想当风谁当港”，当她发现自己和陈屿对婚姻观念不同，能及时翻篇。

源于她的及时退出，才得以让陈屿有足够的时间看清自己的内心，并重新审视自己的婚姻观。

面对生活的大起大落，钟晓芹并没有向父母哭诉求救，而是通过文字的方式梳理自己的内心。

自己的文字就像一面镜子，将感知到的外部事物转化为某种内在的存在，在外部和内部、在可见和不可见的世界搭起一座桥梁。

我们每个人的日常生活可能将你引向数以千百计个不同方向，但全神贯注写日记却可以去伪存真，当我们放慢速度去写，开始写，会发现周遭的世界早已焕然一新。

是日记写作使钟晓芹发现了自我，发现了哪些该是放弃，哪些又是该得到尊敬和热爱的。

钟晓芹在和小男友交往时，她调整以往的两性相处模式，比如：后车厢**派对，一段时间后，她发现小男友并不适合自己，果断“止损”。

陈屿的努力和改变，小叔子陈旭从中调解，加之钟晓芹内心力量的重塑，对自己的人生认识更加通透，她便安排水族馆内上演真人版的“美人鱼告白”。

钟晓芹瞒着陈屿和父母，拿着自己的稿费收入，为婆婆买下民宿。

她能同理到婆婆对孩子的一番苦心：当年拒绝陈屿用积蓄为她购买商品房，而是先在上海付了房贷首付款。

对每一位母亲来说，能得到媳妇女婿的孝顺和关心，那才是人世间最幸福的事情。

钟晓芹这份暖心的举动，为两个家庭带来巨大的幸福涟漪。

陈屿是名凤凰男，娶了上海的乖乖女，作为婆婆自然会有诸多的担心和揣测。

媳妇的这番举动，婆婆可以彻底放下自己的担忧，儿子能彻底融入这个大城市，不仅有一份稳定的工作，也有了一个真正爱他关心他的媳妇。这是婆婆幸福的底气，是她辛劳一生的回报，她也会更加安心自己的民宿生意。

毫无疑问，婆婆会从原先对媳妇客套的喜欢，如今是发自内心的爱护，这份情感会衍生到儿子陈屿的心坎里，他不仅会对钟晓芹更加关心，对丈人和丈母娘也会更加上心。

钟晓芹面对吃醋的老妈，嗲嗲的一番安慰：妈妈，你不是说的吗，你好的时候你拉拉我，我好的时候拽拽你，这样我们大家的日子不是越过越好了嘛？！

她非常聪明，把自己的”暖意”的举动归功于母亲的教育。

所谓，一个好的母亲旺三代。钟晓芹这样的“马匹”，试问哪个母亲不受用呢？

俗话说：想要了解一个男人，不是看他的衣着穿戴，而是看他娶什么样的老婆；想要了解一个女人，不是看她嫁的老公，而是看她教育出的孩子。

家庭是社会的细胞，家庭的和谐和智慧才会推动社会的进步。

上海有着日新月异的今天，就是靠着不断融入的新生血液，和它那份独有的海纳百川，兼容并蓄的海派文化。

逃不开的婚姻困境：想过过不好，想离离不了。

结婚多年的你，已经多久没有和家里那位好好沟通说话了：你还会和TA推心置腹的沟通交流吗？还会渴望TA的每一条信息吗？每天交流的话超过十句了吗？

总结婚姻里的现状，不难发现，这些已经成了中国式婚烟的常态：在办公室侃侃而谈，回到家沉默不语；在酒桌上笑容满面，在家庭聚会上面无表情；恋爱时无话不谈，结婚后无话可说；共处一室，却分床而睡；同桌吃饭，情愿在手机里聊天；朝夕相处，彼此相对无言。

1“过不好”：多少婚姻抗不过理想化破灭。

托尔斯泰说：幸福的家庭是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。这句很可能并不是全部的真相：在婚姻中感觉“过不好”，可能万变不离其宗，都是对婚姻理想化的破灭。

人们对婚姻总是会理想化的，先不说那些因为恋爱而结婚的夫妻们，那些精心策划的求婚，订婚，乃至婚礼仪式，无一不铺排着浪漫的气息，让多少人，尤其是女人以为，结婚了，就一定步入了幸福的殿堂。

