浪漫主义和古典主义是18世纪和19世纪兴起的两种艺术和文学运动,对艺术、文学和文化产生了重大影响。
浪漫主义是18世纪末兴起的一场运动,其特点是注重情感、想象力和个人主义。浪漫主义作品经常描绘强烈的情感和强烈的情感,并颂扬大自然的美丽和力量。浪漫主义的特点还在于对超自然和神秘的迷恋,以及对奇迹和神秘的感觉。
另一方面,古典主义是18世纪末和19世纪初兴起的运动,其特点是注重秩序、平衡和理性。古典主义作品经常描绘古希腊和罗马文化的价值观和理想,并以秩序感和对称感为标志。古典主义的特点还在于注重形式和结构,相信理性和克制的重要性。
浪漫主义和古典主义的一个关键区别是,浪漫主义更注重情感和想象,而古典主义则注重秩序和理性。浪漫主义作品经常歌颂自然的美丽和力量以及人类的精神,而古典主义作品经常描绘古希腊和罗马文化的价值观和理想。
洛可可风格是一种建筑风格,主要表现在室内装饰上。18世纪20年代产生于法国,是在巴洛克建筑的基础上发展起来的。
洛可可风格的特点是:室内应用明快的色彩和纤巧的装饰,家具也非常精致而偏于繁琐,不像巴洛克风格那样色彩强烈,装饰浓艳。德国南部和奥地利洛可可建筑的内部空间非常复杂。
洛可可装饰的特点是:细腻柔媚,常常采用不对称手法,喜欢用弧线和 S形线,尤其爱用贝壳、旋涡、山石作为装饰题材,卷草舒花,缠绵盘曲,连成一体。天花和墙面有时以弧面相连,转角处布置壁画。
为了模仿自然形态,室内建筑部件也往往做成不对称形状,变化万千,但有时流于矫揉造作。室内墙面粉刷,爱用嫩绿、粉红、玫瑰红等鲜艳的浅色调,线脚大多用金色。室内护壁板有时用木板,有时作成精致的框格,框内四周有一圈花边,中间常衬以浅色东方织锦。
洛可可风格反映了法国路易十五时代宫廷贵族的生活趣味,曾风靡欧洲。这种风格的代表作是巴黎苏俾士府邸公主沙龙和凡尔赛宫的王后居室。
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巴洛克风格的主要特色是强调力度、变化和动感,强调建筑绘画与雕塑以及室内环境等的综合性,突出夸张、浪漫、激情和非理性、幻觉、幻想的特点。打破均衡,平面多变,强调层次和深度。使用各色大理石、宝石、青铜、金等装饰华丽、壮观,突破了文艺复兴古典主义的一些程式、原则。
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Bohemian,一般译为波西米亚,原意指豪放的吉卜赛人和颓废派的文化人。然而在今年的时装界甚至整个时尚界中,波西米亚风格代表着一种前所未有的浪漫化,民俗化,自由化。浓烈的色彩、繁复的设计,会带给人强劲的视觉冲击和神秘气氛。
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卢梭以“一个孤独者散步的遐想”拉开了浪漫主义帷幕,成为浪漫主义先驱。当浪漫主义的洪流引向德国时,在荡起一泓惆怅情怀之余,直奔非理性主义而去。 德国浪漫主义首先以文学性著称,它在造就歌德、海涅等文豪的同时,兼具强烈的社会思潮。以赛亚·伯林就曾表示,德国浪漫主义的影响力与英国工业革命、法国大革命、俄国的社会主义革命相比一点也不逊色。将浪漫主义与整个德意志历史联系起来,会对此有更深切的感受。
浪漫主义思潮代表了一种文学态度和生活态度,它重主观而轻客观,贵想象而贱理智,诉诸心而不诉诸脑,强调神秘而不强调常识,既反对古典主义的清规戒律,也反对现实主义的直白。
通过对情感的强调和渲染,浪漫主义将自由意志高度升华,自我高于一切。决定行动的不再是思想的深思熟虑,而是个人的天才、灵性和主观性的生动发挥,如此,它就不得不走上反理性主义和反启蒙主义的道路。
