动物界几种奇葩的求偶方式你知道吗?可以说说吗?

动物界几种奇葩的求偶方式你知道吗?可以说说吗?,第1张

动物们的求偶行为有多奇葩?今天我们就来了解动物界三种奇葩的求偶行为。北极熊,科学家发现北极熊居然是依靠两双臭脚来找对象的,其实很多动物都会利用气味来传递讯息,在白茫茫的雪地上从而挤到偶然的足迹,你很难再留下什么东西。于是北极熊演化出了一个特殊的法宝,那就是香港脚,它们的脚丫上长着发达的汗屑,再配上浓密的毛发,常年不洗脚,积累下来的脚臭绝对能让寒风都为之颤抖。可以说北极熊走到哪,脚臭味就能流到哪。脚越臭的北极熊被另一半找到的概率越大,而且在交配的时候,母熊的脚越臭,公熊就会越兴奋。

斑鬣狗。很多人相信斑鬣狗是典型的母系社会,雄性的地位已经不能用下贱来评价了,简直就是连狗都不如。群体进食的时候女王优先,其他雌性按地位高低依次进食,最后才轮到雄猎狗,也难怪雄性体型往往都比雌性小。此外,雌性可以一直留在家族里,而雄性长大后就会被放逐,必须到别的家族里伺候。雌性只有当好奴仆才有机会得到交配权。当鬣狗的这种雌性浪漫还表现在另一方面,他们在两腿之间直接长出了一条假丁丁,形态特征跟雄性的非常相似,最长的可达18厘米,甚至比雄性的还要大,一般人很难辨别真假,不过雌性斑鬣狗的这种特殊结构使得它们的交配非常困难,没有雌性的配合是不可能进行的。当然了,雄猎狗如果想要交配,那就必须百般讨好雌猎狗,真没想到在外面凶猛好斗的非洲二哥,在家里竟然是卑微的舔狗。

象海豹,一辈子都是处男,终其一生都没有交配机会,这是80%的雄性像海豹的命运。像海豹的求偶竞争比你想象中的要惨烈的多,一只重达四吨的雄性南象海豹强压在只有800公斤的小女友身上,也许你会觉得这个小女友真惨,其实也可以说这只雌性像海豹很幸运,因为她男友的后宫佳丽多达上百个,而她能从众多竞争对手中脱颖而出,获得宠庆。每年的冬季,海滩上就会聚集各个年龄段的像海豹,有喂奶的,交配的,睡懒觉的,决斗的,还有站在远处随时准备抢别人老婆的,几乎是一年中最热闹的时候。雌性择偶条件非常苛刻,只有那些最强壮最能打的雄性才能获得他们的青睐。这样的结果就是雄性精英往往会成为大众情人、后宫佳丽,有时能达到上百个,一生之中可能会跟500只以上的雌性交配。而在所有的雄性当中,只有不到20%的精英,其他的80%注定单身一辈子。

上巳节又叫“女儿节”,也是中国的情人节。

1、女儿节

三月三又叫女儿节,也叫“桃花节”,是一种古代汉族少女的成人礼,一般在这个日子举行成人礼“笄礼”。女儿们“上巳春嬉”,临水而行,在水边游玩采兰,穿上漂亮的衣服,踏歌起舞,以驱除邪气。而且女子春天最爱在水边游玩。

与日本女儿节的区别,日本女儿节也在三月三,又叫“雏祭”。因为旧历3月3日是桃花盛开的时节,因此又有“桃花节”的叫法,是中国隋唐时期传入日本的。

但是不一样的是,日本给幼年的小女孩也过节,主要针对几岁的小女孩,中国则更侧重未出阁的妙龄少女,这天,大人开始装扮家中的小女孩,皆盛装打扮,由妈妈领着互相串门,头戴石榴花避邪求福。

2、中国的情人节

这是中国的情人节,记载于《诗经》中,比西方情人节早了1000年。先秦以后,三月三情人节在各代延传开来。至唐朝,杜甫那句“三月三日天气新,长安水边多丽人”,更将其摇曳绮丽之风情烘至高处。

自宋以后,理学盛行,礼教渐趋森严,三月三情人节风俗在中国文化中渐渐衰微。三月三里浪漫的情爱、美好的愿景,以及曲水流觞的雅趣,至今荡然无存。

节日习俗:

1、祭祀高禖

在上巳节活动中,最主要的活动是祭祀高禖,即管理婚姻和生育之神。高禖,又称郊禖,因供于郊外而得名。人们通过这种巫教活动,除灾避邪,祈求生育。因此,上巳节又是一个求偶节、求育节。 

