歌名:《打樱桃》
歌手:王二妮
发行时间:2010-07-01
发行公司:中国唱片总公司
阳(啦)婆(啦)婆上来(哎嗨嗨)
丈二呀么丈二(哎嗨嗨嗨)高
风(嘞)尘尘不动(哎嗨嗨嗨)
天气好天(呀么)天气好
(哎嗨吆)叫一声哥哥(哎嗨嗨)
去打樱(哎嗨嗨)桃
红(啦)丹丹的樱桃(哎嗨嗨)
满山(呀么)满山(哎嗨嗨)飘
叫(啦)一声哥哥(哎嗨嗨)
打樱桃(走呀)么走一遭
(哎咳吆)叫一声哥哥(哎嗨嗨)
去打樱(哎嗨嗨)桃
哎……
打樱桃
打樱桃
打呀打呀打樱桃
打樱桃
打樱桃
哎
樱(啦)桃好吃(哎嗨嗨)
树难(呀么)树难(哎嗨嗨)栽
朋(啦)(哎)友好交(哎嗨嗨)
口难开口(呀么)口难开
(哎嗨吆)满肚肚的(那个)心事
(哎嗨嗨嗨)难说出(哎嗨嗨)来
打樱桃
打樱桃
打呀找呀打樱桃
打樱桃
打樱桃
打呀找呀打樱桃
打樱桃
打樱桃
打呀找呀打樱桃
哎
赶牲灵
陕北民歌
演唱:王二妮
从前老人讲了一个故事
一遍又一遍
里面只有两个主人公
从前老人讲了一个故事
一遍又一遍
里面只有两个主人公
走头头的那个骡子哟哦
三盏盏的那个灯
哎呀带上的那个铃子儿哟
噢哇哇的那个声
----Music----
白脖子的那个哈巴哟
朝南那个那个咬
哎呀赶牲灵那人儿哟
噢 过呀来了
----Music----
你若是我的哥哥儿哟
招一招你的那个手
你不是我那哥哥哟
走你你的那个路
走头头的那个骡子哟哦
三盏盏的那个灯
哎呀带上的那个铃子儿哟
噢哇哇的那个声
你若是我的哥哥儿哟哦
招一招你的那个手
你不是我那哥哥哟
走你的那个路
你若是我的哥哥儿哟哦
招一招你的那个手
你不是我那哥哥哟
走你得的那个路
http://musicbaiducom/song/56286944
十大催人泪下的陕北民歌有《满天的花满天的云》、《拉手手亲口口》、《一对对鸳鸯水上漂》、《黄河船夫曲》、《东方红》、《三十里铺》、《赶牲灵》、《信天游》、《当红军的哥哥回来了》、《天下黄河九十九道弯》。
1、《满天的花满天的云》是电视剧《血色浪漫》的插曲,由常馨内填词、作曲,这首歌以纯洁真挚的爱情为主题,浸透着相思的色彩与味道。
2、《拉手手亲口口》是一首著名的地方民歌。流传于中国陕西及山西省。
3、《一对对鸳鸯水上漂》是王二妮演唱的一首歌曲,于2015年1月21日发行,收录在《我从西边来》专辑中。
4、《黄河船夫曲》是一首朴素、短小、精悍并具有鲜明形象的民歌,歌曲以其质朴的语言、粗犷的声调、高亢浪漫的激情,展现了陕北人民在恶劣生活环境中不屈不挠的奋斗精神和乐观向上的精神风貌。
5、《东方红》是陕西民歌中经典的革命爱国歌曲。歌曲的歌词简单,情感真实,旋律好记。该曲不仅是人民集体创作的结晶,也是人民情感的真挚表达。
6、《三十里铺》是一首流传很广、脍炙人口的优秀陕北爱情民歌。该歌曲根据陕北地区的真人真事,用信天游曲调编唱的。
7、《赶牲灵》是一首陕北的地方民歌。在山大沟深的陕北,赶牲灵的人们笑对人生,用生活创造了这首歌曲。
8、《信天游》是由刘志文、侯德健作词,解承强作曲,程琳演唱的歌曲,收录于程琳1987年发行的专辑《新歌·1987》。
9、《跟你走》(又名《走西口》)是电视剧《走西口》的主题曲,由车行作词,郭晓天作曲。
10、《天下黄河九十九道湾》由李思命、王向荣、石占明演唱,李思命作词、作曲。这首歌又名《黄河船夫曲》,为陕北老船工李思命在民间词曲的基础上编创而成。
但是,陕北民歌创造经济价值的能力与它的知名度和影响力并不相称。对照广西民歌及东北二人转的演出来看,陕北民歌演唱缺乏创意,没有经过精品化制作和市场化运作,是它在当下这个文化产品相当丰富的舞台上难以叫好又叫座的主要原因。文学艺术存在与发展的最终目的,是为了服务于生活,服务于社会。对陕北民歌的抢救与保护,在很大程度上也是为了让陕北民歌这一民间艺术的瑰宝和民间文化资源在新的时期为陕北的政治、经济、文化建设发挥其积极的作用。这就很有必要在抢救与保护陕北民歌的基础上对其进一步开发和利用。陕北民歌需要“两化”兼顾要开发利用好陕北民歌,加速其产业化发展步伐,首先必须“两化”兼顾。一是本土普及化。曾经家喻户晓妇孺皆知的陕北民歌,如今在大多数年轻人的心中已显得疏远而又陌生了,有些人甚至连最有名的陕北民歌都不会唱。这种状况就使我们对陕北民歌的开发和利用失去了群众基础。孔子说,知之者不如好之者,好之者不如乐之者。老百姓只有知道陕北民歌,喜欢陕北民歌,他们才会自觉地利用陕北民歌这一艺术形式为经济建设服务。