关于镯子定情的诗句(金手镯定情信物的诗词)

1金手镯定情信物的诗词

定情物在我国自古有之，在很多诗词歌赋中都有男女恋人赠送定情物的描 述。

不过与西方人大多以戒指、玫瑰为定情物不同，中国人在定情物上反而显 得更浪漫随性。

中国人的定情物讲究“情”而不讲究“物”。

正妻范儿：簪簪又称搔头，是古代女子常用的定情物，也有象征“正室”尊严的意味。

《鼓 吹曲辞？有所思》写一个女子为远方的情人精心制作一支簪子，听闻情人另有 所爱后，她把簪子烧掉后“当风扬其灰”，表达不会做小三的决心。

君子之情：玉佩 玉之美，有如君子之德，玉在我国古代是君子的象征。

君子讲究恭敬平和、温润悠远之爱，正与玉的寓意相符。

所以古代高雅从容的谦谦君子们喜欢用玉 来作为定情物，显得节制有礼。

情香怡人：香囊 香囊又名香袋、花囊，用丝线缠成，袋中装有多种香味浓烈的中草药细末。

先秦时，年轻人见父母长辈要佩戴编织的香囊以示敬意。

又因为香囊是随身之 物，恋人之间也常常把它当作礼物相互赠送。

直截了当：花椒 花椒是香料作物，因为多籽粒，含婚后“多子”的寓意，因此春秋时的男 女有用花椒来作为定情物的习俗。

《诗经？陈风？东门》中，就讲到一个男子 在舞会上收到姑娘送的一束花椒作为定情物的故事。

定情时就说好将来要生很 多小孩。

古人在爱情上其实很直白。

对半之物：认亲证物 古装电视里常有将玉佩等物件掰成两半，各执一块以定情的桥段。

2古人定情信物的诗句

一、同心结

《诗源》里有一个故事，说文胄与邻妇姜氏相爱，文胄送姜氏一枚百炼水晶针作为信物，姜氏打开箱子，取出连理线，穿上双针，织同心结回赠文胄。将那丝丝缕缕的锦带编成连环回文式的同心结来赠与对方，绵绵思恋与万千情愫也都蕴含其中了，相对其他的信物，同心结有一份含蓄的深沉，因为它融入了恋人的巧思。

二、戒指

用戒指定情的习俗在我国由来已久， 南朝刘敬叔《异苑》中记载沛郡人秦树在冢墓中与一女子婚合，临别时，“女泣曰：与君一睹，后面无期，以指环一双赠之，结置衣带，相送出门”，会面安可期， 见指环如见其人，指环之重跃然诗里。

《全唐诗与李章武赠答诗》的题解中注释说，唐时，书生李章武与华州王氏子妇相爱，临别时王氏子妇赠李章武白玉指环，并赠诗道：“捻指环，相思见环重相忆。

“愿君永持玩，循环无终极”。 后来李章武再去华州，王氏子妇早已忧思而死，指环只是空留怅惘。宋李昉《太平广记》里说后来李章武与王氏子妇的灵魂神会于王氏宅中，这应该是人们对爱情结局的美好愿望。

到了晚唐时，戒指渐渐由男女互赠变为只由男子赠与女子，这和今天中西戒指的赠馈方式是类似的。

三、手镯

手镯在古代有很多的称谓， “跳脱”就是其中一种，宋计有功所著《唐诗纪事》中有个故事，唐文宗有一天考问群臣：“古诗里有‘轻衫衬跳脱’句，你们有谁知道“跳脱”是什么东西？”大家都答不上来。文宗告诉他们：“跳脱即今之腕钏也。” 古代的文学作品中，常见女子以手镯相赠恋人的情节。梁陶弘景在《真浩》中记述了仙女萼绿华曾赠羊权金和玉的跳脱。蒲松龄《聊斋志异白于玉》中写书生吴生偶入仙境与一个紫衣仙女欢好，临别时，仙女把自己所戴金腕钏送给吴生留念。

四、簪子

3和爱人分手定情信物还在诗句如何表达

定情信物诗句

何以致拳拳？绾臂双金环。何以道殷勤？约指一双银。何以致区区？耳中双明珠。何以致叩叩？香囊系肘后。何以致契阔？绕腕双跳脱。何以结恩情？美玉缀罗缨。何以结中心？素缕连双针。何以结相于？金薄画搔头。何以慰别离？耳后玳瑁钗。何以答欢忻？纨素三条裙。何以结愁悲？白绢双中衣。

三国时期大才子繁钦文辞俏丽，意气昂扬，是曹操颇为喜爱的主薄，他仅存的长诗《定情诗》以铺彩摛文的手法、热情奔放的词句千古流传，惊艳后世。诗中的连续对答，展现了古代男女守护爱情、见证誓言的十大定情信物。

何以致拳拳？绾臂双金环

“绾臂双金环”指臂钏，又称缠臂金，这是我国古代女性一种缠绕于臂的装饰，用金银带条盘绕成螺旋圈状，所盘圈数多少不等，一般三至八圈，也有多到十二三圈的。缠臂金的奥妙在于戴上之后无论从什么角度看，所见都为数道圆环，而相互不关联，宛如佩戴着几个手镯般美丽。早期臂钏实物多出现于北方地区，通常将金银条锤扁，并有花、素之分：镂刻有花纹的，称“花钏”，素而无纹的，称“素钏”。

何以道殷勤？约指一双银

以戒指作为定情物，无论在东方还是西方都颇为通用，不过在古代中国用戒指定情的习俗虽由来已久，但此戒指只作为定情物，并不在婚礼上出现。据悉，戒指原本起源于古代宫廷，女性戴戒指是用以记事。戒指是一种“禁戒”、“戒止”的标志。当时皇帝三宫六院、七十二嫔妃，在后宫被皇上看上者，宦官就记下她陪伴君王的日期，并在她右手上戴一枚银戒指作为记号。当后妃妊娠，告知宦官，就给戴一枚金戒指在左手上，以示戒身。由于嫔妃都将戴上戒指视为荣耀，这种习俗便流传开来，到了东汉时期民间已经非常普遍。

何以致区区？耳中双明珠

耳中明珠指的是耳饰，一簪一珥，可伴一生，耳饰在古人审美观念中有很重要的地位。唐代张籍《节妇吟》“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时”，所说的“明珠”指代的就是耳环，也透露了耳环的确作为定情物在唐代出现，接受与否便成就了悲欢离合。不过耳环在唐代并不流行，唐代妇女几乎都不戴耳坠。唐代以前，耳饰只在少数民族中存在。宋代妇女喜戴耳环，不喜戴耳坠。明清时期是耳饰发展形制最为鼎盛的时期，明代耳环大多以金银横压出花形，然后在花瓣或花叶部位镶嵌各种宝石，有的还在花蕊中间镶嵌上一颗珍珠，这便是诗中所谓的“明珠”了。

何以致叩叩？香囊系肘后

香囊的历史由来已久。古时又称香包、香缨、香袋、香球、佩伟、荷包等等，因为香囊是随身之物，恋人之间也常常把它当做礼物相互赠送，以表衷情。香囊一般系于腰间或肘后之下的腰带上，也有的系于床帐或车辇上。由于奇特香料多来自外国的贡品，朝廷还把香囊作为赏赐之物。制作各式香囊，曾是古代人们生活中最为平常的事。尤其是在文化繁盛的中原，香囊是生活用品之一，却也正因人之必需，而逐渐演绎成世人表情达意的一个道具，从而具有了丰富而含蓄的内涵。

何以致契阔？绕腕双跳脱

跳脱即为手镯、腕钏，古人将腕间风流称之为“跳脱”的确别具一格。古代文学作品中，常有女子钟情男子后以腕间手镯相赠的情节，而古典诗词名句中，也一直有关于手镯的唯美意象。“浓淡神会风前影，跳脱秋生腕底香”，描写的虽然是“秋生”菊花，却有“跳脱”萦绕其间，颇见不凡性情；“越女采莲秋水畔，窄袖轻罗，暗露双金钏”，野性美一览无遗。

何以结恩情？美玉缀罗缨

“罗缨”是古代女子出嫁时系于腰间的彩色丝带，以示人有所属，而彩色丝带上佩戴美玉，更是一件定情佳品，这是因为玉在古典文化中拥有非同凡响的意义。古时富贵人家、上流社会、书香门第的人，都会佩戴玉佩，这已经成为身份、地位的一种象征。古代婚姻是父母之命、媒妁之言，所以在定亲的时候，双方父母往往会交换玉佩作为信物，让有婚约的孩子时刻佩戴。古人有言：“玉之美，有如君子之德。”玉佩象征着君子，有着恭敬平和、温润悠远之意，所以古代君子们喜欢用玉佩来作为定情物，显得节制有礼。

4对玉镯的赞美之词

在古诗中，常见诗人落笔于镯的诗句。唐代诗人陆龟蒙说：“好赠玉条脱，堪携紫纶巾。”

宋代诗人晏几道在《生查子》一诗中说：“今春玉钏宽，昨夜罗裙皱。”

宋代诗人周邦彦在《一剪梅》中写道：“夜渐寒深酒渐消，袖里时闻玉钏敲。”玉手镯，向来是诗人笔下女子最重要的饰物之一。

关于玉镯的传说与典故自古有之，陶弘景在《真浩》中记述了仙女萼绿华曾赠羊权金和玉的跳脱。

宋人沈括在《梦溪笔谈》中写道：“金陵人登六朝陵寝，得玉臂之，功侔鬼神”。

蒲松龄《聊斋志异·白于玉》中写书生吴生偶入仙境与一个紫衣仙女欢好，临别时，仙女把自己所戴金腕钏送给吴生留念。

而大家最熟悉的，当属著名的有魏晋诗人繁钦的《定情诗》中写的“何以致契阔，绕腕双跳脱”，成为传诵经典。这两句诗也表明手镯在魏晋时期就成为了男女双方的定情信物。

“玉环何意两相连，环取无穷玉取坚”玉手镯意谓圆满，坚贞美好，并有传承意涵。美好玉镯子是婚嫁必需品，如中国南方一带，百年前就有“无镯不成婚”的习俗，而女性长辈将自己当年嫁妆传给儿女、子媳，翡翠手镯又成为家族亲情的延续。

玉镯，大方得体，不张扬，给人一种温婉贤淑之感。“垆边人似月，皓腕凝霜雪”，本已绝美，若再在腕上添加一抹，岂不是美上添美？

5古人朋友之间有互赠的习俗,举例诗句

簪子簪又称搔头，是古代女子常用的定情物。也有象征“正室”尊严的意味。周宣王的姜后有“退簪劝政”的佳话：说的是周宣王荒疏国政，姜后为了规劝他，就退去发簪长跪于永巷，表示自己有罪，周宣王羞愧难当，从此励精图治。《鼓吹曲词·有所思》写一个女子为远方的情人精心制作一支簪子，听闻情人另有所爱后，她把簪子烧掉后“当风扬其灰”，表达不会做小三的决心。

香囊香囊又名香袋、花囊，用丝线缠成，多种香味浓烈的中草药细末装入袋中。先秦时，年轻人见父母长辈要佩戴编织的香囊以示敬意。又因为香囊是随身之物，恋人之间也常常把它当做礼物相互赠送。《红楼梦》中，黛玉送给宝玉一个香囊，后来误会他送给了别人，赌气把正做的一个剪了，却不知宝玉已将它贴身佩戴。恋爱中的小女儿情态跃然纸上。

罗裙裙子，在文学著作以及影视作品里，经常看见关于裙子的句子。尤其是那一句“石榴裙下……”，几乎已成不朽名句。古代的女子，都喜欢在裙子上面做装饰，以承托爱情。

罗帕罗帕是较为私密的东西，古代多用于传情，带着说不清道不尽的缠绵之意。“有女子，手执罗帕，巧笑嫣然”，想那女子，伫立于万花从中，借着帕角的飘忽，暗送秋波，既掩去露齿的尴尬，又平添了几分娇媚，让人怜爱之意顿生。

玉如意古代宫廷里的不少地方都会摆放如意，以供帝后玩赏。除此之外，如意还作为一种信物，在皇帝选后妃时，皇帝执如意，授予看中的女子。如意在宫中还是一种高贵的礼品。每逢皇帝即位、帝后生日等喜庆之日，王公大臣都要向帝后敬献如意。

钗子著名词人，辛弃疾在《祝英台近·晚春》中言：“宝钗分，桃叶渡，烟柳暗南浦”，钗不仅是单一的装饰物，亦代表着寄情。古时候恋人或夫妻之间，有一种赠别的习俗，女子将头上的钗一分为二，一半赠给对方，一半自留，待到他日重见时，再 合在一起。

手镯手镯在古代有很多的称谓，如“跳脱”等。古代的文学作品中，常有仙女以手镯相赠恋人的情节。陶弘景在《真浩》中记述仙女萼绿华赠羊权金和玉跳脱。蒲松龄《聊斋志异·白于玉》中也有书生吴生偶入仙境，与紫衣仙女欢好，临别时仙女把自己所戴手镯送给他留念的桥段。

玉佩“玉之美，有如君子之德。”玉在我国古代是君子的象征。君子讲究恭敬平和，温润悠远之爱，正与玉的寓意相符。所以古代高雅从容的谦谦君子们喜欢用玉来作为定情物，显得节制有礼，既不猴急，又不疏远。

