邓恩是哪里人

邓恩是哪里人,第1张

邓恩

邓恩,同音多义词,这里用作人名。目前有4个重名。比较出名的有两人,一个是著名影视制片人、编剧、导演、书法家,生于1956年,祖籍山东蓬莱。现任中国剧作家协会名誉会长、中国第一频道影视频道总监、东方**电视专修学院副院长、中国民族书画院书画副研究员等。邓恩执导或担当制片的影视剧达几十部。另一个是爱尔兰足球运动员。

中文名:邓恩

国籍:中国

民族:汉族

出生地:辽宁本溪

出生日期:1956年3月

职业:影视编导、演员

主要成就:中国剧作家协会名誉会长

中国民族书画院书画副研究员

代表作品:《李小环与苗翠花》、《铁血少年》、《神医华佗》、《小李飞刀》

基本信息

邓恩,1956年3月生于辽宁本溪市,祖籍山东蓬莱。著名影视制片人、编剧、导演、书法家。现任中国剧作家协会名誉会长、中国第一频道影视频道总监、东方**电视专修学院副院长、中国民族书画院书画副研究员。

邓恩执导或担当制片的影视剧有:42集武侠剧《李小环与苗翠花》、12集电视剧《铁血少年》以及《神医华佗》、《小李飞刀》、《和平年代》、《恭喜发财》等。他先后领衔制作、协助制作、发行了不少电视剧,在近30多部影视剧中担任演员、副导演、导演、编剧、编审、总策划、制片主任、制片人等职,不仅在一个月的时间发行了电视剧《和平年代》,还创下了一个月内发行30集系列贺岁片《恭喜发财》,在全国180家城市电视台播出的空前惊人业绩。

他才华横溢,灵气、悟性、天赋都是常人无法比拟的。作为为影视人,他的书画雄浑、大气,不落窠臼,确是一位难得的写意派书画家。其作品在他所参加的大小笔会和拍卖会上是欣赏者和购买者中的抢眼佳品。2008年获中国百位最具创意书画家大奖,他的字画是字似画,字中有画,画中含字,字与画融为一体,被誉为真正的“书画家”。他在京城名声渐赫,被许多国家政要和机构以及多国驻华大使馆收藏。

2012年,邓恩频频应邀参加国内大展,被全球华人祖国和平统一促进会授予“和平文化使者”光荣称号。近期又有佳作入选水立方“中国魂艺术与奥林匹克同行艺术展”,并在世纪坛举办的“光荣的岁月中国人民解放军建军85周年艺术展”上喜获银奖。

个人经历

影视圈的人送他外号“中年硬汉”,然他自己戏谑为京城资深“京漂”。现任中国剧作家协会名誉会长、中国第一频道影视总监、《当代中华》杂志社副社长、东方**电视专修学院副院长。虽然他多次行走在影视界瞩目的华表奖颁奖红地毯上,但是工作之余,不忘三天打渔五天晒网跟京城著名的百变鬼才萧宽学书做画,竟然逐渐成了一个小有名气的书画家了。他的祖上没有一个是与艺术沾边的,可他确是为艺术而生的。在早年的舞台上,他除了舞剧没有跳过,话剧、歌剧、京剧、评剧、黄梅戏就连二人转、湖南花鼓戏都演过。

三岁时在幼儿园就是小歌手。四、五岁的时候爷爷负管理的商店对面是一个摆小人书摊的老奶奶和现时著名的评书表演艺术家田连元和其夫人的说书馆,还有一个当地最大的**院给他提供了每天玩耍、嬉闹的场所,这些常人不易得到的良好艺术环境,熏陶成就了他后来的艺术之路。从小学、到中学的宣传队以至于插队不到一年的表演队里他都是主角。1975年末,社会给了他一次机会,就是他在家乡本溪市话剧团全国奔来的考生中以第一名的成绩成为了一名话剧演员。

1986年,张良到本溪拍《破烂王》,请他帮忙改剧本,后来就被找去演了个角色,还深

得张良夫妇的喜爱,想叫他从此跟着剧组走,但是孝顺的他为了年迈的爷爷、奶奶而没有远行,可这次的影视活动却成了他走进影视圈的入场券。紧接着,辽宁电视台的一位导演来拍戏,他的表演和工作能力、做人风范吸引了剧组的全体主创人员的目光,他由一个两场戏的小角色被换成了中等角色还被留组做了剧务,又在不久升为了助理导演。从这一年起,他同辽宁电视台、中央电视台、中国**公司等多家影视制作单位合作拍摄了三十多部电视剧,在近30多部影视剧中担任演员、副导演、导演、编剧、

编审、总策划、制片主任、制片人等职。他从1986年起即与人合作在家乡成立影视公司。1995年底,一个偶然的机会被邀请到北京为中国唱片总公司撰写了自成立以来的第一个影视剧本——二十集电视剧《朋友你好吗》;1996年3月始被北京奔福文化餐饮娱乐有限公司聘为副总经理并为其撰写了十二集电视剧《黑莜莜红菇娘》,该剧于1997年三月与中国**公司、中央电视台、黑龙江**电视中心联合拍摄完成(其为编剧兼制片人),并在中央电视台等国内多家电视台播出(播出时名为《铁血少年》)。在此其间又为中央电视台一套晚上8点59的广而告之《海尔兄弟》撰写剧本,与此同时为北京电视台设计、策划了30多个广而告之。1998年被北京东方红叶集团聘为影视公司常务副总经理、总经理,北京东方红叶广告有限公司高级顾问、北京东方红叶经济开发有限公司总经理。在任期间先后领衔制作了《神医华佗》、《荣辱商界》、《爱无冬季》;与人合作了《小李飞刀》、《起步停车》;又协助制作、发行了212集动画片《海尔兄弟》;不仅在一个月的时间成功发行了电视剧《和平年代》,还创下了在一个月内成功发行30集系列贺岁片《恭喜发财》在全国180家城市电视台播出的空前惊人业绩。他还独立策划、撰稿、编导了多部影视剧、专题片、广告片。他2003年为北京标旗文化公司创作的旅游风光片**剧本《天风海涛鼓浪屿》获得了当年的《华表奖》最佳影片奖和同年的**金鸡奖、百花奖提名。

2008年在北京召开的中国策划年会暨第五届“中国诸葛亮”策划奖精英盛典上他被授予“中国最具创意的书画家”称号。他真正是才华横溢,灵气、悟性、天赋都是常人无法比拟的。做为影视人,他的书画雄浑、大气,不落窠臼,确是一位难的写

意派书画家。其作品在他所参加的大小笔会和拍卖会上是欣赏者和购买者中的抢眼佳品。

如今,邓恩先生应邀到了泰山脚下,意为倾心打造我们的泰山石敢当等历史名人故事,他所挂帅的电视剧又将是一部众望所归的弘扬泰山文化的艺术佳作!希望泰山文化让邓先生再次踏上那让人眩晕的红地毯(王克煜)

大写意书画

邓恩的浪漫大写意“字画”

邓恩大写意的书法、字画我们都见过,但是邓恩的字画却更能使我们赏心悦目、叹为上品。正如一位资深业内人士看后感慨的说:“都说字画,字画,但都是字和画,而邓恩的作品是字里有画,画里有字,真正的是字画合一,这才是真正“字画”。这是对邓恩字画最客观的欣赏,也是最准确的评价,更是由衷的赞美。

做为一个专职做影视制片人、导演的邓恩,本想是要附庸风雅,随便写写画画,不想却无心插柳柳成荫了。他的字画大气磅礴,美轮美奂。既不受传统章法的约束,也没有娇柔造作的媚态,更没有怪异、怪诞、晦涩难懂。他乐观、豪放的性格和善良幽默的做人风格使他的作品清新流畅,让那行云流水、洒脱自然的字画作品令人观之余味无穷、赏心悦目、眉眼舒展。拥有了他的作品的人犹如饮了一杯醇香的美酒、宛若喝了一碗甜蜜的琼浆。

应该说他是成功了,他的“字画”作品得到了来自业内外的交口赞誉。他确是一位难得的写意派“字画家”。他的作品一经问世就备受青睐,其作品在他所参加的大小笔会和拍卖会上成了欣赏者、购买者和收藏家的抢眼佳品。他的创新和飞跃也得到了社会和行业内的承认,2008年他用阿拉伯数字“2009”绘制出的一副凌空跃起的“飞马”获得了中国百位最具创意书画家大奖。由此,他在京城名声渐赫,他的作品成了熟识的朋友和慕名而来的人们热衷的“宝贝”。不仅如此,港澳台的朋友也纷纷看好,东南亚各国以及韩国、日本、蒙古国的有好人士还高兴的带回国,也被一些国家的政要和机构以及多国驻华大使馆收藏。

2012年,邓恩频频应邀参加国内大展,不仅在“世界华人纪念辛亥革命100周年暨海内外华人书画精英,部长将军精品展”上或金奖;也有佳作入选水立方“中国魂——艺术与奥林匹克同行艺术展”;在世纪坛举办的“光荣的岁月——中国人民解放军建军85周年艺术展”上他喜获银奖。全球华人祖国和平统一促进会授予了他“和平文化使者”的光荣称号。

邓恩如是说:

字画,人们通常所说的“字画”,就是单一的书法和绘画的统一称谓。我就想,这不全面,也不具体,埋没了很多东西,更没有挖掘出“字画”这一特殊的传统艺术品种的内涵与精髓。既然是“字画”,那就一定要是字画合一,字里有画(象形、写意),画又像字(书法)。想到了还得做到,于是,我开始了对于“字画”的探索和开掘。

我的“字画”展示在人们面前的时候,人们在欣喜的看着的同时,嘴里也不由的在问着:“这是什么体?没见过。是哪一派的呢,跟谁学的啊?”我就问:“好不好?喜欢不?”“好啊,喜欢啊,多有意思啊!”“好,这就是我的目的,我就要求的就是这个结果。”

作为影视人,他的字画雄浑、大气,不落窠臼,确是一位难得的写意派字画家。其作品在他所参加的大小笔会和拍卖会上是欣赏者和购买者中的抢眼佳品。2008年他以“2009”的阿拉伯数字创作的“飞马”和大写意字画“海纳百川”获得了中国百位最具创意书画家大奖,被誉为真正的“字画家”。他在京城以及大江南北许多省市名声渐赫,他的字画作品已经被许多国家政要和机构、海外友人以及多国驻华大使馆收藏。