因此,要开发利用陕北民歌这一民间艺术资源,首先要在广大干部群众中广泛地开展多种多样丰富多彩的陕北民歌演唱活动,每年定期举办陕北民歌大赛,组织陕北民歌业余演唱队,让陕北民歌进课堂,进厂矿、进田间,进千家万户。二是外界影响扩大化。在陕北本土对陕北民歌普及的基础上,同时要组织一批文艺创作人员,根据陕北民歌的历史渊源,产生的故事和反映的生活,创作一系列反映陕北民歌的文艺作品,将陕北民歌融入到歌剧、小品、舞蹈、小说、**、电视等多种文学艺术形式中,从而多角度多渠道地将陕北民歌推向全国。在这一方面,此前已有许多成功的经验值得我们借鉴。20世纪80年代以来,随着**《人生》、《黄土地》、《黄河谣》和电视剧《平凡的世界》、《血色浪漫》等大量穿插陕北民歌的影视剧的上映,陕北民歌在全国范围内的影响也曾一度热浪高涨。近年来,又有一系列陕北民歌题材的电视剧在荧屏纷纷亮相,如:《三十里铺》、《兰花花》、《盘龙卧虎高山顶》、《陕北汉子》以及即将拍摄的《赶牲灵》。这都对提升陕北民歌的知名度起到了积极的作用。艺术是独立的,同时也是融合的。在独立中求生存,在融合中求发展。陕北民歌这一古老的民间艺术形式,只有融合到现代艺术的大舞台大天地中,才能在新的时代焕发出更加耀眼的光芒。陕北民歌产业化需要四轮驱动当今世界,文化不仅为经济的发展提供了精神动力和智力支持,而且文化本身也直接成为经济发展的助推器,文化产业目前也已成为最有前途的一种阳光产业。陕北民歌也不例外,它将随着时代的发展无孔不入地渗透到社会经济的各个方面,对陕北经济的发展将产生不可估量的推动作用。虽然,陕北的地下埋藏着丰富的矿藏(煤、石油、天然气),经济的发展也出现了高增长的势头,但我们还必须要有长远的战略眼光,按照文化搭台、经济唱戏的思路,选择一种能代表先进文化前进方向的拳头产品,来引导陕北人民树立发展经济,建设陕北的信心和勇气。那么,这一拳头产品无疑应该是根植于陕北高原,并在全国上下有广泛影响的陕北民歌了。经过认真调研,我们认为,陕北民歌产业化需要四轮驱动。一是陕北民歌的文化出版业。陕北民歌的文化出版业首先要从对陕北民歌文本的编辑出版开始:如《陕北民歌大全》,《陕北民歌精选》等。在此基础上再进一步编辑出版陕北民歌的研究成果。如:《陕北民歌艺术论》,《陕北民歌通论》,《陕北民歌音乐论》等。接下来就是陕北民歌的文学艺术创新,这需要组织一大批本土作家,创作一批以陕北民歌为题材的诗歌、散文、小说戏剧等,并将这些作品以丛书的形式出版发行。二是陕北民歌的音像产业。音像产品包括陕北民歌的演唱专辑,这些演唱专辑可以是个人演唱专辑、几人合唱专辑,集体演唱专辑。也包括陕北民歌演出专辑,如将我们举办的大型陕北民歌演唱会制成光碟出版发行。在陕北民歌的音像产品方面,还需要做的一项更深层次的工作是,要将陕北民歌的有关内容,如陕北的时代背景,陕北民歌与陕北民俗,陕北民歌手的人生经历等制成影视专题片出版发行,同时也可推荐到相关电视台播放。三是陕北民歌的演出产业。组织精兵强将成立陕北民歌演唱团,在全国巡回演出,如此既可扩大陕北民歌的影响,又可获得可观的经济效益。在陕北,比较有名的陕北民歌手可以说是层出不穷,比如王向荣,贺玉堂,赵大地,王二妮,骆胜军……但这些民歌手大都各自为政,分散作战,因而虽各有名,但却难成气候。一旦把这批民歌手组织起来,联合演唱,其影响力和冲击力是不可低估的。四是陕北民歌的影视、动漫文化产业。底蕴深厚、内容丰饶的陕北民歌为文学和影视等艺术创作提供了取之不尽、用之不竭的原始素材,我们要下大力气,组织人力对这些原始素材进行搜集、整理、研究和创新,在三到五年的时间内,着力打造几部在全省乃至全国有影响的**、电视剧和动漫作品。毫无疑问,陕北民歌的产业化是一项长期的、艰巨的、系统的工程,以上四个方面是一个循序渐进的过程,缺少任何一个环节都是不完整的。我们必须从基础工作做起,一步一个脚印,注重软件建设,注重人才培养,注重精品意识,注重品牌意识。要不得走马观花,也要不得应付差事,更要不得粗制滥造。陕北民歌是精品,陕北民歌的产业也只能是精品。
王二妮首张个人专辑《爱陕北》新闻发布会,发烧大碟《王二妮陕北民歌》全球发行启动仪式定于2010年4月7日,13点30分在中国歌剧舞剧院举行。
本专辑共收录了十二首歌:1、东方红 2、赶牲灵 3、走西口 4、爱陕北 5、女孩担水 6、绣荷包 7、疙梁梁 8、当红军的哥哥回来了 9、山丹丹开花红艳艳 10、打樱桃 11、叫一声哥哥你快回来 12、翻身道情
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