虐待致死的女子被娘家配了阴婚,你了解阴婚吗?

虐待致死的女子被娘家配了阴婚,你了解阴婚吗?,第1张

      事件回顾:11月15日,“山东禹城方某被丈夫、公婆虐待致死”一事引发关注,饿肚子、被木棍抽打身体、冬天在屋外罚站、不能接触亲人……婚后短短两年多时间,方某从出嫁时的160斤,瘦到近60斤。11月23日,据大河报报道。2019年1月31日,方某在又一次被殴打、挨饿之后,离开了人世,年仅22岁。2019年3月31日,方某在殡仪馆火化,在火化前,方家提前给她安排好了阴婚。方某表哥谢树雷称,“大概收了几千元钱,相当于彩礼钱,为了方某死后在地下不孤单,有个伴儿。"

         阴婚又称冥婚,冥婚是为死了的人找配偶。有的少男少女在定婚后,未等迎娶过门就因故双亡。那时,老人们认为,如果不替他(她)们完婚,他(她)们的鬼魂就会作怪,使家宅不安。因此,一定要为他(她)们举行一个冥婚仪式,最后将他(她)们埋在一起,成为夫妻,并骨合葬。也免得男、女两家的茔地里出现孤坟。旧时人们普遍迷信于所谓坟地“风水”,以为出现一座孤坟,会影响家宅后代的昌盛。当时有些“风水家”(古称“堪舆”)为了多挣几个钱,也多竭力怂恿搞这种冥婚。冥婚多出现在贵族或富户,贫寒之家一般不搞这种活动。

        冥婚是我国封建时期的一种旧俗,并且这种旧俗现象最早可以追溯到三千多年前。这种封建旧俗如今还留存在山东,山西,陕西,甘肃,河南,广东以及江浙等地的农村地区。事实上,对于方某被配阴婚,方村多名村干部以及村民都有所耳闻,并且当地大多数居民都认可这种传统习俗。 随着现代文明社会的不断进步,反对封建迷信是根除这些旧习俗,旧传统的重要手段。这样的风气不应该继续弥漫,我们应该全面推动一个科学氛围,树立文明新风,不要让方某这样的悲剧再次发生,不要让她在死后依然成为家庭捞钱的工具,这无疑是悲哀的。 

在2017年的1月24号,这名女子跟自己的老公结婚了,而在婚后,这名女子迟迟没有怀孕。也就是因为这个原因,导致公婆和老公非常的生气,于是就开始一起虐待这名女子。在寒冷的冬天并没有给这名女子过冬的东西,而且也并没有给这个女子任何吃的东西。并且还把这个女子给囚禁了起来,在囚禁期间,多次的殴打女子,导致女子的身体多处受伤。

女子因不能生育被殴打

在警方发现这名女子的时候,她已经没有了生命体征。而她的死亡原因并不是外伤,主要就是因为这名女子重度的营养不良,还有身体含有很多处的冻伤。每个女性都想当母亲,而不能当母亲,也并不是他一个人的错误。这一次事情的发生,如果说家里面的人特别在乎。那么就没有必要去殴打这名女子,选择跟这名女子离婚就可以了。要知道殴打的行为也是属于家暴,家暴也是要付出相应的法律责任。

女子被虐待致死

这一家人的行为更加的过分,不仅老公会殴打自己的老婆,反而公婆也会一起殴打。每一个女孩子都是在家,被自己的父母捧在手心当中长大的。而我们又有什么资格去做出这样的行为呢?这一家人的行为真的是不能够原谅。这一次,被告人张吉林,刘兰英,张丙分别犯故意伤害罪,虐待罪。张吉林,刘兰英分别被判处有期徒刑11年和六年,而张丙被判处有期徒刑一年八个月,并且还缓刑三年。

没有一个人有权利去殴打别人

大家觉得这一次的刑罚确实是有一些轻了,而这名女子已经失去了生命,她的父母该有多么的伤心。就这样选择轻易的原谅这些伤害别人的施暴者,也是让大家都觉得如今谁还敢结婚呢?