2012年,邓恩频频应邀参加国内大展,被全球华人祖国和平统一促进会授予“和平文化使者”光荣称号。近期又有佳作入选水立方“中国魂艺术与奥林匹克同行艺术展”,并在世纪坛举办的“光荣的岁月中国人民解放军建军85周年艺术展”上喜获银奖。被“中国高层艺术研究院”特聘为高级字画家。

艺术的本质是人的自由精神和创造性的极致喷涌和发挥。回顾历史,任何一个国家在复兴和崛起之时,无不伴随着他在艺术上的重大意义的原创性表现。它的发展要与本民族的潜在文化内在资源一脉相承,遥相呼应,隔代传承,借力发扬,更有它的更新、创新。

有资深人士称:“人们通常讲的字画,是字和画,而邓恩的作品是字中有画,画中有字,真正的是字画合一,这才是真正的字画”。邓恩的字画表面上似乎宁静、随意,而骨子里有着无限的深邃、坚韧、豪放。并且它不是一种形式对于一时感情和动作的记录,而是一个人的一生和一个时代的素养的凝结和汇集、喷发。邓恩的字画的独到之处在于,他不仅仅是给予了我们一张字画,而是向我们展示了一幅图画、一篇故事、一个多方面的描述,他会激发出拥有者和参观者自己的个人理解和新的看法,让人有新的想象世界、人生感悟。他的字画会赋予你积极的想象和难得的欣赏状态。这也就是他独到的创意风格和新意派别。邓恩将自己的创意和对于生活、社会的理解融入到了他自己的水墨字画中,他诙谐、浪漫的将一幅幅令人兴奋、激动、浮想联翩的新意派“字画”展现在人们面前。他成功了,他的作品不但得到了社会的广泛承认,也更吸引了一些各行各业的学生慕名前来拜师学艺。他创作的题材广泛、不拘一格、不拘题材、不拘内容。他的“龙”、“马”、“海纳百川”、“龙饮千江水”等令人叹为观止、余味无穷,让人亦感觉是进入了一个新的“境界”。

古典音乐: 古典音乐classical music原指古代留传下来堪称经典的音乐作品,后广指一切将深刻的思想内容与完美的艺术形式相结合的典范音乐作品。在这种意义上,这一概念不受时间和地 域的限制,不同历史时代和不同国家、民族的高度艺术性的民间或专业的音乐均可称为古典音乐。在欧美音乐中,古典音乐的概念具有多种解释: ①专指德奥18世纪下半叶~19世纪20年代以J海顿、WA莫扎特和Lvan贝多芬为代表的音乐,即所谓“维也纳古典音乐” (亦称“维也纳古典主义音乐”或“维也纳古典乐派音乐”)。在这里,古典音乐的概念是狭义的,它具有地理和历史的范畴,特指具体的音乐风格和流派(见维也 纳古典主义音乐)。 ②从维也纳古典音乐的历史时期往前推移到CW格鲁克、GF亨德尔和JS巴赫的音乐,甚至再往前追溯到欧洲文艺复兴以来的各国专业音乐。在这种意义上,这一概念扩大了地域和时间的范围,突破了特指的音乐风格和流派的限定。 ③从维也纳古典音乐的历史时期往后延伸到19世纪末、20世纪初的欧美专业音乐,即将浪漫主义乐派和民族主义乐派作曲家的创作均包括在内。在这个意义 上,古典音乐与19世纪末、20世纪初以后的现代音乐形成了两个对应的概念。两者的主要区别在于音乐语言和艺术手段的不同。 前者遵循传统的调式、调性、和声功能体系等创作技法,后者则突破了这一传统创作方法。 ④将19世纪末、20世纪初以来的非纯粹娱乐性质的现代专业音乐包括在古典音乐这一概念所指的范围之内。在这种意义上,古典音乐与严肃音乐的概念合而为一,而与之相对应的概念是单纯娱乐性质的轻音乐、流行音乐或其他通俗音乐。CLASSICAL MUSIC,中文翻译成“古典音乐”。有人认为"古典"给人的感觉有古董、古板的味道,故改称“经典音乐”。也有人根据牛津英文辞典里对古典的定义,in traditional and serious style,而称其为“严肃音乐”。于是,“古典音乐”又被戴上了“严肃”的帽子,让人更不敢靠近。但下此定义的人一定没有好好查字典,因为 serious的第二条义项是这样给出定义的:(指书、音乐等)启发思考的,不仅为消遣的。因此我们知道原来古典音乐不同于流行音乐的地方是它内涵深刻, 能发人深思,更能使人高尚,免于低俗。再来看一下朗文辞典对古典音乐的解释:music that people consider serious and that has been popular for a long time。可见,古典音乐是历经岁月考验,久盛不衰,为众人喜爱的音乐。如此看来,译成”经典音乐“的确更妥当一点。只是大家都说惯了,要改口总觉得别 扭,还是称其为”古典音乐“吧,要怪只怪当时第一个翻译的人,怎么没想到“古典”会带来这么多的误解。还好,没有意译成”严肃音乐“,否则真的是要贻笑大 方了。 当我们听到巴赫、贝多芬、莫扎特、舒伯特的音乐时,它带给我们的不仅仅是优美的旋律,充满意趣的乐思,还有最真挚的情感,或宁静、典雅,或震撼、鼓舞,或欢喜、快乐,或悲伤、惆怅 音乐是一种文化现象,欧洲古典音乐是欧洲文化的结晶,它包括交响乐、管弦乐、歌剧协奏曲、器乐独奏等,欣赏欧洲古典音乐,可以培养对音乐的兴趣和爱好,全面提高人的素质和审美能力。 浪漫: 浪漫主义这一词的含义,原来是指用罗曼语(Roman)书写的故事,进而专指长篇小说或骑士故事,后来也包括传奇小说等。浪漫主义在艺术上的兴起,首先出现于十八世纪的文学中。在作品里,将一切个人的感情、趣味和才能完全不受限制地表现出来。就是说,作曲家强烈地表现出自己的癖好。这与受形式支配的古典主义在理论上相对立。古典主义的音乐是线条式的而且是鲜明的,浪漫主义的音乐富于色彩和感情,含有许多主观、空想的因素。然而,这只是原则上的区别,实际上在古典主义音乐中,已含有浪漫主义的因素,而浪漫派的作品中,也多有古典式的内容。 更多浪漫在这 http://blogsinacomcn/s/blog_5e4611450100c5tnhtml~type=v5_one&label=rela_prevarticle 补充: 民族音乐 民乐 最突出的特点是写意性,也就是烘托一种精神氛围,一种心灵感受。比如 《高山》 、 《流水》 ,并非直接 对景 色进行细致的写,而是写情,以情见景。正如子期说----“巍巍乎志在高山”、荡荡乎志在流水”,是 “志在”,而非景在也。在这里,有人会认为我把写意(和写实相对)和写情混为一谈了。但 实际上,写描绘了客观事物经过心灵投影之后的影象,在很大程度上经过了人的感情的加工,并进一步抽象化为音乐形式表露出来,落在纸上而为谱,发于声则为乐。 民乐的这种写意性与民乐体裁大多为独奏或量乐器合奏,而很少有乐队合奏、协奏这一事实十分吻合。大型乐队长于细致入微的景物、色彩描写,精于大范围气氛的烘托,而 心灵深处 的意所至,则是独奏和少量乐器合奏的专利。在西洋古典体裁中,最贴近心灵的是 室内乐 ,如 弦乐四重奏 之类,也很好地说明了这一点。民乐的另一个特点是 个体性 ----写个人之意,抒个人之情。这与西洋音中的室内乐很相似,但在民乐中似乎没有,或者说很少有与西洋交响音乐相匹配的体裁与作品。不只沉浸在个人情致里,而是反映更为广阔的外部 世界的音乐 作品有 《十面埋伏》 、 《霸王卸甲》 、 《江河水》 等,但是这样的作品并不是很多。应当说,过于强调意境,过分地沉浸在个人世界中严重地限制了民乐的发展,使民乐的音体系没有达到西方音乐体系的广度和繁荣程度。这是十分可惜的。 那么,民乐与古典的最易表现出来的差别是什么呢?这么说吧,你听民乐,部分时间不会感到 酣畅淋漓 、热血沸腾,也不太经常感到 缠绵悱恻 ,美得醉人,但它却能充分调动起你的心灵(如果你真的在听的话),让你产生一种意境、氛围,并融化在其中,从心底里产生最细致、最真挚的感。这就是民乐,我们中华民族自己的音乐。

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业之峰装饰成立于1997年,业务涵盖室内环保设计、优质装修工程、环保建材销售,致力于为消费者提供更环保、更高端的一站式装饰装修服务业之峰的分支机构,遍及全国各地:20多家直营分公司、90余家加盟分公司、200余个店面、2000余名设计师和20000余名专业施工人员,构成了中国最大的家装服务网络。业之峰凭借十余年十多万户的装修经验,在环保家装的路上不断探索与创新,已成为名副其实的“中国环保家装领跑者”。业之峰以“追求卓越、和谐共享、创造高尚生活”为己任,已成为“中国家居产业持续领跑者”为愿景,将不断为客户提供高性价比的家居服务,为中国家居行业持续贡献力量。