互赠习俗很多，受字数限制以上供参考。

6中国古代定情信物有哪些

(1)相思豆 相思红豆芳名远播，得益于唐代大诗人王维的四言绝句《相思》。

“红豆生南国，春来发几枝，愿君多采撷，此物最相思。”这烩炙人口的千古名句，原本是王维写给他的好友李龟年的。

李龟年因安史之乱流落江南，王维将此诗赠与他，寄托了对友人深深的眷念之情。后来，人们用红豆色艳如血，质坚如钻的特质去诠释坚贞不渝的爱情。

于是，红豆便成了爱情的象征、相思的载体。 翻开古诗词，关于相思红豆的描述还有许多。

“中有兰膏渍红豆，每回拈着相思忆”的爱意；“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知”的痴情；“红豆不堪看，满眼相思泪”的沉重；“红豆尚可尽，相思无已时”的长久。红豆，隐蕴着爱的纯真与深切，承载着人们遥远的相忆相思。

（2）梳子 细数常见的爱情信物，最具浪漫意义的莫过于木梳。除了带给头皮保健，使头发健康美丽的实用功效之外，梳子代表相思，代表很想念很挂念对方；梳子还寓意把心结打开，让烦恼一扫而过；送梳子有私订终身、欲与她（他）白头偕老的意思，每天用爱人送的梳子梳理头发，代表着双方的亲密关系。

“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”古人对头发的重视使木梳成为重要随身物品，有了七夕传说以后，木梳逐渐成为必须赠送的爱情信物，千百年来，传承不断。

（3）玉佩 古人爱玉，有“君子无故，玉不去身”的古语。《古诗笺》中释说：“以玉缀缨，向恩情之结。”

“罗缨”是古代女子出嫁时系于腰间的彩色丝带，以示人有所属。使“结缡”成为古时成婚的代称。

《诗经》中：“亲结其缡，九十其仪”，描述女儿出嫁时，母亲一面殷殷地叮嘱女儿些私语，一面恋恋不舍地与其束结罗缨。 （4）荷包香囊 香囊的历史由来已久，古时又称香包、香缨、香袋、香球、佩伟、荷包等等，古人佩戴香囊的历史可以追溯到先秦时代。

据《礼记内则》：“子事父母，左右佩用；……衿缨，以适父母舅姑。”就是说青年人去见父母长辈时要佩戴“衿缨”即编织的香囊以示敬意。

又因为香囊是随身之物，恋人之间也常常把它当做礼物相互赠送，以表衷情。 （5）手镯 手镯在古代有很多的称谓，“跳脱”就是其中一种，宋计有功所著《唐诗纪事》中有个故事，唐文宗有一天考问群臣：“古诗里有‘轻衫衬跳脱’句，你们有谁知道“跳脱”是什么东西？”大家都答不上来。

文宗告诉他们：“跳脱即今之腕钏也。” 古代的文学作品中，常见女子以手镯相赠恋人的情节。

梁陶弘景在《真浩》中记述了仙女萼绿华曾赠羊权金和玉的跳脱。蒲松龄《聊斋志异白于玉》中写书生吴生偶入仙境与一个紫衣仙女欢好，临别时，仙女把自己所戴金腕钏送给吴生留念。

（6）同心结 《诗源》里说文胄与邻妇姜氏相爱，并送姜氏一枚百炼水晶针为信物，姜氏启履箱，取连理线，贯双针，织同心结回赠文胄。素缕表示纯洁，而针谐音同贞。

将那丝丝缕缕的锦带编成连环回文式的同心结来赠与对方，绵绵思恋与万千情愫也都蕴含其中。梁武帝萧衍诗有“腰间双绮带，梦为同心结”。

宋代林逋有“君泪盈、妾泪盈，罗带同心结未成，江头潮已平”的词。 （7）戒指 古代未婚女子均不戴戒指，因为戒指是定亲或定情信物，所以这个最小的信物在女子心中的分量却是最重的，到今天也是如此。

伸出手让对面的人为自己戴上，而后，或者幸福的戴一辈子，或者早晚有一天对着它哭到心碎。 《太平广记》里说书生李章武与华州王氏子妇相爱，临别时王氏子妇赠李章武白玉指环，并赠诗曰：“捻指环相思，见环重相忆。

愿君永持玩，循环无终极”。后来李章武再去华州，王氏子妇已忧思而死，二人遂神会于王氏宅中。

（8）簪 簪，古人用来插定发髻或连冠于发的一种长针，后来专指妇女插髻的首饰。《史记•滑稽列传》里说：“前有堕珥，后有遗簪”。

杜甫《春望》中也有“白头搔更短，浑欲不胜簪”之句。 中国少数民族有传统的用簪来固发、美发之俗，其发簪种类繁多，历史悠久，具有浓郁的民族特色，蕴含着丰富的文化内涵。

（9）钗 钗为珠翠和金银合制成花朵或其他造型的发钿，连缀着固定发髻的双股或多股长针，使用时安插在双鬓。 钗不仅是一种饰物，它还是一种寄情的表物。

古代恋人或夫妻之间有一种赠别的习俗：女子将头上的钗一分为二，一半赠给对方，一半自留，待到他日重见再合在一起。辛弃疾词《祝英台近晚春》中的“宝钗分，桃叶渡，烟柳暗南浦”，即在表述这种离情。

纳兰性德词中“宝钗拢各两分心，定缘何事湿兰襟”也饱含与自己所爱分离的痛楚。

7中国古代定情信物有哪些

“青丝一缕随身寄，妾身如丝永相随”，这是怎样的托付？“朝如青丝暮成雪”，这是怎样的惆怅？“十里平湖霜满天，寸寸青丝愁华年”，谁的青丝如此浪漫？“青丝绕指诉惆怅，红颜带泪寐东床。

一梦风雪十年日，醒时鬓角发成霜”，谁的青丝如此幽怨？ ——头发，这个很重点 女子送男子更多。 另外还有 折扇、佩玉、饰物、银簪 男子送女子。

古代人是送花的，送情人一般是月季花。 古代有文采的人，是很喜欢送请诗的，像陆游的钗头凤。

古代七夕有，手执兰草（“方秉蕳兮”）（芍药则是分手） 一个男子得到心爱的女子所赠送的木瓜、木桃、木李后欣喜万分，决定回赠以琼琚、琼瑶、琼玖等佩玉，以表达自己愿意跟对方永结同心。 一束花椒。

它是一种香料作物，可能还含有婚后多子的意思：“椒聊之实，藩衍盈升。”花椒因为籽多，就被人们借喻为妇女多子。

椒类中有一种结实聚成房的，一房椒叫作椒房，汉朝人借“椒房”这个词来称呼他们皇后所在的房室，正取其多子的吉祥的意义。在战国时期，楚国民间还有在农历新年饮用椒酒的风俗。

O（∩_∩）O~定情和送情人礼物还是不太一样，也未细究。

8定情信物的中国古代十大定情信物

“何以结中心？素缕连双针” 繁钦诗里几次说起“结”， “结”是一个被赋予太多美好色彩的汉字，从远古到今天，它始终渗透在人们的生活和情感里。

同心结也一直是古人表达情感的信物，所谓“著以长相思，缘以结不解。” 《诗源》里有一个故事，说文胄与邻妇姜氏相爱，文胄送姜氏一枚百炼水晶针作为信物，姜氏打开箱子，取出连理线，穿上双针，织同心结回赠文胄。

将那丝丝缕缕的锦带编成连环回文式的同心结来赠与对方，绵绵思恋与万千情愫也都蕴含其中了，相对其他的信物，同心结有一份含蓄的深沉，因为它融入了恋人的巧思。六朝时钱塘名妓苏小小《苏小小歌》：“妾乘油壁车，郎骑青骢马，何处结同心？西泠松柏下。”

唐朝著名诗人孟郊《结爱》：“心心复心心，结爱务在深，一度欲离别，千回结衣襟。结妾独守志，结君早归意。

始知结衣裳，不知结心肠。坐结亦行结，结尽百年月。”

唐长孙佐转的妻子诗《答外》写她给戍边的丈夫做同心结，用同心结倾诉相思和离情之苦：征人去年戍边水，夜得边书字盈纸。挥刀就烛裁红绮，结作同心答千里。

君寄边书书莫绝，妾答同心心自结。同心再解不心离，离字频看字愁灭。

结成一衣和泪封，封书只在怀袖中。莫如书故字难久，愿学同心长可同。

尤其令人感慨的是北宋林逋所作的《相思令》：吴山青，越山青，两岸青山相对迎，争忍有离情？君泪盈、妾泪盈，罗带同心结未成，江头潮已平。三生石 三生源于佛教的因果轮回学说，后成为中国历史上意涵情定终身的象征物。

三生石的“三生”分别代表“前生”“今生”“来生”，很多人的爱情是从一种似曾相识的感觉开始的，而相爱之后人们又一定会期待“缘定三生”。三生石的传说； 一千年以前，他和她，曾经牵手到它面前，在它身上刻下了誓言：一生相守。

它含笑把它接纳进自己的生命。从此，它的人生就有了唯一一个光荣的使命：守护爱情，守护誓言。

它目送他们步入尘世，看他们在人间烟火柴米油盐中，爱情如细水长流。 常见手链，多为金属制，特别是银制，也有矿石，水晶，宝石等制的。

区别于手镯和手环，手链是链状的，以祈求平安，镇定心志和美观为主要用途。作为定情之物中除戒指之外，是最多的赠送礼物之一，其寓义为：“执子之手，与子偕老”以他之爱，冠你婉间牵手终身的含义 “何以道殷勤？约指一双银” 用戒指定情的习俗在我国由来已久， 南朝刘敬叔《异苑》中记载沛郡人秦树在冢墓中与一女子婚合，临别时，“女泣曰：与君一睹，后面无期，以指环一双赠之，结置衣带，相送出门”，会面安可期， 见指环如见其人，指环之重跃然诗里。

《全唐诗与李章武赠答诗》的题解中注释说，唐时，书生李章武与华州王氏子妇相爱，临别时王氏子妇赠李章武白玉指环，并赠诗道：“捻指环，相思见环重相忆。愿君永持玩，循环无终极” 后来李章武再去华州，王氏子妇早已忧思而死，指环只是空留怅惘。

宋李昉《太平广记》里说后来李章武与王氏子妇的灵魂神会于王氏宅中，这应该是人们对爱情结局的美好愿望。到了晚唐时，戒指渐渐由男女互赠变为只由男子赠与女子，这和今天中西戒指的赠馈方式是类似的。

范摅《云溪友议》中写书生韦皋少时游江夏期间，与少女玉箫从相识到相恋的故事。韦皋临回家乡前送给玉箫一枚玉指环，发誓少则五年，多则七年后会来娶玉箫。

然而七年光阴过去了，薄幸的韦皋却不复再来，痴情的玉箫绝望地沧呼：“韦家郎君，一别七年，是不来矣！”竟绝食而死。人们怜悯玉箫这一场悲剧，就把韦皋送给她的戒指戴在她的中指上入葬。

很多年以后，韦皋官运亨通，做到西川节度使，才辗转得知玉箫的死讯，他悔恨不已，于是广修经像，以忏悔过去的负心。后来有人送给韦皋一名歌姬，名字容貌竟与玉箫一模一样，而且中指上有形似指环的肉环隐现，韦皋知道是玉箫托生又回到了他的身旁，二人终于以再生缘的形式实现了隔世的结合。

是耶非耶？为了人间有情人终局的美满，只好姑妄信之了。戒指既然是定亲之物，所以古代未字女子都不戴戒指。

“何以致契阔？绕腕双跳脱” 手镯在古代有很多的称谓， “跳脱”就是其中一种，宋计有功所著《唐诗纪事》中有个故事，唐文宗有一天考问群臣：“古诗里有‘轻衫衬跳脱’句，你们有谁知道“跳脱”是什么东西？”大家都答不上来。文宗告诉他们：“跳脱即今之腕钏也。”

古代的文学作品中，常见女子以手镯相赠恋人的情节。梁陶弘景在《真浩》中记述了仙女萼绿华曾赠羊权金和玉的跳脱。

蒲松龄《聊斋志异白于玉》中写书生吴生偶入仙境与一个紫衣仙女欢好，临别时，仙女把自己所戴金腕钏送给吴生留念。 “何以结恩情？美玉缀罗缨” 玉在中国的文明史上有着特殊的地位。

《五经通义》说玉“温润而泽， 有似于智；锐而不害，有似于仁；抑而不挠，有似于义；有瑕于内必见于外，有似于信；垂之如坠，有似于礼。”孔子说“玉之美，有如君子之德。”