当尧之时,水逆行,泛滥于中国,蛇龙居之,民无所定,下者为巢,上者为营窟。”(《孟子·滕文公下》)远古的时候,洪水肆虐,给人民带来了巨大的灾难。这时,出了两位治水英雄:鲧和他的儿子禹。他们治水的神话流传在祖国辽阔的大地上。

鲧是一个聪明能干、造福民众的英雄,他不但创制了农具耒耜,驯服驾驭了耕牛,教导人民播种五谷,创建城郭,更带领人民筑堤防洪,战胜洪水。当时洪水实在太大了,鲧填了九年,依然是“滔滔洪水,无所止极”。鲧为了制服洪水,把自己的安危置之度外,不待天帝允许,私自取了“息壤”去治水,救黎民百姓。息壤是天庭中一种生长不息的土壤,取一点投向大地,就能积成山、堆成堤。鲧的行为触怒了天帝,被天帝殛杀于羽山之野。鲧死后尸体三年不腐,天帝命人剖开他的肚子,肚子里跳出一条虬龙,这就是鲧的儿子禹。大禹出生后,鲧的尸体化为一条黄龙,永远沉入了羽渊。治水英雄鲧永远活在人民心中。

禹继承父亲的遗志,决心治理滔天的洪水。大禹治水采用两个办法,一是填堵筑堤,二是疏通引导。大禹让黄龙帮助勘察地形,用尾巴划开地面,让洪水流向应当去的地方。黄龙长着两只美丽的翅膀和强有力的尾巴。大禹又让曾助鲧治水的玄龟,背着息壤,去填堵筑堤。

大禹还与兴风作浪的恶神进行了殊死的战斗。狂暴的共工,制造洪水,直到今天的山东曲阜,中原大地一片汪洋。禹在会稽山(在今浙江绍兴)大会诸神,定与共工决一死战。首先擒杀了共工的主要助手相柳氏。相柳氏身为长蛇,有九个头,食于九座山,所到之处立即变为溪泽。然后与共工进行猛烈的决战,终于打败共工,获得胜利。

大禹治理黄河,是从青海的积石山开始疏导的。据说当时的石门山与吕梁山相接,堵住了黄河的去路。大禹疏导至此,遇到了障碍。于是他启动自己的神力,把龙门山劈开为两半,黄河水就顺畅地从峭壁间流过,这就是今天河南洛阳的龙门。黄河穿过龙门往下流过几百里,遇到了一座砥柱山,不能通过。大禹就开凿砥柱山,使河水绕山分流,好像穿过三道门,这就是今天的三门峡。如今三门峡上游建有禹王庙,渡船的艄公常来烧香许愿,祈求平安。

大禹治水,不仅时间漫长,而且十分艰苦,然而,他以无私忘我的精神,奋斗不息。走路太多,脚指甲都磨光了,得了“偏枯”病,走路十分艰难,但他却走遍了中国的山河大地,常常是“昼不暇食,夜不暇寝”,吃饭睡觉都顾不上。在紧张治水的日子里,好几年都经过家门而不入。直忙到三十岁,大禹还没成家。一天,他来到涂山附近,看见一只美丽的九尾白狐,相传她是幸福与权力的象征。大禹于是爱上了涂山的一位姑娘,但没来得及成婚,就又到南方去治水了。姑娘一直等着大禹,经常吟唱思念的歌……这就是南方民歌的起源。以后,大禹终于回来,娶了这位名叫女娇的姑娘。但新婚后的大禹只在家待了四天,又出发去治水了。女娇在家等呀等,常站在黄河之滨眺望,所以这里就有了“望夫石”。

经过多年的奋斗,大禹终于***民制服了洪水,治理了黄河,使人民得以安居乐业。大禹是我们中华民族共同的祖先,他的伟大精神,世世代代铸造着中华民族的“民族魂”。

唐代大诗人李白游览黄河时,遥想当年大禹治水的不朽业绩,写诗赞叹道:“黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门。波滔天,尧咨嗟。大禹理百川,儿啼不窥家,杀湍堙洪水,九州始桑麻。”

大禹的精神,为后世治黄的艰巨事业,树立了光辉的榜样。

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