悲情浪漫主义者

什么是浪漫主义 法国著名浪漫主义女作家乔治·桑曾对批判现实主义大师巴尔扎克说：“你既有能力而也愿意描绘人类如你所眼见的。好的！反之，我，总觉得必要按照我希望于人类的，按照我相信人类所应当有的来描绘它。”乔治·桑的这段话表明她在创作上所遵循的是与现实主义不同的创作方法，这就是浪漫主义。浪漫主义的基本特征是理想主义，就是按照作家认为生活应当有的样式来反映生活，因而总是理想地描写对象或者描写理想化的对象。

由于要反映“人类所应当有的”生活，浪漫义义作家的主观情感就特别强烈，爱憎异常分明；为了表达强烈的感情，浪漫主义作家经常借助于热烈的幻想和大胆的夸张，用奇特的想象和瑰丽的语言描绘色彩斑斓的理想世界。

浪漫主义由于理想性质的不同，分为积极浪漫主义和消极浪漫主义两种。积极浪漫主义的理想，是与社会发展的趋向，与人民群众的愿望和要求相一致的，因而能够激励人们改造现实，增强人们的斗争意志。高尔基说：应用浪漫主义的方法，可以美化人性，克服兽性，提高人的自尊心。屈原的《离骚》，李白的诗歌，吴承恩的《西游记》，郭沫若的《女神》，就是我国这类浪漫主义的代表作。消极浪漫主义的理想，反映的是没落阶级对现实变革与社会进步的敌视。消极浪漫主义作家总是美化和怀恋已经消逝了的社会生活与制度，妄想历史能够按照他们的愿望倒退，因而思想悲观，情绪悲哀，作品内容表现为怀旧，逃避现实，或者陷入神秘主义。在艺术上则是格调低沉，色彩灰暗，往往蒙上一层迷离恍惚、虚无缥缈的纱幕。十九世纪英国的湖畔派诗人的作品就属于这一类。

浪漫主义创作方法古已有之。作为一种文学思潮，却形成于十八世纪末、十九世纪初。当时资产阶级反对封建主义和僧侣主义的斗争相当激烈，主张“天赋人权”，要求“个性解放”，表现在文学上，就是反对古典主义，提倡革新创造。雨果的浪漫主义作品《欧那尼》上演时，轰动法国文坛，从此战胜了古典主义，确立了浪漫主义作品的地位。无产阶级取得政权以后，革命浪漫主义创作方法得到了肯定与提倡，产生了不少优秀作品。

陆游和唐婉

南宋著名爱国诗人陆游，一生遭受了巨大的波折，他不但仕途坎坷，而且爱情生活也很不幸。 宋高宗绍兴十四年，二十岁的陆游和表妹唐婉结为伴侣，伉丽相得、情谊甚笃。

然而不知何故，唐婉却不为其姑母（陆游之母）所容，进而逼迫陆游休妻。游不忍绝之，背着母亲另置房舍安排唐婉居住。被母发现，终强令休之。于是，时年二十未几的陆游，第一次品尝到人伦之大变的苦涩。

唐婉后改嫁其同郡宗子赵士程。

此后数年，陆、唐春日出游，相遇于绍兴禹迹寺南之沈氏园。唐向赵说明缘由后，遣人送酒肴赠陆，以示心意。游怅然良久，题《钗头凤》词于园壁间，这就是《钗头凤》的来历。

沈园相见后不久，唐婉因抑郁成疾与世长辞。

游一生坎坷、奔走于抗金复宋大业，未果。晚年隐居于绍兴城外的鉴湖三山。每入城，必登禹迹寺眺望。

《孔雀东南飞》里面的焦仲卿和刘兰芝

东汉末建安（公元196-219）年间，庐江太守衙门里的小官吏焦仲卿的妻子刘兰芝被焦仲卿的母亲赶回娘家，她（回娘家后）发誓不再嫁人。她的娘家逼迫她改嫁，她便投水死了。焦仲卿听到 后，在（自家）庭院的树上吊死了。当时的人哀悼他们。写下这首诗记述这件事。

《孔雀东南飞》通过刘兰芝与焦仲卿这对恩爱夫妇的爱情悲剧，控诉了封建礼教、家长统治和门阀观念的罪恶，表达了青年男女要求婚姻爱情自主的合理愿望。女主人公刘兰芝对爱情忠贞不二，她对封建势力和封建礼教所作的不妥协的斗争，使她成为文学史上富有叛逆色彩的妇女形象，为后来的青年男女所传颂。

凭记忆来排列最虐的电视剧，应该很多，前天刚看完央视第8套节目播放的电视连续剧《有你才有家》，从第一集开始就很虐心，没想到这部虐心剧延续到剧尾，作为正常人的观众，去看一个挂职“混混”江万祥，在贯穿全剧，怎能不闹心呢！

说他是个挂职混混，是因为他有工作，与那些江湖混混的人生游戏摸式雷同，只是挂了一个工职在身，沉天泡在师兄师弟或徒弟之间(混吃喝消磨时间)，凭着“手艺高超”找存在感！既没有一个家庭男的责任担当(释放关爱)，又没有一个大男人面对未来的眼光和胸怀，处处“老子为大”，凭着“不打不成才”把打孩子合理化，同时办事过于情绪化，没有半点成熟稳重男的办事风格…