他认为玉具有仁、智、义、礼、乐、忠、信、天、地、德、道等君子的品节。《诗经》里有“言念君子，温其如玉”之句。

古人给美玉赋予了那么多人性的品格，以至于到现在人们仍将谦谦君子喻为。

9何以致契阔,绕腕双跳脱 什么意思

意思是用什么表达我们之间的亲密呢？用套在我腕上的一对手镯。

出处：汉末诗人繁钦《定情诗》

原文：

何以致拳拳？绾臂双金环。

何以道殷勤？约指一双银。

何以致区区？耳中双明珠。

何以致叩叩？香囊系肘后。

何以致契阔？绕腕双跳脱。

何以结恩情？美玉缀罗缨。

白话译文：

用什么表达我的眷恋之意呢？缠绕在我臂上的一双金环。

用什么表达我对你的殷勤？套在我指上的一双银戒指。

用什么表达我的真诚呢？戴在我耳上的一对明珠。

用什么表达我的挚诚呢？系在我肘后的香囊。

用什么表达我们之间的亲密呢？套在我腕上的一对手镯。

用什么连接我们的感情呢？缀有罗缨的佩玉。

扩展资料

汉繁钦在《定情诗》中说：“何以致契阔，绕腕双跳脱。”引用自诗经名句“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”这就让手镯背负上了海誓山盟的重托，一腕光泽，也是一段尘缘，无论时间走得多远，都可牢牢跳跃在手上，让内心那腔往日意今日痴的盟约与日月一起穿梭，永恒成心花、成眷侣、成神仙。

《定情诗》是繁钦传下来的四首完整的诗中的一首，也是繁钦最著名和最出色的作品，无论是写男女之情还是隐喻“君臣朋友”，这首作品都以其奇特的风格引人注目。

搜狗百科_定情诗

1有关塔的诗词歌赋

在残阳的见证下

你们给我停下

在这道士塔下

我要以热血搏杀

文明的盗贼啊

拿掉礼貌下的虚伪吧

把敦煌的完整留下

否则让你们的骸骨

永远哀嚎于这塔下

如果你们执意前踏

那么来吧，搏杀

不为我心中的怒火

因为它，倾尽四海也难以泯灭

只为我们无奈的道士塔

不为我心中的恨意

因为它，足以冰冻世界数次于刹那

只为我们心中的华夏

我已剪掉长发

来吧，脱下你们的吊带袜

与我决斗，见证于敦煌的飞沙

举起你们的火铳

即使上次的喷射让它犹有余温

我要用唐刀拼杀

它旧主的血迹我已融化

不必寄望于他

他已在中华之外跪拜了千年的尴尬

经卷不会怪他

但是谁能原谅他

沦陷的民族绝不能陷落文化

浅滩的青龙尚拥有锋牙利爪

来吧，战吧

让我见识一下

你们拙劣的谎话

背后又有怎样的回答

文化的追索到底是掠夺还是摹拓

————————再读余秋雨先生《道士塔》有感

2关于塔的成语,故事,古诗

一、成语：

1、积沙成塔

解 释：比喻积少成多。

2、聚沙成塔

解 释：聚细沙面宝塔。原指儿童堆塔游戏。后比喻积少成多。

出 处：《妙法莲华经·方便品》：“乃至童子戏，聚沙为佛塔。”

3、象牙之塔

解 释：指主张“为艺术而艺术”的资产阶级文艺家脱离社会现实的个人幻想的艺术境界。也比喻脱离现实生活的知识分子的小天地。

4、雁塔题名

解 释：旧时考中进士的代称。

出 处：五代·王定保《唐摭言》卷三：“进士题名，自神龙之后，过关宴后，率皆期集于慈恩塔下题名。”

二、古诗

1、王昌龄 《素上人影塔》

物化同枯木，希夷明月珠。

本来生灭尽，何者是虚无。

一坐看如故，千龄独向隅。

至人非别有，方外不应殊。

2、刘禹锡 《同乐天登栖灵寺塔》

步步相携不觉难，九层云外倚阑干。

忽然笑语半天上，无限游人举眼看。

3、刘长卿 《龙门八咏·福公塔》

寂寞对伊水，经行长未还。

东流自朝暮，千载空云山。

谁见白鸥鸟，无心洲渚间。

4、顾况 《酬扬州白塔寺永上人》

塔上是何缘，香灯续细烟。

松枝当麈尾，柳絮替蚕绵。

浮草经行遍，空花义趣圆。

我来虽为法，暂借一床眠。

5、王维 《千塔主人》

逆旅逢佳节，征帆未可前。

窗临汴河水，门渡楚人船。

鸡犬散墟落，桑榆荫远田。

所居人不见，枕席生云烟。

6、杜牧 《寄东塔僧》

初月微明漏白烟，碧松梢外挂青天。

西风静起传深夜，应送愁吟入夜禅。

7、温庭筠 《题中南佛塔寺》

鸣泉隔翠微，千里到柴扉。

地胜人无欲，林昏虎有威。

涧苔侵客屦，山雪入禅衣。

桂树芳阴在，还期岁晏归。

8、李白 《秋日登扬州西灵塔》

宝塔凌苍苍，登攀览四荒。

顶高元气合，标出海云长。

万象分空界，三天接画梁。

水摇金刹影，日动火珠光。

鸟拂琼帘度，霞连绣栱张。

目随征路断，心逐去帆扬。

露浴梧楸白，霜催橘柚黄。

玉毫如可见，于此照迷方。

三、故事

1雷锋塔：

雷锋塔为西湖十景中唯一有待修复重建的景点。地处西湖南岸南屏山支脉的夕照山上，旧有一座八面五层的砖塔，系公元975年吴越王钱弘叔为庆贺妃子黄氏得子而建，俗称黄妃塔

《白蛇传》故事为中国四大民间爱情神话传说之一，说的是由白蛇、青蛇修炼成精变成人形的白素贞（即白娘子）和小青与杭州一位药店伙计许仙，以及和尚法海之间，围绕着一系列情缘、恩怨、变故、抗争的悲欢离合故事。法海逼白娘子回归于妖，天庭劝白娘子上升为仙，而她却生生死死地要和一个木讷萎顿得无法与她的情感强度想匹配，是人而不知人的尊贵的凡夫许仙成亲，她为了这种能变成人的愿望和法海进行了一场殊死地搏斗，最后不幸被法海用妖术镇在雷锋塔下。

2塔：

塔原指为安置佛陀舍利、诸佛菩萨像等以土、石、砖、木等筑成的建筑物。 有关造塔的起源，可远溯至佛陀时代。根据记载，须达长者曾求取佛陀的头发等，以之起塔供养。佛陀圆寂之后，则有波婆国等八国，八分佛陀舍利，各自奉归起塔供养。 我国历代所建的舍利塔极多。据记载，三国时，有僧人感得舍利，孙权令人以铁槌击打而舍利不碎，因此建塔供养，这可能是中国建造舍利塔的开始。

3、金字塔

古埃及有个聪明的年轻人叫伊姆荷太普，在给埃及法老左塞王设计坟墓时，发明了一种新的建筑方法。他用山上采下的呈方形的石块来代替泥砖，并不断修改修建陵墓的设计方案，最终建成一个六级的梯形金字塔——这就是我们现在所看到的金字塔的雏形。在古代埃及文中，金字塔是梯形分层的，因此又称作层级金字塔。这是一种高大的角锥体建筑物，底座四方形，每个侧面是三角形，样子就像汉字金字，所以我们叫它"金字塔"。

3最好有几句 巴黎铁塔象征浪漫爱情 这样的句子

The most famous monument in France and the symbol of Paris H I S T O R Y On 31 March 1889,the flag was raised on the top of the Eiffel Tower,thus consecrating Gustav Eiffel's world-renowned monument,made of 18,038 metal components,2,500,000 rivets,which took over two years to assembleIn the 108 years since it was built for the World Exhibition,in celebration of the French Revolution,the Eiffel Tower has gained world renownOver 167 million visitors of all nationalities have climbed the monument made of puddled iron,which has become a symbol of the cultural influence of ParisIn 1996,from its 3187 meter summit (including the antenna),no less that 5 530 279 visitors enjoyed the view,which extends for up to 80 kilometers in fine weatherCome admire the Eiffel Tower！法国最著名的建筑，巴黎的标志历史背景：1889年三月31日，艾菲尔铁塔顶端飘扬的旗帜标志着古斯塔夫艾菲尔闻名世界的作品的诞生整个建筑工程需要18038块金属，250颗铆钉并化了两年的时间组装成功的为了建造一个世界瞩目的作品来庆祝法国革命100周年，艾菲尔铁塔于公元108年开始名扬天下，自起落成后，来自不同国家的16700万参观者登上了这个象征着辉煌巴黎的巍然屹立的铁塔1996年，553万多参观者从3187米高的塔上（包括天线），在晴朗天空下，眺望80公里远的景色。

4有一首塔字诗其中一句话是“月,如勾,挂西楼”

南唐李煜 《乌夜啼》无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。

② 剪不断，理还乱，是离愁，③ 别是一般滋味在心头。④ 注释 ①此调原为唐教坊曲，又名《乌夜啼》、《秋夜月》、《上西楼》。

李煜此词 即有将此调名标为《乌夜啼》者。三十六字，上片平韵，下片两仄韵两平韵。

②锁清秋：深深被秋色所笼罩。 ③离愁：指去国之愁。

④别是一般：另有 一种。李煜（937-978），南唐后主。

开宝八年（公元975年）宋灭南唐，李煜亡家败国，肉袒出降，身囚待罪于汴京。宋太祖赵匡胤因其曾守城相拒，封其为“违命侯”。

李煜忍屈负辱过了三年囚徒生活，后被宋太宗赐酒毒死。李煜不是一个好皇帝，却是一位才华横溢的艺术家和词人。

李煜词以被俘为界分前后两期，前期词作多描写宫廷生活与男欢女爱，香艳精致，才情蕴藉；后其词作多倾泻失国之痛和去国之思，沉郁哀婉，感人至深。《相见欢》便是后期词作中有代表性的一篇。

首句“无言独上西楼”将人物引入画面。“无言”二字活画出词人的愁苦神态，“独上”二字勾勒出作者孤身登楼的身影，孤独的词人默默无语，独自登上西楼。

神态与动作的描写揭示了词人内心深处隐喻的多少不能倾诉的孤寂与凄婉啊！“月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋”，寥寥12个字，形象的描绘出了词人登楼所见之景。仰视天空，缺月如钩。

“如钩”不仅写出月形，表明时令而且意味深长：那如钩的残月经历了无数次的阴晴圆缺，见证了人世间多少悲欢离合，今夜又怎能不勾起人的离愁别恨呢？俯视庭院，茂密的梧桐叶已被无情的秋风扫荡殆尽，只剩下光秃秃的树干和几片残叶在秋风中瑟缩，怎能不“寂寞”情生。然而“寂寞”的又何止是梧桐？即使是凄惨秋色，也要被“锁”于这高墙深院之中，然而“锁”住的又何止是这满院秋色？落魄的人，孤寂的心，思乡的情，亡国得恨，都被这高墙深院禁锢起来，此景此情怎一个愁字了得。

诗词中常借梧桐抒发内心的愁闷。温庭筠“梧桐树，三更雨，不道离情正苦。

一叶叶，一声声，空阶滴到明”（《更漏子》）；李清照“梧桐更兼细雨，到黄昏点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得”（《声声慢》）。

以上具是写景佳作。写雨中梧桐，能表现诗人内心的愁苦。

写缺月梧桐，则又是一番境界。苏轼语“缺月挂梧桐，漏断人初静”（《卜算子》）。

缺月、梧桐、深院、清秋，这一切无不渲染出一份凄凉的境界，反映出词人内心的孤寂之情，为下片抒情做好铺垫。那么，此情此景，一个亡国之君，一个苟延残喘的囚徒会有怎样一种心境呢？下片中，词人用极其婉转而又无奈的笔调，表达了心中复杂而又不可言喻的愁苦与悲伤。

“剪不断，理还乱，是离愁。”用丝喻愁，新颖而别致。

前人以“丝”谐音“思”，用来比喻思念，如李商隐“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”（《无题》）就是大家熟悉的名句。李煜用“丝”来比喻“离愁”，别有一番新意。

然而丝长可以剪断，丝乱可以整理，而那千丝万缕的“离愁”却是“剪不断，理还乱”。那么，这位昔日的南唐后主心中涌动的怎样的离愁别绪呢？是追忆“红日已高三丈后，金炉次第添金兽，红锦地衣随步皱”（《浣溪沙》）的荣华富贵，是思恋“风阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝”（《破阵子》）的故国家园，还是悔失“四十年来家国，三千里地河山”（《破阵子》）的帝王江山？然而，时过境迁，如今的李煜已是亡国奴、阶下囚，荣华富贵已成过眼烟云，故国家园亦是不堪回首，帝王江山毁于一旦。

阅历了人间冷暖、世态炎凉，经受了国破家亡的痛苦折磨，这诸多的愁苦悲恨哽咽于词人的心头难以排遣。而今是尝尽愁滋味，而这滋味又怎一个愁字了得。

末句“别是一番滋味在心头”紧承上句写出了李煜对愁的体验与感受。以滋味喻愁，而味在酸甜之外，它根植于人的内心深处，是一种独特而真切的感受。

“别是”二字极佳，昔日唯我独尊的天子，如今成了阶下囚徒，备受屈辱，遍历愁苦，心头淤积的是思、是苦、是悔、还是恨……恐怕词人自己也难以说清，岂又是常人所能体会到的呢？若是常人，道可以嚎啕倾诉，而李煜不能。他是亡国之君，即使有满腹愁苦，也只能“无言独上西楼”，眼望残月如钩、梧桐清秋，将心头的哀愁、悲伤、痛苦、悔恨强压在心底。

