屈原开创了一种新诗体——“楚辞体”（“ ”），开创了我国（ ）诗歌传统。

屈原开创了一种新诗体——“楚辞体”（“骚体 ”），开创了我国（浪漫主义 ）诗歌传统。

中国文学史上第一位文人诗人和他在楚歌的基础上创制的诗体，这就是屈原和楚辞。因楚辞的代表作是《离骚》，故楚辞也被称为骚体诗。

楚辞的特点：句子长短不一，形式灵活，多用“兮”字。“骚”还常与《诗经》中的“风”并称为“风骚”，常用来代称文学作品，或代表现实主义和浪漫主义的创作传统。

屈原，是我国文学史上的第一个伟大的爱国主义诗人，开创了我国诗歌浪漫主义的先河。《离骚》是其代表作。《离骚》是现存我国古代最长的一首政治抒情诗，也是一首浪漫主义的杰作。

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文学成就

屈原作品想象最为丰富，词采十分瑰丽。《离骚》中大量运用神话传说，把日月风云，都调集到诗篇中来，使辞采非常绚灿，他还突出地描写了三次求女的故事，以表达自己执兼比兴”。

他善于用美人、香草，以喻君子;恶木秽草，以喻小人，通过比兴手法把君王信谗、奸佞当道、爱国志士报国无门的情景，写得淋漓尽致。

屈原的作品充满了积极的浪漫主义精神。其主要表现是他将对理想的热烈追求融入了艺术的想象和神奇的意境之中。风调激楚，是屈原楚辞风格。

屈原由于受霄小的排挤陷害，使曾经对他十分信任并依靠他变法图强的楚怀王，对他产生怀疑以至疏远放逐;楚襄王当政后，更为昏庸，朝政日益腐败，楚国面临亡国的危机，而对屈原这样的爱国志士迫害有加。

屈原正直的性格，高洁的人格，爱国的行动，反倒都成了罪过。他将自己满腔愤激的情绪，发而为诗，形成了激楚的情调。这种激楚的情调，在《九章》中表现得十分强烈。

-屈原

《楚辞》是在楚民族歌曲的基本上进行论述和提炼出的，对后人文学类有着普遍的危害。在中国诗歌史上，“风”与“骚”常统称，“风”指的是国韵“娥”骚“指的是楚辞。具备深厚的地方特色。因为自然地理和语言表达条件的差别，楚国的歌曲从古至今就别具特色。它被称作中国南方地区第一部浪漫主义文集。因为诗歌的形式是在时兴楚歌的基本上开展表述的，文章内容中提及了大批量的地区商品和辨证词。

因而被称作“楚辞”。关键有两个层面：一是浓厚的爱国精神和积极主动坚强的斗争精神，给全部追求完美光辉、扞卫公平正义的人以发扬什么；浪漫主义创作技巧观念对中国文学类的进步有着极为深入而普遍的危害。它几乎出现于文学类的各行各业，不一样种类的文学类都差异水平地存低沉的爱国情结和积极主动坚强的斗争精神给一切追求完美光辉坚持不懈公平正义的人员以精神实质上的激励。

浪漫主义创作技巧的主动应用,“楚在着。楚辞对后人史学的危害引言屈原做为楚辞的象征文学家，其著作中有着浓厚而长久的爱国情怀。他进一步进步了“草香美”的代表方式，营造了精神实质人格特质，营造了“凌君”品牌形象（竖直诚信，能与日月增光添彩）初恋情人在汉朝之后被普遍接纳，并在中国文学史上造成了普遍的危害。《楚辞》包括了很多初始的宗教信仰实际意义，使其变为作家内心的庇护所。

由于宗教信仰是在时兴楚歌的基本上通过十几年的提取和提炼出而快速发展下去的，具备深厚的地方特色。因为自然地理和语言表达的差别，楚国自古以来就会有其特有的地区歌曲，旧称南丰、南音；屈原也是一个较大的鼓励和激励几千年的诗文传统我国第一部浪漫主义诗歌总集,对后人危害长远。全刘向集录的《楚辞》是第一部浪漫主义诗歌总集和骚体类论文的集部。

《楚辞》开创了我国浪漫主义诗歌传统 。

《楚辞》是开创我国积极浪漫主义文学传统的伟大作品。它自觉地使用浪漫主义创作原则，用丰富的形象思维，大量地采用神话、神巫故事和寓言形式，创造出壮观的境界、奇伟高洁的人格。在这之前，只有神话下意识地运用着浪漫主义的艺术手法，而屈原第一次有意识地把这种手法运用于一种崭新的诗歌体裁之中，进而把它发展成为一种非常成熟的艺术方法

《楚辞》是我国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集，相传是屈原创作的一种新诗体。《楚辞》对我国文化系统具有不同寻常的意义，特别是文学方面，它开创了我国浪漫主义文学的诗篇，因此后世称此种文体为“楚辞体”、骚体。

屈原的楚辞开创了浪漫主义先河

楚辞创造了一种新的诗歌样式,是最早的浪漫主义诗歌总集及浪漫主义文学源头。能够更加有效地塑造艺术形象和抒发复杂、激烈的感情其次,楚辞突出地表现了浪漫的精神气质主要表现为感情的热烈奔放,对理想的追求,以及抒情主人公形象的凸现,想象的奇幻,创造了一幅幅雄伟壮丽的图景使得诗歌显出飘渺迷离、谲怪神奇的美学特征,对李白、李贺等后世诗人有巨大的影响再次,楚辞的象征手法对后世的文学创作有重大影响楚辞中的香草美人意象,成了中国文学史上以男女君臣相比况的常见的创作手法楚辞中的香草美人意象包结合着屈原的生平遭遇、人格精神和情感经历,从而更富有现实感,也更加充实,得到后世文人的认同,并形成了一个源远流长的香草美人的文学传统如蒲松龄自云：“知我者,其在青林黑塞间乎!”显然是受到了楚辞香草美人传统的影响。

西汉末年，刘向将屈原、宋玉的作品以及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人承袭屈原、宋玉的作品汇编成集，计十六篇，定名为《楚辞》。是为总集之祖。后王逸增入己作《九思》，成十七篇。分别是：《离骚》《九歌》《天问》《九章》《远游》《卜居》《渔父》《九辩》《招魂》《大招》《惜誓》《招隐士》《七谏》《哀时命》《九怀》《九叹》《九思》。这个十七篇的篇章结构，遂成为后世通行本。[3]

《楚辞》运用楚地的方言声韵，叙写楚地的山川人物、历史风情，具有浓厚的地域文化色彩。全书以屈原作品为主，其余各篇也都承袭屈赋的形式，感情奔放，想象奇特。与《诗经》古朴的四言体诗相比，楚辞的句式较活泼，句中有时使用楚国方言，在节奏和韵律上独具特色，更适合表现丰富复杂的思想感情。