贵州历史上的一些故事40字

贵州故事7：撤省之争

贵州建省后，“财赋不及江南一县”，每年收的田粮都不够发“工资”。朝廷要从四川、湖广等省调拨粮饷来支援贵州，当时称之为“协济”。这个外来“协济”银粮若不如期运到，贵州财政就发生恐慌。历任贵州巡抚、总督都以催促协济为首要任务。加之有些地方官吏又不断对当地老百姓索取无度，贪污腐败也时有产生，不少府县的少数民族常常发生骚乱。这当然又不得不增加了军费支出。这些复杂因素加在—块，使明王朝对于如何治黔产生了不同看法与争论。

明景泰元年（公元1450年），明成祖永乐皇帝已经死去26年，贵州建省已经37年，朝廷也已换了几茬皇帝，轮到明代宗即位。当时，有个吏部侍郎叫何文渊，他上了一个奏折，提出撤销贵州布政使司和按察使司，退回洪武年间设贵州都指挥使司状况。他的理由是，明开国之初，贵州只设三个宣慰司，由土司管理少数民族，中央只在贵州设都指挥镇守其地，“事省民安，远人畏服”。永乐十一年（公元1413年），成为全国十三个行省之一，结果是：官多民少，官索民财，土民受逼，以致生事激变，兵疲民困，湖广、四川、云南三布政司筹运粮饷，劳苦万端。加以贵州地方“山岭高峻，林木深奥，虽然有雄兵猛将，急难成功，又且土人之性，叛服无常”，所以，他主张放弃对贵州的直接行政管理，只派一大将镇守，赏赐招抚少数民族。等西北安宁以后，再研究贵州建制问题。

何文渊的奏折，明代宗皇帝批转给兵部研究。以兵部尚书于谦为代表，坚决反对何文渊的意见。他认为，贵州虽然僻在一隅，人多“顽犷”，但是那块地方是太祖高皇帝开创于前，太宗文皇帝经营于后，到现在已经八十多年。法制已定，地方无虞。这些年主要是因为边将处理问题失误，加上征南之师数出，兵疲于久戍，民困于运输，才引发了一些地方趁机生乱。但是，贵州地方各级官员还是能够效力死守，不曾将贵州遗弃。何况土地是祖宗之土地，人民系祖宗之人民，岂可轻易弃置。应当让贵州总督等官员认真研究，提出“上不违祖宗之成法，下不贻边境之后患”的处置意见，并建议派何文渊去贵州处理有关问题，因为何文渊曾经出差贵州，熟谙本处山川险易，夷情向背。这样，又把球踢给了何文渊。皇帝基本上倾向兵部的建议，采取了淡化处理的态度，批示：“不必差官”，只发个文书，给贵州总督等人相机处置就行了。建省与撤省之争，就此不了了之。

现在看来，何文渊与于谦互相对立的意见，都没有抓到贵州作为西南几省的枢纽战略区位有无建省之必要的实质。

到了清康熙年间，著名历史地理学家顾祖禹在他的名著《读史方舆纪要》中，才对贵州区位的战略意义作了一个总结性的评述。

在该书《贵州方舆纪要序》中，顾祖禹一开头就写道：“贵州蕞尔之地也；其形势有可言乎？”“蕞小”是非常小的意思。开门见山提出这个问题，意思是说，对贵州这样小小地方，其地理形势有什么可说的呢？顾祖禹这话说得也对。按现在贵州省的土地面积在全国不算“蕞小”，它大于江西、河南、山西、山东、辽宁、福建、江苏、浙江、宁夏、台湾、海南等省区。但在顾祖禹写此序时，贵州土地面积在十三个布政司中是最小的，大约为云南省的三分之一，四川省的四分之一，广西的二分之一。初建省时贵州所辖地域仅11万平方公里、今遵义市及天柱、荔波、罗甸、册亨等许多地方都不在贵州辖内。然而，顾祖禹引《孙子兵法》说道：“孙子有言，兵无常势，水无常形，即地之形势，亦安有常哉？!”这儿，他明确了一个立论原则，即一个地区的形势，要与整个全局的形势演变相联系来观察，区位战略重要性是要随大格局的变动而变的。接着，顾祖禹详细考察了贵州的历史地理形势，他说：“常考贵州之地，虽然偏隅偏窄，然驿道所经，自平溪（今玉屏）、清浪（今镇远）以西，回环于西北凡千六百余里，贵阳犹人之胸腹也，东西诸府犹人之两臂然。”他把贵州在西南地区所处形势，比做如同一个人体的“胸腹”与“两臂”那样，进可攻，退可守：他说，“守偏桥（今施秉）、铜鼓（今锦屏），以当沅、靖之冲，则沅、靖未敢争也。踞普安（今安龙）、乌撒（今威宁）以临滇、粤之郊，则滇、粤不能难也。扼平越（今福泉）、永宁（今四川叙永），以扼川蜀之师，则川蜀未争也。……”他反过来问，如此看来，还能说贵州小小的蕞尔之地不重要吗？