这种无言的哀伤更胜过痛哭流涕之悲。李煜的这首词情景交融，感情沉郁。

上片选取典型的景物为感情的抒发渲染铺垫，下片借用形象的比喻委婉含蓄的抒发真挚的感情。此外运用声韵变化，作到声情合一。

下片押两个仄声韵（断、乱），插在平韵中间，加强了顿挫的语气，似断似续；同时在三个短句之后接以九言长句，铿锵有力，富有韵律美，也恰当地表现了词人悲痛沉郁的感情。

5有关 亭台楼阁 的词句 和 心里情感 的词句

亭台楼阁：垂柳碧孤塔，夕阳红半桥 倚槛苍茫千古事 过江多少六朝山 （安徽安庆大观亭） 三千里外一条水 十二时中两度潮 （浙江杭州碧波亭） 泉自几时冷起 峰从何处飞来 （浙江西湖冷泉亭） 野烟千叠石在水 渔唱一声过人桥 （上海豫园湖心亭） 千朵红莲三尺水 一弯明月半亭风 （江苏苏州闲吟亭） 心宽忘地窄 亭小得山多 （聚卉园明秀亭） 客中客入画中画 楼外楼看山外山 （浙江西湖楼外楼） 世间无此酒 天下有名楼 （江西九江浔阳酒楼） 一楼萃三楚精神 云鹤俱空横笛在 二水汇百川支派 古今无尽大江流 （湖北黄鹤楼） 水天一色 风月无边 （湖南岳阳楼） 绕寺千嶂，松苍竹翠； 出门一笑，海阔天空。

（云南华亭寺钟楼） 八百里湖山，知是何人图画？ 十万家灯火，尽归此处亭台。 （山东蓬莱阁） 两京锁钥无双地 万里长城第一关 （河北山海关） 华岳三峰凭槛立 黄河九曲抱关来 （陕西潼关） 胜地据淮南， 看云影当空， 与水平分秋一色； 扁舟过桥下， 闻箫声何处， 有人吹月三更。

（江苏扬州二十四桥） 海纳百川，有容乃大； 壁立千仞，无欲则刚。 （林则徐书两广总督府） 沧浪亭：晓雨春江向晚晴，一波犹浊一波清 心情： 思想离愁：1昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏------> 2悲歌可以当泣，远望可以当归------汉乐府民歌> 3胡马依北风，越鸟巢南枝------汉古诗十九首> 4谁言寸草心，报得三春晖------唐孟郊> 5近乡情更怯，不敢问来人------唐宋之问> 6君自故乡来，应知故乡事来日绮窗前，寒梅着花未？------唐王维> 7床前明月光，疑是地上霜举头望明月，低头思故乡------唐李白> 8故乡何处是，忘了除非醉------宋李清照> 9每逢佳节倍思亲------唐王维> 10今夜月明人尽望，不知秋思落谁家------唐王建> 11逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山------唐司空图> 12唯有门前镜湖水，春风不改旧时波------唐贺知章> 13少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰------唐贺知章> 14露从今夜白，月是故乡明------唐杜甫> 15悲莫悲兮生别离------战国楚屈原> 16相去日已远，衣带日已缓------汉> 17人归落雁后，思发在花前------隋薛道衡> 18离恨恰如春草，更行更远还生------南唐李煜> 19剪不断，理还乱，是离愁别是一般滋味在心头------李煜> 20别时容易见时难，流水落花春去也，天上人间------李煜> 21人生不相见，动如参与商------唐杜甫> 22劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人------唐王维> 23莫愁前路无知己，天下谁人不识君------唐高适> 24桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情------李白> 25去年花里逢君别，今日花开已一年------唐韦应物> 26相见时难别亦难，东风无力百花残------唐李商隐> 27蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明------唐杜牧> 28门外若无南北路，人间应免别离愁------唐杜牧> 29桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯------宋黄庭坚> 30独上江楼思渺然，月光如水水如天同来望月人何在？风景依稀似去年------唐赵瑕> 31不应有恨，何时长向别时圆？------宋苏轼> 32但愿人长久，千里共婵娟------宋苏轼> 豪言壮志：1与天地兮比寿，与日月兮齐光------战国楚屈原> 2路漫漫其修远兮，吾将上下而求索------战国屈原> 3举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒------战国屈原> 4亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔------屈原> 5老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已------三国魏曹操> 6健儿须快马，快马须健儿------北朝民歌> 7刑天舞干戚，猛志固常在------晋陶渊明> 8直如朱丝绳，清如玉壶冰------南朝宋鲍照> 9疾风知劲草，板荡识诚臣------唐李世民> 10愿君学长松，慎勿作桃李------唐李白> 11时穷节乃现，一一垂丹青------宋文天祥> 12生当作人杰，死亦为鬼雄------宋李清照>（>） 13长安何处在，只在马蹄下------唐岑参> 14莫道桑榆晚，微霞尚满天------唐刘禹锡> 15大道如青天，我独不得出------唐李白> 16少年心事当拂云------唐李贺> 17一片冰心在玉壶------唐王昌龄> 18长风破浪会有时，直挂云帆济沧海------唐李白> 19天生我材必有用，千金散尽还复来------唐李白> 20安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜------唐李白> 21新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿-----。

6有关 亭台楼阁 的词句 和 心里情感 的词句

亭台楼阁：垂柳碧孤塔，夕阳红半桥倚槛苍茫千古事过江多少六朝山（安徽安庆大观亭）三千里外一条水十二时中两度潮（浙江杭州碧波亭）泉自几时冷起峰从何处飞来（浙江西湖冷泉亭）野烟千叠石在水渔唱一声过人桥（上海豫园湖心亭）千朵红莲三尺水一弯明月半亭风（江苏苏州闲吟亭）心宽忘地窄亭小得山多（聚卉园明秀亭）客中客入画中画楼外楼看山外山（浙江西湖楼外楼）世间无此酒天下有名楼（江西九江浔阳酒楼）一楼萃三楚精神云鹤俱空横笛在二水汇百川支派古今无尽大江流（湖北黄鹤楼）水天一色风月无边（湖南岳阳楼）绕寺千嶂，松苍竹翠；出门一笑，海阔天空。

（云南华亭寺钟楼）八百里湖山，知是何人图画？十万家灯火，尽归此处亭台。（山东蓬莱阁）两京锁钥无双地万里长城第一关（河北山海关）华岳三峰凭槛立黄河九曲抱关来（陕西潼关）胜地据淮南，看云影当空，与水平分秋一色；扁舟过桥下，闻箫声何处，有人吹月三更。

（江苏扬州二十四桥）海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。（林则徐书两广总督府）沧浪亭：晓雨春江向晚晴，一波犹浊一波清心情：思想离愁：1昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏------>2悲歌可以当泣，远望可以当归------汉乐府民歌>3胡马依北风，越鸟巢南枝------汉古诗十九首>4谁言寸草心，报得三春晖------唐孟郊>5近乡情更怯，不敢问来人------唐宋之问>6君自故乡来，应知故乡事来日绮窗前，寒梅着花未？------唐王维>7床前明月光，疑是地上霜举头望明月，低头思故乡------唐李白>8故乡何处是，忘了除非醉------宋李清照>9每逢佳节倍思亲------唐王维>10今夜月明人尽望，不知秋思落谁家------唐王建>11逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山------唐司空图>12唯有门前镜湖水，春风不改旧时波------唐贺知章>13少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰------唐贺知章>14露从今夜白，月是故乡明------唐杜甫>15悲莫悲兮生别离------战国楚屈原>16相去日已远，衣带日已缓------汉>17人归落雁后，思发在花前------隋薛道衡>18离恨恰如春草，更行更远还生------南唐李煜>19剪不断，理还乱，是离愁别是一般滋味在心头------李煜>20别时容易见时难，流水落花春去也，天上人间------李煜>21人生不相见，动如参与商------唐杜甫>22劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人------唐王维>23莫愁前路无知己，天下谁人不识君------唐高适>24桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情------李白>25去年花里逢君别，今日花开已一年------唐韦应物>26相见时难别亦难，东风无力百花残------唐李商隐>27蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明------唐杜牧>28门外若无南北路，人间应免别离愁------唐杜牧>29桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯------宋黄庭坚>30独上江楼思渺然，月光如水水如天同来望月人何在？风景依稀似去年------唐赵瑕>31不应有恨，何时长向别时圆？------宋苏轼>32但愿人长久，千里共婵娟------宋苏轼>豪言壮志：1与天地兮比寿，与日月兮齐光------战国楚屈原>2路漫漫其修远兮，吾将上下而求索------战国屈原>3举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒------战国屈原>4亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔------屈原>5老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已------三国魏曹操>6健儿须快马，快马须健儿------北朝民歌>7刑天舞干戚，猛志固常在------晋陶渊明>8直如朱丝绳，清如玉壶冰------南朝宋鲍照>9疾风知劲草，板荡识诚臣------唐李世民>10愿君学长松，慎勿作桃李------唐李白>11时穷节乃现，一一垂丹青------宋文天祥>12生当作人杰，死亦为鬼雄------宋李清照>（>）13长安何处在，只在马蹄下------唐岑参>14莫道桑榆晚，微霞尚满天------唐刘禹锡>15大道如青天，我独不得出------唐李白>16少年心事当拂云------唐李贺>17一片冰心在玉壶------唐王昌龄>18长风破浪会有时，直挂云帆济沧海------唐李白>19天生我材必有用，千金散尽还复来------唐李白>20安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜------唐李白>21新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿------唐杜甫>22千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金------唐刘禹锡>23时人莫小池中水，浅处不妨有卧龙------唐窦庠>24宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中------宋郑思肖>25立志欲坚。

1描写歌声的古典优美诗句

1 空中几处闻清响，欲绕行云不遣飞。——（唐）顾况《王郎中妓席五咏 歌 一作王郎中席歌妓》

释义：动人的歌声，由青楼传出，辐散到遥远的群山中，幽谷回音，空中几处响起清脆的歌声。歌声飘入云霄，妙音缭绕，似乎要缠住行云不让飞去。

2 唱尽新词欢不见，红霞映树鹧鸪鸣。——（唐）刘禹锡《踏歌词四首-第二首一作张籍《无题诗》》

释义：唱完新曲，欢乐的女郎们跑远了，只有绿树亭亭玉立在红霞之中，间或传来鹧鸪的鸣叫。

3 歌韵巧共泉声，间杂琮琤玉——（北宋）周彦邦《片玉词》

释义：高雅动人的歌声巧似泉水自流，轻柔婉转，浏亮圆润。其间偶尔可以听到如鸣玉器的水石相击之声，清脆悦耳，悠扬远韵。

4 盼盼乍垂袖，一声雏凤呼。——（唐）杜牧《张好好诗》

释义： 张好好转目顾盼四周静坐的宾客们，然后猛然垂下衣袖，唱出了如同雏凤一般的清脆的歌声。

5 繁弦迸关纽，塞管裂圆芦。众音不能逐，袅袅穿云衢——（唐）杜牧《张好好诗》

释义： 张好好的歌声清越、高亢，尽管琴弦的关纽也为之迸断，芦管也为之裂开，但各种乐器所发出的声音都无法与轻柔而上、绵延不绝的张好好的歌声相比，它响遏行云，震惊四方。

6 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。——（唐）李白《赠汪伦》

释义：李白坐上小船刚刚要离开，忽然听到岸上传来告别的歌声。

7 今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。——（唐）白居易《琵琶行》

释义：今晚听到她的琵琶声，好像听到了仙乐，耳朵里只有这个声音，别的都听不到 。

8 碧袖一声歌，石城怨、西风随去。——（宋代）史达祖《湘江静》

释义：“碧袖”二句，笔锋陡转，深入写愁。诗句没有写成，哀怨的歌声又突然传来，声声哀怨，融入秋风，把愁境的描写推进了一层。

9 含羞敛态劝君住，更奏新声刮骨盐——（唐）权德舆《杂兴五首》

释义：悠扬的乐曲嘎然而止，娇美的女子缓缓起座，掩面低眉欲要离去，周围的听众欢声叫喊，请她再奏一曲《刮骨盐》。句中将女子的沉静与周围观众的欢闹相比，更显出她高超的演技和谦逊的态度。

10 唱得红梅字字香，柳枝桃叶尽深藏——（宋代）晏几道《浣溪沙·唱得红梅字字香》

释义： 句中“红梅”指《梅花落》曲调。“柳枝”、“桃叶”，一语双关，它们既是曲调名称，又是歌女的名字。前句以艺术上的通感，用嗅觉感受出的“香味”来形容音乐的悦耳动听。后句进而衬托，强调别人的演唱比起那位唱“梅花”歌伎的表演要大为逊色，所以只好退避三舍。

