坂上之云 先立其身 再立其国

坂上之云》是一部描写明治时代国民如少年般怀揣希望，致力于国家的近代化建设，并且战斗在事关民族存亡的日俄战争中“少年之国明治”的故事。

故事前半是三位主人公的求学和发展过程，包括好古的骑兵学习，真之的海军战术研究，和子规对于日本短诗/现代散文改革运动。故事后半，特别是在子规逝世后，集中在秋山兄弟关连至深的日俄战争。

第一部

明治维新时诞生的秋山真之，跟成为陆军官的哥哥好古一同住在东京，并与好友正冈升一起在东京大学预备门求学。不过，由于对学生生活产生怀疑，真之从预备门辍学改进入海军兵学校成为海军军官。另一方面，立志于改革俳句的升，也进入了帝国大学就读，不过同时期发现感染了肺结核。甲午战争爆发时，秋山兄弟与子规从不同的角度都参与了这场战争。

第二部

19世纪是帝国主义的时代，日本虽然打败中国，但严重地感受到北方俄罗斯力量的威胁，当时，俄国力量已经深入中国东北，并控制旅顺等重要军事要地。日本在维护自己领土与利益下，也体认到难免终将与俄国一战。当时在外考察的秋山、广濑等人，跟政界人士积极地推动与英国同盟，以增加日本的国际支援。

俄国的尼古拉二世自从在日被刺杀未遂以后，对日本一直没有好感，同时也支持俄国的东进政策，到20世纪初期，日俄两国的关系逐渐恶化，同时俄国远东总督也野心勃勃，意欲教训日本这个“东洋的猴子”。

1904年2月6日，日俄开战，日本海军首先攻击旅顺港的俄军。但旅顺港已经被俄国建设成难攻不落的军港，除拥有世界最大舰队外，沿岸的火炮更是让日军毫无攻击机会。日军联合舰队的参谋有马良橘考量地形，建议采美西战争的“闭塞作战”，并于夜间实施，降低被俄军发现的机会。但实施3次的闭塞作战均失利。

第三部

日本海军深知不是俄国波罗的海舰队之敌，也无法拿下旅顺军港，于是要求陆军从陆上攻占制高点，从陆上摧毁旅顺俄军。满州日军编成了第三军，由乃木希典率领，意欲从最强点突破，攻占俄国要塞。但当时，第三军没有俄国要塞的详细情资，只好以正攻法，经二次攻顶换得部分资讯、死伤惨重，但仍无法击破俄军重重防卫与炮火阵地。最终，第三军决定改变战略，进攻另外一个据点-203高地。虽然可以拿下山头，但是由于攻顶部队仅剩下40人，又被之后反击的俄军歼灭。

担任满州军总司令部总参谋长的儿玉源太郎，甘冒被送军法会议的危险，只身前往旅顺，虽与第三军参谋冲突，但仍说服乃木希典交出指挥权，改采攻顶搭配炮击的方式，虽可能牺牲一部份攻顶部队，但可拿下203高地免于俄军反击。第三军最后终于拿下203高地，并且猛击旅顺港的俄国海军，最终也成功占领旅顺。

海战部分，波罗的海舰队由于延迟抵达东方，日本海军猜测可能有两条方向：第一走东海、于对马海峡决战，第二则是绕过太平洋，经日本津轻海峡进入海参威军港。然而，任何一条路径，日本海军若猜测错误，将会无法拦截。秋山真之认为俄军延迟进入东方，应该是采第二条路径，故建议司令东乡前往津轻海峡，但最后东乡仍认为应该在对马海峡决战，因此决定留在对马海峡并成功拦截到波罗的海舰队。

双方战舰接触前夕，东乡决定敌前左转采丁字战法，成功击沉俄军多艘主力战舰，最后俄国投降                                                            日剧「坂上之云」：

一种史观

司马辽太郎的历史观（司马史观）对日本民众影响颇深，概括起来的话，在看待近代化的观点上，司马史观的特征是：

「明治时代」无比光明，「昭和时代」一片黑暗。 本剧每集开头引用司马氏的原文：

まことに小さな国が,开化期を迎えようとしている。（真的是很小的国家，正在迎来它的开化期）

明治时期是司马氏心中日本蓬勃发展，乐天向上的「开化期」。

片尾引用中村草田男的俳句：

降る雪や明治は远くなりにけり（雪落而明治渐远） 此句怀念明治时期的光鲜，都是该史观特征的体现。

两个对比

在本剧中，贯穿着两个比较明显的对比：

「日本」与「对手国家」

在本剧前半部分，主要是日本与清国的对比：

从高升号事件之后，李鸿章对小村寿太郎的嘲笑，到子规母亲对「清国」的同情，东乡参观北洋舰队之后提出：「战争」的核心是「人」，而不是「器」的论断，到甲午海战中方避战，舰队覆灭，丁汝昌自杀，以至最后旅顺侵略后：胜利不是来自日本的「英勇」，而是来自清国的「软弱」的反思——