他是从贵州作为湖南、四川、云南、广西的重要交通枢纽，使整个西南连成一个整体的角度，来观察贵州区位的重要性。贵州这个地理区位，在西南是独一无二的，对沟通西北，沟通华南，东出华中，都是一个不可逾越、不可梗塞、不可忽视的战略腹地。

事实上，贵州建省在全国不算晚，明十三个行省有贵州，清十八个行省也有贵州。逐渐形成了今天的贵州省十七万多平方公里的疆域。何文渊撤省之说，不仅被历史事实否定了，而且省域还扩大了三分之一。

（摘自《贵阳日报》。标题中“贵州故事”为本博所加）

贵州荔波，山川秀美，气候终年宜人，四季如春。被誉为地球腰带上的绿宝石，是中国人向往的十大养生目的地之一。这里的景色迷人，以碧绿的海水、连绵的锥形山峰、奇特的水林和石林闻名于世。这么好的地方小编一定要和大家分享。

七小牌坊：七小牌坊景区是一个有山、有水、有洞、有林、有瀑、有湖、有岩的景区。因其精致美观，被世人称为超级盆景。这里还有一个名字叫“忠义桥”。说到忠诚，大家都可以认为这和爱情有关。这是一个非常浪漫的爱情故事。传说有一对情侣爱上了这个地方，但是遭到了很多人的反对。因为受不了外界的压力，夫妻俩决定一起离开这里，一起去外面的世界。这就是忠义桥的由来。也有人说，走过这座桥的男女都会得到美好的婚姻，所以单身的朋友可以去这里走走，说不定还能遇到你的另一半。

腰古村：这个地方在七小牌坊景区附近。瑶山村每天都会有瑶韵的演出。另外，晚上古村会有篝火晚会，千万不要错过。

江布依村：是茂兰自然保护区的一个少数民族村寨。村子四面环山，田园风光优美，古树参天。村乡与山川毫无矛盾感。这里有着独特的乡村景观，这里的布依族民俗还比较完整。

邓恩铭烈士故居：中国***的创始人，山东学生运动和工人运动的杰出领袖。邓恩铭故居在荔波市，免费开放。

赖雅瀑布：这个景点的水非常漂亮，是休息的好地方。因为比较凉爽，建议大家带一些防蚊用品，避免被蚊子叮咬。山里的蚊子特别毒。

晚上可以去荔波县的荔波古镇游玩。在荔波县城吃饭住宿都很方便，住的酒店什么价位什么档次都有。“去哪儿旅行”和“携程”这两个软件都是可以随时预订的，根据自己的喜好提前预订即可。

荔波古镇的风格有点类似阳朔西街，这里小餐馆、小商店比比皆是。游览结束后，吃货们可以去美食街转一转，比如荔波猪、白切瑶山鸡、豆花烤鱼、带皮红烧牛肉、空心螺丝、荔波酸、荔波虾酸、奇荔波生肉等。简直是吃货们的天堂。吃完后，他们站进去，把它们拿出来。