2描写歌声的诗句

忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发

转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。

弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。

低眉信手续续弹，说尽心中无限事。

轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六幺。

大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。

嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。

间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。

冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。

别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。

银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。

曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。

今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。

凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣

3与歌有关的诗句

月夜听卢子顺弹琴

唐__李白

闲夜坐明月，幽人弹素琴。

忽闻悲风调，宛若寒松吟。

白雪乱纤手，绿水清虚心。

钟期久已没，世上无知音。

好听琴

唐__白居易

本性好丝桐，尘机闻即空。

一声来耳里，万事离心中。

清畅堪销疾，恬和好养蒙。

尤宜听三乐，安慰白头翁。

张山人弹琴

唐__常建

君去芳草绿，西峰弹玉琴。

岂惟丘中赏，兼得清烦襟。

朝从山口还，出岭闻清（幽）音。

了然云霞气（意），照见天地心。

玄鹤下澄空，翩翩舞松林。

改弦扣（和）商声，又听飞龙吟。

稍觉此身妄，渐知仙事深。

其将炼金鼎，永矣（以）投吾簪。

听弹琴

唐__刘长卿

泠泠七丝上，静听松风寒。

古调虽自爱，今人多不弹。

江南弄 赵瑟曲

南北朝__沈约

邯郸奇弄出文梓。

萦弦急调切流征。

玄鹤徘徊白云起。

白云起，郁披香。

离复合，曲未央。

余音绕梁，三日不绝

琵琶行

〖法曲-美列圣，正华声也〗唐白居易

法曲法曲歌大定，积德重熙有馀庆。永徽之人舞而咏，

法曲法曲舞霓裳。政和世理音洋洋，开元之人乐且康。

法曲法曲歌堂堂，堂堂之庆垂无疆。中宗肃宗复鸿业，

唐祚中兴万万叶。法曲法曲合夷歌，夷声邪乱华声和。

以乱干和天宝末，明年胡尘犯宫阙。乃知法曲本华风，

苟能审音与政通。一从胡曲相参错，不辨兴衰与哀乐。

愿求牙旷正华音，不令夷夏相交侵。

〖玉声如乐〗唐刘轲

玉叩能旋止，人言与乐并。繁音忽已阕，雅韵诎然清。

佩想停仙步，泉疑咽夜声。曲终无异听，响极有馀情。

特达知难拟，玲珑岂易名。昆山如可得，一片伫为荣。

〖杨柳枝词〗唐刘禹锡

塞上梅花羌笛吹，淮南桂树小山词。

请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝。

〖嵩岳闻笙〗唐刘希夷

月出嵩山东，月明山益空。山人爱清景，散发卧秋风。

风止夜何清，独夜草虫鸣。仙人不可见，乘月近吹笙。

绛唇吸灵气，玉指调真声。真声是何曲，三山鸾鹤情。

昔去落尘俗，愿言闻此曲。今来卧嵩岑，何幸承幽音。

神仙乐吾事，笙歌铭夙心。

〖春夜洛城闻笛〗唐李白

谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

此夜曲中闻《折柳》，何人不起故园情！

〖赠花卿〗唐·杜甫

锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。

此曲只应天上有，人间能得几回闻。

〖册上公太常奏雅乐〗唐无名氏

司乐陈金石，逶迤引上公。奏音人语绝，清韵佩声通。

应律烟云改，来仪鸟兽同。得贤因举颂，修礼便观风。

圣寿三称内，天欢九奏中。寂寥高曲尽，犹自满宸聪。

李凭箜篌引 李贺

吴丝蜀桐张高秋⑵，空山凝云颓不流⑶。

江娥啼竹素女愁⑷，李凭中国弹箜篌⑸。

昆山玉碎凤凰叫⑹，芙蓉泣露香兰笑⑺。

十二门前融冷光⑻，二十三丝动紫皇⑼。

女娲炼石补天处⑽，石破天惊逗秋雨⑾。

梦入神山教神妪⑿，老鱼跳波瘦蛟舞⒀。

吴质不眠倚桂树⒁，露脚斜飞湿寒兔⒂。

琵琶行并序 白居易

听颖师弹琴⑴ 韩愈

昵昵儿女语⑵，恩怨相尔汝。

划然变轩昂⑶，勇士赴敌场。

浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬⑷。

喧啾百鸟群，忽见孤凤凰。

跻攀分寸不可上，失势一落千丈强⑸。

嗟余有两耳，未省听丝篁⑹。

自闻颖师弹，起坐在一旁⑺。

推手遽止之⑻，湿衣泪滂滂。

颖乎尔诚能，无以冰炭置我肠⑼！

玉楼春 李煜

凤箫吹断水云闲，重按霓裳歌遍彻。

4形容音乐的诗句

1临江仙 秦观

千里潇湘挼蓝浦，兰桡昔日曾经。

月亮风定露华清。微波澄不动，冷浸一天星。

独倚危樯情悄，遥闻妃瑟泠泠。

新声含尽古今情。曲终人不见，江上数峰青。

2李凭箜篌引 李贺

吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。

江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。

昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。

十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。

女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。

梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。

吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。

3法曲-美列圣，正华声也 白居易

法曲法曲歌大定，积德重熙有馀庆。

永徽之人舞而咏，法曲法曲舞霓裳。

政和世理音洋洋，开元之人乐且康。

法曲法曲歌堂堂，堂堂之庆垂无疆。

中宗肃宗复鸿业，唐祚中兴万万叶。

法曲法曲合夷歌，夷声邪乱华声和。

以乱干和天宝末，明年胡尘犯宫阙。

乃知法曲本华风，苟能审音与政通。

一从胡曲相参错，不辨兴衰与哀乐。

愿求牙旷正华音，不令夷夏相交侵。

4玉声如乐 刘轲

玉叩能旋止，人言与乐并。

繁音忽已阕，雅韵诎然清。

佩想停仙步，泉疑咽夜声。

曲终无异听，响极有馀情。

特达知难拟，玲珑岂易名。

昆山如可得，一片伫为荣。

5杨柳枝词 刘禹锡

塞上梅花羌笛吹，淮南桂树小山词。

请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝。

5描写内心的诗句

1 此情无计可消除，才下眉头，却上心头？-- 一剪梅 李清照

2 问君能有几多愁？恰似一江春水向东流--虞美人 南唐李煜

3 少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。 而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。--丑奴儿·书博山道中壁 ·辛弃疾

4 剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。--李煜《相见欢》

5 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。--李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

6心中有事的诗词歌赋

声声慢·寻寻觅觅（李清照）

寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。

满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！

译文

苦苦地寻寻觅觅，却只见冷冷清清，怎不让人凄惨悲戚。乍暖还寒的时节，最难保养休息。喝三杯两杯淡酒，怎么能抵得住早晨的寒风急袭？一行大雁从眼前飞过，更让人伤心，因为都是旧日的相识。

园中菊花堆积满地，都已经憔悴不堪，如今还有谁来采摘？冷清清地守着窗子，独自一个人怎么熬到天黑？梧桐叶上细雨淋漓，到黄昏时分，还是点点滴滴。这般情景，怎么能用一个“愁”字了结！

醉花阴·薄雾浓云愁永昼 李清照

薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。 佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。

东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。 莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

译文

薄雾弥漫，云层浓密，烦恼白天太长，香料在金兽香炉中烧尽了。又到重阳佳节，洁白的玉枕，轻薄的纱帐中，半夜的凉气刚刚浸透。

在东篱饮酒直到黄昏以后，淡淡的黄菊清香溢满双袖。别说不忧愁，西风卷起珠帘，闺中**比黄花更加消瘦。

水调歌头 苏轼

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

译文

丙辰年的中秋节，高兴地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，写了这首词，同时思念弟弟苏辙。

明月从什么时候才开始出现的？端起酒杯来向青天问候。 不知道在天上的宫殿，今天晚上是哪一年。 我想要乘御清风回到天上，又恐怕返回月宫的美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影，归返月宫怎比得上在人间。

月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧，为什么偏在人们离别时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。但愿世上所有人的亲人能平安健康，虽然相隔千里，也能共享这美好的月光。

希望能帮到你，望采纳。

7描写唱歌的句子有哪些

1、歌声，是多么的神奇，它不需要叙述故事给我们听，只要听着曲子的旋律，就知道作者或歌所要表达的情感。

2、打开酷我音乐盒，欣赏着一首以一首优美的乐曲，那优雅的曲调让我平静，那飞快的旋律让我旋转，那流行的歌曲让我激情，那高昂的曲调让我兴奋。

3、每一次，她的歌声和舞蹈总是会带给我们不一样的快乐和喜悦。细心体验江映蓉的歌声所带给我心灵深处的一丝丝悸动，捕捉到了内心世界音乐的火花，才明白，倾听着映蓉美妙的歌声，伴着乐队的旋律，你会发现那首歌曲里依然残留着映蓉的声音。

4、歌声有时动人，像潺潺流水般浅吟低唱，独具风韵；有时凄美，若露滴竹叶般玲玲作响，耐人寻味。有时浑厚得如雄鹰展翅时的一声长鸣，振聋发聩；有时婉转得似深情交融时的一行热泪，扣人心灵。我日日枕着它入睡，竟在平常中忽略了它的美丽。

5、歌声是多姿多态的，不同的歌有着不一样的韵味，我们听起来是有着不一样的感觉的，酸甜苦辣咸都有。

6、“好一朵美丽的茉莉花，好一朵美丽的茉莉花，芬芳美丽满枝桠……”我坐在电脑桌前，音乐有意无意地自动跳转到了那一首。呵，歌声如此之甜，却没有她的甜；回忆如此之美，却少了她的背影。

7、歌声，如同一泓潺潺的细流，洗涤了你的心灵；歌声，如同一缕灿烂的阳光，照亮你的心扉；歌声，如同一阵微微的春风，拂去了你的悲伤…

8、你的歌声婉转动听，让人赞不绝口，令我心潮澎湃！此音只应天上有，人生难得几回闻。

9、歌声给我快乐。听歌的时候，抱着一种轻松愉快的心情，收获的是快乐的心情。抱着一种失落丧气的心情，收获的也是快乐的心情。抱着一种痛苦悲伤的心情，收获的还是快乐的心情。音乐给我快乐，美妙的歌声是传递快乐的使者。

10、竹林，在早晨披着一件轻纱似的“雾衣”，蒙蒙胧胧，若隐若现，云雾将她包裹起来，那不正是一个害羞的小女孩，在舞弄着她的花衣，在朝你瞥瞥一笑，这是梦的主旋律，当同学们的歌声再次响起时，优美的歌曲伴随着蒙蒙的雨雾，在这竹林，美不单单在外，在视觉，而是震撼。

11、昨晚中西音乐歌舞大会里“中西丝竹和唱”的三曲清歌，真令我神迷心醉了。仿佛一个暮春的早晨。霏霏的毛雨默然洒在我脸上，引起润泽轻松的感觉。新鲜的微风吹动我的衣袂，像爱人的鼻息吹着我的手一样。我立的一条白矾石的甬道上，经了那细雨，正如涂了一层薄薄的乳油；踏着只觉越发滑腻可爱了。

12、歌，是一种时尚，引领着现代的潮流。蔡依林，周杰伦，she等歌手几乎是无人不知，无人不晓。人们在用电脑时，在工作时常常会听着歌，让自己的活动变得有趣，让空洞单调的事变得充实愉快，让快乐变得非凡。

13、音乐是心灵的迸发。它不象化学那样能进行实验分析。对伟大的音乐来说只有一种真正的特性，那就是感情。

14、音乐之目的有二，一是以纯净之和声愉悦人的感官，二是令人感动或激发人的热情。

15、歌声，常常另自己脑海中浮现出画面，自己的情绪也会因为歌词或曲子而情绪化，歌的每一个音符，每一处声音，都会让自己的脑海放松，活跃，自己的身体跳动，休止，自己的情感流泪，大笑。

8赞美歌声好听的句子

1、你在我眼中最迷人，你歌在我耳畔最动听。

2、你的歌声婉转动听，让人赞不绝口，令我心潮澎湃！此音只应天上有，人生难得几回闻

3、绕梁三日，余音不绝！

4、在爱情的码头，我燃烧我的船，怕夜黑时候，你疏忽错过，我焚心等候。

5、优美的歌声在教堂内缓缓回荡。

6、耳边同时放着自己最喜欢的歌。歌声时而婉转动人，如山涧中的潺潺流水；歌声时而激情澎湃，如大海的滚滚浪花；歌声时而忧郁悲伤，如林黛玉望月伤悲，看花坠泪。

7、歌声拖得很长很长，因此能听得很远很远。人还没看见，已经先听见歌声了；或者人已经转过山头望不见了，歌声还余音袅袅，不绝如缕。

8、此时听到的歌声，飘散着稻麦的芳香和泥土的气息，听到歌声，仿佛尝到了农家的新米饭和自酿的包谷酒。我凝神静听。歌声飘起，动人的旋律变成一道道绚丽的晚霞，欢快的音符幻成一只只小鸟，飞向远方，然后又飞回来，栖息在我的心巢之中。

9、歌声，常常另自己脑海中浮现出画面，自己的情绪也会因为歌词或曲子而情绪化，歌的每一个音符，每一处声音，都会让自己的脑海放松，活跃，自己的身体跳动，休止，自己的情感流泪，大笑。

10、霎那间，我的心也随着那歌声一齐起伏，歌曲似乎与我的内心产生了共振，让我体验到了一种从未有过的情感。

1 关于古代婚礼的诗句

关于古代婚礼的诗句 1古代关于结婚的诗词歌赋

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古代关于结婚的诗词歌赋

关雎《诗经》

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉。辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右毛之。窈窕淑女。钟鼓乐之。这是一首中国古代著名的从恋爱到结婚的诗作，其中“窈窕淑女。钟鼓乐之”即描写了隆重的结婚场面。桃夭《诗经》

桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。

桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。

桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。

《桃夭》是自古流传的贺新婚诗。

述婚诗二首汉秦嘉

一

羣祥既集。二族交欢。敬兹新姻。六礼不愆。

羔雁总备。玉帛戋戋。君子将事。威仪孔闲。

猗兮容兮。穆矣其言。二纷彼婚姻。祸福之由。卫女兴齐。褒姒灭周。

战战竞竞。惧德不仇。神启其吉。果获令攸。

我之爱矣。荷天之休。近试上张水部唐朱庆馀

洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？

酬朱庆馀唐张籍

越女新妆出镜心，自知明镜更沉吟。齐纨未足时人贵，一曲菱歌敌万金。另外有些现代的祝贺婚庆用诗句如下：

一、贺订婚诗同乡同学兼同志两姓联姻喜订婚若向壮台调粉黛幸临侣喜游双鸟红潮镜底初生晕遥祝

2古代结婚唯美句子简短

古代结婚唯美句子汇总如下

1白首齐眉鸳鸯比翼 青阳启瑞桃李同心。

2天生才子佳人配，只羡鸳鸯不羡仙。

3皓月描来双影雁，寒霜映出并头梅。

4春暖花朝彩鸾对箅，风和月丽红杏添妆。方借花容添月色，欣逢秋夜作春宵。槐荫连枝百年启瑞，荷开并蒂五世征祥。

5才高鹦鹉赋，春暖凤凰楼。

6比飞却似关睢鸟，并蒂常开边理枝。

7杯交玉液飞鹦鹉，乐奏瑶池舞凤凰。

8百年恩爱双心结，千里姻缘一线牵。

9琴韵谱成同梦语，灯花笑对含羞人。

10林苑一隅秀牡丹，国色无言暗香传，民兄愉悦喜意涟。张灯结彩闹新婚，齐聚亲朋笑开颜，景色炫美更空前。

11欢庆此日成佳偶，且喜今朝结良缘。秋水银堂鸳鸯比翼，天风玉宇鸾凤和声。紫箫吹月翔丹凤，翠袖临风舞彩鸾。

12红妆带绾同心结，碧树花开并蒂莲。

13芝兰茂千载，琴瑟乐百年。

14银镜台前人似玉，金莺枕侧语如花。白首齐眉鸳鸯比翼，青阳启瑞桃李同心。文窗绣户垂帘幕，银烛金杯映翠眉。

15似梦明眸剪秋水，有志丈夫立人魁。还当共挑人生担，无垠恩爱总轮回。

16笙箫奏凤凰，鼓乐迎佳宾。

17红梅吐芳喜成连理 绿柳含笑永结同心。

18欢庆此日成佳偶 且喜今朝结良缘。

19同学同乡兼同志，两姓联姻喜订亲，一事预先知必定，将来多子又多孙。

20婚到一平慰向平，况兼佳耦自天成，迎亲吉日祈招我，共饮醇醪酒百罂。

21德门应卜好音来，月老传书带笑开，吐凤绍求称济美，乘龙吟絮偶清才。

22喜看联驻宜家室，伫待归程做栋材，愿了向平昌史乘，阿翁应备合欢杯。

23佳期正值小阳春，风暖华堂拥玉人，应是三生缘夙定，漫教相敬竟如宾。

24红毹拥出态娇妍，璧合珠联看并肩，福慧人间君占尽，鸳鸯修到傲神仙。

25个郎早岁盛才华，彩笔群推是大家，若向妆台调粉黛，画眉深浅漫轻夸。

3形容新婚的古诗词有哪些

一、《新嫁娘》

作者：唐代王建

1、原文

三日入厨下，洗手作羹汤。

未谙姑食性，先遣小姑尝。

2、翻译

新婚三天来到厨房，洗手亲自来作羹汤。

不知婆婆什么口味，做好先让小姑品尝。

二、《赠内》

作者：唐代李白

1、原文

三百六十日，日日醉如泥。

虽为李白妇，何异太常妻。

2、翻译

一年三百六十天，我天天都喝得酩酊大醉如烂泥一般。

你虽然是我李白的夫人，和那整天不顾家的周太常的妻子又有什么区别呢？

扩展资料：

创作背景及鉴赏：

1、《新嫁娘》

这首诗是唐代诗人王建刚结婚时所作，写的是一位刚刚嫁入夫家的新娘的感受，描写了当时社会新媳妇难当的社会现实。

通过寥寥几笔，就把新娘子欲讨好婆婆却又唯恐得罪婆婆这种进退两难的心境惟妙惟肖地展现出来，历来广为传诵。

2、《赠内》

这首诗是开元二十五年（737）李白三十五岁时所作。李白回到安陆，是在开元二十年（732）三十二岁结婚之时。李白之妻是唐高宗时担任过宰相的许圉师的孙女。

李白在安陆的白兆山桃花岩修筑了新居，其后不久他又漫游各地去了。由于李白喜欢饮酒，其妻对此十分担心，李白对此也有一些反省，但却不能戒酒，因此写下了这首诗。

此诗以调侃的口吻，化用东汉太常卿周泽的典故，自嘲自己天天烂醉如泥，还要夫人服侍，以戏谑之语安慰夫人。全诗多次用典，却又明白如话、幽默风趣，同时暗遣愁情。

4古代结婚唯美句子简短

古代结婚唯美句子汇总如下 1白首齐眉鸳鸯比翼 青阳启瑞桃李同心。

2天生才子佳人配，只羡鸳鸯不羡仙。 3皓月描来双影雁，寒霜映出并头梅。

4春暖花朝彩鸾对箅，风和月丽红杏添妆。方借花容添月色，欣逢秋夜作春宵。

槐荫连枝百年启瑞，荷开并蒂五世征祥。 5才高鹦鹉赋，春暖凤凰楼。

6比飞却似关睢鸟，并蒂常开边理枝。 7杯交玉液飞鹦鹉，乐奏瑶池舞凤凰。

8百年恩爱双心结，千里姻缘一线牵。 9琴韵谱成同梦语，灯花笑对含羞人。

10林苑一隅秀牡丹，国色无言暗香传，民兄愉悦喜意涟。张灯结彩闹新婚，齐聚亲朋笑开颜，景色炫美更空前。

11欢庆此日成佳偶，且喜今朝结良缘。秋水银堂鸳鸯比翼，天风玉宇鸾凤和声。

紫箫吹月翔丹凤，翠袖临风舞彩鸾。 12红妆带绾同心结，碧树花开并蒂莲。

13芝兰茂千载，琴瑟乐百年。 14银镜台前人似玉，金莺枕侧语如花。

白首齐眉鸳鸯比翼，青阳启瑞桃李同心。文窗绣户垂帘幕，银烛金杯映翠眉。

15似梦明眸剪秋水，有志丈夫立人魁。还当共挑人生担，无垠恩爱总轮回。

16笙箫奏凤凰，鼓乐迎佳宾。 17红梅吐芳喜成连理 绿柳含笑永结同心。

18欢庆此日成佳偶 且喜今朝结良缘。 19同学同乡兼同志，两姓联姻喜订亲，一事预先知必定，将来多子又多孙。

20婚到一平慰向平，况兼佳耦自天成，迎亲吉日祈招我，共饮醇醪酒百罂。 21德门应卜好音来，月老传书带笑开，吐凤绍求称济美，乘龙吟絮偶清才。

22喜看联驻宜家室，伫待归程做栋材，愿了向平昌史乘，阿翁应备合欢杯。 23佳期正值小阳春，风暖华堂拥玉人，应是三生缘夙定，漫教相敬竟如宾。

24红毹拥出态娇妍，璧合珠联看并肩，福慧人间君占尽，鸳鸯修到傲神仙。 25个郎早岁盛才华，彩笔群推是大家，若向妆台调粉黛，画眉深浅漫轻夸。

5关于婚嫁的诗句

关于婚嫁有以下诗句：

1、欣闻令媛正华年，两姓联姻缔夙愿，仰慕钱江人溢喜，更传锦绣女情坚； 承欢初试调羹手，姆训常遵德妇虔，贵客同声歌好合，纷投珠玉短长篇。

2、皓月描来双影雁，寒霜映出并头梅。

3、春暖花朝彩鸾对箅，风和月丽红杏添妆。方借花容添月色， 欣逢秋夜作春宵。槐荫连枝百年启瑞，荷开并蒂五世征祥。

4、才高鹦鹉赋，春暖凤凰楼。

5、比飞却似关睢鸟，并蒂常开边理枝。

6、杯交玉液飞鹦鹉，乐奏瑶池舞凤凰。

7、百年恩爱双心结，千里姻缘一线牵。

8、琴韵谱成同梦语，灯花笑对含羞人。

9、林苑一隅秀牡丹，国色无言暗香传，民兄愉悦喜意涟。张灯结彩闹新婚，齐聚亲朋笑开颜，景色炫美更空前。

10、欢庆此日成佳偶，且喜今朝结良缘。秋水银堂鸳鸯比翼，天风玉宇鸾凤和声。紫箫吹月翔丹凤，翠袖临风舞彩鸾。

11、红妆带绾同心结，碧树花开并蒂莲。

12、芝兰茂千载，琴瑟乐百年。

13、银镜台前人似玉，金莺枕侧语如花。白首齐眉鸳鸯比翼；青阳启瑞桃李同心。文窗绣户垂帘幕，银烛金杯映翠眉。

14、祥云绕屋宇，喜气盈门庭。

15、堂开蓬莱景，人醉武陵春。

16、似梦明眸剪秋水，有志丈夫立人魁。还当共挑人生担，无垠恩爱总轮回。

17、笙箫奏凤凰，鼓乐迎佳宾。

18、快婿如今喜乘龙，浓妆淡抹展花容，明年共庆麟儿获，美满夫妻唱阿侬。

19、自是传家彩笔真，择婚闺秀辩琴人，郎才女貌桃华宴，珍重同心达道身。

20、银蟾映影异寻常；风送新妆出画堂，学识原知才咏絮，相夫刻烛有余光。

21、鸳鸯比翼日相亲，爱甚画眉敬似宾，痴伯今朝无所赠，愿期早获玉麒麟；

喜值阳春二月天，双修慧福缔良缘，华堂争看神仙侣，璧合珠联恰斗妍。

22、蓬瀛春暖艳阳骄，引凤初吹紫玉箫，良夜漏长更似闰；百花伫待庆生朝。

23、天长地久两多情，伦理绵延百世赓，为祝人间仙眷属，齐家先叶风鸾鸣。

24、标梅迨吉订红丝，宝炬光辉乐可知，绣罢鸳鸯移玉步。诗成柳絮展花枝； 珠楼喜见乘龙选，璇阁还闻跨风姿，奏得催妆歌一曲，相夫有礼室家宜。

25、雪案初吟柳絮飘，凤台香谱奏今朝，红丝远系鸳鸯耦，五指轻挥琴瑟调；才女惟应逢雅士，彩鸾端合配文箫，并肩人立如双璧，遥看星光耀碧霄。

26、光辉凤烛乐怡怡，女貌郎才俊俏奇，好学精明通哲理，耽吟风雅幕唐诗；鸳鸯注定朱丝结，锦帐花开玉蕊技，对镜画眉纤细细，双双丽影美丰仪。

27、春生葭律暧风吹，淑女于归正及期，情意甚绸红豆室，情何款密碧纱帏；子平欣遂浮生愿，谦益却工嫁女诗，一柬招邀朋谊厚，老饕准拟醉千卮。

28、鸥鹭联盟萃一堂，于归志庆颂隆昌，□君喜凤如心愿，□女祥龙得意偿。

29、吉日于归灿锦娘，家风十德配钦郎，和耽和乐谐琴瑟，双宿双飞羡凤凰；彩线结心缘夙缔，赤绳系足愿初偿，河山合咏欢今夕，举案深期比孟光。

30、于归爱女老心怡，选婿挑来绝世奇，秀质灵苗原有种，凤呜燕喜岂无诗；凝香髻乱朦胧月，舞影风摇连理枝，快意而翁开口笑，璧人成对见容仪。

31、风卜于归恰约年，三生有约缔良缘，绿云环髻簪钗艳，白首盟心铁石坚；秋霁明蟾征慧秀，春风化雨见恭虔，翠楼酣醉吟声响，争诵而翁嫁女篇。

32、河洲窈窕两怡怡，坦腹东床足炫奇，掌上明琰双彩笔，座中骚客合欢诗；同心曲唱扬金阕，并蒂花开满玉枝，律应黄钟调岁令，苑梅新放映丰仪。

33、拥上氍毹双璧人，笙箫迭奏瑞光臻，红丝一系偿心愿，好向三生问夙因。

以上是所有关于婚嫁的诗句。

6关于结婚的唯美古诗

1结发为夫妻，恩爱两不疑。

——《留别妻》2桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。

——《诗经·桃夭》3春日宴，绿酒一杯歌一遍。再拜陈三愿：一愿郎君千岁，二愿妾身常健，三愿如同梁上燕，岁岁长相见。

——冯延巳《长命女·春日宴》4只愿君心似我心，定不负相思意。——李之仪《卜算子》5得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。

——卢照邻《长安古意》6宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好。

——《诗经·女曰鸡鸣》7上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。

——《上邪》8愿得一心人，白头不相离。——《白头吟》9人事多错迕，与君永相望。

——杜甫《新婚别》10两朵隔墙花，早晚成连理。——牛希济《生查子》11既见君子，云胡不喜。

——《诗经·风雨》12愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。——范成大《车遥遥篇》13弱水三千，我只取一瓢饮。