一介小国日本的「奋起」与泱泱大朝清国的「沦落」令人唏嘘不已。

而贯穿本剧的，则主要是日本与其他帝国主义国家的对比：

从开始外国商人对日本平民的掠夺与欺凌，到日本积极近代化与西化，争取「脱亚入欧」，却被其他西方国家鄙视，戏谑为「猴子」，到逐渐被接受与尊重，于1902年争取到「日英同盟」，直至最后获取犹太人无息贷款，击败制度腐朽，矛盾层出的章鱼大神俄罗斯，漫长的过程中还夹杂着日本人对「近代化」残酷真相的复杂情感与反思。

「个人」与「国家」

作为大哥的秋山好古少年时就常用福泽谕吉的「先立身后立国」教育年幼的秋山真之，考入东大的真之放弃了唾手可得的安逸生活，离开了好友子规，放弃了成为守护家人与朋友的「个人之盾」，而选择了海军学校，成为了「护国之盾」。

遍览全剧，到处都充满了这样的转变——广濑武夫离开恋人阿里阿茨娜，毅然回国投入战争；山本权兵卫牺牲十几年发小友情，确立了东乡平八郎海军主将的地位；乃木希典抛弃安逸的农夫生活，丢下两个儿子的尸体面不改色地指挥军队前进。暂不论史实正确与否，这些转变实际上是明治时代「国民转变」的写照。

三位人物

全剧的中心人物有三位：秋山好古（信三郎），秋山真之（淳五郎），正冈常规（子规）；他们的成长过程分别代表着明治时代日本陆军，海军以及传统文学的发展。

一方面突出了秋山兄弟坚定修身，忠诚报国，从温饱难存的下士子弟，到运筹帷幄的军中精英，伴随明治时代特有的「乐天」精神，热血励志。

另一方面也将极大的笔墨投向俳人正冈子规，作为一位自幼胆小懦弱，半生在病榻上，剧集中期就已经去世的人物，司马氏塑造了他从懦弱到刚强的转变，将其在病痛中的搏命创作与军人在战场中的浴血奋战等同起来

这样架构主人公或许是为了表现明治时期是一个均衡发展的时期，从而与昭和时期的军国化倾斜形成对比。

那真的是一个很小的国家，那也真的是一个不可思议的时代。明治时代日本的强大用了三十年。那个时候日本人贫穷、负担沉重，但他们并不悲观，相反，大多数人都是乐天派。因为他们都能看到希望，自己的希望，民族的希望，国家的希望。

据我所知，《文豪野犬》角色历史原型是这些人。自杀爱好者太宰治一生中自杀五次，最终在东京汤川和他崇拜的女读者一起溺死在河里，结束了他短暂而矛盾的一生。太宰治出生在一个典型的富裕的第二代地主家里，但他从未享受过财富和权力带来的任何好处。他一生都渴望文学，但他喝得太多，为爱而死。他著名的代表作有:《人类失格》、《小丑之花》等。

芥川龙之介在动画中，芥川龙之介竭尽全力获得太宰治的认可，而在真实的日本文坛却恰恰相反。芥川龙之介在太宰治只有19岁的时候自杀了，太宰治把芥川龙之介视为他一生的偶像。他的代表作有:《罗生门》、《竹林中》、《鼻子》等。中原中也是昭和时代诗坛最耀眼的明星诗人，日本文坛以日本蓝宝命名，中原楚亚。虽然漫画中的中原楚亚很矮，但他拥有惊人的力量，能够操纵重力，但肮脏才是真实的样子。他上台前说的话分别来自中原诚司的诗歌《山羊之歌》和《污浊了的忧伤之中》。

中岛敦是日本著名的小说家、诗人、哲学家和道德家。他的祖父和父亲都是汉儒，所以他从小就受到教育。在漫画中，中岛敦的月亮下魔兽来自《山月记》。 森鸥外是明治维新后浪漫主义文学的代表人物，与夏目漱石、芥川龙之介一起被誉为日本现代文学的三大作家。他本人也有多重身份，如医生、小说家、评论家和翻译。