浪漫主义的反理性色彩首先在于对宗教理性的破除。自马丁·路德宗教改革以后,与上帝的沟通不再是神圣教会的任务,而是来自个体的心灵。每个人都能与上帝直接沟通,宗教理性是否存在,就完全在于自我心灵的感受了。
哲学家约翰·乔治·哈曼认为,凡能提高并加强人在神面前地位的一切,都被理性压制和破坏了。他将理性比作“风向鸡”。所谓“风向鸡”,是古人用于测量风向和风速的装置,它既不能移动,更不能飞翔,只能随风打转。哈曼决意给心灵插上自由意志的翅膀,任其在天空翱翔。直到1950年,海德格尔依然没有忘记对理性进行讥讽,他坚持“只有当我们认识到,若干世纪以来被尊崇的理性,其实是思想最冥顽的敌人,这时我们的思维才能开始”。
在德国古典哲学时期,德国的思想家们尚能用理性的语言进行表达,尽管内容往往是非理性主义的,到了尼采,连语言的理性也被抛弃,他用一种诗化的语言来宣扬其“酒神精神”“强力意志”,这种思潮落实在社会实践中,就变成了轻理性、重自我的绝对主义。
哈曼不仅把理性称为“风向鸡”,他还继续向启蒙主义发难。他反对法国那种用“科学一般性概念”处理问题的方式,在他看来,唯有特殊性才有意味——这是浪漫主义的出发点,也是种族主义的出发点。
种族主义彻底否认人类的普世价值,否认人性在基本尺度上的一致性。哈曼观点的核心是“一种神秘的生机论,从大自然和历史里感知上帝的声音”,他的思想引起了赫尔德、歌德热烈欣赏,其中赫尔德被称为德国“浪漫主义的真正父执”。他认为每一个民族有其根源,每一种文化都有自己的重心,族群一旦离开了自己的土壤,就会失去文化根基——引申下去,德意志只能是日耳曼人的土地,也只能培育出特殊的德意志文化。那些外来民族就该待在自己应该待着的地方。
费希特在一定程度上继承了赫尔德的观念,他有一个重要的命题:事物之所以是这样,不是因为它外在于我而独立存在,而是因为我让它们变成那样;事物的存在形式取决于我们如何对待它们、我需要它们做什么。这样,浪漫主义被调理成一种彻底的主观唯心主义,可谓“万物皆备于我”。
尽管费希特对自由充满感情,他甚至说,只要提到自由“我的心马上敞开,开出花来”,但自由在他那里却意味着“充分发挥创造力时免受任何事物阻碍”。这使得“自由”脱离了自由主义的范畴,变成对他人自由随心所欲的公然冒犯。由此,费希特变成一个狂热的德意志爱国者和民族主义者,背离了他所追求的德意志民族独立与自由。
这种对理性信念的丧失和对客观世界的漠视,使德意志的心灵狂热、自大起来,他们只关心价值的创造,陶醉于创造的过程,以“自由意志”激发自己天才的创造力,但创造的结果到底会产生怎样的效用,他们无动于衷。
浪漫主义的一些重要特征被法西斯主义所借鉴:“一个人或一群人的不可预测的意志以无法组织、无法预知、无法理性化的方式前进。”德国人就这样任凭希特勒把自己和自己的祖国推进了灾难的深渊。浪漫主义不幸走上一条迷惘之路,它柔情不再,温情失尽,再不似想象中那样罗曼蒂克了。
作者为自由撰稿人
一、时代不同
1、洛可可风格在巴洛克之后,是十八世纪初形成的,指路易十五时代的庄饰艺术,特色是采用许多优美的小弧形。法国洛可可艺术在十八世纪初期形成。主要是指路易十五时代的室内装饰艺术。
2、巴洛克风格是十七世纪的艺术及其独特的风格。是文艺复兴后为教皇建筑形成的一种风格。巴洛克风格于17世纪盛行欧洲,强调线形流动的变化,色彩华丽。
二、颜色不同
1、洛可可的色彩相对柔和,主要有白色、粉色、金色、粉黄、粉绿等小清新的颜色。
2、巴洛克用色大胆,颜色鲜明,给人富丽堂皇的感觉。
三、象征手法不同
1、洛可可是致力于各人快乐的寻求,更加彻底现实化的。画家擅长描写轻浮而逸乐的贵族生活。主要画家有华陀、布雪、弗雷哥纳尔。
2、巴洛克是奉献给王权的,是富宗教与贵族之威严的象征。