——曹雪芹《红楼梦》14关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

——《诗经·关雎》15死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

——《诗经·邶风·击鼓》16易求无价宝，难得有心郎。——鱼玄机《赠邻女》17我心匪石，不可转也。

我心匪席，不可卷也。—— 《诗经·柏舟》18君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。

——《孔雀东南飞》19绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人。

子兮子兮，如此良人何！——《诗经·绸缪》20枕前发尽千般愿，要休且待青山烂。——《菩萨蛮》21识尽千千万万人，终不似、伊家好。

——施酒监《卜算子·赠杭妓乐婉》22两姓联姻，一堂缔约良缘永结，匹配同称看此日桃花灼灼，宜室宜家卜他年瓜瓞绵绵，尔昌尔炽谨以白头之约，书向鸿笺好将红叶之盟，载明鸳谱此证23在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。——白居易《长恨歌》24世上有许许多多的人，陪着回家的，只能有一个。

—— 李碧华。

7关于婚礼的古诗词有哪些

1、牲酒赛秋社，箫鼓迎新婚。

出处：宋·陆游《秋夜感遇十首以孤村一犬吠残月几人行为韵》

释义：饮食比秋季祭祀还要丰盛，热热闹闹演奏乐器迎接新婚。

2、洛城花烛动，戚里画新蛾。

出处：唐·杨师道《初宵看婚》

释义：洛阳城中花烛影动，新娘描画峨眉上妆，亲戚邻里喜气洋洋。

3、洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。

出处：唐·朱庆馀《近试上张籍水部》

释义：洞房里昨夜花烛彻夜通明，等待拂晓拜公婆讨个好评。

4、洞房记得初相遇。便只合、长相聚。何期小会幽欢，变作离情别绪。况值阑珊春色暮，对满目、乱花狂絮。直恐好风光，尽随伊归去。

出处：宋代柳永《昼夜乐·洞房记得初相遇》

译文：记得初次相遇时的洞房情景，就只想应该永远在一起。谁知道短短的幽会欢好，竟会变成分离前的最后情爱，又恰好是在阑珊的暮春。对着满眼乱飘的柳絮，心里恐慌着这美好的春光将全部随他的离去而消释了。

5、洞房深，画屏灯照，山色凝翠沉沉。听夜雨冷滴芭蕉，惊断红窗好梦，龙烟细飘绣衾。辞恩久归长信，凤帐萧疏，椒殿闲扇。

出处：唐代杜牧《八六子·洞房深》

译文：在后妃居住的幽深的房里；灯光照着绘有图画的屏风，屏风上的山色一片浓绿，显得格外古雅庄重。听见冰冷的夜雨敲打芭蕉声，惊断了房里好梦。

醒来看见攀龙香炉的香烟，在绣花缎被上空飘升。失去了皇帝的恩宠啊，已久住长信宫中，帷帐里萧条凄冷；原来的椒殿闲置无用，门儿关锁冷冷清清。

6、

结发为君妻，席不暖君床。

暮婚晨告别，无乃太匆忙。

出处：唐代杜甫《新婚别》

译文：二人做了结发夫妻，连床席一次也没能睡暖。昨天晚上草草成亲，今天早晨便匆匆告别，这婚期岂不是太短，太短！

8描写古代结婚的句子有哪些

1眉黛春生杨柳绿，玉楼人映莲花红，明镜梳妆传佳话，梧桐树枝栖彩凤；海枯石烂同心结，海阔天高比翼程，并肩同踏万里路，齐心共唱福歌声！

2昔日同窗，竹马青梅谈理想。今宵合卺，高山流水话知音。一世良缘，同天共长同地久。百年佳偶，碧海深爱碧海情。衷心祝愿爱侣一生常相伴，爱意一世常相随。

3在这个喜庆祝福的日子，伸出爱的手，接往我最真诚的祝福，让幸福绽放灿烂的花朵，迎向你们未来的日子，愿你俩恩恩爱爱，意笃情深，此生爱情永恒，

4在新的一年里：剩女找到对象，光棍娶到新娘，新婚早生贵子，娃娃茁壮成长。出行自己有车，居家自己有房。事业蒸蒸日上，收入还要增长。烦恼已经过去，新年充满阳光。

5真诚的爱情的结合是1切结合中最纯洁的，祝福你们愿爱洋溢在你甜蜜的生活中，让以后的每1个日子，都象今日这般辉煌喜悦！

6十年修得同船渡，百年修得共枕眠；茫茫人海之中相遇并结合，分明是千年姻缘注定，你俩的结合就是三生石上镌刻的结果，我在此送上我最为真挚的祝福，新婚快乐，白头到老。

7今日完婚天作之合，夫唱妇随心心相印，同甘共苦永结同心，美满姻缘相亲相爱，百年好合永浴爱河，佳偶天成白头偕老。大好日子祝愿朋友，新婚快乐！

8新婚祝福祝福你，有种机会叫缘分，有种快乐叫相爱，有种幸福叫结婚；当你把握缘分的机会，享受相爱的快乐，体验结婚的幸福，祝百年好合。

9听说你要结婚了，我来捧场道个喜！抓紧时间生个娃，一家三口多甜蜜！婚后生活琐事多，柴米油盐酱醋茶。虽说经营较辛苦，这是美满幸福家！

10此刻不需要太多的蜜语甜言，太多的真情才修得了你们日后一起同船，作为朋友请让我们一起分享这份浪漫，随即送上朋友的真心祝愿：愿你们新婚快乐，幸福美满！

11龙年到，春风至，本命年，祈平安，送祝福，小俩儿口，新婚喜，生龙宝，双喜临，乐开怀，祝朋友欢欢喜喜，快快乐乐过好龙年本命年！

12快要结婚了，闲话不多说只送给你三个第一：在家老婆第一，在外家庭第一，婚后赚钱第一，工作注意身体，祝全家幸福，早生贵子，吉祥如意！新婚快乐！

13洁白的婚纱掩映着新娘娇媚的脸，笔挺的西装衬托着新郎幸福的甜，灿烂的阳光装饰着今日吉祥的天，愿你们相依相伴，牵手到永远。

14愿你们无论到何处，遇何境，做何工；一举一动都有新生的样式；不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位，分别为圣，昼夜思想耶和华的律法；好像一棵栽在溪水旁的果树，按时候结果子，叶子也不枯干；凡你们所作的尽都顺利！

15在这春暧花开、群芳吐艳的日子里，你俩永结同好，正所谓天生一对、地生一双！祝愿你俩恩恩爱爱，白头偕老！

1关于美好相遇的诗句

1、荷花

唐代：李商隐

回衾灯照绮，渡袜水沾罗。

预想前秋别，离居梦棹歌。

译文

游江归来，看到烛光下的锦被，想起伊人，想到你我曲江相遇之景，你渡水而来打湿了罗袜。想到秋天来临之前你我将要分别心中苦闷，天各一方只能在梦中相见了。

2、减字木兰花·银筝旋品

宋代：苏轼

银筝旋品。不用缠头千尺锦。妙思如泉。一洗闲愁十五年。

为公少止。起舞属公公莫起。风里银山。摆撼鱼龙我自闲。

译文

随即欣赏弹用银装饰的筝。不用大量的财物赏赐演奏者；不用花费而欣赏美好的演奏。美妙的才思象泉水涌出，滔滔不绝。洗掉了我十五年的闲愁。

为了让您稍作停留。您不要起身走了，请您起舞。我是会像蓬莱仙岛三神山里的鱼龙在风里摆撼舞蹈的。

3、江城子·浣花溪上见卿卿

五代：张泌

浣花溪上见卿卿，脸波明，黛眉轻。绿云高绾，金簇小蜻蜒。好是问他来得么？和道：莫多情。

译文

那天，在春日融融的浣花溪边，我初次遇见了爱人你。当时你多么美丽：明媚的眼波，轻淡的黛眉，高绾的秀发好似绿云，秀发上发髻援簇。情不自禁地问你：“能不能呆与我约会？”你却调皮地一笑，轻绽樱唇吐出一句：“莫自作多情”。

4、青玉案·元夕

宋代：辛弃疾

蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

译文

美人头上都戴着亮丽的饰物，笑语盈盈地随人群走过，身上香气飘洒。我在人群中寻找她千百回，猛然一回头，不经意间却在灯火零落之处发现了她。

5、凤求凰

两汉：司马相如

有美一人兮，见之不忘。

一日不见兮，思之如狂。

凤飞翱翔兮，四海求凰。

无奈佳人兮，不在东墙。

译文

有位俊秀的女子啊，我见了她的容貌，就此难以忘怀。一日不见她，心中牵念得像是要发狂一般。我就像那在空中回旋高飞的凤鸟，在天下各处寻觅著凰鸟。可惜那美人啊不在东墙邻近。

