美国二战电影的特点

美国二战电影的特点,第1张

  美国二战**的特点,主要有:浪漫主义、战史纪实、人性反思、人道主义、英雄主义等几个方面的特点。

  一、浪漫主义

  浪漫主义二战**主要以爱情片的形式出现,爱情与战争,是好莱坞**所钟爱的主题,战争中的爱情承受着比日常状态更多的磨砺和摧残,在血与火、生与死的洗礼之中,战争中的爱情往往以一种悲剧式的伟大姿态出现,它更容易击中人类内心柔软的部位,而从美国二战中的爱情**,我们也可以看出美国**价值的变迁。

  1、《卡萨布兰卡》,以爱国主义精神与反法西斯为主基调,讲述战争背景下一段感人至深的三角恋情。

  2、《珍珠港》,在这部以偷袭珍珠港为背景的爱情**中,**技术发展所创造的战争视觉奇观已达到令人叹为观止的地步,而战争中的爱情也呈现出更加罗曼蒂克的商业姿态。

  3、《英国病人》,片中男主角在一段婚外恋情中,为了拯救自己的情人,做出了向敌军输送重要战争资料的叛国行为。

  二、英雄主义

  到了90年代以后,写实性战争片在朝更细微的方向发展,写实的表现手段也大有不同,如近20年中拍摄出来的《拯救大兵瑞恩》、《狂怒》等经典二战**,均是以小规模的班级或者连队为基础单位来描述战争,写实性的战争具体到了普通的作战个体,而战争写实的方式在手持摄影、CG技术等的发展下,也往更加逼真的方面发展,战争视觉奇观已经成为好莱坞战争片的商业卖点。

  三、人道主义

  这个时期的二战**中,对战败方德国的描写趋于客观,相对于早期二战**对德军的丑化,随着战争**对个体的回归,新世纪以来对德军的描写则不再强调对德军个体的丑化,而趋于用模糊的普通个体背影来表现,这种人性思考也表现在对日作战的**《硫磺岛家书》中。

  随着对战争反思的深入,美国二战题材**均倾向于从人性层面来思考战争,一方面表现了人性的复杂,另一方面也歌颂了人性的崇高,这种对个体价值的尊重,正是长期以来美国**所体现的美国价值。

  四、总结

  美国二战**带着鲜明的商业色彩,在以商业价值为基础价值导向的模式中,美国**人不断挖掘新的表达方式,在商业与艺术统一的基础上不断尝试以更具表现力的方式来让观众认识、纪念与反思战争。在不同时代,不同社会环境之下,美国的二战**的表现侧重点也在转换,伴随着美国**创作集体对于第二次世界大战的认识的深化,美国二战**也逐渐从宏观大历史回到微观的个体,从宣传记录导向回到反思导向,半个多世纪以来唯一不变的主流只有对英雄主义的推崇,以及对自身拯救者形象的反复歌颂。

人们对于拜伦诗歌往往会有两种认识:

一是在诗歌中标榜自己的特立独行,这是使其诗歌受到推崇的唯一理由;

二是将其对自由的向往、热爱与追求融入诗歌,将其内心的浪漫、不羁都通过诗歌传递给世人。

拜伦与其同时代的浪漫主义诗人的雪莱相互赏识,同时也被鲁迅先生高度评价,足以说明其诗作及人格的光辉是不可磨灭的,为人们所熟知的《唐璜》正是其长篇叙事抒情诗之一,而“拜伦式英雄”也成了一种独特的人物形象。

总结起来,拜伦诗歌有三大特点,分别为:自我表现、自由个性和浪漫情怀。可以说,正是拜伦的浪漫精神开启了19世纪诗歌浪漫主义的大潮,他可谓19世纪诗歌浪漫主义的老大。为了更好的了解拜伦的这种浪漫,哲学诗画为大家精选了几首他的诗,一起来品读进入。

1,《我们将不再徘徊》

我们将不再徘徊

在那迟迟的深夜,

尽管心儿照样爱,

月光也照样皎洁。

利剑把剑鞘磨穿,

灵魂也磨损胸臆,

心儿太累,要稍喘,

爱情也需要歇息。

黑夜原是为了爱,

白昼转眼就回还,

但我们不再徘徊

沐着那月光一片。

2,《我看过你哭》

我看过你哭——一滴明亮的泪

涌上你蓝色的眼珠;

那时候,我心想,这岂不就是

一朵紫罗兰上垂着露;

我看过你笑——蓝宝石的火焰

在你之前也不再发闪;

呵,宝石的闪烁怎么比得上

你那灵活一瞥的光线。

仿佛是乌云从远方的太阳

得到浓厚而柔和的色彩,

就是冉冉的黄昏的暗影

也不能将它从天空逐开;

你那微笑给我阴沉的脑中

也灌注了纯洁的欢乐;

你的容光留下了光明一闪,

恰似太阳在我心里放射。

3,《在巴比伦的河边我们坐下来哭泣》

在巴比伦的河边我们坐下来

悲痛地哭泣,我们想到那一天

我们的敌人如何在屠杀叫喊中,

焚毁了撒冷的高耸的神殿:

而你们,呵,她凄凉的女儿!

你们都号哭着四散逃散。

当我们忧郁地坐在河边

看着脚下的河水自由地奔流,

他们命令我们歌唱;呵,绝不!

我们绝不在这事情上低头!

宁可让这只右手永远枯瘦,

但我们的圣琴绝不为异族弹奏!

我把那竖琴悬挂在柳梢头,

噢,撒冷!它的歌声该是自由的;

想到你的光荣丧尽的那一刻,

却把你的这遗物留在我这里:

呵,我绝不使它优美的音调

和暴虐者的声音混在一起!

诗人简介——

乔治·戈登·拜伦(1788—1824),是英国19世纪初期伟大的浪漫主义诗人,代表作品有《恰尔德·哈洛尔德游记》、《唐璜》等,并在他的诗歌里塑造了一批“拜伦式英雄”。他不仅是一位伟大的诗人,还是一个为理想战斗一生的勇士,积极而勇敢地投身革命——参加了希腊民族解放运动,并成为***之一。其一生都在为了民族和诗歌而奋斗。

结语:

拜伦对个人的标榜,对自由的强烈追求,对丑恶社会的无情揭露和批判,使得他的内心深处真正蕴含着浪漫英雄主义色彩,这种精神就是我们通常所说的“拜伦式英雄”精神。拜伦式英雄在面对外在时,往往会出现孤独、忧郁、甚至爆裂等情绪,满腔热血,嫉恶如仇,但却找不到正确的道路。这种郁结在内心的情绪,用诗歌发泄出来,就变为了今天我们读到的浪漫文字。

尽管拜伦在很多人的心里是一种与社会格格不入、遗世独立的形象,拜伦式英雄也存在着很多现实缺陷,但他们始终是正能量的、光辉的,是人格魅力和自由抗争的象征。尽管在与险恶的环境抗争中,无人声援,无人理解,只有他或他们独自去面对这无尽虚空,但正因为此,才成就了浪漫主义与孤独、悲壮于一身的伟大诗歌之域。

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