特色礼物：选择陪伴人的礼物有很多选择。这里的手工艺品值得购买，主要包括当地少数民族的编织、染色和刺绣。可以去市场或者村民家里了解一下。

断桥的典故

西湖断桥，最早叫段家桥。

很早以前，西湖白沙堤，从孤山蜿蜿蜒蜒到这里，只有一座无名小木桥，与湖岸紧紧相连。

游人要到孤山去游玩，都要经过这座小木桥，日晒雨淋，桥板经常要烂断，游人十分不便。

桥旁有一间简陋的茅舍，住着—对姓段的夫妇。

两人心地善良，手脚勤快，男的在湖里捕鱼为生，女的在门口摆个酒摊，卖家酿土酒。

因酒味不佳，顾客很少上门，生意清淡。

一天，日落西山，夫妇俩刚要关门，来了一个衣衫褴褛的白发老人，说是远道而来，身无分文，要求留宿—夜。

段家夫妇见他年老可怜，热情地留他住下，还烧了一条刚从西湖里捕来的鲤鱼，打上一碗家酿土酒，款待老人。

老人也不客气，一连饮了三大碗，便倒在床上，呼呼入睡。

第二天早晨白发老人临别时，说道：“谢谢你们好心款待，我这里有酒药三颗，可帮助你们酿得好酒。”说罢，取出三颗红红的酒药，告别而去。

段家夫妇将老人的三颗酒药放在酿酒缸里，酿出来的酒，颜色猩红，甜醇无比，香气袭人。

从此，天天顾客盈门，段家猩红酒名扬杭城，生意一天比一天兴隆。

段家夫妇拆了茅舍，盖起了酒楼。

他们为了感谢白发老人，积蓄了一笔钱，准备好好答谢他。

岁月流逝，一晃三年。

这年冬天，西湖大雪，白发老人冒雪来到段家酒楼。

夫妇俩一见恩人来到，喜出望外，留老人长住他家。

然而老人第二天便要告别。

临别之时，段家夫妇取出三百两银子送给老人。

老人笑着推辞说：“谢谢你们夫妇—片好心，我这孤单老人，要这么多银钱何用？你们还是用在最要紧的地方吧!”说罢，便踏雪向小桥走去。

段家夫妇站在门口相送，只见老人刚跨上小木桥，脚下一滑，桥板断啦，老人也跌进了湖里。

夫妇俩急忙跑去相救，忽见白发老人立于湖面，如履平地，微笑着向他们挥挥手，漂然而去。

段家夫妇这才知道，白发老人不是凡人。

想起老人临别说的话，使用那笔银钱在原来的小木桥处，造起了一座高高的青石拱桥，还在桥头建了一座亭子。

从此，游西湖的人，再不怕路滑桥断啦。

乡亲父老怀念段家夫妇行善造桥的好事，便把这桥称为段家桥。

后来，因为“段”、“断”同音，使被称为断桥。

船到桥门自会直 过河拆桥 过桥抽板 过桥拆桥 桥归桥，路归路

桥是桥，路是路 舌桥不下 修桥补路 遇水迭桥 遇水叠桥

遇水架桥

词 目 河梁携手

发 音 hé liáng xié shǒu

释 义 河梁：桥。

指送别。

出 处 汉·李陵《与苏武》诗：“携手上河梁，游子暮何之？徘徊蹊路侧，悢悢不得辞。”

词 目 濠梁之上

发 音 háo liáng zhī shàng

释 义 濠梁：濠水上的桥。

指别有会心，自得其乐的境地。

出 处 《庄子·秋水》：“庄子与惠子游于濠梁之上。

庄子曰：‘鲦鱼出游从容。

是鱼之乐也。

’惠子曰：‘子非鱼，安知鱼之乐？’庄子曰：‘子非我，安知我不知鱼之乐？’”

词 目 河梁之谊

发 音 hé liáng zhì yí

释 义 河梁：桥，指送别之地。

指送别时依依不舍的情谊。

出 处 汉·李陵《与苏武》：“携手上河梁，游子暮何之？徘徊蹊路侧，悢悢不得辞。

……行人难久留，各言长相思。”

词 目 架海金梁

发 音 jià hǎi jīn liáng

释 义 梁：桥梁。

架在海上的金桥。

比喻能够身肩重任的栋梁之才。

出 处 元·无名氏《黄鹤楼》第一折：“想周瑜破了百万曹兵，他正是擎天玉柱，架海金梁。”