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 一直都习惯发呆,却不知道什么时候开始关注你每天打开电脑都会迫不及待的打开网络上天涯看看你是否有什么变化甚至细细的寻找你的每一丝轨迹看到你与别人亲近的对话心里总会莫名的失落还想像开始那样将所有的情愫都诉与你可是当初那些都不是关于你如今那些关于你的我却张口结舌不知从何说起只能继续停留在那些不是关于你的只有这样才能每天不停的缠着你虽然你的回复总是让我失望但至少你的头像是亮着的一切似乎都已经习惯了。但是当一切都静下来的时候,才发现习惯是多么的可怕就如你说的习惯比恋爱更厉害让人戒不掉,忘不掉XXXXXXXX 浪漫表白情书5 1) 长城古老吗不;兵马俑久远吗否;因为我有比它们更为古老久远的东西,但是却没有舍得放到博物馆里,只为留给你;那就是一颗轮回了生生世世的爱你的心。2) 让缘份多一份感觉,让誓言多一份真诚,让相守多一份依恋,让付出多一份价值,让情话多一些情趣,让承诺多一些份量,愿我们的爱情,永远浪漫温馨!3) 思念是我对你永远履行的职责;真情是我对你一切真挚的反映;远望是我对你一直默默的投射;短信是我派到你身边慰问你天使,亲爱的我想你了。4) 思念你的日日月月、时时秒秒,心随你动,如影随形。你的一颦一笑,让我魂牵梦绕。我所深爱的人啊,什么时候才能让我牵起你的手,共度人生岁月5) 我终于发现,这世界上有丰厚的爱,我不能辜负。于是我想对你说,我爱你,请你倾听…… 我心里有个小秘密你想不想知道让风悄悄告诉你,我喜欢你,真的好喜欢……亲爱的你好吗在我这一生中我感觉最重要的是我要和你生活在一起而最浪漫的便是和你一起慢慢变老。6) 一种美妙的感觉在心底,一种幸福的甜蜜在心底,有了你,生活变的美好幸福,人生变的美妙精彩,我的世界处处充满了欢乐,处处飘洒着浪漫与温馨!7) 我可以不吃饭、不睡觉、不听音乐、不看电视、不上网、不打游戏,可是我却无法不想你、不爱你、不盼你、不等你、不念你,你就是我固执的执着、唯一戒不了的毒,爱情的毒。8) 你的笑容是股轻柔的风,直钻入我心底,久久回荡;你的声音是种甜蜜的震荡,沁入我心房,难以忘掉;你的一切是我最深的祈祷,拥有你是我一生的美妙!9) 拓宽思考与想像的空间,你会看到落叶是蝴蝶,飞舞在冬天;敞开胸怀与真爱的国度,你会发觉我就是期待,心不再徘徊;爱我吧!让我的爱把你暖起来!10) 寒流冷却不了我的热爱,飓风吹不走我的思念,喧哗掩不了我的心声,黑夜盖不了我的深情,我真的好想你! 浪漫表白情书6 XXX:你想我吗?我不知道该怎么告诉你,我喜欢你!你是我所遇到的最好的男孩,可你却不给我一个你了解我的机会。你为什么不花一点时间来了解我,然后再和我分手呢?你不和我说一句话,我的手机天天为你开着,却总沉默的如我的泰迪熊。我不敢给你打电话,怕你会生气或者打扰你的工作。我只能从别人那里打听一点关于你的消息,当你快乐时我高兴,当你有烦恼时暗暗为你着急,我总是小心翼翼的守在电话机旁度日如年的等你,等你告诉我你的不快,你的快乐会有许多人和你一起分享,可我只想在你心情低落时,默默的为你分担;当你累的时候,愿让你睡在我心爱的沙发上,守候在你的身旁,等你一觉醒来,以旺盛的精力投入到你的事业中。假如你在沙漠中行走,干渴让你无法前行的时候,我愿化作一泓清泉,流淌在你的身边。我不怕最终会干涸,这样你就有足够的生命走出……可你会在沙漠中行走吗?你也许一生也不会,所以你体会不到我真心的付出。XXXXXXXX 浪漫表白情书7 梦:最近过的如何?我能看到一片树叶从老槐树上落下来,我能看见云彩变幻成一件白纱裙。不实在太过分,不实在太对不起自己,不我朋友会打我,我的目标只有一个!因为离开你是件很苦的事情。在人海中,在红尘中,你是我最无悔的追寻,我的每一个笑容只为你而灿烂,我的每句言语只为你而动听。只要你愿意,当你失落的时候,最需要一个肩膊的时候,告诉我,我会立即出现。芳华虚度一天一天,到头苦恋一场,却道无缘,痴心如此,千愁怎么解,这么多年,青春空由寂寞填,难道你都没看见。你的芳姿,你的丽影,你的笑靥,使我难以忘怀,我已被你美妙的风姿深深吸引!因为嫁给我你就可以不再为著六十分会不会过而烦恼。到哪里找那么好的人,可以勾引我心中暗藏的喜悦?到哪里找那么好的人,配得上我明明白白的青春?你像一首旋律流过心田,月光透过窗前唱着思念,我的爱是否你也期待,这份情怀……我真的希望你能看见,我仍然在等你,我仍然,我真的想和你一起飞翔,我真的很爱很!因为我要你相信我对你的爱绝对是经得起考验的。好想和你在一起,即使你对我不理不睬,自己也心甘情愿。那天,是你我相遇的日子,淡淡的夕阳在远方西下,在黄昏下许下誓言——永不分离;那天,我去远方探望俊秀的你,淡淡的夕阳在海岸线映,在暮色中许下承诺——永不分离;那天,是你我分别的日子,淡淡的夕阳在群峦中留恋,在余辉中道别。我认识的人那么多,那么多,为什么我偏偏思念你?啊,只要我思念着你,我的心便坠入了蜜的海洋。祝梦想成真! 浪漫表白情书8 是那一抹醉心的暖,让我无从逃脱,便一陷再陷。曾有一段时间,总是喜欢把玩着手机,因为里面有你的相片,有你的信息,有你给过的温暖。握紧的,不是手机,而是你的温暖。那些暖,曾伴着我漫长寒夜。那些暖,曾让我甘心情愿,只为你而守候黎明曙光。亲爱的,知道么如果不是因为有你,我不会如此坚强,我不会站得这样直、这样正。 浪漫表白情书9 在今天之前的二十五年里,我们没有遇到过对方,我们在各自不同的地方成长、经历、遇到不同的人,经过不同的事慢慢长大,慢慢懂得珍惜,知道我们遇到对方这是不是我们遇到对方最好的时机呢,我不知道我不知道将来的某一天我们会不会就这么走散呢,我也不知道我只知道,在和亲在一起的每一天里,我都在感谢上天让我遇到亲我不善于表达,更多的时间里我会写,但是我说不出口我只想让你知道,在心里我是多么多么在乎,多么多么害怕失去您原谅我的打折,原谅我偶然的粗心我想我会用我此后的每一天,用我渐渐成熟的时间,来更好地为亲提供满意的产品和服务来让亲知道我有多么在乎亲我们身处的这个时代已经足够现实因为金钱,因为物质,因为距离,因为各种各样匪夷所思的东西、我们会生生错过那个彼此珍惜的事物,变成一辈子的遗憾如果这个世界上还有一样东西我们可以把握那么就在我们彼此相处的时间,用足够的真心,用足够的话语告诉对方我是真的真的非常在乎亲哪怕降低自尊,哪怕会有风险被打击自信但足够好过因为误会而不言不语我们能够相遇已经非常神奇我只想告诉亲,我再也不想错过亲 浪漫表白情书10 1最浪漫的事,是人潮拥挤你自然而然牵紧我的手。2走着走着,就散了,回忆都淡了;回头发现,你不见了,忽然我乱了。3万人追不如一人疼,万人宠不如一人懂。4 1恋你,是一种温馨的悲哀,是一种浪漫的情怀,是一种柔美的姿态,更是一种想去说而又不得不说的喜爱!5千万个美丽的未来,抵不上一个温暖的现在。6我喜欢看到相濡以沫的老夫老妻,是他们让我相信这世上真的有人会爱你一辈子。7当一个人不爱你的时候,执着和纠缠就是同义词。8当你的心情很容易被另一个人所影响时,你便会知道他对你非凡意义。9如果一个人可以让你忘记过去,也许这个人就是你的未来。10因为爱你,所以我认真;因为爱你,所以我改变;因为爱你,所以我努力。11我若在你心上,情敌三千又何妨。你若在我身旁,负了天下又怎样。12为了等你,我错过了等我的人。13愿得一人心,白首不相离。君记我一瞬,我念君半生。14爱对了人固然是运气,爱错了那也是青春。15同一句话,有人说你哈哈一笑,有人说你却很介意。同样的离开,有些人你只会当路过,有些人你却痛不欲生。16假如有一天你不爱我了,一定要提前告诉我。我好取消你在我未来的一切预定。17希望有那么一天,你会知道有一个人一直在爱着你。18总有这么一个人,会让你毫无原因地笑起来。19喜欢你安静的`样子,生气的样子,吃到好吃的跺脚喊幸福的样子,以及所有一切你的样子。20那个第一个向我表白的人,谢谢你让我知道了人生的第一次被爱。 浪漫表白情书11 那一天,你在我的参照系里静止,你透过我的瞳孔衍射,在视网膜上刻下一组爱里斑,于是我知道,事件经历了不可逆过程你像太阳一样对我辐射虽然你很小心的将最强烈的心情藏在了不可见波段我恨自己眼睛不够大以至于遗憾的丢失了许多高频次波又恨自己眼睛不够小以至于视网膜上你的样子出现象差在这个熵急剧增加的世界里,我的平均自由程越来越短我的生活越发缺少涨落而黑夜又是那么的空虚我的灵魂独自在闵可夫斯基空间里飘来飘去飘来飘去我向着你飞奔,期望在9点50分看到你10点种的微笑然而你却给了我一个2715K的表情我无法容忍这种不确定关系我需要一个决定论可是所有的能量都像是被投进了黑洞我觉得自己就像是薛定谔的猫在真实和虚无之间简谐振动而你就是那只麦克斯韦妖顽皮的开关着那扇命运之门于是对称性破缺了自发的在这个混沌的世界 浪漫表白情书12 你想我吗?我不知道该怎么告诉你,我喜欢你!你是我所遇到的最好的男孩,可你却不给我一个你了解我的机会。你为什么不花一点时间来了解我,然后再和我分手呢?你不和我说一句话,我的手机天天为你开着,却总沉默的如我的泰迪熊。我不敢给你打,怕你会生气或者打扰你的工作。我只能从别人那里打听一点关于你的消息,当你快乐时我高兴,当你有烦恼时暗暗为你着急,我总是小心翼翼的守在机旁度日如年的等你,等你告诉我你的不快,你的快乐会有许多人和你一起分享,可我只想在你心情低落时,默默的为你分担;当你累的时候,愿让你睡在我心爱的沙发上,守候在你的身旁,等你一觉醒来,以旺盛的精力投入到你的事业中。假如你在沙漠中行走,十渴让你无法前行的时候,我愿化作一泓活泉,流淌在你的身边。我不怕最终会十涸,这样你就有足够的生命走出……可你会在沙漠中行走吗?你也许一生也不会,所以你体会不到我真心的付出。假如你是爱的港湾,当所有的小船最终休整好,都要扬帆起航的时候。我宁愿放弃远航的收获,飘荡在你的岸边。陪伴你暂时孤寂。可你不是港湾,而我连停泊的机会都没有。要是我是港湾,你是小船,我会在你休整好想要离开的时候,默默的为你祝福,静静的等你回到我的身边。哪怕你的经历让你伤痕累累……可是你却不知道有这样一个女孩的存在,只当这是一段红尘中的往事,随风逝去。我也许只是你在睡前习惯听的一首流行音乐……我相信总有一天,你会为你的选择而后悔!但这只是我的一厢情愿,对你而言,我只不过是你生命中乂一个女孩,连插曲都算不算。可是你不知道我是多么的爰你,或者是多么的欣赏你。我以为你是我所能遇到的最好的男朋友。但是你却像风一样很快的消失的无影无踪,除了弄乱了我的头发和我的思绪,什么也没留下。你没能像我欣赏你一样来欣赏我,也没能像我理解你一样来理解我。你是一位好男孩,但并不是我的依靠。我问自己1000遍,为什么要选择你做为我的爱人?我活楚的知道,你成熟,有事业心。在潇洒的外表下是一颗多么温柔的心,虽然这颗心不对我温柔。我也是一位优秀的女孩,你为什么看不见呢?我也有别人所不具备的优点……我不知道你要寻找一位怎样的女孩成为你的终身爱人,我多么希望我是一位灰姑娘,一身灰尘的等待我的白马王子的到来。可是你却不会来到我的身边,也许你喜欢的是一位白雪公主。她那样的美丽,连太阳见了她都禁不住要吻她……我不知道你现在何处。我猜,你不见得就是一个永远都开心的人,因为生活中会有许多不顺心的事。谁也不可能一辈子一帆风顺。我知道这封信你也许永远也看不到,但是没关系,我不在意。就算那是一场无法圆的梦吧!虽然你是这梦里的主角,可是你不想出现在我的梦中,所以我也只能以无奈来为你写一封乂一封的你不看,也看不到的信。我知道这封信你也许永远也看不到,但是没关系,我不在意。就算那是一场无法圆的梦吧!虽然你是这梦里的主角,可是你不想出现在我的梦中,所以我也只能以无奈来为你写一封乂一封的你不看,也看不到的信。人生的风景其实就是心灵的风景。风景好不好,取决于陪你一起看风景的人,情书大全,愿天下有情人终成眷届! 浪漫表白情书13 刚看到你的照片,让我想你的心更想你了。很美!明天,就可以和你在一起了,不一定能够看到你,更不奢望能够和你在一起靠近你,能够感触到你的柔美。今夜,我又是要在想你的心情中入睡了。不敢奢望明天你会对我如何,不敢奢望你会找我,会给我机会靠近你,给我幸福的感觉。我要有思想准备,三天,我想你中度过,盼着早点看到你。而你呢,快乐的样子,不可能想到我的,我就算偶尔作为你需要的朋友,这时候,我完全从你的心里消失了。我把你的照片存到了我的手机。不满意,因为清晰度不过够,我想放大仔细看看你,你的笑容,你的肌肤,还有你让我心动的一切。放大了很模糊。我还是感觉到了你。我梦想,今夜你来我梦中吧。我爱你,我心爱的女人。 浪漫表白情书14 如果我想你了,我会掏出手机,看看有没有你的短信;如果我想你了,我会用拇指在手机上飞速打下一串问候,最后却没有按下发送,即使电话号码不知道是不是你的;如果我想你了,我会想你是否会想我呢如果我想你了,晚上做梦也梦到朦胧的你。我想每个人的心里,都有让你思念的人。有时候思念是自己也没办法控制的。 浪漫表白情书15 XXX:如果真的有那一天……我们在网络的角落里相逢,你的好奇心吸引我认识你。我会感慨的说:认识你真好!如果有一天,我们在网络里相处的很融洽,彼此之间真的很快乐,在这里可以找到我们彼此在心中的那个位置,我也会告诉你说:认识你真好!如果有一天,虚幻的网络带给我真情的时候,我也许会茫然无错,也许会欣然接受,但是我依旧会对你说:认识你真好!如果有一天,随着时间的推移,我对你的感情很深,却不想伤害你的时候,我会怎样做呢是逃避还是依恋,是反思还是消失虽然我矛盾,可是我还是对你说:认识你真好!如果有一天,我真的爱上你,却对你难以表达的时候,进也不是退也不是,去也不是留也不是的时候,我想选择逃避,但是我知道我逃避的是我自己,我逃避不了对你的那份思念和那份情感,给自己点时间,冲淡点激情,冷淡点对你的那份爱情,换点亲情和友情,我仍然会轻轻的对你说:认识你真好!如果有一天,我们在网络的列车上只能说分手的时候,我的祝福你一定带上,希望你快乐平安!虽然你走出了我的视野,但是你永远也走不出我的心里,那时候的我,想握着你的手,却留不住你的心……那时候的我仍旧对你说:认识你真好!如果有一天,我们会相逢,我会问一句:你是否还好但是我知道那时候的我,可能让时间冲淡了对你的爱意,剩下的是对朋友的关心,淡淡的思念……可我还是要感谢你曾经走进我的生活和生命里,依旧对你说:我希望爱我的人和我爱的人永幸福健康、快乐!XXXXXXXX