2、畔浴

畔浴(沐浴,上古人们去河边水边,唐宋时流行泡温泉尤其露天温泉池)以春水洗涤污垢,认为这样做可以除去整个冬天所积存的病害,在新的一年里清洁免疫,吉祥如意。

当时人们认为妇女不育是鬼神作祟,就利用上巳节的沐浴治疗不育症。这样久而久之,相沿成习,把沐浴变成上巳节的重要内容。

以上内容参考 -上巳节

夏天求偶可以说是找对象。

求偶,汉语词汇,指追求异性,寻求配偶。动物求偶,雄性有的要跳舞或是舞动美丽的翅膀等来表现自己来求得异性的喜爱;也即是用形体的诱惑力来感动对方,博得异性的欢爱。

求偶行为是指寻求配偶,导致交配的行为。可能相当简单,只需通过嗅觉、视觉、听觉的刺激即可完成,也可能相当复杂,需通过若干形式的通讯交流方能完成。凡有两性区别的动物都需要有求偶行为,其最终目的是导致子代的产生。如某些雌性昆虫(蝴蝶、毒蛾)能分泌有气味的物质以吸引远处的雄体,雄性锦龟用触碰的动作求偶,蛙类通过鸣叫求偶。复杂的求偶方式见于某些鸟类。如鲣鸟用其艳丽的双脚表演复杂的仪式化舞蹈动作以吸引异性。这种复杂的求偶形式有助于加强配偶之间的联系,使配偶关系能在整个养育幼体的过程中维持下来,甚至维持得更为长久。人类的求偶行为尽管与动物是出于同一机制,也是通过视觉、听觉、嗅觉和触觉的作用而完成的,但在人类文明发展的过程中,已深受文化传统的影响。因而,人类的求偶行为早已不再是简单的本能动作,而需要从风俗习惯的角度来认识。

古代文人上巳节

曲水流觞,是中国古代民间的一种传统习俗,后来发展成为文人墨客诗酒唱酬的一种雅事。夏历的三月上巳日人们举行祓禊仪式之后,大家坐在河渠两旁,在上流放置酒杯,酒杯顺流而下,停在谁的面前,谁就取杯饮酒,意为除去灾祸不吉。这种传统历史非常古老,最早可以追溯到西周初年,据南朝梁吴均《续齐谐记》:“昔周公卜城洛邑,因流水以泛酒,故逸《诗》云'羽觞随流波'。”

“曲水流觞”主要有两大作用,一是欢庆和娱乐,二是祈福免灾。

典故出处

永和九年三月初三上巳日,晋代贵族、会稽内史王羲之偕亲朋谢安、孙绰等42位军政高官,在兰亭修禊后,举行饮酒赋诗的“曲水流觞”活动,引为千古佳话。这一儒风雅俗,一直留传至今。

当时,王羲之等在举行修禊祭祀仪式后,在兰亭清溪两旁席地而坐,将盛了酒的觞放在溪中,由上游浮水徐徐而下,经过弯弯曲曲的溪流,觞在谁的面前打转或停下,谁就得即兴赋诗并饮酒。据史载,在这次游戏中,有十一人各成诗两篇,十五人各成诗一篇十六人作不出诗,各罚酒三觥。王羲之将大家的诗集起来,用蚕茧纸,鼠须笔挥毫作序,乘兴而书,写下了举世闻名的《兰亭集序》,被后人誉为“天下第一行书”,王羲之也因之被人尊为“书圣”。而《兰亭集序》也被称为“禊帖”。

有诗:

1兰亭曲水擅风流。移宴向清秋。

2流觞元已奚所因,更指三日为良辰。山阴坐上皆豪逸,长安水边多丽人。

3碧池萍嫩柳垂波,绮席丝镛舞翠娥。为报会稽亭上客,永和应不胜元和。

4兰亭丝竹。高会群贤,其人如玉。曲水流觞,灯前细雨,檐花蔌蔌。

上巳节的风俗

上巳节的风俗有祓禊、畔浴、吃荠菜煮鸡蛋、互赠香草、出游、放风筝等。

1、祓禊

祓禊是指去灾病,上古女巫给去晦,唐宋时流行泡温泉,以前是在水边河边沐浴,用兰草洗身,用柳枝沾花瓣水点头身的仪式,为去灾祝福之意。

2、畔浴

畔浴指以春水洗涤污垢,古人认为这样作可以除去整个冬天所积存的病害,在新的一年里清洁免疫,吉祥如意。

3、吃荠菜煮鸡蛋

农历三月三,国人有吃地菜煮鸡蛋的习俗。荠菜又称地菜、田儿菜等,是生长在田头地角的一种野菜。虽说是野菜,却鲜香可口、营养丰富。春天正是采食荠菜的季节。

4、出游

三月初三,举家出游,有的人家带着酒菜在郊外野餐,而这时正是迎春第一支杏花开放的时期,古有“三月杏花香”的说法,在城市内蛰伏了一个冬天的人们,春暖乍寒,人们走向郊外成了“三月三”的一个活动了。

上巳节的传说

农历三月三日是道教真武大帝的寿诞,真武大帝全称“北镇天真武玄天大帝”,又称玄天上帝、玄武、真武真君。生于上古轩辕之世,华历三月三日,是道教中主管军事与战争的正神。

各地的道教宫观在三月三日这一天都要举行盛大的法会,道教信徒们也会在这一天到宫观庙宇中烧香祈福,或在家里颂经祈祷。

“真武山太上真武碑记”对真武大帝的来历和国内主要的真武道场以及真武“救军旅之祸”的“仁人之心”都作了简明而艺术地阐释,说明了人们在三月三纪念真武大帝的来由和意义。