就连那些对对方并不是很满意的，勉强结婚的夫妻们，其实内心深处未尝不残存着对未来生活的希冀：虽然TA不是我最爱的，不过结婚了，也许生活就能不同了。对方看上去老老实实的，不期待多浪漫，过过顺心日子总是容易的。

正如《三十而已》里的陈屿对钟晓芹说：“相亲时我看你挺温柔挺善解人意的，家里也踏实，不像我们家乌七八糟的，我结婚就是为了轻松省心，为了过踏实日子！”这，其实也是一种“理想化”。

正是这些明里暗里的“理想化”，让真实、琐碎而漫长的婚姻生活不断持续时，人们失落，失望甚至绝望的感觉来得那么汹涌澎湃，绵延不绝。没有孩子的二人世界或许还好，一定程度上可以永远保持在比较理想化的状态中，然而一旦孩子来到这个世界上，对父母的精神精力和金钱的需求都骤然升高。

当一个母亲持续一周，一个月甚至一年都没好好睡觉，你别指望她还能温柔待你如初，特别是你还不知道协助她半夜冲奶，打下手换尿布，洗澡，或者你对分担这些琐事还叽叽歪歪抱怨不已。

男性可能同样如此，没娃的时候也许能把你当女儿宠，有了娃他明显已经没有精力再对“大女儿”像从前般呵护宠爱了，能做好娃的爹已然不易，还有大把的男性也许在娃到来后，自己倒退行成了“大儿子”。

生活的毒打如期而至，不会因为你心存梦想就放过你，只会打得你更狠。以前听说七年之痒还不相信，现在看看，痒哪需要七年？

2“离不了”：承担重新选择的风险，你敢吗？

有人说，过不好就离呗！但毕竟不是人人都有那个勇气。认真走入婚烟生活中的人，想要离开，并不是一件容易的事情。关系的分离，对任何人来说，都伴随着创痛，何况还是亲密关系何况还有人情，亲情，孩子，经济等等各种羁绊。

分离一遭，已经撕得血肉模糊，想想出去婚姻后，还要重新面对全新的，一个人的生活，或者重新选择一个全新的人一起生活。那样的生活，一定比现在的好吗？如果有人可以打包票，我也许能够奋不顾身，但成年人的人生，没有谁能给你打包票，一切后果都得由自己来承受。

那些本来就把婚姻当作一个依靠，一个逃离原生家庭的“避难所”的人，可能更难迈出这一步，毕竟，对他们来说，“过不好”的婚姻，就像漏水的房屋，好歹还能暂时存个身，要真是走出去，这风雨飘摇的，自己一个人孤苦伶仃，可怎么办！

真正能够走出去的，一般有两种情况：对婚姻感觉实在太糟糕，完全不可忍受一分一秒，或者是有足够成熟的心态，愿意承担离开婚姻，重新选择的各种风险。而大量在“食之无味，弃之可惜”的“鸡肋婚姻”中挣扎的，是那些时时感觉“过不好”而又没觉得完全“不能过”，天天想着逃离婚姻。又惧怕逃离后不及预期后果的人。

结婚就要掺杂进现实的考量，男人考虑结婚，最看重的往往是什么？

女人爱上一个人，往往会有不闻不问的勇气，一旦深爱完全裹挟，就会冲昏了头脑，丧失理智，只想要和对方走到一起。她们可以枉顾身旁所有人的眼光，只要自己认准了一个人，就会愿意把自己的一生都交了另一方，可是前提是你不容易要我输，只需你敢要我赢，那么我就会自始至终追随。

在女人的世界里，爱比其他东西都重要，他们挑选另一半，更看重的是“对我好”这三个字，认定了之后，其它的都会成为附设。男生会比女人更客观，即便是在感性的爱情中，也始终会保持自己的客观，不容易完全被爱情冲昏，在男人的世界里，恋爱和结婚是截然不同的2件事，谈恋爱可以随便，结婚务必十分谨慎，他们在恋爱的阶段与在应对婚姻生活后的找对象上会有很大区别。