剧情开始的逻辑矛盾，并没有通过后续的情节来释解，反而是通过叠演说在加以固化，来颠覆大众认同的常理！真让观众内心憋屈，到了积怨拥起的程度！

比如，江万祥面对大儿子江家宝在下班间隙学画，他就是不容许，说什么“学艺术只是搬门弄斧不务实的花花肠子，不现实”…他拿“手艺养家”，放大了跟他学手艺的所谓正路，砸了大儿子的画夹，不让他参加夜校进修，逼得大儿子无法在家安身生息！

江万祥对待二儿子更糟，因为老二天生喜欢上谈唱的快板，学不进木工手艺，没有了同路人的关爱，竟被他认为老二江家福是在学斜门歪道，开始挥动拳头阻止还不够，竟然连老二考进了少年宫艺术班，也被他使阴招强行“放弃”，以至于老二内心彻底崩溃，不得不以动武来对抗这个家庭暴君…

正是混混爸爸江万祥的强权，招来了江家福与他的冲突对抗…老二离家一走就是五年，亲情的割裂，依然没有让江万祥这个老顽固反省，还在坚持“棍棒底下出孝子”的理念，认为江家福犯上才是错，让观众看不下去的，是二儿子回归家庭时，他还摆普“老子”至上的派头，非要让二儿子认错，认错道歉了才表示原谅！这哪是一个父爱如山的胸怀？哪是一个有肚量包容孩子过失的父亲？完全是一个小男人记仇后的忐忑于怀，过后在寻找释放空间！

正是二儿子回归家庭这段剧情，让人看到了编剧反人性化的违逆逻辑：既然江万祥这么心硬，难道亲情的割裂让他内心没有经受煎熬？才会处事不惊…可他不是一个有胸怀的大男人呀！

当初老二离家为何他又会四处苦苦寻找？儿子离家难道他没有反省去检讨自身？既然盼儿子回家，为何让大女儿江英华规劝二儿子时，还要绑架着“儿子得先认错”的前提条件呢？难道江家大女英华，也被家长制陋习同化(而失去了是非观)，也认为弟弟江家福犯错在先？大姐为混混父亲站队，让观众心寒，这不是颠倒了大众的是非观吗？

可观众的心里都明白，儿子根本没错，是江万祥这个混混爸爸人生观有错，习惯于动手打孩子，首先犯了“剥夺二儿子爱好进修”的大错在先，引发了儿子江家福对抗的小错在后。那合理的剧情：首先应该是爸爸认错在先。

而剧情的错位取舍，违反了人性通理，导致《有你才有家》的整个剧情中心思想，就是虐心的，违逆自然人性的！混混爸爸的顽固，只能让观众的憋屈来买单！

其实她若是能跟宝玉结婚，婚后应该不会太差，宝玉的人品毕竟不错。黛玉的悲情主要还是贾府败落造成的吧。如果贾府没有败落，贾母应该会为黛玉找一门好亲事。当然黛玉自己不能糟蹋自己的身体，健康的身体是生活的根本啊。反正一个萝卜一个坑，性格什么的跟幸福大概没什么关系。以前有听过一个事情，国外有一个男人的妻子有神经病倾向，这个人为妻子所累，连工作也丢了。只好带着妻子去各地流浪，当然美国家庭是有车子的。因为这个原因，他只好从事写作的工作维持生计。后来他的妻子去世后，他非常思念，连写作也维持不下去了。可见这种性格的女人都能得到男人的不离不弃，没什么性格的人是注定得不到幸福的吧。

不 过 是 分 手，别 夸 张 了 寂 寞。

永 远 骄 傲 的 抬 头 微 笑 。╮

全是个性，何需签名。

◆◇ 丶封 存 那 记 忆 、 埋 葬 那 回 忆 。

谁 用 萤 火 虫 照 亮 思 念 。

曾经最美丽的回忆给你跳过了，你的眼中还有我么。

◆◇ 丶这 次 我 决 定 用 青 春 赌 你 对 我 的 爱。

※ 花 开 后 一 季 成 熟 俄 却 错 过 ゛ ゝ

我画了个棺材，里面躺着你和她。

”生 如 夏 花 , 谁 来 订 阅 俄 的 喜 悦 悲 伤。

事 实 如 此 残 酷 、让 我 如 此 吃 醋。

我 那 么 无 视 一 切 、 只 因 眼 里 早 已 有 了 你 、

本 想 似 水 、 却 又 流 年 。

站在悬崖边，我回头望你，你却狠狠推我一把

﹏゛寂寞的等待，你的头像变彩色。

╰’ ◆◇ 丶黄 昏 再 美 终 要 黑 夜 、

〃 是我太懒，连我们的结局都还没来得及写完。

丶莪 不 想 当 你 生 命 里 的 过 客 。

吊念思念。回忆执着不念丶