上巳节诗词大全

1《上巳日陪齐相公花楼宴》

唐卢纶钟陵暮春月,飞观延群英。

晨霞耀中轩,满席罗金琼。

持杯凝远睇,触物结幽情。树色参差绿,湖光潋滟明。

礼卑瞻绛帐,恩浃厕华缨。

徒记山阴兴,祓禊乃为荣。

2《奉和圣制与太子诸王三月三日龙池春禊应制》

唐王维故事修春禊,新宫展豫游。

明君移凤辇,太子出龙楼。

赋掩陈王作,杯如洛水流。金人来捧剑,画_去回舟。

苑树浮宫阙,天池照冕旒。

宸章在云表,垂象满皇州。3《上巳》

唐崔颢巳日帝城春,倾都祓禊晨。

停车须傍水,奏乐要惊尘。弱柳障行骑,浮桥拥看人。

犹言日尚早,更向九龙津。

4《上巳浮江宴韵得遥字》

唐王勃上巳年光促,中川兴绪遥。

绿齐山叶满,红泄片花销。泉声喧后涧,虹影照前桥。

遽悲春望远,江路积波潮。

5《奉和圣制上巳于望春亭观禊饮应制》

唐王维长乐青门外,宜春小苑东。

楼开万井上,辇过百花中。

画_移仙妓,金貂列上公。清歌邀落日,妙舞向春风。

渭水明秦甸,黄山入汉宫。

君王来祓禊,灞_亦朝宗。

6《上巳日祓禊渭滨应制》

唐徐彦伯晴风丽日满芳洲,柳色春筵祓锦流。皆言侍跸横汾宴,暂似乘槎天汉游。

7《酬乐天三月三日》唐元稹旧年此日花前醉,今日花时病里销。独倚破帘闲怅望,可怜虚度好春朝。

8《三月三日曲江侍宴应制》

唐王维万乘亲斋祭,千官喜豫游。奉迎从上苑,祓禊向中流。草树连容卫,山河对冕旒。画旗摇浦溆,春服满汀洲。仙_龙媒下,神皋凤跸留。从今亿万岁,天宝纪春秋。9《三日侍宴宣猷堂曲水诗》

陈江总上巳娱春禊。芳辰喜月离。北宫命箫鼓。南馆列旌麾。绣柱擎飞阁。雕轩傍曲池。醉鱼沉远岫。浮枣漾清漪。落花悬度影。飞丝不碍枝。树动丹楼出。山斜翠磴危。礼周羽爵遍。乐阕光阴移。

10《丽人行》唐杜甫三月三日天气新,长安水边多丽人。态浓意远淑且真,肌理细腻骨肉匀。绣罗衣裳照暮春,蹙金孔雀银麒麟。头上何所有?翠为荷叶垂鬓唇;背后何所见?珠压腰际稳称身。就中云幕椒房亲,赐名大国虢与秦。紫驼之峰出翠釜,水精之盘行素鳞。犀箸厌饫久未下,鸾刀缕切空纷纶。黄门飞控不动尘,御厨络绎送八珍。箫鼓哀吟感鬼神,宾从杂遢实要津。后来鞍马何逡巡!当轩下马入锦茵。杨花雪落覆白苹,青鸟飞去衔红巾。灸手可热势绝伦,慎莫近前丞相嗔。

11《太康六年三月三日后园会》晋张华暮春元日,阳气清明。祁祁甘雨,膏泽流盈。习习祥风,启滞异生。禽鸟翔逸,卉木滋荣。

什么叫上巳节

上巳节,俗称三月三,是汉民族传统节日,该节日在汉代以前定为三月上旬的巳日,后来固定在夏历三月初三。上巳节是古代举行“祓除畔浴”活动中最重要的节日,人们结伴去水边沐浴,称为“祓禊”,此后又增加了祭祀宴饮、曲水流觞、郊外游春等内容。

上古时代以“干支”纪日,三月上旬的第一个巳日,谓之“上巳”。“上巳”一词最早收录在汉初的文献里,《周礼》郑玄注:“岁时祓除,如今三月上巳如水上之类。”魏晋以后,上巳节的节期改为农历三月初三,故又称“重三”或“三月三”。

上巳节有起源于兰汤辟邪的巫术活动之说,用兰汤以驱除邪气。兰草被用作灵物,有香气袭人的特点,古人在举行重大祭神仪式前,须先进行斋戒,其中包括当时最好的洗浴方式“兰汤沐浴”。

节日由来

古时代上巳节是“祓禊”的日子,有在水滨举行祓除不祥的祭礼习俗。上巳节由来久远,有历史,乏记载。“上巳”一词最早收录在汉代的文学作品里。魏晋以后,上巳节改为三月三,逐渐成为水边饮宴、郊外游春的节日。

有说法认为上巳节起源于兰汤辟邪的巫术活动,以驱除邪气。当兰汤沐浴成为一种辟邪法术时,这种沐浴活动就必须由专职的女巫进行组织和领导。

上巳节起源于兰汤辟邪的巫术活动,在这项活动中,兰草被用作灵物。兰草有香气袭人的特点,古人在举行重大祭神仪式前,须先期进行斋戒,其中包括采用当时最好的沐浴方式——兰汤沐浴。沐浴用兰汤,区别仅在于兰汤沐浴是个人行为,多在室内,并可随时实施,祓禊则是集体活动,必在河滨,并须定时举行。

另有一种观点认为上巳节起源于先民的生殖崇拜活动。如陶思炎指出,祓禊活动本是男女春日相欢、妇女祈孕的信仰行为,而持兰草或香薰草药沐浴,都是唤起欲的作用。水是神秘的感生物质,妇人临河不仅欲洗去冬日的尘垢,同时也盼触水感孕而得子。这种与原始的宗教相关的近水祝殖信仰,当是三月上巳日祓禊风俗的真正缘由。