《红玫瑰与白玫瑰》里边在振保的身上就可见一斑。振保喜欢的是热的女人，浪荡一点的，娶不可的女人，他与玫瑰花，娇蕊在一起，便是注重了他们热烈的一面，但是我自知，他们两个人都并不是适合结婚的对象，最后选择的结婚对象是一个各方面条件都适合的女人。

恋爱时，能够只顾着面前的恋爱，根本不需要考虑到其他因素，只需彼此在一起。开心快乐就行了，可是结婚需要考虑的问题许多，便不是爱这一个字能够弥补的。结婚就要掺杂进现实的考量，此刻爱已经不是最重要的了，男生考虑到结婚，最看重的往往是这些，而不是爱。

1女人的贤惠孝顺，是否适合过日子

男生在恋爱的时候会把女人的外貌当做很重要的一点，想要在朋友面前有面子，希望带在身边的另一半长相震撼，能够招来他人的羡慕。亦或者另一方性情好玩儿，两个人在一起可以一起去探索许多有意思的事，而不只是平淡无奇相处起来会更枯燥。

男人的内心深处就像是长不大的小孩，她们在恋爱之中就是一种玩下的心态。能找到一个和自己玩到一起的女人，是你们最渴望的。但是一旦到了谈婚论嫁状态，男人自私的一面就会显现出来。他们希望自己走的另一半是一个温柔贤惠，会孝敬父母，合适过日子的女人。

很多男人在挑选结婚对象时，都会把合适过日子这一项当成是很重要的一个规范。她们规定女人要会做饭，会照顾家，不容易胡乱花钱，明白省吃俭用，这样的女人才适合结婚。

《北辙南辕》里边。吴昊在出国留学以后第一时间学习培训了和奉新分开，理由是两个人不合适，其实是因为看不上剖析无法跟上它的步伐。但是不久后，吴昊又重新回到剖析身旁要想和好如初。只因为他想要把父母送到海外，找一个能够服侍他的家庭保姆而已。恋爱时，男生通常更看重女人的外貌，性情，结婚的时候，她们更看重女人是不是贤惠，是否适合过日子，是否会孝敬父母，能不能照顾好这个家庭。

2女人家庭的衡量，有没有负累

恋爱是两个人的事，结婚就是2个家庭的事。恋爱时只需坦诚相待就行了，结婚的事则是要对对方的家中开展衡量。女人。在衡量男生家世时，其实男人同样也在衡量着你，这是相互的。女人可能会因为爱而忽略男生的家境，但是男人却不会因为爱情而选择和一个家庭有所负累的人在一起。

《欢乐颂》里边王柏川在追求樊胜美时才算得上尽职尽责，可是。获知樊胜美的家庭以后，却选择胆怯，因为她自知。他们家就是一个无底深潭，只能把她也挖空。

《流金岁月》里。小男孩或是富家**时，当恋人对她千依百顺，掏心掏肺，当蒋南孙。家中倒闭以后，障碍的登陆密码显现出了本来面目跟她拉开了间距。男人在。试着结婚对象时，会对女人的家世开展一定程度的衡量。他们希望女人的家中能够给自己带来助推，就算不可以也不会选择家中有所负累的女人，担心会拖累他。

3能否给到他足够的包容，相处起来省心不累

男人在恋爱时也会选择这些卖萌骄纵，有自己小性子的女人，可是结婚的时候他们都会更为偏向于这些听话不黏人的女人。

结婚之后。男人身上的重担会很重了，仅是应对生活，就已耗费了他们所有的力气，都没有全力再去用在另一半身体上。那你也是女人的骄纵，男生很有可能还会觉得有意思，会愿意惯着你，宠着你，可是结婚之后，假如你或是一副小女生的样子，男生就会避开，肯定不会。乐意再花费时间和心思去惯着你。

《三十而已》里边钟小芹和陈屿。大吵一架以后中校状况四字成语，像你这样的人为什么要结婚呢？陈屿的回答：我结婚就是为了能轻轻松松省心，是为了过安稳日子。一句话道出了男人的心声。男人结婚就是希望能够找一个省心的人过安稳日子，不用自身用心，另一方都不会撒泼耍赖，能够给到他足够的包容，足够听话，不黏人，两个人相处下去省心不累。