词 目 尾生抱柱

发 音 wěi shēng bào zhù

释 义 相传尾生与女子约定在桥梁相会，久候女子不到，水涨，乃抱桥柱而死。

典出《庄子·盗跖》。

后用以比喻坚守信约。

出 处 《庄子·盗跖》：“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”

词 目 枕席过师

发 音 zhěn xí guò shī

释 义 师：军队。

军队从桥上渡河，如在枕席上通过那样安稳而容易。

出 处 《汉书·赵充国传》：“治湟陿中道桥，令可至鲜水，以制西域，信威千里，从枕席上过师，十一也。”

西湖断桥，最早叫段家桥。

很早以前，西湖白沙堤，从孤山蜿蜿蜒蜒到这里，只有一座无名小木桥，与湖岸紧紧相连。

游人要到孤山去游玩，都要经过这座小木桥，日晒雨淋，桥板经常要烂断，游人十分不便。

桥旁有一间简陋的茅舍，住着—对姓段的夫妇。

两人心地善良，手脚勤快，男的在湖里捕鱼为生，女的在门口摆个酒摊，卖家酿土酒。

因酒味不佳，顾客很少上门，生意清淡。

一天，日落西山，夫妇俩刚要关门，来了一个衣衫褴褛的白发老人，说是远道而来，身无分文，要求留宿—夜。

段家夫妇见他年老可怜，热情地留他住下，还烧了一条刚从西湖里捕来的鲤鱼，打上一碗家酿土酒，款待老人。

老人也不客气，一连饮了三大碗，便倒在床上，呼呼入睡。

第二天早晨白发老人临别时，说道：“谢谢你们好心款待，我这里有酒药三颗，可帮助你们酿得好酒。”说罢，取出三颗红红的酒药，告别而去。

段家夫妇将老人的三颗酒药放在酿酒缸里，酿出来的酒，颜色猩红，甜醇无比，香气袭人。

从此，天天顾客盈门，段家猩红酒名扬杭城，生意一天比一天兴隆。

段家夫妇拆了茅舍，盖起了酒楼。

他们为了感谢白发老人，积蓄了一笔钱，准备好好答谢他。

岁月流逝，一晃三年。

这年冬天，西湖大雪，白发老人冒雪来到段家酒楼。

夫妇俩一见恩人来到，喜出望外，留老人长住他家。

然而老人第二天便要告别。

临别之时，段家夫妇取出三百两银子送给老人。

老人笑着推辞说：“谢谢你们夫妇—片好心，我这孤单老人，要这么多银钱何用？你们还是用在最要紧的地方吧”说罢，便踏雪向小桥走去。

段家夫妇站在门口相送，只见老人刚跨上小木桥，脚下一滑，桥板断啦，老人也跌进了湖里。

夫妇俩急忙跑去相救，忽见白发老人立于湖面，如履平地，微笑着向他们挥挥手，漂然而去。

段家夫妇这才知道，白发老人不是凡人。

想起老人临别说的话，使用那笔银钱在原来的小木桥处，造起了一座高高的青石拱桥，还在桥头建了一座亭子。

从此，游西湖的人，再不怕路滑桥断啦。

乡亲父老怀念段家夫妇行善造桥的好事，便把这桥称为段家桥。

后来，因为“段”、“断”同音，使被称为断桥。

海淀山湖畔，静卧着名闻遐迩的江南古镇朱家角。

36座古桥星罗棋布地散落在河港交错的朱家角各处，最负盛名的当数放生桥。

始建于明隆庆五年（公元1571年）的放生桥，位于朱家角镇东部，它是华东地区最大的五孔石拱桥，也是包括周庄、乌镇、同里等在内的“江南十大名镇”中惟一的大型古桥。

放生桥全长70．8米，宽5．8米，高7．4米，桥身中间最大的孔径达13米，两侧孔径各10米上下。

承重结构采用超薄型桥墩，桥墩厚度约100厘米。

大桥造型秀美，壮观而不失精巧，历数百年风雨沧桑而依旧保存完好。

放生桥长如玉带，状如彩虹，远远看去，在平静如镜的河水倒映下，5个半圆形桥孔变成完整的圆孔，相映成趣，别有洞天；旧称“井带长虹”，是当地著名的“十景”之一，也是历史文化名镇朱家角的标志性建筑。