还有认为上巳节是起源于纪念轩辕黄帝的节日。相传三月三是黄帝的诞辰,中原地区有“二月二,龙抬头;三月三,生轩辕”的说法。

发展演变

上巳节的历史由来已久,在上古时代上巳已成为大规模的民俗节日,春和景明,人们走出家门,集于水边,举行清除不祥的祓除仪式。“上巳”最早收录在汉初的文献里。《周礼》郑玄注:“岁时祓除,如今三月上巳如水上之类。”上巳节是古代举行“祓除畔浴”活动中最重要的节日。《论语》:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”写的就是当时祓禊的情形,祓禊,就是到水滨去洗濯,去除宿垢,同时带走身上的灾晦之气,有祈福的意义。《后汉书》:“是月上巳,官民皆洁于东流水上,曰洗濯,祓除去宿垢_为大洁”,文中说的即是以流水洁净身体、让灾厄与疾病随水同去的一种风俗。

魏晋以后,由于当时社会中崇尚自然、纵情山水的风尚,对人们而言,上巳节祓除的意义大大减弱,而迎春赏游之意越发浓郁。西晋《夏仲御别传》形容上巳时的洛阳“男则朱服耀路,女则锦绮粲烂”。上巳节的节期定在了阴历三月三日。到了魏晋时代,上巳节逐渐演化为皇室贵族、公卿大臣、文人雅士临水宴饮的节日,并由此而派生出上巳节的另外一项重要习俗——曲水流觞,即禊饮。

到了唐朝,上巳成为当时隆重的节日之一。节日的内容除了修禊之外,主要是春游踏青、临水宴饮。宋吴自牧在《梦粱录·卷二》中写道:“唐朝赐宴曲江,倾都禊饮踏青”,说的正是彼时上巳当日,长安城内男女老少盛服而出,在曲江畔宴饮、郊游的景象。杜甫的《丽人行》对此盛况亦有描写:“三月三日天气新,长安水边多丽人”中唐诗人白居易在《三月三日谢恩曲江宴会状》一文中也详细记载了盛会的情况。

到了宋代以后,三月三上巳节在北方突然销声匿迹,不见于文献记载,但在南方的西南部分地区依旧流传。

节日别称

女儿节

三月三又叫女儿节,也叫“桃花节”,是一种古代汉族少女的成人礼,一般在这个日子举行成人礼“笄礼”。女儿们“上巳春嬉”,临水而行,在水边游玩采兰,穿上漂亮的衣服,踏歌起舞,以驱除邪气。而且女子春天最爱在水边游玩。

与日本女儿节的区别,日本女儿节也在三月三,又叫“雏祭”。因为旧历3月3日是桃花盛开的时节,因此又有“桃花节”的叫法,是中国隋唐时期传入日本的,但是不一样的是,日本给幼年的小女孩也过节,主要针对几岁的小女孩,中国则更侧重未出阁的妙龄少女,这天,大人开始装扮家中的小女孩,皆盛装打扮,由妈妈领着互相串门,头戴石榴花避邪求福。

这是中国的情人节,记载于《诗经》中,比西方情人节早了1000年。先秦以后,三月三情人节在各代延传开来。至唐朝,杜甫那句“三月三日天气新,长安水边多丽人”,更将其摇曳绮丽之风情烘至高处。自宋以后,理学盛行,礼教渐趋森严,三月三情人节风俗在中国文化中渐渐衰微。三月三里浪漫的情爱、美好的愿景,以及曲水流觞的雅趣,至今荡然无存。

上巳节的主要活动之一就是男女相会,即男女表达爱慕之情的“情人节”。《诗经·郑风·溱洧》有云:“溱与洧,浏其清矣。士与女,殷其盈矣。女曰:‘观乎?’士曰:‘既且。’且往观乎?洧之外,洵_且乐。维士与女,伊其将谑,赠之以勺药。”

民间习俗

上巳节的历史由来久远,在上古时代上巳已成为人们举行“祓除畔浴”活动的重要节日,每到这时节,春和景明,人们纷纷来到水边举行祭礼,洗濯去垢,消除不祥,被称为祓禊,也叫春浴日。由于我国地域辽阔,南北纬度相差几十度,黄河流域的纬度偏高,三月初还是“料峭轻寒结晚阴,飞来院落怨春深”的偏寒冷的时节,北方地区的人们在这时节到河里玩水,不是人人能受得了。大概到了晋朝,到河边泼水的风俗活动就被北方文人改为“曲水流觞”——用小酒杯放到小河里任其漂流,酒杯停留在谁处,谁即饮此杯酒。这形式完全变了,但它的风俗意义照旧。

祓禊

祓禊因为此时正当季节交换,阴气尚未退尽,人容易患病,所以应到水边洗涤一番。所谓“禊”,即“洁”,故“祓禊”就是通过自洁而消弥致病因素的仪式。为什么要选在巳日呢?应劭解释说,“巳者,祉也”,既除掉致病因素,又祈求福祉降临。这种看法为许多学者赞同,如现代学者乌丙安认为该节日的原初意义是“古人春季驱邪祛瘟的卫生保健古俗”。在上古时期,节日的作用就是驱邪避灾,实际原因是由于冬天河水太冷,3月初的水温恰好,人们急着去洗越冬后第一次澡。