结婚本就是一件很现实的事儿，恋爱时追求完美烂漫，结婚的时候一切都会趋于平淡趋向实际。即使是女人在挑选结婚对象时，也会更加谨慎，会让此人进行综合的考量。可是女人身上会出现理性的一面，能把喜欢看得更重一点。

男人要实际许多，男人在恋爱时和结婚的时候他的找对象的标准是完全不一样的。一旦到了谈婚论嫁的时期就会完全以客观为重，不容易把爱当做最关键的要素。他们也会更看重女人的贤惠孝顺，看好女人的家中是否会有所拖累，期待女人可以足够听话，给到自己不懈的包容和理解，让自己很省心，这才是男人结婚时最看重的。

唯有精神上门当户对，才能在婚姻里磁场相同。

漫漫人生路，选择伴侣是一件大事，不可儿戏。

因为选择什么样的伴侣，往往就会拥有什么样的婚姻。

而长久的婚姻，从来不单单是两个人的相濡以沫，更多的是两个家庭的戮力同心。

所以结婚啊，一定要看家境。

家境不同，难以相融；家境有异，两心难一。

唯有精神上门当户对，才能在婚姻里磁场相同。



结婚不看家境的女人

都输得很惨

网络上一直流传着这样一句话：“即使是最幸福的婚姻，一生中也有100次离婚的念头和50次想掐死对方的想法。”

是啊，热恋的时候，所有的缺点都是天使的小雀斑，所有的阻碍都是巫婆的毒苹果。

但当激情和爱恋的滤镜褪去之后，剩下的，除了生活的一地鸡毛，就是婚姻的千疮百孔。

前段时间，邻居周姐突然发了一条朋友圈：

“孩子已长大，不必再牵挂。余生有你，实在太累。唯有一别两宽，才能各生欢喜。”

我急忙问她怎么了。

她告诉我说，自己离婚了。

“当初家里嫌弃他们家穷，不同意我嫁。可那时候年轻，哪会听啊！哭死闹活地跟他结了婚……可结婚之后才明白，有情不能饮水饱——房租水电摆在那，吃的用的摆在那，生活压力也摆在那……贫贱夫妻百事哀啊，要不是为了孩子，早就散了。今年孩子高考完之后，索性就离了……”

“只考虑金钱的婚姻是荒谬的，不考虑金钱的婚姻是愚蠢的。”

是啊，贫贱夫妻百事哀，再深厚的感情，也经不住生活的反复揉搓。

更残酷的是，家境不同的夫妻，就算幸运地躲过了物质的明枪，但往往还是会被精神的暗箭所伤。

不信，你看。

韩国三星集团会长李健熙的长女李富真“下嫁”保安任佑宰，婚后，任佑宰却酗酒、家暴、不上进，甚至对怀孕的妻子拳脚相加。

最后，以李富真支付141亿韩元分手费收场。



为什么？不是说在真爱面前金钱和地位都不算什么吗？

是的，也许金钱和地位不算什么。但是，因家境不同带来的三观、眼界、认知的差距，却是无法弥补的。

所以，结婚不看家境的女人，都输得很惨。

毕竟，婚姻不是热恋时非你不娶、非你不嫁的海誓山盟，也不是故事里王子公主、城堡玫瑰的绝美童话，而是柴米油盐酱醋茶的每日重复和三观、眼界、认知的现实冲突。

而来自不同家庭的两个人，很容易在这种枯燥的重复和伤人的现实中褪去激情的荷尔蒙，渐渐地，看清一切誓言和童话的虚无缥缈。

最后，伤人自伤。



好的另一半

都是家境熏陶出来的

前段时间《三十而已》热播。

剧中，毛晓彤饰演的钟晓芹，是一个从小被父母呵护着长大的女孩。

她成长于一个父母恩爱的家庭中，所以在婚后也期待着感情中的浪漫和惊喜。

而她的丈夫陈屿却恰恰相反。

由于夫妻感情不佳，陈屿的父亲在他很小的时候，就抛弃了家庭。

父亲离开后，母亲把在不幸婚姻中滋生的怨气都撒到了他身上。

可以说，陈屿在自己父母的婚姻中从来没有看到过“幸福”二字，所以，在自己的婚姻中，他也不敢奢望幸福。

在他看来，结婚，就是为了轻松省心，是为了过踏实日子——婚姻，只是他的避风港。

而钟晓芹却反驳他：“都想避风谁当港啊？”