  在中国文学史上,庄子以卓荦独特的文艺思想和"汪洋恣肆"、"恢诡谲怪"的艺术风格对后世产生了深远的影响,尤其是庄子在<天下><寓言>篇中比较集中地涉及到的浪漫主义理论问题:浪漫主义的渊源;浪漫主义精神的感性基础和表现形式;浪漫主义理论中有关艺术表现手法和语言艺术等这些理论对中国古代浪漫主义理论具有开创意义,对后世浪漫主义作家的创作具有指导意义

  以下为我摘录的一篇文章,相信会给你答案的:

  庄子与浪漫主义

  目录

  Ⅰ导论

  Ⅱ本论

  Ⅲ结论

  Ⅳ附注

  Ⅴ参考书目

  Ⅵ感言

  Ⅶ附录

  Ⅰ导论

  又要作国文报告了。今天是三月十六日,十天后要交,开始著手罗!

  虽然老师此次提前在寒假前已公布主题,但整个寒假我都在金门,金门没有图书馆,所以无法动手。现在,三月十六日,我才开始写报告,准备在三月二十四日完成。

  此次我选的主题是「庄子与浪漫主义」,听同学说资料不好找,因此我决定找西洋浪漫主义的书,来和庄子比较,也许能找到一些蛛丝马迹。

  庄子和十九世纪初欧洲浪漫主义者有一些相似之处,如对自然的神秘崇拜,善用讽刺的笔法进行批评,及不修边幅等。然而,在当时来说,庄子只是很自然的过著无忧无虑的生活,没想过什麼浪漫不浪漫,更何况,当时那里会有「浪漫主义」这个外来名词呢?

  徐老师说「这是一个新的题目」也许这就代表著以前注意到这个部分的学者较少,因此截至目前为止,我还没有找到有关「庄子和浪漫主义」的论文及相关的文章。距截稿日只剩几天了,要加油啦!

  庄子的思想其实处处隐藏著浪漫的思想,例如濠梁之辩中,他看到鱼在游,就猜想鱼儿很快乐,这种放任心灵自由奔驰的态度,就是浪漫主义的典型。

  也许是古代学者太过严肃的关系,都忽略了庄子有如此浪漫的思想。也许国人都太过重视儒学,以至於其他各家思想未能完整的植入大家的心中,反倒是外国朋友们对道家的著墨较多,就连在网路上,道家文章都以外文撰述者为主。文学应当兼容并蓄的,当政者不应该只强调儒学,其他人的思想也应该受到同等的重视。

  Ⅱ本论

  庄子,名周,[唐代道士成玄英说他字「子休」,这可能因古代文字(反切)拼音关系而加以附会]战国时代蒙地人,曾任蒙县漆园地方的小职员。他的学问十分渊博,研究的范围也十分广泛,无所不包;他的学说基本上是根据老子而来,其著述有时几万字;大都用寓言的形式。他所写的:渔父、盗跖、胠箧各篇文字,用以辱骂孔子的门徒,来阐明老子的学说。譬如:畏垒虚、亢桑子等篇,全是说空话,没有事实的根据。可是擅长撰写文章,分析辞句,揭举事实,挖苦儒家和墨家的学者;纵使是当代的通儒硕学,也免不了遭受他的批评。他说话口无遮拦,因此许多王公大臣都不敢重用他。他这种处世的态度,和十九世纪时的一些人颇为类似。

  法国浪漫主义的自由和个人主义最充分的表现在乔治桑和雨果的作品中。乔治桑是第一批以农民和卑贱的劳动者为小说主人翁的作者之一。另一个影响更广的作家是雨果,在许多年里,他是法国浪漫主义的喉舌。他热衷於公共事务,雄辩的捍卫政治自由和为那些命运不济的人们主持正义,他最著名的一部小说《悲惨世界》是一部通过英雄主义和苦难使灵魂净化后得到拯救的史诗,也是对社会残酷的有力控诉。

  周显王二十年[西元前三四九年],庄子在濮水钓鱼;楚威王听说庄周很能干,指派代表,带很多金钱和礼物去聘请他,要他为相。庄周却苦笑对楚国来人说:「千金的确是一笔大财富,卿相的确有崇高的地位,你难道没有看到,天子在祭祀时用以牺牲的肥牛吗?那些牛被饲养了好多年,一但披上了彩色的布巾,最后被载了送进太朝内当祭品;在这个时候,想平安的作一只小猪也办不到吗?我宁愿像乌龟一样,拖著尾巴在污泥沟中过活,不愿被有国的当权者牵著鼻子走,一辈子也不打算过官瘾,是何等的写意啊!」

  庄子和老子一样,都不爱受到牵绊;只喜欢接近大自然,写写小文章。庄子最拿手的就是寓言,使人更容易了解其中的道理,而这种放任自己的心灵奔驰想像的态度,和浪漫主义文学家的想法不谋而合。

