结婚的时候新娘要用红盖头遮盖头部是什么时候开始的风俗?

结婚的时候新娘要用红盖头遮盖头部是什么时候开始的风俗?,第1张

在“三拜”的时候,你看那女的蒙着“红盖头”,男的走在前面,用一条“红绸子”扯着女的,进入“洞房”——当然现在是“椒房”。你知道它原来是什么意思?那是“抢婚”的“再现”和表演。“红盖头”是当时套在头上的麻袋;“红绸子”是绑人的绳子;在绑前是要把女方打晕的,打晕的工具就是掀起“红盖头”的小木棒。古代的“抢婚”大多是痛苦的,演变到今天成了一种“甜蜜”。

有学者认为,中国旧制婚俗里,仍有抢亲的遗留。比如男方迎娶女方,女方要蒙红盖头,据说原始意思是为了防止女子半路伺机出逃,或者,妨止她们记下回家的路。这一手,跟土匪绑人,用黑布蒙其眼一个道理。学者们这样一推测,叫我看来,婚姻仪式里好多勾当都象抢亲了,比如,乡下迎亲仪式中,前有火铳开路,紧随其后的是十几个半大小子,手举各色小旗招摇,新郎身后更有众多的弟侄等青壮年护卫,咋看咋觉得象抢。而女人臂弯上所戴手镯,我们不妨把它想象成手铐。至于某些山区的哭嫁习俗,更是让人怀疑,新娘子是被人抢走的。到后来,抢亲成为一种仪式。广西云南僳僳族,娶亲时,双方约好地点,抢那么一番。男方结伴持刀,女方假装呼救,女伴亲属佯救,男方扔钱财,女方亲属拾钱归。这个,估计就是现在乡下迎亲时,新郞所扔的红包。

有几种称呼呢,比如爆竹、火鹊、以及明朝时期的神火飞鸦等,但是管制的炮类,应该叫“大将军”和“铳”、“火铳”等。

1爆竹,是早期火药刚诞生时的称呼之一,因为将黑火药填入竹管中引爆,因此叫做“爆竹”;后来威力不大的爆竹也被用来进行节日的庆祝等。

2明朝时期,军队将火药填入由黑纸糊成的乌鸦中,在乌鸦尾部固定上4个火箭推进器,称为“神火飞鸦”,是明朝的主要火药武器,用来烧毁、炸碎敌军的重要建筑物资和粮草等。

3但是后来的管式火器,也就是枪支大炮的祖先,被称为“铳”。在南宋时期,已经由国家批量产值“火铳”,也就是类似火绳枪一类的武器,但是枪管是由竹子做的;在明清,将竹制的枪管换为铁质和木质,称谓“鸟铳”(顾名思义,指这种武器可以打下天上飞的鸟类,这在当时已经相当先进了)。

4至于大炮,是在元明时期将铳的管身加大,换成铜或铁形成的一种武器。由于其威力巨大,甚至可以摧毁坚固的城堡和城墙,所以便不断的被军队普及和接受。由于其巨大威力,因此在明清,火炮也被称为“大将军”,以显示其地位作用可比及军队的将军。

还有哪里不明白,可以继续提问。

导读: “连珠火铳”也叫二十八连珠火铳。铳背是弹匣,可贮存28发火药铅丸。铳机有两个,相互衔接,扣动一机,弹药自落于筒中,同时解脱另一机而击发。清朝机关枪形状很像琵琶,能够连续射击28发子弹,而且击发、填弹两个程序连动进行,无须像洋枪那样打完一发再填药。

说起来也许有人会不相信:清朝时,中国就已经有了“机关枪”――这枪十分了得,一次能连射28颗子弹,杀伤力远胜于“洋枪”,更别说传统的冷兵器――大刀长矛和弓箭了。在一些影视作品中,大清帝国军队所使用的兵器主要是大刀、长矛和弓箭,最先进的也不过是后来从国外买来的一些“洋枪”――虽说是“枪”,也不过一次只能射一颗子弹,民间俗称这种枪为“单子搂”。根本没有提到过清朝机关枪。事实上,清朝时,戴梓就研制出了“机关枪”,只是后来束之高阁,没能广泛应用于战场。