洛可可风格特点:
1、强调力度、变化和动感,强调建筑绘画与雕塑以及室内环境等的综合性。
2、突出夸张、浪漫、激情和非理性、幻觉、幻想的特点。不重实用性。
3、色彩鲜艳。
4、放弃古典形式。
5、打破均衡,平面多变,强调层次和深度。
巴洛克风格特点:
1、曲线趣味,常用C形、S形、漩涡形等曲线为造形的装饰效果。
2、构图非对称法则,而是带有轻快、优雅的运动感。
3、色泽柔和、轻盈、华丽、精致、细腻。
4、崇尚自然。巴洛克建筑是17~18世纪在意大利文艺复兴建筑基础上发展起来的一种建筑和装饰风格。其特点是外形自由,追求动态,喜好富丽的装饰和雕刻、强烈的色彩,常用穿插的曲面和椭圆形空间。
巴洛克风格的表现形式
1、墙面:在室内将绘画、雕塑、工艺集中于装饰和陈设艺术上,多采用大理石、石膏泥灰或雕刻墙板,饰以华丽织物、精美油画,多彩法国壁毯;也有用深栗色木材墙板,间以蓝青、深绿织物饰面的;
2、天花板:采用精致的模型装饰,布满雕刻;
3、地面:铺华贵的地毯;
4、家具:材料多用胡桃木、花梨木等硬木,采用大面积的雕刻,花样繁多的装饰,金箔贴面,描金涂漆,并在坐卧家具上大量应用面料包覆,靠背椅均用涡纹雕饰,采用优美的弯腿,座位靠背用豪华锦锻等织物;
5、造型:大量使用曲面、圆形、椭圆形、梅花形、圆瓣形等;
6、手法:正门上面分层檐部和山花做成重叠的弧形和三角形,大门两侧用倚柱和扁壁柱,立面上部两侧作两对大涡卷,柱子一般都粗大,而且古典壁柱与山花联结。
浪漫主义文论之我见
十九世纪欧洲兴起的浪漫主义思潮,是在创作领域里对古典主义束缚的突破,同时也是对十八世纪末产生的伤感主义文学的继承。其产生的社会原因则是当时的人们普遍对十八世纪资产阶级革命的结果不满。资产阶级启蒙思想家们的理想和诺言最后并未真正实现;封建阶级的势力在革命中被资产阶级替代掉了,他们为失掉了统治地位不满;小资产阶级因为在与大资产阶级的斗争中破了产,对革命的显示产生了不满;无产阶级参与了革命,但革命的果实被资产阶级独占了,他们的地位和生活并未因此得到改变,因此对革命的结果仍持反对态度。在这样的社会基础上,浪漫主义也分为了积极和消极两种。
积极浪漫主义是由不满现实的资产阶级进步的民主集团和小资产阶级中的进步分子发起的。他们由于看到了启蒙理想诺言并未实现,看到了代之而起的不是理想和正义的统治而是金钱,自私自利和暴力统治,所以幻想以“人道主义”代替残酷的现实。它与人民反对资本主义压迫和剥削的思想情绪结成了同盟,成为浪漫主义文学的思想基础。它与当时空想社会主义联系起来,表现出一种对美好未来的幻想,幻想改变显示并解放被奴役的人民。
消极浪漫主义则是封建贵族和小资产阶级中的反对派不满资产阶级革命后的显示,流露出一种向往恢复中世纪的思想情绪在文学上的反映。这种反动的浪漫主义文学,污蔑启蒙主义在资产阶级革命中的作用,散布幻想式的梦想和对中世纪现实的美化,表现出一种复辟思想的倾向。
浪漫主义文学第一个重要特征是带有强烈的主观性。浪漫主义强调个人的独立和极端的自由,浪漫主义作品中的矛盾多是人物个性受压抑,个人才能得不到发展,个人愿望和抱负得不到实现等,表现人物在这种矛盾状态中的感情、行动、和悲剧。表达人的理想与现实的对立、矛盾。表现在作品中,矛盾的变化往往不是现实生活中具体矛盾的转化,而是作者在幻想中矛盾的转化。例如雨果的《巴黎圣母院》、《悲惨世界》中的某些情节,在现实中就是不可能的。这些特征的理论基础则是德国古典主义哲学。以康德、黑格尔等人为代表的古典主义哲学理论认为,自在之物是不可认识的,人是自然法则的制定者。知识、信仰愿望的统一,构成了人的最高目标。黑格尔认为,世界的真理不在于他的历史中,历史是不断变化的,精神就是历史。历史将理性与非理性,必然与偶然,感觉与非感觉混合在一起。在这种背景下,人的思想变得非常重要。