于是，就出现了剧中人人叫好的那一幕——他们离婚了。

虽然在故事的最后，他们重新走到了一起，但是从他们的婚姻中，我们不难看出：

一个人能在婚姻中交出怎样的答卷，有一个很好的参考标准就是他的父母。

正如有人说的那样：“好的另一半，不是调教出来的，而是他的家庭熏陶出来的。”

深以为然。



幸福的家庭，都藏着爱的模样。

在很多人心目中，杨绛和钱钟书，是世间最理想的婚姻。

但却鲜有人知道，他们的美满婚姻其实也得益于自己幸福的原生家庭。

杨绛父母的关系一直很好，她曾在《回忆我的父亲》一文中写道：

“我父母好像老朋友，我们子女从小到大，没听到他们吵过一次架。旧式夫妇不吵架的也常有，不过女方会有委屈闷在心里，夫妇间的共同语言也不多。我父母却无话不谈……”

父母的恩爱让家里充满了温暖和幸福，也让杨绛获益匪浅。

因为见过被爱的模样，所以知道怎样去选择；因为明了笃爱的欢喜，所以懂得如何去爱人。

婚姻啊，绝不仅仅是两个人的一朝结合，更是两个家庭的不断磨合。

原生家庭的氛围，会对你的另一半产生一生都不可磨灭的影响。

而他耳濡目染的生活，决定了他在婚姻中的模样。



最好的婚姻

是精神上的门当户对

生活中，一说到谈婚论嫁，我们总会听到四个字——“门当户对”。

那么，什么是门当户对？

是你留学英美，对方就得博士起步？

还是你家年入100万，他家就必须年入80万？

不，这些都不叫门当户对。

真正的门当户对，是观念上的琴瑟和鸣，是思维上的举案齐眉，更是信仰上的连枝共冢。

正如蔡康永说：

“我印象中的门当户对，包括了自身教育阶级、文化背景等。家境不同，社交圈不同，婚后彼此交换的话题会越来越少，最后导致夫妻越走越远。”

所谓“门不当，户不对”，就是如此。

家境不同，不必强融。

家境不同的两个人在一起，生活只会越来越累、越来越难：

你希望纪念日买束花，他却说你浪费；你渴望生活多点仪式感，他却觉得你矫情；你期盼着诗和远方，他却认为你做作……

你改变不了他的认知，他也理解不了你的想法。你们，永远都不在一个频率上。

最后只能，相看两生厌。



是啊，爱意的荷尔蒙可以让两个人组建一个家，却不能维系一个家。

婚姻是一场爱的修行，只有找对了同路的人，才能一起在婚姻的朝圣之路上越走越宽、越行越远。

所以，最好的婚姻，是经济上的势均力敌，更是精神上的门当户对。

因为门当，从不自卑；因为户对，从不自傲。

恰如《简爱》中所说：

“爱是一场博弈，必须保持永远与对方不分伯仲、势均力敌，才能长此以往地相依相惜。”

要知道：

精神上门当户对，才能乐得逍遥自在；婚姻里磁场相同，才能共享世间美好。

余生不长，请和“门当户对”的人在一起。



结婚

一定要看家境

知乎上有个问题：“为什么那么多人因相爱而结婚，却依旧以离婚收场？”

有个高赞回答戳中了很多人的泪点和痛点：

“恋爱，是风花雪月谈情调；结婚，是柴米油盐过生活。谈情容易，生活不易。有太多夫妻，因为家境相差太大，导致双方才学不配、三观不合、门户不对，渐渐地，婚姻亮起红灯。最后，说离就离了，说散就散了。”

是啊，结婚不比恋爱，不是只有风花雪月的浪漫，更多的是柴米油盐的琐碎。

想要在生活的一地鸡毛中彼此“相看两不厌”，就要选择一个才学配、三观合、门户对的人。

而这些，很大程度上取决于彼此的家境。

所以结婚啊，一定要看家境。

要知道，唯有精神上门当户对，才能在婚姻里磁场相同。

往后余生，愿你有他爱、有他护、有他暖，执他之手，与他偕老。