祭祀高_

在上巳节活动中,最主要的活动是祭祀高_,即管理婚姻和生育之神。高_,又称郊_,因供于郊外而得名。人们通过这种巫教活动,除灾避邪,祈求生育。因此,上巳节又是一个求偶节、求育节。

畔浴

畔浴以春水洗涤污垢,认为这样作可以除去整个冬天所积存的病害,在新的一年里清洁免疫,吉祥如意。当时人们认为妇女不育是鬼神作祟,就利用上巳节的沐浴治疗不育症。这样久而久之,相沿成习,把沐浴变成上巳节的重要内容。

修禊

上巳节还有祓禊、修禊或沐浴活动。沐浴是为了去灾。史前人类认为生育是图腾入居妇女体内的结果。进入父权制时代之后,人们才明白了夫妻交媾是生育的原因。但是无论是图腾感生的观念,还是夫妻交媾导致生育的认识,都承认妇女是生育的体现者,子女是由母亲孕育的。然而,并不是每个妇女都能正常生育的,由于疾病原因,往往使某些妇女不孕育。当时人们认为妇女不育是鬼神作祟,就利用上巳节的沐浴治疗不育症。这样久而久之,相沿成习,把沐浴变成上巳节的重要内容。

羽觞

羽觞是我国古代的一种双耳酒杯,因其形状似鸟得名;还有一说称因觞身可插羽毛,遂被命名为“羽觞”。它的材质多种多样,有木质、玉质、陶质等。木质羽觞较为轻盈,其他材质的则需置于荷叶上,方能平稳地在水面“行走”。

祈求生育

在上巳节活动中,最主要的活动是祭祀高_,即管理婚姻和生育之神。高_,又称郊_,因供于郊外而得名。_同媒,_又来自_。最初的高_,属女性,而且是成年女性,具有孕育状。事实上,远古时期一些裸体的妇女像有着非常发达的大腿和胸部,还有一个向前突出的肚子,这是生殖的象征。在汉代画像石中就有高_神形象,还与婴儿连在一起。辽宁地区红山文化遗址的女神陶像,就是生育之神。后来高_有了很大的变化,如河南淮阳人祖庙供奉的伏羲,就是父权制下的高_神。同时还出现了性具崇拜,先女阴后男根崇拜。起初上巳节是一个巫教活动,通过祭高_、祓禊和会男女等活动,除灾避邪,祈求生育。

互赠香草

古人认为,香草有驱邪之功,于身体大有裨益。

郊外游春

郊外游春

泡温泉

泡温泉

曲水流觞

曲水流觞,也叫临水浮卵《荆楚岁时记》“士民并出江渚池沼间,为流杯曲水之饮。”众人坐于环曲的水边,把盛着酒的觞置于流水之上,任其顺流漂下,停在谁面前,谁就要将杯中酒一饮而下,并赋诗一首,否则罚酒三杯。魏明帝曾专门建了一个流杯亭。

值得一提的是,曲水流觞的风景要很雅,除了初期在自然的水边外,混合着自然的美景,魏晋以来由于文人文化的兴起,贵族多在优雅的庭院,庄严的宅院里,假亭山石,人工弯弯的曲水。人们整齐的正座于草上席塌,好一点的摆上屏风,还有持扇的侍从,设有香炉等。喝水后还有写诗,应人相对。

临水饮宴

临水饮宴它和曲水流觞都是这种巫术的演变,成为文人雅士的娱乐活动。此风在唐尤甚,至宋以后则渐无闻。

射雁司蚕

上巳节期间还进行一种弋射活动,即利用一种带丝线的箭射击野雁,射中后即索丝而取雁。这种雁与其说是猎物,莫如说是送礼的最好赠品。南方劳动妇女则开始育蚕,采桑喂蚕。

台湾、福建地区三月三为“三月节”,“采鼠_草,合米粉为_以祀其先”。重庆忠县等地有“三月会”,举行纪念抗敌将领巴蔓子的盛大活动,是日,群众抬巴蔓子的偶像绕城游行,后跟社火队,玩龙灯、舞狮子,家家张灯结彩,燃放爆竹,热闹非凡。

日本

日本也深受汉文化的影响。女儿节,是日本女孩子的节日,又称人偶节、上巳、雏祭。属于“五节句”之一的“桃之节句”。本来在如中国一样在农历的三月三日,明治维新后改为西历3月3日。在女儿节期间,家中的成员大都尽量聚在一起祝福女孩子健康平安的长大成人,父母会为女儿设置阶梯状的陈列台,由上至下,摆放穿着日式和服的娃娃,这种娃娃在日本称为雏人形。日本平安时代受到唐朝上巳节“曲水流觞”的风俗影响,人们用纸做成人形状,表示自己身体不适便转移到人形上,然后放入河水中流走。当前日本有些地方还保持这种习俗,在当晚把各式各样的人形娃娃随着河里漂流,祈求健康、平安。日本的男孩节则定于端午节。