2关于相遇的美好诗词语句

短语如下：

漫步梦地

梦里花落知多少

黑夜彩虹

祝你好梦 祝你好梦

美梦成真

春梦发生，夏梦高明，秋冬梦熟藏，此谓时梦也。

睡美人

诗词如下：

欧阳澥 句 离家已是梦松年。

刘昚虚 句 归梦如春水，悠悠绕故乡。

薛莹 句 花留身住越，月递梦还秦。

段成式 句 虱暴妨归梦，虫喧彻曙更。

段成式 句 梦里思甘露，言中惜惠灯。

司空图 句 地凉清鹤梦，林静肃僧仪。

赵嘏 句 松岛鹤归书信绝，橘洲风起梦魂香。

熊皎 句 厌听啼鸟梦醒后，慵扫落花春尽时。

孟宾于 句 仙鸟却回空说梦，清朝未达自嫌身。

张孜 纪梦句 上天知我忆其人，使向人间梦中见。

李频 句 只将五字句，用破一生心。（《北梦琐言》）

李远 句 人事三杯酒，流年一局棋。（《北梦琐言》）。

李景让 句 成都十万户，抛若一鸿毛。（见《北梦琐言》）

杨巨源 句 三刀梦益州，一箭取辽城。（以下见《纪事》）。

卢肇 句 君梦涔阳月，中秋忆棹歌。（见《岳州府志》）。

韩偓 三忆 忆眠时，春梦困腾腾。展转不能起，玉钗垂枕棱。

谭用之 句 流水物情谙世态，落花春梦厌尘劳。（《贻僧》）

伍彬 句 踪迹未辞鸳鹭客，梦魂先到鹧鸪村。（《辞解牧》）

令狐楚 相和歌辞·从军行五首 胡风千里惊，汉月五更明。纵有还家梦，犹闻出塞声。

令狐楚 杂曲歌辞·长相思二首 君行登陇上，妾梦在闺中。玉箸千行落，银床一半空。

令狐楚 杂曲歌辞·长相思二首 绮席春眠觉，纱窗晓望迷。朦胧残梦里，犹自在辽西。

杂曲歌辞·第六彻 闺烛无人影，罗屏有梦魂。近来音耗绝，终日望君门。

杂曲歌辞·长命女 云送关西雨，风传渭北秋。孤灯然客梦，寒杵捣乡愁。

杂曲歌辞·大酺乐（商调曲） 泪滴珠难尽，容残玉易销。傥随明月去，莫道梦魂遥。

王绩 题酒店壁 昨夜瓶始尽，今朝瓮即开。梦中占梦罢，还向酒家来。

张文收 大酺乐 泪滴珠难尽，容残玉易销。倘随明月去，莫道梦魂遥。

宋之问 答田征君 山游杳何处，迟回伊洛间。归寝忽成梦，宛在嵩丘山。

宋之问 在荆州重赴岭南 梦泽三秋日，苍梧一片云。还将鹓鹭羽，重入鹧鸪群。

张说 九日进茱萸山诗五首 晚节欢重九，高山上五千。醉中知遇圣，梦里见寻仙。

沈如筠 闺怨二首 雁尽书难寄，愁多梦不成。愿随孤月影，流照伏波营。

郑谷 谷自乱离之后在西蜀半纪之馀多寓止精舍…四韵以吊之 每思闻净话，雨夜对禅床。未得重相见，秋灯照影堂。孤云终负约，薄宦转堪伤。梦绕长松塔，遥焚一炷香。

许彬 荆山夜泊与亲友遇 山海两分歧，停舟偶此期。别来何限意，相见却无词。坐永神疑梦，愁多鬓欲丝。趋名易迟晚，此去莫经时。

许彬 汉南怀友人 此身西复东，何计此相逢。梦尽吴越水，恨深湘汉钟。积云开去路，曙雪叠前峰。谁即知非旧，怜君忽见容。

崔涂 题嵩阳隐者 四十年高梦，生涯指一丘。无人同久住，有鹤对冥修。草杂芝田出，泉和石髓流。更嫌庭树老，疑是世间秋。

崔涂 巫山庙 双黛俨如嚬，应伤故国春。江山非旧主，云雨是前身。梦觉传词客，灵犹福楚人。不知千载后，何处又为神。

崔涂 春晚怀进士韦澹 故里花应尽，江楼梦尚残。半生吟欲过，一命达何难。特立珪无玷，相思草有兰。二年春怅望，不似在长安。

崔涂 秋夕与友人同会 章句积微功，星霜二十空。僻应如我少，吟喜得君同。月上僧归后，诗成客梦中。更闻栖鹤警，清露滴青松。

崔涂 赠休粮僧 闻钟独不斋，何事更关怀。静少人过院，闲从草上阶。生台无鸟下，石路有云埋。为忆禅中旧，时犹梦百崖。

崔涂 春日闲居忆江南旧业 杜门朝复夕，岂是解谋身。梦不离泉石，林唯称隐沦。渐谙浮世事，转忆故山春。南国水风暖，又应生白苹。

崔涂 宿庐山绝顶山舍 一磴出林端，千峰次第看。长闲如未遂，暂到亦应难。谷树云埋老，僧窗瀑影寒。自嫌心不达，向此梦长安。

3关于初见的美好的句子有哪些

1、假如人生不曾相遇，我怎么能知道爱情存在的真正意义。必须有缘才能共舞，珍惜今天所爱方能同步。不能和你同途，也不能与你同步。

2、你是一朵百合花，盛开在蓝天下，根已植在我心间，你迎着朝阳开放，我默默为你汲取营养。

3、人海茫茫，众生芸芸，遇见你，真的像赴那个偶然中必然的缘。一切都是那么自然，自然到不知不觉中你已经藏到我的心灵深处。

4、如果当命运早早安排即使我们相遇也要分离那么当我们相遇时我希望那会是永恒，哪怕只有一秒我都会牢牢的把握。

5、初相见，雨坠下，最是那一低头的温柔，掩不住无尽的娇羞。

6、初见时表示热烈欢迎，相谈时眉飞色舞，妙语如珠，开个小玩笑，都无伤大雅。但是，生活可以轻松，行为却不能轻浮。

7、初见时，你我就如一面白纸，没有一点瑕疵，美好却又不会让人触景生情，犹如春天，万物复苏。

8、初见之时绝没有想到自己会如此喜欢你。你虽然不是我第一个交往对象，但却是我的初恋。尽管这都是你不知道的事情。

9、人生只若如初见，那么我又如何告诉你，从前的从前，我曾经在遥远的人群里，凝睇过你的容颜，而我未知此时此刻的交集。

10、初见荷塘，月色娇媚，零落的心思伴随如水的清辉，犹如雪花翩翩，轻盈的翅膀掠过思念的心田。那份美丽的深情，让人梦萦魂牵，那份浓浓的爱意，吟唱似水流年。

11、有些姑娘吧，初见时乖得像鹌鹑，纯洁的像花朵，可熟识了才晓得她们有多外向。

12、城上高楼重倚望，愿身能似月亭亭，千里伴君行。——宋·张先

13、想佳人，妆楼颙望，误几回，天际识归舟。——宋·柳永

14、只愿君心似我心，定不负相思意。——宋·李之仪

15、江月知人念远，上楼来照黄昏——宋·秦观

4关于“相遇”的诗句有哪些

1、憔悴天涯，故人相遇情如故。

《点绛唇·途中逢管倅》宋代：赵彦端

憔悴天涯，故人相遇情如故。别离何遽，忍唱阳关句。

我是行人，更送行人去。愁无据。寒蝉鸣处，回首斜阳暮。

释义：

漂泊他乡多年，已是心中愁苦人憔悴。故人相逢，二人感情依然深厚。刚重逢又要马上分离，何等的仓促，怎么忍心唱那凄切的《阳关》曲！我本就是漂泊在外的人，现在还要送漂泊之人远去。愁苦无边无际，秋蝉哀鸣，回首遥望，暮色一片苍茫。

2、笑相遇，似觉琼枝玉树，暖日明霞光烂。

《拜星月·高平秋思》宋代：周邦彦

夜色催更，清尘收露，小曲幽坊月暗。竹槛灯窗，识秋娘庭院。笑相遇，似觉琼枝玉树，暖日明霞光烂。水眄兰情，总平生稀见。

画图中、旧识春风面。谁知道、自到瑶台畔。眷恋雨润云温，苦惊风吹散。念荒寒、寄宿无人馆。重门闭、败壁秋虫叹。怎奈向、一缕相思，隔溪山不断。

释义：

夜色深深，仿佛在催着天明，眼看要到了三更天。清清的露水如同洗尘，让地面没有纤尘。月色幽静，小巷僻坊里一片迷茫。我又见到那竹栏，和灯光明亮的小窗，这是她的庭院。她因我们能见面开心。

她的美丽令人惊叹，依偎在我身边，我如同见到了琼枝玉树，如一轮暖日，又如一片绚丽的朝霞。她的眼神明如秋水楚楚动人，温柔清雅宛若一株幽兰。这样绝代佳人，人间都少见。

从前，只在画中见过她，对那绝世的美丽早已倾倒，没想到有一天自己竟真能与她相伴。我们互相情意绵绵。无奈人世无常，将我们分开，我心里哪堪孤独。如今我独自一人在荒郊野外，悄悄无息，重门紧关。只有秋虫在声声重复忧伤的歌。无可奈何，我的相思之情，虽然隔着万水千山，却无法断绝。

3、光阴负我难相遇，情绪牵人不自由。

《青春》唐代：韩偓

眼意心期卒未休，暗中终拟约秦楼。光阴负我难相遇，情绪牵人不自由。

遥夜定嫌香蔽膝，闷时应弄玉搔头。樱桃花谢梨花发，肠断青春两处愁。

释义：

两个人心意相通，最终也没有断了情思，私下里约定在闺房相见。可是造化弄人我们没有相遇，心情不自觉地忧郁起来。在漫长的夜晚里，肯定对蔽膝的香气不满，烦闷的时候只该拨弄头上的玉簪。樱桃树上的花谢了的时候梨花又开了，这个时节两个人各自肝肠寸断，无处排解。

4、鹦鹉杯深君莫诉。他时相遇知何处。

《蝶恋花·禹庙兰亭今古路》宋代：陆游

禹庙兰亭今古路。一夜清霜，染尽湖边树。鹦鹉杯深君莫诉。他时相遇知何处。

冉冉年华留不住。镜里朱颜，毕竟消磨去。一句丁宁君记取。神仙须是闲人做。

释义：

通往禹庙、兰亭的路，从古到今只有一条。一夜寒霜，使湖边的树林像染过一样。请您不要说酒杯太深，这一次分别，又不知在何方才能相逢。时光飞逝，美好年华难以留住，镜里的年轻容颜，很快就老去了。只有一句话要记住：“只有闲人才能当神仙。”

5、十年身事各如萍，白首相逢泪满缨。

《与东吴生相遇》唐代：韦庄

十年身事各如萍，白首相逢泪满缨。老去不知花有态，乱来唯觉酒多情。

贫疑陋巷春偏少，贵想豪家月最明。且对一尊开口笑，未衰应见泰阶平。

释义：

十年来身世漂泊若浮萍，白发相逢涕泪沾满冠缨。人老了不知道花有美态，离乱时只觉得酒甚多情。贫居陋巷怀疑春天也少，贵居豪宅感觉月亮最明。姑且对着这尊美酒大笑，未衰之年应见海内清平。

5关于“遇见”的最美诗句有哪些

1 正是江南好风景，落花时节又逢君。

2 初与君相识，犹如故人归。

3 有美一人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。

4 十年离乱后，长大一相逢。问姓惊初见，称名忆旧容。

5 当时明月在 曾照彩云归。

1 第一句出自北宋晏几道的《临江仙》

这首词抒发作者对歌女小苹怀念之情。据他在《小山词·自跋》里说：“沈廉叔，陈君宠家有莲、鸿，苹、云几个歌”晏每填一词就交给她们演唱，晏与陈、沈“持酒听之，为一笑乐”晏几道写的词就是通过两家“歌儿酒使，俱流传人间”，可见晏跟这些歌结下了不解之缘。他有一首这样的《破阵子》。柳下笙歌庭院，花间姊妹秋千。记得青楼当日事，写向红窗夜月前，凭伊寄小莲。绛腊等闲陪泪，吴蚕到老缠绵，绿鬓能供多少恨，未肯无情比断弦，今年老去年。可见，这首《临江仙·梦后楼台高锁》不过是他的好多怀念歌女词作中的一首。比较起来，这首《临江仙·梦后楼台高锁》更有其独到之处。

2 第二句出自广告词

茶花烟经典的广告语："与君初相识，犹如故人归 "关于诗句的出处，现在几乎无人能考证，处于对设计师的敬意，很多人都是被这句话击中了心扉，从而爱上了茶花烟。

3 第三句出自两汉司马相如的《凤求凰》

卓文君，一个美丽聪明，精诗文，善弹琴的女子。可叹的是十七岁年纪轻轻，便在娘家守寡。某日席间，只因司马相如一曲《凤求凰》，多情而又大胆的表白，让久慕司马相如之才的卓文君，一听倾心，一见钟情。可是他们之间的爱恋受到了父亲的强烈阻挠。卓文君凭着自己对爱情的憧憬，对追求幸福的坚定，以及非凡的勇气，毅然在漆黑之夜，逃出卓府，与深爱的人私奔。当垆卖酒为生。生活艰难，但两人感情日深。这也是一直流传至今的爱情故事里最浪漫的夜奔之佳话。

4 第四句出自《喜见外弟又言别》，是唐代诗人李益创作的一首五言律诗，收录于《全唐诗》中。

此诗描写了诗人同表弟在乱离中不期而遇而又匆匆话别的伤感场面，抒发了真挚的至亲情谊和人生聚散离合无定的感慨，从侧面反映了动乱给人们带来的痛苦。全诗用凝炼的语言，白描的手法，生动的细节，典型的场景，层次分明地再现了社会动乱中人生聚散的独特一幕，具有强烈的生活真实感。

5 第五句出自北宋晏几道的《临江仙》

这首词抒发作者对歌女小苹怀念之情。据他在《小山词·自跋》里说：“沈廉叔，陈君宠家有莲、鸿，苹、云几个歌”晏每填一词就交给她们演唱，晏与陈、沈“持酒听之，为一笑乐”晏几道写的词就是通过两家“歌儿酒使，俱流传人间”，可见晏跟这些歌结下了不解之缘。他有一首这样的《破阵子》。柳下笙歌庭院，花间姊妹秋千。记得青楼当日事，写向红窗夜月前，凭伊寄小莲。绛腊等闲陪泪，吴蚕到老缠绵，绿鬓能供多少恨，未肯无情比断弦，今年老去年。可见，这首《临江仙·梦后楼台高锁》不过是他的好多怀念歌女词作中的一首。比较起来，这首《临江仙·梦后楼台高锁》更有其独到之处。

6描写初见时美好的诗词歌赋

\\“人生若只如初见”这句话出自清代著名词人纳兰性德（1655-1685，满族人）的《木兰辞 拟古决绝词柬友》，意思是说\\“与意中人相处，如果能像刚刚相识的时候美好而又淡然，没有后来的怨恨、埋怨，那么一切还是停留在初见时的美好为好”。

人生若只如初见，何事秋风悲画扇。

等闲变却故人心，却道故人心易变。

骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不干。（通本做\\“雨罢”。娱园本做\\“语罢”。）

何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

7关于遇见的句子或诗句

关于“遇见”的句子或诗句有：

1、是因为你错过了，别人才会遇见：因为别人错过了，所以你才有机会拥有。

2、用一朵花开的时间相遇，在我最美好的年华里，用我最美好的姿态，遇见你。

3、夜深人静，又开始胡思乱想，你们觉得：一生只爱一个人，只和同一个人睡在一起真的很难吗？新鲜感终有耗尽的一天，而当因一时贪念错过的时候，还会遇见让你刻苦铭心的人吗？真的希望天下所有人，珍惜眼前人。

4、有些人，一旦遇见，便一眼万年；有些心动，一旦开始，便覆水难收；有些情，一旦眷恋，便海枯石烂；有些缘分，一旦交织，便在劫难逃。

5、因为我不知道，下一辈子，还是否能遇见你，所以我今生才会，那么努力，把最好的给你。

6、有些人浅薄，有些人金玉其外而败絮其中，总有一天，你会遇到一个彩虹般绚丽的人，当你遇到这个人后会觉得其他人只是浮云而已。

7、自从我遇见你那天开始，我的心，就像跌入了深深的湖水，推不开，躲不掉，心一直想往你身上靠，曾经有人告诉过我，感情是不能勉强的，而且也不能靠近，可我一见到你，我就变得不像我自己。

8形容相遇美好样子的句子

1、相遇，心绪如白云飘飘；拥有，心花如雨露纷飞；错过，心灵如流沙肆虐。回首，幽情如蓝静夜清。

2、感谢上苍，让我结识了你。在这美丽的季节，这美好的相遇。

3、错过，是为了下一次更好的相遇，如果相遇，我会更懂得如何珍惜。

4、从来觉得相逢是一种偶然，邂逅是一种机遇。相遇后，却成了匆匆而过的路人。如果是这样，是不是宁愿从未开始也从未相遇。

5、与君初相识，犹如故人归

6、又是一场相遇，偶然，伤与痛，在等着我。若是你我不曾相遇，受伤的你悄悄来到我身边就成了必然。

7、有的时候看起来，天上的两片云总会有相遇的一天。可是人们不知道，那是不同高度上的两片云，永远也不会相遇。

8、用一朵花开的时间相遇，在我最美好的年华里，用我最美好的姿态，遇见你。

9、一个生灵与另一个生灵的相遇是千载一瞬，分别却是万劫不复。茫茫人海中，相遇是缘起，相识是缘续，相知是缘定。

10、一幅画，一次瞬间的回眸，就在那次画展上，那个眼神，温柔的流转，还是那干净的皮鞋，一尘不染，俊朗的眉宇性感的唇，悄悄走近，牵手一段浪漫。