台湾高雄有如下以一、二一直到十开头的路名。
分别是:
一心*路、二圣*路、三多*路、四维*路、五福*路、六合*路、七贤*路、八德*路、九如*路、十全*路。(*为数字)
据说湖北武汉有如下路名:
一元路,二曜路,三阳路,四维路,五福路,六合路
这些一二三还很有来历。都是有典故的。
一心路:取「万众一心」之意,据(书经,秦誓)记载:「予臣三千惟一心。」(管子,法禁)解释说:「武王有臣三千而一心」这些话的意思是说,周武王的朝臣虽然多达数千名,但是大家都能团结一条心,共同抵御外侮,为国效力,所以国家必然昌盛。
二圣路:「二圣」是指孔子和关公两位圣人。孔子被后世尊称为大成至圣先师,孔庙又称为文庙。关公被尊称为关圣帝君,关公庙又称为武庙。两人分称文圣、武圣,合祀庙宇称为文武庙。
三多路:取多福、多寿、多男子的意思,典故引自(庄子,天地)所载「使圣人富,使圣人寿,使圣人多男子」,是祝颂的话,「多富」因为音似转称「多福」,沿用至今。
四维路:指礼、义、廉、耻等四个立国的纲纪。典故出自(管子‧牧民):「国有四维:一曰礼,二曰义,三曰廉,四曰耻。」又说:「四维不张,国乃灭亡。」维本义路系车蓬的绳子,此处将「维」引伸做纲。四维路景观优美,绿树成荫,是一条颇富诗情画意的大道。
五福路:指长寿、富贵、康宁(健康安宁),攸好德(备有一切美德)、考终命(老寿而死)等五种人生所当具备的福气。典故出自(书经‧洪范):「五福:一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考终命。」
六合路:天、地、东、西、南、北四方谓之六合,即整个宇宙之意。典故乃出自(庄子‧齐物)「六合之外,圣人存而不论:六合之内,圣人论而不议。」
七贤路:晋朝有嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶,阮咸、王戎等七位文人,游于竹林,诗文酬唱,友谊笃厚,而有「竹林七贤」的美誉,值得国人效法。
八德路:「八德」是指我国传统的八个德目:忠孝仁爱信义和平。
九如路:是一句祝颂辞。语本 (诗经‧小雅‧天保):「如山如阜,如冈如陵,如川之方至,以莫不增,如月之恒,如日之升,如南山之寿,不骞不崩,如松柏之茂,无不尔或承。」
十全路:是「十全十美」的意思,据(周礼)记载:「十全为上,十失一次之。」今指事情完美无缺者称十全,亦即「十全十美」的意思。
一般而言,上海道路的地名是与全国的省份的各大体方位大致相同,如我国的东北省份在东北方向,反映在上海的地名上也在上海的东北方向。松花江路,鞍山路等,在杨浦区--在上海的东北区。
还有上海地名的命名规则是,纵向(南北走向)是省的名称,横向(东西走向)则是省以下的市、地区、县的名称,如南京路,九江路,汉口路,福州路,延安路等是横向;而四川路,江西路,河南路,福建路,浙江路,贵州路,广西路,西藏路等--纵向。当然也有特例,如广东路它是省名的路,但它却是横向。
这规则在后来的运用上,基本上是这样的,可能特例会比较多。如成都路它是纵向的,但按规则它应该用在横向的路名上。