  如果我们把浪漫主义文学看成社会与思想进步的一个因素,对它的重要性做出评价时,首先必须注意到它的严重局限性。即使是最自由的浪漫主义者,它们对理性和科学分析的轻视,对於最终解决人类的问题必然是个障碍。过分的感情是不容易控制的,让感情一方面像脱韁野马那样的自由驰骋必然会妨碍在另一方面做出判断。因此我们一方面看到雨果一方面对拿破仑三世发出愤怒的控诉,把它叫做「小拿破仑」,一方面却为拿破仑一世唱赞歌。

  庄子和惠施在濠梁闲游。庄子说:「白鱼安闲自得的由水中出来游玩,这是白鱼的快乐。」惠施说:你又不是鱼,你怎麼知道鱼的快乐?」庄子说:你又不是我,怎麼知道我不知道鱼的快乐?」惠施:「我不是你,不知道你的心绪,但你也不是鱼,自然也无法知道鱼的心思。」庄子:「我们从头说起吧!你问我怎麼知道鱼的快乐的,表示你早就知道我已经知道鱼的快乐了才来问我。可见我在濠梁上便已知道了。」[注一]

  庄子浪漫思想最著名的例子应该称的上是「濠梁之辩」了。鱼儿在水中自由自在的游著,庄子见此,自然无法自拔的想像著鱼儿的快乐。但惠施显然不是浪漫主义的信徒,而以实际的态度回应庄子,造就了这一场闻名中外的辩论。两人的对话,也可以算是浪漫主义及其反动者的对应吧!

  德国唯一的重要作家梅涅,其父母市政统的犹太人,但是后来为了方便的缘故皈依基督教。和雪莱与拜伦一样,梅涅也是一个个人主义者,一个对保守主义无情的批评者。它几乎是把整个积极的一生献给他喜爱称呼的「人的解放战争」。但他不只是一个机智的讽刺家和对自满与反动进行辛辣批评的批评家。在他的《歌集》里,他表现了温情和忧郁的抒情天才,以及当时极少有人能超过的迷人的音乐魅力。他十分恰当的被称之为「筑巢在伏尔泰的假发中的夜莺」。

  音乐和艺术与文学相似,在十九世纪的头十年目睹了浪漫主义的兴起。浪漫主义者并不真正把音乐看成客观的美。他们主要他来表达人们的精神境界。音乐不仅要唤起听者的兴趣,而且要激起他们的共鸣。音乐家试图用音乐把握住自然界的各方面,首先是人的情绪和热情。在一定程度上说,作曲家和诗人一样,他们对周围发生的激动人心的政治戏剧做出反应。值得注意的是音乐方面的浪漫主义首先在抒情风格中找到了恰当的表演方式——钢琴曲和歌曲。这是对符合逻辑结构的大型交响乐形式的反动。自从大型交响乐令人敬畏的保卫者贝多芬像一个难於攻克的卫士那样捍卫著大型交响乐的大门以来,浪漫主义精神只能缓慢的进入室内乐和交响乐。

  庄子虽然并未涉及音乐,但他和西洋浪漫主义者的共同点在於:两者皆重视精神层面的表现。相对於庄子以寓言方式将读者导入心灵的探讨,浪漫主义的音乐家也一钢琴曲和歌曲来表现其抒情的风格,并成功的将听众们珍藏在内心深处的澎湃的热情给激发了出来。贝多芬的命运交响曲公演时,全场如雷的掌声震耳欲聋,虽然贝多芬自己听不到,但他看到了。

  贝多芬出生在德国的波昂,但他在维也纳度过了大部分的创作时代。贫困和严酷的父亲使他的童年生活充满了不幸,成年后主要由於不实际的性格和暴躁的脾气,使他遭遇一连串的困难。衣著随便,率直到无理的程度,而且过度敏感和多疑,常自己假想受到最亲密的朋友们的怠慢,以至於伤了彼此的感情。虽然它有这些性格,仍旧能够获得朋友们对他的忠诚,并吸引住维也纳的男女贵族,对他卑恭屈膝。

  庄子的随性和贝多芬不相上下。庄周穿著修补过的粗布大衣,用麻绳绑住的破鞋,去谒见魏国的国王。魏王说:「阁下为何如此落魄?」庄周说:「我是贫穷,并非落魄。读书人不能实践自己的理想才是落魄,穿著粗衣破鞋只是贫穷,不是落魄;也可以说是时运不济吧。」

  庄周是个放浪不羁,非常开通的人。他把生死都看透了,要逍遥自在,不受任何拘束。他说:「天地与我并生,万物与我为一。」世间不管如何变化,都是一样的。没有什麼看不开的地方,也没有什麼太兴奋的事;这就是他的达观哲学。他重奉自然,不众人为。所以荀况批评他说:「庄子蔽於天而不知人。」这话说的十分恰当。

  西方也有一些人和庄子一样豁达,过著自由自在,无忧无虑的生活。德国的著名音乐家舒伯特就是其中之一。[注二]

  舒伯特离开父母之后,和一群志同道合的诗人,画家和歌唱家过著浪漫主义的希波米亚式的生活。他们始终贫困,始终工作,始终抱著希望。在这亲密的朋友之间可能是三人合一顶帽子,五个人和一个钱包,但是人们却用狭隘的观点错误地看待他们无忧无虑的生活。一夥被社会遗弃的人们过著与众不同的生活,他们在这种生活中一一死去。这些人自由自在的生活著,但是这种生活不符合资产阶级所制定的方式。他们的要求不高,晚上聚集在一起奏音乐,好天气一起到乡间去。在乡村,舒伯特会於某个下午在一张乡村饭店菜单的背后写作六首歌曲和华尔滋舞曲。舒伯特的音乐正式这样的反映了威尼斯的优美和生活的节奏。

  庄子延续了老子对自然的崇敬,而主张人应多接触大自然,领略大自然伟大的一面。浪漫主义的作家和画家也和他有著相同的看法,将其表现在他们的作品之中。

  浪漫主义文学在英国根源最为深长。十九世纪初英国浪漫主义文学的两位伟大先驱是华滋华斯和科勒律治。华滋华斯以对自然的神秘崇拜而著称。他不仅崇拜自然表面的美,而且把自然看成是一种宇宙精神的具体体现。这种宇宙精神把一切生物都团结在神性的关系中。他相信感官对自然的崇拜能使人们更深地悟解生活的崇高,使他们能够听到「人的宁静的悲哀的音乐」,由此而增进同类的爱和同情。柯勒律治的特殊天赋是使奇异怪诞世界变得可信。虽然他有时在形而上学的浓密森林中漫步,他的神秘诗歌《古舟子咏》成功地创造了英语中最生动而富有想像力的著作。这部著作表现了柯勒律治异乎寻常的才能。他把纤细的、几乎是女性的感情和对奇异的、超自然的恐惧事物,以及产生於人们感情的朦胧深处,以一种孤立无援的感觉折磨人们的精灵鬼怪的扣人之弦的描写成功地结合在一起。」

  浪漫主义风景画家的代表者是卡米耶‧科罗(一七九六—一八七五年)。他是巴比松派的领袖,以巴黎附近的村庄巴比松得名。遵循这一传统的其他画家中有英国特纳(一七七五—一八五一年)。浪漫主义风景画家们像德拉克鲁瓦一样醉心於恣意地表现感情主义,但是他们所表现的感情主义的调子比较宁静。他们是自然的诗人,他们笔下的森林、溪流和山峦笼罩著一层薄薄的雾霭,充分地表达他们崇敬自然的心情。

  古人对庄子的评语,比较明确地如汉代司马迁的史记所说:他的思想,主要是根源於老子。并且常常攻击并挖苦儒家和墨家。战时代的荀卿(况)说他:庄子的学说偏重於自然,忽略了人为的作用。从这些评语,就可以明白他的学说的大概。

  Ⅲ结论:

  从上述的举证,庄子和浪漫主义的密切关系已大致明朗了。虽然没有找到任何一篇论文来支持我的论点,但透过史书的记载和后人的考据,中外书籍对照之下,就可以明显看出两者密不可分的关系。只可惜鲜少有人注意到此一关键,若非徐老师订了这一个题目,我也不可能发现庄子也可以算是浪漫主义的学者呢!

  再仔细观察,可以发现惠施和庄子的焦点不同。庄子较随性,放任自己的心灵天南地北的自由奔驰,并擅用自己丰富的想像力,写出一篇篇文字简短却寓意深长的寓言故事,比起其他各家教条式的文字更具有说服力。而且其杀人不见血的讽刺手法,尤是一绝。但惠子就不同了,他不像庄子那麼随性,因此两人的关系虽是好友,但也可以和浪漫主义及其反动者有一丝相似之处,您注意到了吗?