江南古镇的一些石拱桥走势陡峭，使过桥有如登山，备感吃力。

放生桥的走势却显得平缓舒坦，它的台阶特别薄，最薄处厚度仅有3厘米，一般不超过8厘米，因此凡过放生桥如履平地。

放生桥南北两面台阶合计达122级。

这么多的级数在江南石拱桥中是非常罕见的，可见古代造桥者的聪明才智和对路人的一份人文关怀。

放生桥桥体庞大，状似巨龙，给人以非常“大”气的感觉。

它的建筑技艺与风格“大”而不“粗”，处处体现出精致、细微、周到。

往上走去，台阶显得宽阔而平整，组成桥栏的高近60厘米的石块沿斜坡紧紧相连，天衣无缝，非常坚固，成为确保行人安全的屏障；桥顶龙门石桥面上微微突起八条盘龙，中间缀有一颗耀眼的明珠，精雕细刻，手艺不凡；正中两侧桥栏顶端对称地“蹲”着四只石狮子，小巧玲珑，造型优美。

明清时代，每逢农历初一，当地僧人都要在桥顶隆重举行仪式，将活鱼投入河中放生，以此彰显对生命的尊重。

“放生桥”之名即由此而来。

在岸边仔细察看，西面桥壁柱石上镌刻着一幅楹联：“帆影逐归鸿锁住玉山云一片，潮声喧走马平溪珠浦浪千重”。

深厚的文化底蕴，精湛的建筑工艺，与宏伟的古代桥梁融为一体，相得益彰，使放生桥声名远播，近悦远来。

桥的对联

渡船桥：

南侧联：一线桥光通越水,半帆寒影带吴歌；

北侧联: 春入船唇流水绿,人归渡口夕阳红。

东溪桥：一泓月色含规影；两岸书声接榜歌。

梅县桥溪村：

上联是“一门鼎盛，二姓同村，三代展鸿图，四海扬名，五指峰峦钟沛国”；

下联是“六朵荆花，七行楼屋，八方齐庆贺，九如献寿，十分声价壮桥溪！”