福泽谕吉是近代日本著名的启蒙思想家，明治时期杰出的教育家，日本庆应大学的创始人。他被称为现代日本教育之父。福泽谕吉的动画能力被命名为:人不是由人创造的，这来源于作品《劝学篇》。所以据我所知，《文豪野犬》角色历史原型是这些人。

明治时代（英语：Meiji period；1868—1912）共存在44年，由明治天皇当政。

明治时代经过王政复古大号令及戊辰战争后，拥戴朝廷的诸藩，成立了明治新政府。新政府积极引入欧美各种制度及废藩置县等等，这些各项改革被称为明治维新。

一方面，新政府确立国家制度，如设立帝国议会及制定大日本帝国宪法；一方面，又以培植产业及加强军力（富国强兵）为国策推进，急速地发展成近代国家。此外，日本经过一系列国内外的战争，成为了列强其中的一角。

详细资料：

明治时代文化上，日本从欧美传入了新的学问；艺术上，带有未曾在日本出现过的个人主义小说，文学开始出现，与江户时代以前不同的文化展开了；宗教上，改变了以往神佛合流的现象（神佛分离），出现了打压佛教（废佛毁释）等等的运动。

日本有平安之战，但好像没有平源时代吧！那好像叫平安时代。下面整理了一下，你看看，可不可以？

绳文时代:（縄文时代、じょうもんじだい），是日本石器时代后期，约一万年以前到公元前一世纪前后的时期。

弥生时代：出现于北海道以外的全日本列岛、这时开始有水稻种植出现。时间大约是西元前5世纪中到西元3世纪中顷。

古坟时代：又称大和时代，日本继弥生时代之后的时代，从西元300年开始，迄于西元600年，因当时统治者大量营建“古坟”而得名。

飞鸟时代： 593年圣德太子摄政，推行改革，至710年从飞鸟藤原京迁都平城京（今奈良）为止。

奈良时代：（710年—794年），是日本历史的一段时期，始于元明天皇迁都至平城京（奈良），终于桓武天皇迁都至平安京（京都）。

平安时代：平安时代是日本古代的最后一个历史时代，它从794年桓武天皇将首都从长冈京（784年至794年）移到平安京（现在的京都）开始，到1192年源赖朝建立镰仓幕府一揽大权为止。

镰仓时代：（镰仓时代、かまくらじだい，1185年—1333年），是日本历史中以镰仓为全国政治中心的武家政权时代。始于1185年（文治元年）镰仓幕府成立，终于1333年（正庆二年，元弘三年）幕府灭亡，经历149年。

南北朝时代:(なんぼくちょう)南北朝发生于1336年-1392年，之前为镰仓时代，之后为室町时代。在这段时期里，日本同时出现了南、北两个天皇，并有各自的承传。

室町时代:（むろまちじだい 1338年－1573年），是日本史中世时代的一个划分，名称源自于幕府设在京都的室町。

战国时代:严格意义上日本战国并非正式的历史名词，一般用来称呼室町时代爆发之应仁之乱后到安土桃山时代之间（也有把江户时代初期列入的说法）百多年间政局纷乱、群雄割据的日本历史。

安土桃山时代：1573年至1603年之间的一个年代。又称织丰时代。是织田信长与丰臣秀吉称霸日本的时代。起于织田信长驱逐将军足利义昭，终于德川家康建立江户幕府。以织田信长的安土城和丰臣秀吉的伏见城（又称“桃山城”）为名。

江户时代：（江戸时代、1603年～1867年、同德川时代）是指由江户幕府所统治日本时代的日本历史时代划分之一。指庆长8年二月十二（1603年3月24日）德川家康被委任为征夷大将军在江户（现在的东京）开设幕府时开始，到庆应3年十月十四（1867年11月15日）大政奉还的264年间。

明治时代：明治是日本明治天皇在位期间使用的年号，时间为1868年1月1日至1912年7月30日。

大正时代 ：大正是日本大正天皇在位期间使用的年号，时间为1912年7月30日至1926年12月24日。

昭和时代：是日本昭和天皇在位期间使用的年号，时间为1926年12月26日－1989年1月7日。昭和时期是世界年号中所用时间最长的，合共64年。日本的侵略战争的策动与战败，以及战后的经济腾飞都是在昭和时代。

平成时代：昭和天皇于昭和64年（1989年）1月7日驾崩，子明仁继位，驾崩隔日起（1月8日）改元平成，称为平成时代（1989年—）。