  也许本学期结束之后,甚至可能是本篇报告完成之后,我和庄子的缘分就已经尽了,终吾生不再有机会接触到他,但我仍旧爱好道家清新自然的处世态度,有机会的话,我也会告诉别人,┌在徐富昌老师的导引之下,我发现庄子原来是浪漫主义者呢!┘

  Ⅳ附注:

  注一:即「濠良之辩」,原文出自《秋水》。

  注二:舒伯特和贝多芬同住在同一个程式,是当时唯一可以和他齐名的音乐家,但舒伯特非常敬畏贝多芬,因此一直没有勇气和他交谈。他的八部交响曲中有许多无可比拟的杰作,只有歌剧没有完全表现出他全部才华。

  Ⅴ参考书目:

  徐富昌老师的讲义。

  老子庄子,严灵峰编著,正中书局。

  庄子选注,严灵峰编著,正中书局。

  庄子集释,清。郭庆藩编,王孝鱼整理,木铎出版社。

  当代文明史话〈四〉,罗国治编著,华严出版社。

  Ⅵ感言:

  现在时间是三月二十六日凌晨三点二十八分,报告终於接近完成的阶段,只差这一段感言。原先预定在三月二十四日完成,却还是在最后关头才完工。

  有点后悔选了这一个题目因为资料实在相当少,少到找不到把庄子和浪漫主义放在一起的论文。虽然我只花了五天来撰写这一份报告(前言是十六日写的,正文是二十二日才动手的),但这五天的心力交瘁是无法形容的。但一切的辛苦都已随著报告的完成而烟消云散了。

  上一次报告完成时,我下定决心下学期的报告一定要提早著手寻找资料,不可以临时抱佛脚。孰料上次还用了十天,这一次却只花了五天,实在是一次不如一次。

  其实我虽然很仓促的完成了这一份报告,但我的收获还是不少,我了解了庄子的思想及文学之中,充满了十九世纪初浪漫主义者的特质和生活方式。贝多芬、雨果、梅涅、歌德和席勒等人的作品,都或多或少和庄子的文章有相似之处。庄子早在两千多年前就已经有了如此的浪漫思想,称的上是浪漫主义的始祖,只可惜很少有人注意到这一点,使我们这些小朋友必须去汇整西洋史及庄子,才能成就此篇。

  无论如何,我终於可以卸下这一个沉重的负担,可以开心的过青年节了。只希望期末考时也能顺利通过,画下休止符,成功迈入人生的另一里程。

  Ⅶ附录:

  一

  庄子家境贫困,生活不好过,就前往监河侯处去借米粮;监河侯说:┌好吧!等我催讨了市面上的税收之后,可以借给你三百两银子,行不行?┘庄子马上发怒火,气冲冲的说:┌我昨天到这里来的时候,在路上有人喊我,我掉头一看,原来在车轮底下有一条鱼,我问他是干什麼来的,鱼儿回答说:『我是东海的水神,你有没有一升半斗的水来救活我?』我说:『好的,我正要到南方去,说通了吴国和越国的君王,引导西江的水来救济你,可以吗?』鱼儿愤怒的冷著面孔说:『我丢失了我正常的水中生活,现在走投无路,只要一升半斗的水就可以救我了;你这麼说,不如早一点到市场去找我吧!』┘

  二

  最有代表性的英国浪漫诗人可能是济慈、雪莱和拜伦。济慈和他的大多数同时代人不同之处在於他把美和思想热情相互等同,这和希腊人把美和善相互等同很相似。他的信条的精萃。表现在著名的诗《希腊故瓮颂》中:「美就是真,真就是美——这就是你在世上所知道的一切,你也只需要知道这些。」他的观念是理想的美;不管鲜花枯萎,青春消逝,理想的美将永不消逝。雪莱和拜伦对政治和社会问题更感兴趣。他们虽然出身上层阶级,却都是顽固的保守主义的叛徒,并利用他们的天才热情洋溢的为正义和自由呼吁。雪莱已无政府主义的罪名被牛津大学开除,以后几年里成为哲学上的无政府主义者威廉‧歌德温的信徒。虽然他最终修正了一些年轻时代的激进主义,他的思想越来越在朦胧的抽象世界里漫游,他始终没有放弃对非正义的憎恨和对於一个欢乐与自由的金色黎明的向往。十岁就继承男爵爵位的拜伦爵士,比雪莱更是一个富有反抗精神,浪漫主义的勇气和对人类的虚伪和骄横进行冷嘲热讽的诗人。他不仅以高傲的个性,而且以围绕他一生的丑闻,和直率而大胆的诗句典型的代表了这一时代浪漫主义者的精神。他在为希腊人争取自由的战争中死去。他的死亡是他短暂的、充满冒险的一生最为恰当的顶峰。

古典乐派中谁的音乐体现浪漫主义?

理查德!他的《梦中的婚礼》 《森林中的一夜》《水边的阿迪丽娜》都带有浪漫色彩

浪漫乐派 古典乐派

古典乐派(约1759-1800):

莫扎特(1756-1791):费加罗的婚礼(序曲),《第39,40,41号交响曲》,《小夜曲》,《土耳其进行曲》,《安魂曲》

海顿:《第94,101,104号交响曲》

舒伯特:《鳟鱼》,《第8,9号交响曲》

勃拉姆斯:《第1号交响曲》,《D大调小提琴协奏曲》

浪漫乐派:(约1800—1900)

贝多芬(1770-1827):《第3,5,6,9号交响曲》,《热情》《月光》《悲怆》凑鸣曲

柏辽兹:《幻想交响曲》

柴可夫斯基:芭蕾舞剧:《天鹅湖》,《睡美人》,《胡桃夹子》《第5,6号交响曲》,《1812序曲》,《d大调小提琴协奏曲》

德沃夏克:《斯拉夫舞曲》,《新大陆》交响曲

斯美塔那:《我的祖国》组曲

小约翰施特劳斯:《蓝色多瑙河圆舞曲》,《皇帝圆舞曲》,《维也纳圆舞曲》

另外还有:肖邦,舒曼,李斯特, ,等等很多

民族乐派、浪漫乐派、古典乐派

很难听的就是民主音乐,很无聊的就是古典音乐,很古怪的就是古典音乐,代表人物都死完了,我就不说了

古典乐派与浪漫乐派音乐的不同之处?

抛开巴洛克音乐时代不说,古典主义就好比五言/七言的律诗,以奏鸣曲、赋格曲等格式音乐为代表;浪漫主义可以被比喻为宋词,兼具了语言和其它艺术方面的一定特点,音乐色彩更加丰富。至于说印象派音乐,则更加有过之而无不及,类似现代诗或散文诗吧。

浪漫主义音乐与古典主义音乐的不同,在承袭古典乐派作曲家传统,并在此基础上,也有了新探索,;例如强调音乐要与诗歌、戏剧、绘画等音乐外其它艺术相结合,提倡多种综合艺术;提倡标题音乐;强调人的主观感觉;作品富于幻想性,描写大自然的作品较多,因大自然的平静,没有矛盾,更趋向于理想境界;重视戏剧研究,从民族、民间音乐文学吸取营养,作品具有民族特色的艺术形式和表现手法,继承古典乐派内容上却有较大差异,夸张手法使用特别多,音乐形式上突破了古典音乐均衡完整形式,结构限制有更大自由性,单乐章题材,器乐曲繁多,主要为器乐小品,即兴曲、夜曲、练习曲、叙事曲、幻想曲、前奏曲、无词歌及各种舞曲——玛祖卡、圆舞曲、波尔卡等;在众多器乐小品中钢琴小品居多,声乐作品出现了大量艺术歌曲,并将诸多声乐小品串联起来形成套曲,就是舒柏特的《美丽磨坊女》、《冬之旅》等;浪漫乐派创新艺术题材,和声是表现浪漫主义色彩的重要工具,不谐和音扩大和自由使用,7和弦和9和弦及半音法和转调在乐曲里经常出现,扩大了和声范围及表现功力,增强了和声色彩,作曲家创立了多乐章的标题交响曲和单乐章标题交响诗,此为浪漫主义音乐的重要形式。

细微的差别,应该还有不少,这里只是把主要的内容拿来说说而已,希望有用。这里要说明一点的是,古典乐派与古典音乐是有区别的,古典音乐一般是指从巴洛克时代,直到新古典主义时代的音乐,贯穿文艺复兴运动的始终;虽然,新世纪音乐也有不少重新诠释宗教音乐和古典音乐的作品(如神秘园,但更多的艺术形式,更具有时代的特征,甚至带有实验音乐的特点(如INGEMA和ENYA)。

18世纪维也纳古典乐派玉19世纪浪漫主义乐派差异

浪漫主义乐派是继维也纳古典乐派后出现的一个新的流派,它产生在十九世纪初。

古典乐派

古典乐派时期就以巴哈逝世的1750年那一年作为起点。此外,因为贝多芬

晚期的作品显现出浪漫的倾向,所以古典乐派就以1820年贝多芬逝世那年

为终点〈注肆〉。「古典乐派」这个名称,当然是后人研究这个时期的音乐风

格后才定出来的。而音乐所给予人们的感觉一定是高尚典雅的!古典乐派的

音乐通常给人一种单纯、明朗和优美均衡的印象,所以古典音乐派的音乐大

都有着统一且规律的性格。

浪漫乐派

浪漫主义其实就是一种与古典主义相对立的思想。古典乐派时期的音乐注重

的是形式与规则,它要表现出形式上客观的美感。浪漫主义既然和古典主义

相反,那么浪漫月派的音乐辨识要打破旧有的形式和规定,这时期的作曲家

认为,音乐的主要功能是反应出他们的情感,刑事只是一种表达的媒介,所

以当就形式不足以满足需求时,他们就任意的去改变。使曲风更自由、不受

约束!