南星桥：淑气风光架岭送登彼岸，洞天云汉横梁稳步长堤。

安平桥：暴雨骤倾万斛珍珠浮水面；长虹多挂一条金带束天腰。

金鳌玉蝀白练桥：

南向题有“银潢作峤”四字，有联曰：玉宇琼楼天上下；方壶员峤水中央。

北向题有“紫海四澜”四字，有联曰：绣彀纹开环月珥；锦澜漪皱焕霞标。

爽且静兮濠濮涧：

南边的横额是“山色波光相罨画”，对联是：日永亭台爽且静；雨余花木秀而鲜。

北边的横额是“汀兰岸芷吐芳馨”，对联是：蘅皋蔚雨生机满；松峰横云画意浓。

颐和园中绣漪桥：螺黛一丸，银盘浮碧岫；鳞纹千叠，璧月漾金波。

谐趣园里知鱼桥：月波潋滟金为色；风籁琤琮石有声。

鬼斧神工赵州桥：水从碧玉环中出；人在苍龙背上行。

悬崖百丈桥楼殿：殿前无灯凭月照;山门不锁待云封。

二十四桥明月夜：得胜辕门卸甲；太平沙河洗马。

注：胜地据淮南，看云影当空，与水平分秋一色；扁舟过桥下，闻箫声何处，有风吹到月三更。

胜水桥头徐霞客：

东侧：胜景重新，舟驰人行通海宇；水形依旧，流清湍激映天然。

西侧：曾有霞客居北坨；依然虹影坠南阳。

苏州古丰乐桥：水连天长，万古川源连泰渎；年老人乐，四时风景胜滁阳。

蜀山大桥：

南侧：室歙溯来源，两岸静涵荆水绿；浙吴通要道，一弓长抱蜀山青。

北侧：不霁何虹，天远娲皇来补石；此山似蜀，人思坡老为题桥。

苏州桥：青山绿水百花苑;聚龙醒狮万年城。

淮清桥：淮水东边旧时月;金陵渡口去来潮。

杭州半山桥：欲泛仙槎向何处；偶传红叶到人间。

西湖断桥：断桥桥不断；残雪雪未残。

浙江新安白沙桥：姿若虹霓，为湖山争秀色；固如磐石，与水月竞久长。

青藤书屋桥亭：未必玄关别名教；须知书户孕江山。

一池金玉如如化；满眼青黄 真。

洛阳江头万安桥：潮来直涌千寻雪；日落斜横百丈虹。

两翼石碑扶海出；三秋水月渡空行。

太守二千石；宗道五百年。

王道扶翼，万年纪有；皇阁广大，四海不波。

南浦桥：绿水桥边，金石足济交友渡；白云乡畔，山川犹护睦亲亭。

福建晋江安平桥：世间有佛宗斯佛；天下无桥长此桥。

天下黄河第一桥镇远桥：

天险化康衢，直如海市楼中，现不住法；

河堧开画本，安得云梯关外，作如是观。

曾经沧海千层浪；又上黄河一道桥。

大渡桥：万里长征犹忆泸关险；三军远戌严防帝国侵。

泸淀桥：上下影摇波底月；往来人渡镜中梯。

峨眉双飞桥：双飞两虹影;万古一牛心。

窦圌山上双索桥：上下影摇波底月；往来人渡镜中桥。

青城曲径多亭桥：青城桥：跋山寻鸟道；磊石压虹腰。

过溪桥：切断众流凭一柱；仰观四面拥千峰。

凝翠桥：瀑落瑶琴响；山幽薜荔封。

贵州贵阳城北关外头桥：

说一声去也，送别河头，叹万里长驱，过桥便入天涯路；

盼今日归哉，迎来道左，喜故人见面，把手还疑梦里身。

泰山云瞳桥：桥东侧建有“酌泉亭”，有题联多副：

且依石栏观飞瀑；再渡云桥访爵松。

曲径通幽处；连山到海隅。

（集句）

拔险惊心，到此浮云成幻梦；登高极目，从兹俗虑自消沉。

（刘光照）

风尘奔走，应尽艰辛思跪乳；因果研究，积成功德敢朝山。

（刘振声）

断崖瀑落晴天雨；一线路入青冥端。

广东大埔高陂桥：一道飞虹，人在青云路上；半轮明月，家藏丹桂宫中。

武昌蛇山桥：袅袅白云，不尽帆飞，三峡浪开东海日；

翩翩黄鹤，无边霞涌，五洲客醉楚天春。

咏桥的诗辞（一）

桥形通汉上，峰势接云危。

（帝京篇）李世民

渭水长桥今欲渡，葱葱渐见新丰树。

（初入秦川路逢寒食）李隆基

步黏苔藓龙桥滑，日闭烟罗鸟径迷。

（玄都观）徐氏

朝进东门营，暮上河阳桥。

（横吹曲辞·后出塞其二）杜甫

春楼不闭葳蕤锁，绿水回通宛转桥。

（相和歌辞·江南曲）韩翃

妾年初二八，家住洛桥头。

（相和歌辞·相逢行）崔颢

宜城酒熟花覆桥，沙晴绿鸭鸣咬咬。

（相和歌辞·常林欢）温庭筠

杨柳萦桥绿，玫瑰拂地红。

（舞曲歌辞·屈柘词）温庭筠