戴梓,浙江杭州人,受父亲的影响,从小就是军事发烧友。康熙十三年(公元1674年)的时候,大将耿精忠起兵反叛朝廷,清廷派兵平叛。戴梓闻讯后,主动向皇帝进献了他研制的最新型火器――“连珠火铳”。“连珠火铳”也叫二十八连珠火铳。铳背是弹匣,可贮存28发火药铅丸。铳机有两个,相互衔接,扣动一机,弹药自落于筒中,同时解脱另一机而击发。它的形状很像琵琶,能够连续射击28发子弹,而且击发、填弹两个程序连动进行,无须像洋枪那样打完一发再填药,更是解决了旧式火铳用火绳点火,容易遭受风雨潮湿影响的难题。在战场效果也出奇的好,给叛军以极大的杀伤力。由于连珠火铳的原理与今天的机关枪相似,所以中外一些史学家、军事学家就把戴梓发明的“连珠火铳”称为“世界上第一种机关枪”。“连珠火铳”是现代机关枪的雏形,比欧洲人发明的现代机关枪早200多年,其威力和优越性超过当时世界强国的同类火器。

戴梓在军械领域出色的才华,招来了一些人包括外国传教士的羡慕、嫉妒和恨,加之戴梓为人刚正,敢言人过,得罪了不少人。后来,一些人就在皇帝面前搬弄是非,诬陷戴梓。久之,皇帝竟然信以为真,于是,将戴梓流放到了盛京(今沈阳),“忌者中以蜚语,褫职,徙关东。”这一流放就是35年。流放期间,戴梓贫困潦倒,“常冬夜拥败絮卧冷炕,凌晨踏冰入山拾榛子以疗饥。”78岁时,戴梓在郁郁寡欢中因病辞世。

戴梓死后,他的所有发明包括连珠火铳均受“株连”而被深藏于兵器库中,根本没有在军队中推广,更甭说批量生产了。康熙帝死后,戴梓的发明就更无人过问了,一来二去,连珠火铳便失传了。

洋火铳与射水枪是60~70年代小毛孩标配玩具。

我和小伙伴们都玩过。

洋火铳因其危险性较限量,但还是出现在我们的书包中;洋火铳接近“真手枪”、因其得由洋线(铁丝)折叠而成,而且有扳机、击发后有吡吡的响声;洋火铳多在小伙伴们“打仗”时用:有铳的当属小头目——  可以带上四五个小伙伴打游击。

 在吡吡的枪声下,对方小伙伴中枪后必须假装中枪倒地……

 我们院子里的十几个小毛孩才拥有二三支洋火铳、火力不足多因父母管教至;而且这宝贝一般不公开示人,只有在“打仗”时才铿锵上场;我们也用铳吓狗和猫:但似乎要连开几枪才管用。

 认真说:儿时我们3兄弟曾短暂拥有过洋火铳,这真是让人骄傲自豪的事情。

  射水筒

射水筒(铳)因其软杀伤力而广为流传——它是竹制品,子弹是冷水:射到人身上基本不痛只是弄湿人衣服。

 记得在5岁时拥有了人生第一支射水铳:村里放牛的大哥哥给做的。

 灌上水用力推出之后能射出四五米。

 射水筒也常在“打仗”时用,夏天玩得多、在冬天玩水铳的多半是调皮生;在打仗时老实胆小的多挨射水、尤其那胆大跟毛孩混的小女生冷不防被射得哇哇大叫……

 最过分的一次是院里毛孩子在冬天用射水铳透过窗户朝正洗澡的一个伯伯屁股上狠狠地射了几枪:但闻屋里传来“割䄳咯,谁屋里豹脑鬼!看我不哇信你爷娘打死你”;这厢当然是闻声逃之夭夭了。

 我们也举着射水铳跟抽烟的大人身后:等他们丢弃烟屁股时便用射水铳练眼法把烟头击灭;我们还六七个一齐持枪上阵在旱季里帮工友浇菜——  这个还得过表扬。

 洋火铳与射水这两土玩具曾经凝结了几代小伙伴的快乐汗水:高兴的是貌似如今还可以网购!可是今天的毛孩子会爱上它们吗?为什么不可以让他们也爱上它们?