欧洲“古典乐派”、“浪漫乐派”、“民族乐派”的音乐各有什么特点

古典音乐: 古典音乐classical music原指古代留传下来堪称经典的音乐作品,后广指一切将深刻的思想内容与完美的艺术形式相结合的典范音乐作品。在这种意义上,这一概念不受时间和地 域的限制,不同历史时代和不同国家、民族的高度艺术性的民间或专业的音乐均可称为古典音乐。在欧美音乐中,古典音乐的概念具有多种解释: ①专指德奥18世纪下半叶~19世纪20年代以J海顿、WA莫扎特和Lvan贝多芬为代表的音乐,即所谓“维也纳古典音乐” (亦称“维也纳古典主义音乐”或“维也纳古典乐派音乐”)。在这里,古典音乐的概念是狭义的,它具有地理和历史的范畴,特指具体的音乐风格和流派(见维也 纳古典主义音乐)。 ②从维也纳古典音乐的历史时期往前推移到CW格鲁克、GF亨德尔和JS巴赫的音乐,甚至再往前追溯到欧洲文艺复兴以来的各国专业音乐。在这种意义上,这一概念扩大了地域和时间的范围,突破了特指的音乐风格和流派的限定。 ③从维也纳古典音乐的历史时期往后延伸到19世纪末、20世纪初的欧美专业音乐,即将浪漫主义乐派和民族主义乐派作曲家的创作均包括在内。在这个意义 上,古典音乐与19世纪末、20世纪初以后的现代音乐形成了两个对应的概念。两者的主要区别在于音乐语言和艺术手段的不同。 前者遵循传统的调式、调性、和声功能体系等创作技法,后者则突破了这一传统创作方法。 ④将19世纪末、20世纪初以来的非纯粹娱乐性质的现代专业音乐包括在古典音乐这一概念所指的范围之内。在这种意义上,古典音乐与严肃音乐的概念合而为一,而与之相对应的概念是单纯娱乐性质的轻音乐、流行音乐或其他通俗音乐。CLASSICAL MUSIC,中文翻译成“古典音乐”。有人认为"古典"给人的感觉有古董、古板的味道,故改称“经典音乐”。也有人根据牛津英文辞典里对古典的定义,in traditional and serious style,而称其为“严肃音乐”。于是,“古典音乐”又被戴上了“严肃”的帽子,让人更不敢靠近。但下此定义的人一定没有好好查字典,因为 serious的第二条义项是这样给出定义的:(指书、音乐等)启发思考的,不仅为消遣的。因此我们知道原来古典音乐不同于流行音乐的地方是它内涵深刻, 能发人深思,更能使人高尚,免于低俗。再来看一下朗文辞典对古典音乐的解释:music that people consider serious and that has been popular for a long time。可见,古典音乐是历经岁月考验,久盛不衰,为众人喜爱的音乐。如此看来,译成”经典音乐“的确更妥当一点。只是大家都说惯了,要改口总觉得别 扭,还是称其为”古典音乐“吧,要怪只怪当时第一个翻译的人,怎么没想到“古典”会带来这么多的误解。还好,没有意译成”严肃音乐“,否则真的是要贻笑大 方了。 当我们听到巴赫、贝多芬、莫扎特、舒伯特的音乐时,它带给我们的不仅仅是优美的旋律,充满意趣的乐思,还有最真挚的情感,或宁静、典雅,或震撼、鼓舞,或欢喜、快乐,或悲伤、惆怅 音乐是一种文化现象,欧洲古典音乐是欧洲文化的结晶,它包括交响乐、管弦乐、歌剧协奏曲、器乐独奏等,欣赏欧洲古典音乐,可以培养对音乐的兴趣和爱好,全面提高人的素质和审美能力。 浪漫: 浪漫主义这一词的含义,原来是指用罗曼语(Roman)书写的故事,进而专指长篇小说或骑士故事,后来也包括传奇小说等。浪漫主义在艺术上的兴起,首先出现于十八世纪的文学中。在作品里,将一切个人的感情、趣味和才能完全不受限制地表现出来。就是说,作曲家强烈地表现出自己的癖好。这与受形式支配的古典主义在理论上相对立。古典主义的音乐是线条式的而且是鲜明的,浪漫主义的音乐富于色彩和感情,含有许多主观、空想的因素。然而,这只是原则上的区别,实际上在古典主义音乐中,已含有浪漫主义的因素,而浪漫派的作品中,也多有古典式的内容。 更多浪漫在这 :blogsina/s/blog_5e4611450100c5tn~type=v5_one&label=rela_prevarticle 补充: 民族音乐 民乐 最突出的特点是写意性,也就是烘托一种精神氛围,一种心灵感受。比如 《高山》 、 《流水》 ,并非直接 对景 色进行细致的写,而是写情,以情见景。正如子期说----“巍巍乎志在高山”、荡荡乎志在流水”,是 “志在”,而非景在也。在这里,有人会认为我把写意(和写实相对)和写情混为一谈了。但 实际上,写描绘了客观事物经过心灵投影之后的影象,在很大程度上经过了人的感情的加工,并进一步抽象化为音乐形式表露出来,落在纸上而为谱,发于声则为乐。 民乐的这种写意性与民乐体裁大多为独奏或量乐器合奏,而很少有乐队合奏、协奏这一事实十分吻合。大型乐队长于细致入微的景物、色彩描写,精于大范围气氛的烘托,而 心灵深处 的意所至,则是独奏和少量乐器合奏的专利。在西洋古典体裁中,最贴近心灵的是 室内乐 ,如 弦乐四重奏 之类,也很好地说明了这一点。民乐的另一个特点是 个体性 ----写个人之意,抒个人之情。这与西洋音中的室内乐很相似,但在民乐中似乎没有,或者说很少有与西洋交响音乐相匹配的体裁与作品。不只沉浸在个人情致里,而是反映更为广阔的外部 世界的音乐 作品有 《十面埋伏》 、 《霸王卸甲》 、 《江河水》 等,但是这样的作品并不是很多。应当说,过于强调意境,过分地沉浸在个人世界中严重地限制了民乐的发展,使民乐的音体系没有达到西方音乐体系的广度和繁荣程度。这是十分可惜的。 那么,民乐与古典的最易表现出来的差别是什么呢?这么说吧,你听民乐,部分时间不会感到 酣畅淋漓 、热血沸腾,也不太经常感到 缠绵悱恻 ,美得醉人,但它却能充分调动起你的心灵(如果你真的在听的话),让你产生一种意境、氛围,并融化在其中,从心底里产生最细致、最真挚的感。这就是民乐,我们中华民族自己的音乐。

欧洲古典乐派和欧洲浪漫乐派的不同

西方古典乐派是遵循古典音乐的规则来进行作品创作的,而浪漫乐派遵循的是作者当时创作时的心情,怎样写更能表达作者的心境就怎样写,没有考虑那么多古典音乐的

古典乐派、浪漫乐派、民族乐派音乐作品所共有的典型特征

为流传的“黑猎人”民间传说,舞台上展示了一幅幅地道的北德森林乡民风俗画。亍⒈炊喾叶嘉鹿

族歌剧的发展作出过贡献,不过他们的《魔笛》、《费德里奥》中的“民族性”尚不完备,虽用了德语歌词,

音乐也具德国特色,但描绘的却是东方的神话或西班牙的故事,而《自由射手》以浓郁的民间气质的音乐素材

(猎人的合唱、姑娘的歌谣、乡民们的阿勒曼德舞)和德语说白的“歌唱剧”的传统样式,致力于德国偏僻村

庄、森林景色的描绘和德国民族思想感情的表达是十分成功的。

浪漫乐派钢琴诗人肖邦(1810—1849)是波兰爱国主义钢琴家、作曲家、中欧民族乐派先驱,其

作品极富独创性和民族性。玛祖卡、波罗奈兹贯穿其一生的创作生涯,他把这两种波兰民间舞曲体裁提高到音

乐会乐曲体裁水准。他作有57首玛祖卡舞曲,创造性地运用其特性节奏与民间调式和声,使其更具有鲜明的

民间色彩和波兰民族气质,成为充满诗意的器乐小品。作品中有对民间风笛的模仿(《C大调玛祖卡》,Op

.24之二),有的采用主属和弦交替演奏,刻画民间乐手演奏的声响(《D大调玛祖卡》OP.33之二)