夜夜愁君辽海外，年年弃妾渭桥西。

（杂曲歌辞·妾薄命）刘元淑

明日长桥上，倾城看斩蛟。

（杂曲歌辞·壮士行）刘禹锡

桥东桥西好杨柳，人来人去唱歌行。

（杂曲歌辞·竹枝）刘禹锡

扬州桥边小妇，长干市里商人。

三年不得消息，各自拜鬼求神。

（杂曲歌辞·江南三台其一）王建

金谷园中柳，春来已舞腰。

那堪好风景，独上洛阳桥。

（杂曲歌辞·祓禊曲）

驱传渭桥上，观兵细柳屯。

（赋西汉）魏徵

汉家伊洛九重城，御路浮桥万里平。

（阙题）杨师道

乘星开鹤禁，带月下虹桥。

（和銮舆顿戏下）虞世南

北去横桥道，西分清渭流。

（文德皇后挽歌）朱子奢

日暮河桥上，扬鞭惜晚晖。

（游侠篇）陈子良

雨霁虹桥晚，花落凤台春。

（安德山池宴集）上官仪

悠悠天下士，相送洛桥津。

（咏史其二）卢照邻

一去仙桥道，还望锦城遥。

（还京赠别）卢照邻

虹桥分水态，镜石引菱光。

（安德山池宴集）李百药

鹊桥波里出，龙车霄外飞。

（和长孙秘监七夕）任希古

星桥他日创，仙榜此时开。

（安乐公主移入新宅侍宴应制）宗楚客

洛桥瞻太室，期子在云烟。

（使至嵩山寻杜四不遇慨然复伤田洗马韩观主…赠杜侯杜四）宋之问

桥寒金雁落，林曙碧鸡飞。

（送赵司马赴蜀州）宋之问

待入天台路，看余度石桥。

（灵隐寺）宋之问

泉声喧后涧，虹影照前桥。

（上巳浮江宴韵得遥字）王勃

烟气笼青阁，流文荡画桥。

（春日侍宴幸芙蓉园应制）李峤

径转危峰逼，桥回缺岸妨。

（和韦承庆过义阳公主山池其二）杜审言

野郊怆新别，河桥非旧饯。

惨日映峰沉，愁云随盖转。

（感怀）董思恭

防拒连山险，长桥压水平。

（蒲津迎驾）宋璟

火树银花合，星桥铁锁开。

暗尘随马去，明月逐人来。

（正月十五夜）苏味道

驻马西桥上，回车南陌头。

故人从此隔，风月坐悠悠。

（留别杜审言并呈洛中旧游）崔融

画桥飞渡水，仙阁涌临虚。

（侍宴长宁公主东庄）刘宪

今夜可怜春，河桥多丽人。

宝马金为络，香车玉作轮。

（上元夜效小庾体）陈嘉言

君不见天津桥下东流水，南望龙门北朝市。

（长相思）苏颋

云气横开八阵形，桥形遥分七星势。

（畴昔篇）骆宾王

日观分齐壤，星桥接蜀门。

桃花嘶别路，竹叶泻离樽。

（送吴七游蜀）骆宾王

涧险泉声疑度雨，川平桥势若晴虹。

（游石淙山）张昌宗

回首渭桥东，遥怜春色同。

青丝娇落日，缃绮弄春风。

（采桑）刘希夷

鹤舞千年树，虹飞百尺桥。

还疑赤松子，天路坐相邀。

（春日登金华观）陈子昂

绿渚传歌榜，红桥度舞旗。

（清明日诏宴宁王山池赋得飞字）张说

遇圣人知幸，承恩物自欢。

洛桥将举烛，醉舞拂归鞍。

（东都酺宴四首）张说

隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。

桃花尽日随流水，洞在清溪何处边。

（桃花溪）张旭

岩腹乍旁穿，涧唇时外拓。

桥因倒树架，栅值垂藤缚。

（燕子龛禅师）王维

官桥祭酒客，山木女郎祠。

别后同明月，君应听子规。

（送杨长史赴果州）王维

水国舟中市，山桥树杪行。

登高万井出，眺迥二流明。

（晓行巴峡）王维

剑留南斗近，书寄北风遥。

为报空潭橘，无媒寄洛桥。

（江南旅情）祖咏

徒尔当年声籍籍，滥作词林两京客。

故人斗酒安陵桥，黄鸟春风洛阳陌。

（放歌行答弟墨卿）李颀

“桥如虹，水如空，一叶飘然烟雨中”，桥是美的化身，桥总是连着水，有一种水淋淋的感觉，桥浸润着一个又一个烟雨中的浪漫与悲情。

二千多年前，在江苏沭阳的霸王桥下，漂着一只轻灵小巧的淌淌船，船头微翘，似欲飞去，兰桨未动，船先行。

船中有一位采菱姑娘举起衣袖，挽起裤腿，白皙的小腿映在水水艳红的菱角里， 柔软的手臂在斜阳晚霞下如玛瑙般透明水亮，伶俐而有节奏的采菱动作愈显其婀娜的身姿，焕发着风情万种的情调，她就是貌若天仙的虞姬。