琉球

在琉球,妇女会在海边洗澡,祈求健康。

文学记述

兰亭集序

王羲之的《兰亭集序》就是写的一次文人雅士从事禊的活动。“暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。”有了书圣的风雅前例,三月三这个官民游乐的好日子,更成了骚人墨客赋诗的好机会。吴自牧《梦粱录》卷三《三月》云:“三月三日上巳之辰,曲水流觞故事,起于晋时。唐朝赐宴曲江,倾都禊饮踏青。”描写三月三盛况的诗篇更是数不胜数。在后期,人们可以常用兰草点水洗身或用柳条沾水点头或沾花瓣的水以祈福之用。

晋朝张华

《太康六年三月三日后园会》

暮春元日,阳气清明,

祁祁甘雨,膏泽流盈。

习习祥风,启滞异生,

禽鸟翔逸,卉木滋荣。

梁朝沉约

《三月三日率尔成章》

丽日属元巳,

年芳具在斯,

开花已匝树,

流嘤覆满枝。

陈朝江总

《三日侍宴宣猷堂曲水诗》

上巳娱春禊。芳辰喜月离。

北宫命箫鼓。南馆列旌麾。

绣柱擎飞阁。雕轩傍曲池。

醉鱼沉远岫。浮枣漾清漪。

落花悬度影。飞丝不碍枝。

树动丹楼出。山斜翠磴危。

礼周羽爵遍。乐阕光阴移。

唐王维

《三月三日曲江侍宴应制》

上巳节

万乘亲斋祭,千官喜豫游。奉迎从上苑,祓禊向中流。

草树连容卫,山河对冕旒。画旗摇浦溆,春服满汀洲。

仙_龙媒下,神皋凤跸留。从今亿万岁,天宝纪春秋。

《奉和圣制与太子诸王三月三日龙池春禊应制》

故事修春禊,新宫展豫游。明君移凤辇,太子出龙楼。

赋掩陈王作,杯如洛水流。金人来捧剑,画_去回舟。

苑树浮宫阙,天池照冕旒。宸章在云表,垂象满皇州。

《三月三日勤政楼侍宴应制》

彩仗连宵合,琼楼拂曙通。年光三月里,宫殿百花中。

不数秦王日,谁将洛水同。酒筵嫌落絮,舞袖怯春风。

天保无为德,人欢不战功。仍临九衢宴,更达四门聪。

《奉和圣制上巳于望春亭观禊饮应制》

长乐青门外,宜春小苑东。楼开万井上,辇过百花中。

画_移仙妓,金貂列上公。清歌邀落日,妙舞向春风。

渭水明秦甸,黄山入汉宫。君王来祓禊,灞_亦朝宗。

《诗郑风溱洧》

溱与洧,方涣涣兮。

士与女,方秉_兮。

女曰观乎?士曰既且。且往观乎?

洧之外,洵吁且乐。

维士与女,伊其相谑,赠之以勺药。

溱与洧,浏其清矣。

士与女,殷其盈矣。

女曰观乎?士曰既且。且往观乎?

洧之外,洵吁且乐。

维士与女,伊其将谑,赠之以勺药。

《论语》中“浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”,即是上巳风俗。《周礼·春官·女巫》:“女巫掌岁时祓除衅浴。”郑玄注:“岁时祓除,如今三月上巳,如水上之类;衅浴谓以香薰草药沐浴。”在楚辞中有生动的描写,祭神必斋戒,斋戒必沐浴,沐浴用兰汤,于是兰汤、兰草便与神灵有了联系。《后汉书·礼仪上》:“是月上巳,官民皆_于东流水上,曰洗濯祓除去宿垢_为大_。”[2]《周礼》郑玄注:“岁时祓除,如今三月上巳如水上之类”。另外,三月三上巳节与九月九重阳节相对应,正如汉刘歆《西京杂记》称:“三月上巳,九月重阳,使女游戏,就此祓禊登高。”一个在暮春,一个在暮秋,踏青和辞青也随之进入高潮。《宋书礼志二》引用《韩诗》说:“郑国之俗,三月上巳,之溱、洧两水之上,招魂续魄,秉兰草,拂不祥。”

古代四大才女

中国古代四大才女是指蔡文姬、李清照、上官婉儿、卓文君。

1、卓文君

卓文君是汉代著名的才女,蜀郡巨商卓王孙的女儿,姿容美丽,精通音律,尤善弹琴,文采卓然。卓文君的丈夫是汉代著名文人司马相如,两人的爱情佳话至今被人津津乐道。

她本人也留有不少佳作,像《白头吟》里“愿得一心人,白头不相离”堪称经典佳句就是她写的。

2、蔡文姬

蔡文姬,三国时期的才女,文学家蔡邕之女,自幼博学能文。

蔡文姬一生三嫁,先嫁河东卫家,丈夫死后返回娘家居住,但因为匈奴入侵被掳至匈奴,再嫁给匈奴左贤王,并生育了两个孩子。

十二年后曹操统一北方,重金赎回了蔡文姬,但"回归故土"就要"母子分别",在这种不能两全的痛苦中,蔡文姬创作了千古名曲"胡笳十八拍"。历史上“文姬归汉”的故事在历代被广为流传。回到中原后蔡文姬嫁给了董祀。

3、李清照

李清照是宋代杰出的女文学家,擅长写词,兼工诗文。李清照出身在书香门第,少年生活优裕,家中藏书丰富,自幼打下了良好的文学基础。

李清照后来嫁给了太学生赵明诚,两人志趣相投,琴瑟和鸣,在结婚后一起研究金石书画。后来丈夫病死,北宋灭亡,李清照只能流落在江南一带,晚年孤寂。李清照文词绝妙,是宋词大家,被尊为婉约宗主。