。他作有15首波罗奈兹舞曲,完全脱离了舞蹈,不再是炫技式的外在效果,注入严肃的思想内容,成为风格

独特,刚毅、豪放进行曲式的戏剧性音诗。肖邦把波奈兹舞曲同战场、军队、古波兰的荣耀连在一起。这两种

舞曲体裁都体现了同波兰祖国精神的联络。

浪漫主义音乐全盛时期德国最后一位古典主义者勃拉姆斯(1833—1897),对民族民间音乐抱有

深厚感情,他是德奥艺术歌曲的又一名大师。其200多首独唱艺术歌曲,绝大部分属于民歌性质的抒情歌曲

。歌词充满民间生活气息,音调与节奏都与民间音乐紧密相联,曲式简洁凝炼,多采用起源于民间歌曲形式的

分节歌。如《摇篮曲》(OP.49之四)是从一本《德意志儿童绘画读本》里选取童谣编成歌词,分节歌形

式,圆舞曲基调,轻轻荡漾的伴奏音型。再如《徒劳小夜曲》(OP.84之四)是从下莱茵地区的一首民歌

中选出编为四段歌词,旋律接近德国民间舞蹈歌曲的质朴风格。《永恒的爱》(OP.43之一)是用斯拉夫

民歌谱成的。勃拉姆斯1869年和1880年创作发表的4卷21首《匈牙利舞曲》,吸收了斯拉夫和匈牙

利民间音乐的曲调和韵律特点,生动地表现了匈牙利浓郁的乡土气息和民族性格。

歌剧之王威尔第(1813—1901)是欧洲乐坛享誉最高的歌剧作曲家,他的信念是“人人都应储存

其民族所专有的特点。”(列维克《外国音乐名作》第三册325页)其歌剧旋律极富形象性、抒情性和戏剧

性,这些旋律多以民间曲调为基础,朴素、通俗、鲜明、易记,新歌剧一旦上演,其中许多曲调不胫而走广为

传唱。如《茶花女》中的《饮酒歌》、《弄臣》中的《女人爱变卦》(后被人重新填词改名为《夏日泛舟海上

》成为创作民歌)就烩炙人口,而《游吟诗人》中的《火焰上升》几乎已成为民间歌曲了。

浪漫主义乐派的形成正处于19世纪欧洲各国民族意识觉醒的时期,随着民族解放运动的发展,在音乐史

上出现了第一个这样的时期,即强调民族差异和民族价值,在音乐艺术发展过程中,民族特征产生决定性影响

的时期。浪漫乐派就其本质来说,无论旋律音调、表现方式,均受民间音乐的影响,并深深植根于各自民族音

乐传统的基础之上,强调民族特征和继承民族传统。

四、民族乐派普遍追求并刻意表现民族特征藉以激发民族意识、

提高民族觉悟

由于法国资产阶级革命的影响,随之而来的19世纪20—30年代的革命风暴席卷了欧洲大地,欧洲各

国——尤其俄国和北欧各国民族意识、民族感情日益增强,反对民族压迫、争取民族独立的革命斗争风起云涌

。同时随着资本主义的发展,浪漫主义思潮的掀起,欧洲各地区进入了民族文化兴起的时期。民族乐派的诞生

,显示了民族文化开始走向了繁荣。

民族乐派是浪漫乐派的一个分支,无论美学观点和创作方法,都和浪漫乐派一脉相承。他们把浪漫乐派所

强调的“个性”扩大为“民族性”,把“个性化”发展为每一个民族都具有不同于其他民族的表现特征。其结

果,浪漫乐派所强调的民族民间特征,在民族乐派手中就更加突出而全面了。

俄罗斯民族音乐之父、民族乐派的奠基人格林卡(1804—1857),1836年创作上演的古典民

族歌剧《伊凡·苏萨宁》是一部充满爱国主义 的历史题材的“祖国英雄悲剧”。作曲家采用了丰富的俄罗

斯民谣,借用世界歌剧艺术的形式,汲取德国、义大利浪漫乐派技巧而创作的独具民族风格的第一部俄国民族

歌剧。1884年创作的《卡玛林斯卡雅幻想曲》,采用了两支俄罗斯民间广为流传的歌曲和舞曲——婚礼歌

《从山后,从高高的山后》、舞曲《卡玛林斯卡雅》作为主题,用交响音乐的形式进行变奏展开,鲜明地刻画

了俄罗斯农村生活风俗图景和俄罗斯民族性格。它成为俄罗斯交响音乐基石,正如柴科夫斯基所说:“所有的

俄罗斯交响音乐,都是从《卡玛林斯卡雅幻想曲》中孕育出来的。”格林卡十分重视从俄罗斯的民族诗歌中,

从俄罗斯民族民间音乐中汲取营养。正如他的座右铭所示:“创作音乐的是人民,而我们艺术家只不过把它编

成曲子而已。”古老的农民歌曲、俄罗斯教会音调、城市生活歌曲和舞曲等,都是他取之不尽的创作源泉。在

和声上尽量避免浓重的纵向和弦性四声部和声法,而采用俄罗斯特有的复音、复曲调技法。他的创作实践为俄

罗斯民族乐派进入世界音乐先进之林铺平了道路。

浪漫时期鲜有的全才柴科夫斯基(1840—1893)是位极富个性的作曲家。他的音乐语言,在技巧

上受德、法影响,是具有世界性特点。他的作品中,欧洲式华丽优雅的风格,胜于俄国式朴素的乡土色彩。事

实上他的音乐仍是根生于民族、民间的现实土壤之中,有些作品直接采用和发展了俄罗斯民间歌曲、舞曲和城

市人民歌曲。如《如歌的行板》取材于乌克兰民歌《万尼亚坐在沙发上》,《第四交响曲》终曲乐章是以俄罗

斯民歌《田野上一棵白桦树》的旋律为基础创作的。《[b]b小调第一钢琴协奏曲》第三乐章主题来自另一首乌

克兰民歌《来吧,伊凡卡》。俄罗斯的民族题材、民族性格始终贯彻在他的音乐创作之中,因此他的音乐仍主

要是独具个性的俄罗斯式的。

19世纪下叶捷克民族乐派最重要的作曲家德沃夏克(1841—1904)七十年代末出版了二册16

首《斯拉夫舞曲》,这些包含有波尔卡、斯科契娜、孚利安特、奥特兹美克、波罗奈兹、杜姆卡等捷克、斯洛

伐克、波兰、乌克兰等众多民族舞曲体裁而举世闻名,得到国际音乐社会的广泛赞誉。九十年代初他就任纽约

国立音乐学院院长期间,创作了e小调第九《新世界交响曲》,作品中既采用了含有印第安民歌曲调的音调核

心(但反对直接引用原始民歌旋律),又巧妙地织入了波希米亚音乐所特有的气质;既表达了对美国印第安人

的深情,又怀有对捷克故国的乡愁,抒发了远离家乡的波希米亚人的爱国赤子之心。这部作品结构严谨、旋律

优美、民族风格浓郁,是一部思想深刻、通俗易懂的经典作品。德沃夏克在美国艺术音乐史上也占有重要地位

,是位国际性的捷克民族作曲家。

匈牙利新民族乐派的代表、民族音乐学家、作曲家、教育家巴托克(1881—1945),一生花了几

十年的时间蒐集、整理和研究民族民间音乐,成绩卓著。他与同窗好友音乐教育家柯达伊(1882—196

7)提出“对匈牙利民族音乐再认识”的论点震动全欧音乐界。巴托克为了进行民族民间音乐的比较与研究,

从中找出匈牙利民间音乐的“音乐母语”,把民歌的蒐集活动,扩充套件到匈牙利本土以外的地区:斯洛伐克、罗

马尼亚、保加利亚、乌克兰、南斯拉夫、土耳其以及北非地区。蒐集、记录了6000多首民歌,出版了近2

000首。摸索出一套系统科学的蒐集分析方法,对民俗音乐的发展作出了巨大的贡献。他利用土生土长的匈

牙利民间音乐素材,花了10年的时间创作编写了《献给孩子们》、《小宇宙》等钢琴曲集,具有巨大的教育

价值。

从以上论述,可以得出这样的结论:民族乐派普遍追求并刻意表现其自身的民族特征,他们艺术目标明确

,行为自觉,欲使音乐文化成为激发民族意识和提高民族觉悟的手段。这是在新的思想和民族解放斗争背景下

,由作曲家的民族意识和对自己国家民族的特殊感情所决定的。

五、几点启示

从欧洲古典音乐民族特性的分析研究中可得到几点启示。

1.大凡有成就、受世界各国人民喜爱的音乐家,可以说都是民族音乐家。他们的作品都具有“只有民族

的,才是世界的。”(赵fēng@①教授语)重要特征。世界各国专业音乐创作,尽管其音乐中心特征有所

不同,但在音乐创作中,将民族性作为共同追求的艺术目标这一点毫无例外。正如里姆斯基·柯萨科夫所说:

“没有民族性的音乐是不存在的。实际上一般认为是全人类的音乐都是具有民族性的。”

2.加强欧洲音乐文化及世界音乐文化的学习,重视多元化音乐教育的全球意义,为中国民族音乐走向世

界铺路垫石作出贡献。“欧洲音乐中心论”在我国音乐界,尤其在专业音乐教育圈内影响较深,应花大力气进

行批判、转变观念,正确处理好中西音乐关系。在师范音乐教育中,笔者认为在加强民族音乐教育的同时,还

应加强欧洲及世界音乐文化的学习与研究。最近一位美国音乐教育专家来信问到:“听说中国教育工作者有学

好数理化走遍天下的观念,现在是否有学好世界音乐文化为走向世界做准备?是否认为这是未来的必定趋势?

”(《音乐研究》93年第一期29页)我们应充分认识到重视多元化音乐教育的全球意义,应该看到几十年

来西方音乐理论、技法、教育体系对我国民族音乐的发展所起的全面而积极的影响。要防止在批判“欧洲音乐

中心论”,加强民族音乐教育的同时,一种矛盾掩盖另一种矛盾,一种倾向掩盖另一种倾向。学习研究欧洲及

世界各国音乐理论、表现手法技能技巧、创作中的经验教训,目的在于发展我们的民族音乐,为使中国民族音

乐进一步走向世界打好基础。

3.改革外国音乐史教学,在忠实于史实的前提下,从教材到讲授应突出爱国主义、人民性、民主性、民

族特征主旋律。目前外国音乐史教学问题不少,使用教材多为进口教材,内容繁琐,面面俱到,重点不够突出

;观点有些陈旧,甚至有不少唯心主义观点,宣扬资产阶级天才观、英雄造时势、个人奋斗;在评价音乐家及

作品时有的缺乏马列主义辩证唯物主义及历史唯物主义观点,不能一分为二,只看到音乐家的历史贡献,看不

到历史的局限性。当务之急,应组织国人编写观点新颖、重点突出的西方音乐史教材。教材中应弘扬外国音乐

家反对封建专制统治、反对外族侵略的爱国主义精神;弘扬音乐家热爱人民、热爱生活、热爱民间艺术、继承

传统、勇于探索、开拓创新的创造精神。在充分肯定他们的历史贡献的同时,也要全面客观地评价他们的思想

、美学观点和作品的历史局限性。

鉴往而知来,历史是一面镜子。“洋为中用,古为今用”,立足中国,面向世界;立足于现代,面向未来

。吸收各国优秀音乐传统,发展我们的民族音乐,让中国民族音乐进一步走向世界,这就是我们学习的出发点

古典乐派的音乐家有哪些?

1、海顿 HAYDN(1732--1809)

海顿对古典音乐的主要贡献是交响曲和四重奏,由于他对于交响曲体裁的形成和完善作出了巨大贡献,因此被人们称作“交响乐之父”。

他最有代表性的作品有《惊愕交响曲》、《午别交响曲》、《时钟交响曲》、清唱剧《创世纪》和《皇帝四重奏》等。

2、贝多芬 BEETHOVEN(1770—1827) 贝多芬一生创作了大量的作品。他一生的创作可分为三个时期:早期作品受海顿和莫扎特的影响,风格轻快流畅;中期作品则体现了他自己的特有的音乐风格,大部分作品都是在这一时期创作的;晚期作品技巧成熟、思想深刻复杂,同时出现了浪漫主义的因素。

贝多芬一生的主要作品包括:九部交响曲、一部歌剧——《费德里奥》、五部钢琴协奏曲、一部小提琴协曲、三十二首钢琴奏鸣曲、十首小提琴奏鸣曲、十六首弦乐四重奏。管弦乐序曲:《埃格蒙特》、《柯里奥兰》以及大量的声乐器乐及戏剧音乐作品。

3、莫扎特 MOZART(1756—1791) 莫扎特的音乐优美、秀丽、典雅、热情,像泉水一样清澈透明,充满了愉快的生活气息和青春活力。他一生创作了七百多部作品,体裁广泛,几乎所有的音乐形式都有所涉猎。他在歌剧、交响曲、器乐协奏曲和室内乐等多个领域内都作出了重大贡献。莫扎特共创作了二十二部歌剧、四十多部交响曲、大量的器乐协奏曲、室内乐及各种不同形式的声器乐作品。其中最著名的歌剧《费加罗的婚礼》、《唐璜》、《魔笛》;第三十九、四十、四十一交响曲;《D大调(加冕)钢琴协奏曲》、《A大调小提琴协奏曲》以及著名的《安魂曲》等等。

举例说明古典乐派和浪漫乐派的音乐有什么不同

其实古典主义风格讲究均衡,优雅。浪漫时期的音乐很强调个人情感表达,当然古典时期的音乐同样有个人感情表达。用现在的话说古典比浪漫时期的音乐要淡定一些。呵呵

不用举栗子了;)你随便找找古典时期的音乐和浪漫时期的音乐对比听听就知道了。当然古典时期,比如莫扎特和贝多芬有的作品很接近浪漫时期的风格,因为古典时期本来就是一个承前启后的时期。浪漫时期的舒伯特,斯美塔那,老柴等很多音乐家都受到古典时期音乐家很深的影响。

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