桥上匆匆走来一位英武的汉子，他的名字叫项羽。

脚步在桥的中间停住，两只大大的神采飞扬的眼睛定格在船上那落入凡间的仙女身上。

船上的虞姬也时时向他送来秋波，项羽感觉整个湖面被虞姬风采照亮，强烈地触动着他埋在深处的心弦。

突然，一阵摇晃，淌淌船在湖里倾覆，项羽奋不顾身地入水救起了花朵般美丽的虞姬。

当美人醒来时，已躺在英武勃发的项羽怀中。

她幸福闭上眼睛，静静地享受着项羽那宽阔坚实胸怀，他是虞姬仰慕已久的人——庙会上举鼎之人。

从此，虞姬爱上了项羽的英武与率真，项羽爱上了虞姬的才貌与善良的心灵，他们相遇、相知、相爱，整个世界因他们美丽的爱情而动容，那个时代因他们美丽的爱情而变得有灵气。

可是，垓下一战，项羽粮尽援绝，自知败局已定。

眼看美好的爱情难以继续，先是虞姬为疲惫的项羽舞剑殉情而去，继而项羽自刎乌江边，一对至爱的人就此放弃了桥，放弃了舟，为了温暖的爱情，微笑着走向冰冷的另一个世界。

项羽自刎前的诗歌“力拔山兮气盖世。

时不利兮骓不逝。

骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！”让多少代人唏嘘不止，在这简短的诗句里包含着何等深沉的、刻骨铭心的爱！

一个伤心的故事结束了，又一个伤心的故事又要开始，而悲情总是由纤弱的小桥来承载——

一千多年前，一位饱经风霜的老人在绍兴沈园内的小桥边徘徊，他的名字叫陆游，因负情于唐婉，内心的忏悔和负疚之感时时伴随着他，他反复轻轻地吟着他75岁那年作《沈园》诗：“城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。

伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。” 。

小桥上听着流水声低沉凄凉，似在哭诉哀怨的陆唐，老人的满脸泪花随着他蹒跚的脚步和思绪在流淌。

传说中浪漫凄美的爱情故事也总是浸润在小小的桥上，梁山伯与祝英台的千古绝唱，先是他俩草桥结拜，然后是同窗共读三载而分别，在长桥上，梁山伯十八相送，谁也不愿先离去，“送君送了十八里，长桥不长情意长”。

后来梁山伯与祝英台为无法继续的美丽的爱情，双双殉情化蝶相依而去。

另一个浪漫凄美的爱情故事发生在美丽的西湖断桥上，有三个人们熟悉的身影——许仙、白娘子、小青浮在眼前。

白娘子与许仙在断桥上相遇、相知、相爱，却因法海的介入，一座雷峰塔让有情人，爱相隔，情难续。

小说中有《廊桥遗梦》，**里有《魂断蓝桥》都演绎着浪漫而悲情的爱情故事，让人忍不住泪流满面。

为什么爱情的千古绝唱，都要与那小小的桥有关？也许是桥本身就是美的化身，而依水而就湿淋淋的小桥，就像是被悲伤动人的爱情故事，流下的眼泪浸润着。

春天来了，积雪消融，习习的暖风吹绿了江南，豆花开了，燕子双双飞来，彩蝶成对翩翩舞，又到了拥有爱情的季节。

我依然衣衫斜斜地立于江南的小桥上，去看人面桃花，去看花开花落。

我不相信桥上发生的爱情就是今生的有缘无份，就是来生的苦苦等待。

清清的河水轻柔地拍打着小桥，小桥无辜地、无奈地看着我，我情不自禁地流下了两行清泪，反复地念着“虞兮虞兮奈若何！”……