4、上官婉儿

上官婉儿,唐代女官、诗人,姓上官,字婉儿,也称为上官昭容。上官婉儿的祖父上官仪获罪被杀,家中女眷被发配内庭为婢。

十四岁时,上官婉儿因为文采斐然被武则天重用,掌管宫中制诰多年,被称为“巾帼宰相”。上官婉儿在武则天时期是搅弄政坛的人物,在文坛上也有着显要地位,《全唐诗》里收录的她的诗就有三十二首。

在710年,李隆基起兵发动唐隆政变,上官婉儿与韦后同时被杀。

中国12个传统节日习俗有那些?

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凮起云涌

高能答主

2021-06-02

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中国12个传统节日习俗分别是:

1、春节习俗,年夜饭:

年夜饭,又称年晚饭、团年饭等,特指岁末除夕的阖家聚餐。年夜饭源于古代的年终祭祀仪,拜祭神灵与祖先后团圆聚餐。年夜饭是年前的重头戏,不但丰富多彩,而且很讲究意头。吃团年饭前先拜神祭祖,待拜祭仪式完毕后才开饭。

2、清明节习俗,踏青:

中国民间长期保持着清明踏青的习惯,踏青习俗由来已久。清明期间正是春风得意、春意盎然的时节,万物萌动之时,迎春郊游于野外早就已成为风俗。

3、重阳节习俗,晒秋:

重阳节是最好的赏秋时期,中国南方还有些山区村落保留了“晒秋”特色。去乡村赏民俗、看晒秋,已成为乡村旅游的一种时尚。“晒秋”是一种典型的农俗现象,具有极强的地域特色。

4、中秋节习俗,赏月:

中秋节赏月的风俗来源于祭月,严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。据说此夜月球距地球最近,月亮最大最圆最亮,所以从古至今都有饮宴赏月的习俗。

5、中元节习俗,祭祖烧纸:

中元祭祖烧袱纸。即将纸钱一叠、封成小封,上面写着收受人的称呼和姓名,收受的封数,化帛者的姓名及时间。俗传七月十五鬼门关闭,各家都要“施孤送孩”。

6、七夕节习俗,斗巧:

七夕斗巧,判定斗巧者巧拙的“卜巧”方法,主要有“穿针乞巧”、“喜蛛应巧”、“对月穿针”、“输巧”、“兰夜斗巧”和“投针验巧”等几种形式。

7、端午节习俗,划龙舟:

划龙舟是多人集体扒桨竞赛,是汉族传统节日端午节的主要习俗,起源于江浙地区,最初是中国人民祛病防疫的节日,吴越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗;后因诗人屈原在这一天逝世,便成了中国汉族人民纪念屈原的传统节日习俗。

8、寒食节习俗,拜祖:

寒食节扫墓祭祖在南北朝到唐前被视为“野祭”。唐代编入《开元礼》“卷第八十七·王公以下拜扫”中,成为官方认同并倡导的吉礼之一。后演变为皇家祭陵;官府祭孔庙、祭先贤;百姓上坟等。

9、上巳节习俗,祭祀高禖:

在上巳节活动中,最主要的活动是祭祀高禖,即管理婚姻和生育之神。高禖,又称郊禖,因供于郊外而得名。人们通过这种巫教活动,除灾避邪,祈求生育。因此,上巳节又是一个求偶节、求育节。

10、社日节习俗,祭灶:

社日节祭灶是古代全民的盛大节日。帝王亲赴“王社”祭祀祈丰后,还要欢宴群臣。百姓则集体祭祀本村的社神。

情人节的来历传说及习俗大全

 有关情人节的来历

 有关情人节的来历你知道吗不知道没关系,我下面就为大家带来一篇有关情人节的来历的文章内容。赶快来了解一下吧。

 情人节又叫圣瓦伦丁节或圣华伦泰节,即每年的2月14日,是西方的传统节日之一。这是一个关于爱、浪漫以及花、巧克力、贺卡的节日。男女在这一天互送礼物用以表达爱意或友好。现已成为欧美各国青年人喜爱的节日,其他国家也已开始流行。而关于情人节的来历与传说也有很多版本。

 情人节的来历传说一

 公元3世纪,罗马帝国皇帝克劳迪乌斯二世在首都罗马宣布废弃所有的婚姻承诺,当时是出于战争的考虑,使更多无所牵挂的男人可以走上争战的疆场。一名叫瓦仑廷的神父没有遵照这个旨意而继续为相爱的年轻人举行教堂婚礼。事情被告发后,瓦仑廷神父先是被鞭打,然后被石头掷打,被送上了绞架被绞死。以后人们就开始纪念这个日子,以纪念那位为情人做主而牺牲的神父。

 情人节的来历传说二

 据说瓦伦丁是最早的基督徒之一,那个时代做一名基督徒意味着危险和死亡。为掩护其他殉教者,瓦沦丁被抓住,投入了监牢。在那里他治愈了典狱长女儿失明的双眼。当暴君听到着一奇迹时,他感到非常害怕,于是将瓦沦丁斩首示众。据传说,在行刑的那一天早晨,瓦沦丁给典狱长的女儿写了一封情意绵绵的告别信,落款是:From your Valentine(寄自你的瓦伦丁)。当天,盲女在他墓前种了一棵开红花的杏树,以寄托自己的情思,这一天就是2月14日。自此以后,基督教便把2月14日定为情人节。