浪漫主义第二个特征是对古典主义法则的突破。浪漫主义者按自己的理想去反映现实,按自己的思想处理题材,所以必然感到古典主义法则是一种束缚。雨果认为,古典主义是娱乐古人的、过时了的东西,而现代的东西要表达现代人的情感和内心。因此,造成了古典主义与浪漫主义的区别:一、从人物塑造上看,古典主义中人物性格是类型化的,而浪漫主义作品中的人物是具有独特的鲜明的个性的。有时甚至是怪诞的。二、情节结构方面,古典主义的情节结构注意匀称合理和巧妙的穿插,追求某些人为的规律,情节往往是离奇的。例如古典主义的三一律。三、在取材方面,浪漫主义把事业放到民间,乡村,城市底层,描绘农民、乞丐、小贩,以及人们周围的自然景物、日常生活。
浪漫主义具有突出表现创作主体主观情思的特点,即浪漫主义的主情性。这一点继承了十八世纪末英国感伤主义文学。它也具有哲学上的依据。主观唯心主义的代表人物贝克莱认为,外部世界是人的“感觉的综合”“存在就是被感知”;休谟认为,“现实”乃是思想和认识的总和。因此浪漫主义文学注重描绘主体的情感,有浓郁的哀伤的情愫。后者是消极浪漫主义特有的情感,是浪漫主义作家与周围世界不可调和而产生的精神状态,并由此造成了十九世纪初期的“世纪病”。
浪漫主义的理论策源地来自德国。施莱格尔兄弟以《雅典娜神庙》为阵地,阐述浪漫主义主张,他们的著作主要有《文学史讲演》、《关于戏剧和文学》、《论北方文学》等。之后,海涅针对消极浪漫主义理论家史达尔夫人的理论著作《论德国》,提出了反对意见,写出了《论浪漫派》。英国是最早出现浪漫主义文学作品的国家之一。早期有彭斯的《苏格兰方言集》以及布莱克的《天真之歌》、《经验之歌》。真正开创浪漫主义潮流的是“湖畔派”三诗人:华兹华斯、柯勒律治和骚塞。之后,又有三位大诗人拜伦、雪莱、济慈把浪漫主义文学推向高峰。
现代前卫风格,现代简约风格,新中式风格等。
1、性质不同:现代前卫风格在设计上尽可能地采用新材料和新工艺,推崇有个性的结构特点和室内空间布置。现代简约风格是以简约为主的装修风格。新中式风格是中式元素与现代材质的巧妙兼柔的布局风格。
2、特点不同:新中式风格将其中的经典元素提炼并加以丰富,同时改变原有空间布局中等级、尊卑等封建思想,给传统家居文化注入了新的气息。现代简约风格在建筑装饰上提倡简约,简约风格的特色是将设计的元素,色彩,照明,原材料简化到最少的程度。现代前卫风格大胆运用色彩,探求鲜明的效果反差,黑白对比或者色彩冲撞。
3、风格不同:现代前卫风格注重灯光特别效果的创造。简约的空间设计通常非常含蓄,往往能达到以少胜多、以简胜繁的效果。新中式装饰风格,不仅需要对传统文化谙熟于心,而且要对室内设计有所了解。
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注意事项:
1、要注意色调。一般对于房屋的色调,可以选择一些明快亮丽的颜色,这样的设计,不仅可以让空间看上去更加的整洁,而且还不会造成视觉上的凌乱。
2、设计应从实际功能出发,即根据建筑或空间现有结构结合七功能来完成设计,还应该从全局出发,在做功能划分时,应该考略到后边的立面装饰效果和完工后的实景效果。
3、各个空间的大小划分应尽量合理,装饰物的体量要合理 ,家具的大小要根据空间的大小来选定,人体工程学,设计应考虑使用中的最小尺度和最大尺度,人在整个空间中的活动情况和规律,如在厨房灶台的高度,太高使用时不安全,太矮使用起来太累。
-新中式风格
-现代简约风格
-现代前卫风格
-室内设计
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