 土玩具老旧落后了还是世界变了?

  义乌过年传统习俗

  除夕

  晚祀门神,俗称“谢年”。谢年时,先将四方桌放置屋檐下,然后点上一对大红蜡烛和一盏新桁灯,再在桌上放上三茶六酒、年饭、馒头、红馃、斋米和肉桶。肉桶里盛有煮熟的猪头和雄鸡(口福),雄鸡上插上筷子,并在旁边放两个鸡蛋。猪头和雄鸡的口中含几根青葱或万年青叶尖。接着望空祭拜,三拜九叩,祈求来年吉祥,再焚烧锭帛,鸣放鞭炮,洒酒于地,将插在“口福”上的筷子拔去,祭神仪式结束。

  谢年后再祭祖宗,俗称“烧年夜”或“拜太公”。祭祖前点香持灯笼往祖宗埋葬方向的路边迎接祖宗进门。座设上二横六,牲酒同平时,酒须斟三巡,满后供饭,再搁筷子于饭碗上,表示供膳已毕;然后三拜九叩,向祖宗祈福,焚化锭帛,取盘中肴饭各少许放入酒杯中,与酒同浇在锭帛灰上,作为路上的干粮与程仪。最后持香、灯笼将祖宗恭送到路口。

  祭祖后开始“更岁”。全家老少团坐吃年饭,长辈拿出红包给未成年的儿孙分压岁钱。于灶下灰堂煨炭头树茬,称为“火乌年祭”;挂祖先容像,供儿孙瞻拜。室内俱点灯烛,名曰“满堂红”;妇女于灯下赶包粽子,其余成员娱乐坐守到天明,俗称“坐长夜”。

  春节

  农历新年初一清晨,首先行开门仪式,在门框上贴“开门见喜”红纸条,向“喜神方”燃点爆竹,礼拜接福。早餐吃羹和粽子,寓意农家“先耕后种”;吃年糕,表示“一年更比一年高”。接着率子女瞻拜祖墓,进香鸣炮添土,折松枝柏条回家。然后到各亲友家拜年。

  拜年时先由小辈向长辈送礼拜年,后长辈嘱子女回拜,称“回年”。拜年客道别时,本人给客人“回头货”,长辈给来拜年的幼辈“八卦钿”(压岁钱)。

  年初八,俗称“上八日”。义乌旧俗,头一年结婚的新女婿,在这一天到岳父母家“拜年门”。老年妇女拎香袋出门前往附近八座寺庙上香礼拜,名曰“拜八寺”,祈求来生有好“八字”。义乌某些地方在这一天举行“迎大蜡烛”民俗活动。

  元宵

  正月十五日,俗称“元宵节”。元宵节时兴吃元宵(即汤圆),寓意团圆美满。旧时元宵夜,姑娘们爱从油菜田中采来数片菜叶,用以掸肩,名曰“掸油肩”。过元宵夜称“闹元宵”,义乌民间有迎龙灯、魁星灯、舞狮子、走马灯等传统活动,迎时火铳、炮杖声震长空,锣鼓唢呐喧闹盈耳,有的彻夜不息,闹至次日天明才兴尽而归。

  民间禁忌

  除夕夜与年初一作兴讲利市话。义乌旧俗,杀鸡杀鸭叫“圆鸡圆鸭”,熄灯叫“圆灯”,睡觉叫“安脊”,小孩跌倒叫“滚元宝”,东西摔破叫“碎碎(岁岁)平安”等。

  大年初一不能动扫帚,俗称“扫帚生日”,否则会扫走运气,赶跑财神;不能洗衣服,往门外倒垃圾,倒洗脸水,生怕财运倒掉,不能吵嘴打架,打骂孩子;不能让小孩玩刀枪等。大年初一,如果小孩说了不吉利的话,长辈会拿一张草纸揩揩小孩嘴巴,俗称“揩屁股”,意思是童言无忌。有些长辈会想方设法从小孩口中套出一些利市话来,名曰“讨口封”。

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