 情人节的来历传说三

 在古罗马时期,2月14日是为表示对约娜的尊敬而设的节日。约娜是罗马众神的皇后,罗马人同时将她尊奉为妇女和婚姻之神。接下来的2月15日则被称为“卢帕撒拉节”,是用来对约娜治下的其他众神表示尊敬的节日。

 在古罗马,年轻人和少女的生活是被严格分开的。然而,在卢帕撒拉节,小伙子们可以选择一个自己心爱的姑娘的名字刻在花瓶上。这样,过节的时候,小伙子就可以与自己选择的姑娘一起跳舞,庆祝节日。如果被选中的姑娘也对小伙子有意的话,他们便可一直配对,而且最终他们会坠入爱河并一起步入教堂结婚。后人为此而将每年的2月14日定为情人节。

 情人节的来历传说四

 来源于古罗马的牧神节。这个说法是基督教会庆祝这一天是为了把古罗马的牧神节(每年的2月15日庆祝,为了保佑人、田、牲畜的生产力)基督教化。

 在罗马人崇拜的众神中,畜牧神卢波库斯掌管着对牧羊人和羊群的保护。每年二月中,罗马人会举行盛大的典礼来庆祝牧神节。

 那时的日历与现在相比,要稍微晚一些,所以牧神节实际上是对即将来临的春天的庆祝。也有人说这个节日是庆祝法乌努斯神,它类似于古希腊人身羊足,头上有角的潘神,主管畜牧和农业。

 随着罗马势力在欧洲的扩张,牧神节的习俗被带到了现在的法国和英国等地。人们最乐此不疲的一项节日活动类似于摸彩。年轻女子们的名字被放置于盒子内,然后年轻男子上前抽取。抽中的一对男女成为情人,时间是一年或更长。

 基督教的兴起使人们纪念众神的习俗逐渐淡漠。教士们不希望人们放弃节日的欢乐,于是将牧神节改成瓦沦丁节( Valentine's Day),并移至二月十四日。这样,关于瓦沦丁修士的传说和古老的节日就被自然地结合在一起。这一节日在中世纪的英国最为流行。未婚男女的名字被抽出后,他们会互相交换礼物,女子在这一年内成为男子的Valentine。 在男子的衣袖上会绣上女子的名字,照顾和保护该女子于是成为该男子的神圣职责。

 情人节的来历传说五

 传说以前在英国,所有雀鸟都会在2月14日日交配求偶,如黑鸟、山鹑等,皆在2月间求偶。所以,人类也认为2月14日是春天万物初生的佳日,代表着青春生命的开始,也仿效雀鸟于2月14日选伴侣。

 情人节习俗 各国的情人节习俗

 虽说214是全球公认的情人节。可是在不同的地方,就有不同的情人节习俗。那么,下面就为大家来盘点介绍一下各国的情人节习俗都有哪些。

 中国:七夕节最普遍的习俗,就是妇女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。

 乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧,做些小物品赛巧,摆上些瓜果乞巧,各个地区的乞巧的方式不尽相同,各有趣味。

 法国:法国巴黎原本就号称“浪漫情人节一女子在品尝糖果之都”,情人节这天,无论是埃菲尔铁塔下的广场还是在圣心大教堂附近,到处都是情侣们相互依偎的身影,他们旁若无人地拥抱接吻,尽情享受着情人节的快乐。

 意大利:罗马近年来开始流行一种特别的情人节仪式,即在情人节这天,情侣们要到罗马著名的米尔维奥桥上,将一把象征着心心相印的锁挂在桥上的路灯柱上。之后,情侣们把钥匙丢到桥下的河里,以示二人一生永不分离。

 美国:很多情侣选择在情人节这天远离尘世的喧嚣,到纽约著名的公园,乘着马车,怡然自得地观光游览。

 巴西:情侣们在情人节会前往著名的科帕卡巴纳海滩。据当地人介绍,这几年前来科帕卡巴纳海滩欢度情人节的情侣们很多都是从国外慕名而来的。

 新加坡:把情人节当作推动年轻人约会、结婚的好机会,自2002年起每年2月举办“浪漫新加坡”活动。今年内容包括**马拉松、通宵购物、寻宝以及在高165米的摩天观景轮上约会等等。

 印度:情侣们会在情人节这天前往位于北部城市阿格拉附近著名的泰姬陵拜谒,因为在当地人看来,泰姬陵就是对爱情忠贞不渝的最好见证。

 韩国、日本:女性赠送巧克力给男性,收到巧克力越多的男人越有人气。日本女性庆祝情人节的方法,是在当天送礼物给予所有她们认识的男性。

 墨西哥:情人节是一个表达友情与爱情的节日,不论男女生都会送礼物给曾经接受帮助的朋友。

 菲律宾:男生们会送玫瑰花给女生,或是邀请她们共享浪漫的烛光晚餐。

 俄罗斯:情人节出去吃大餐。

 丹麦:传统上当地人会把已压平的雪花莲送给心上人以示爱意 。

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