上海若没有淮海路,上海人将失却很多精致和布尔乔亚式的生活热情,这条最初由法国人筹划的大街,最早在1901年时叫“宝昌路”,宝昌本是法租界公董局的一位董事,一位“爱法国,也爱中国”的法国佬。他在法租界连续当了17年公董局董事,管理法租界的市政建设。1914年改为霞飞路。早在1885年,这个年轻的法国工兵士官乘船到上海游玩,除了法国的孩子们对其颇感兴趣以外,无人理会。但当欧洲大战爆发,霞飞在战场上屡建功劳,荣升法国东路军总司令后,法租界公董局的先生们立即想起这位霞飞将军曾经来过上海,尤其是玛纳之战,霞飞力挽狂澜,拯救了法国的危亡,法租界董事局的官员们欣喜若狂,立即决定从1914年开始将上海最繁盛的宝昌路改名为“霞飞路”。“霞飞路”叫了35年,直到1949年上海解放,为纪念中国人民解放战争中著名的三大战役之一——淮海战役的胜利,这条路改为淮海路。租界全部收回,霞飞路才改名为淮海中路。淮海路全长约6公里,现分为淮海东路、淮海中路、淮海西路。
这是一条繁华而又高雅的大街,一条堪与巴黎的香榭丽舍、纽约的第五大道、东京的银座、新加坡的乌节路媲美的大街。尤其在行人稀少的晚上,读过几部法国小说的姑娘会自我感觉特好地把高跟鞋踩得跪响。
江湾五角场,它在国民政府时期一度倒是有希望成为上海的政治中心,所有东西走向的路都是以“政”字开头:政通路、政立路、政民路等等,而所有南北向的路都以“国”字开头:国定路、国和路、国顺路等等。还有一条小路的名字竟叫“国庠路”,这个“庠”字被用作路的名称,怕是全国鲜见。
结果,1949年之后,在相当长一段时间里它一直成为上海的西伯利亚,在疏离中感受流放。
以路的名义生长
随着上海城市的不断发展,市区面积扩大速度惊人。路名需求更加丰富,相应的规则就只能以一个大概的原则而行。这个原则就是尽量以国内的地名为路名,而且被命名的地区在全国的位置应该大致相当于这条路在上海的位置,同时不影响原有的主要道路。这也许是一种表达举国融融、四海一家的方式,并附带削弱上海人的本位意识。只是,在这份表达欲过于强烈时,地名应有的地域色彩也会剥离。东西向马路以城市命名,南北向马路以省份命名,遂使得南京路、延安路或福建路、山东路云云,不见得比纽约第五大街或第十六大街更具个性。
在这种指导思想下,上海市区边缘出现了地区路名集群这样一个有趣状况,同省的地名在地图上被集中在一起。西南角上出现“钦州路”、“柳州路”等(分别都是广西地名),东北角则出现“鞍山路”、“双阳路”(东北地名),正北方则有“呼玛路”、“呼兰路”(黑龙江地名)。
事实上这一规则在上海沿用时间很长,但是随着城区范围的扩大该规律一直在起作用,同时新的命名又要考虑到不影响原有路名,因此有些地区在地图上离得很近,而在上海又离得很远,出现了多个东北集群等有趣状况。最典型的就是虹口区的赤峰路、多伦路等原上海市区的东北角,现在基本处于应该叫“上海路”或者“连云港路”的位置,非常有趣。
实际上,起名字总是具有一定的随意性,没有哪条马路是生来就一定要叫某个名字不可的,而用来命名马路的省名,也不是只缺了安徽一个。
浦东开发后最受益的当属陆家嘴一带(陆家嘴相传为三国时东吴大将陆逊的原籍所在),一些并不出名,经济也不很发达的山东地名成了上海出现频率极高的词汇,比如博山、乳山等。
1990年代以后的发展突然让人们发现路名原来可以是一种无形财富。上海市地名办的负责人说,上海本没有宁夏路,宁夏回族自治区主动申请命名的,宁夏的广夏集团、宁夏枸杞等著名品牌企业和特色产品也就顺理成章的进驻了宁夏路,为在上海市场大展手脚打开突破口。
在云南开远市的要求下,又有了开远路。市地名办的人士说,现在一套崭新的路名命名办法正在实施之中。一些路名开始披上炫目的时代色彩:如世纪大道、五洲大道等;而张江高科技园区出现了一批李时珍路、牛顿路等科学家的纪念路,似乎标志着这个地区的高科技含量。
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