古人为何用“折柳”来送别怀远，柳树真的能够寄予相思吗？

显而易见这个问题是肯定的，柳枝是可以表达出我们的思念之情的，因为柳枝中的柳字谐音是留，意味着想要家人或者友人或者爱人留在我们的身边，因此说柳枝也是被赋予了一种对我们人来说特殊的含义。在古代，这种现象是很常见的，具体内容让我在下文来详细说明。

首先，我们也都知道，人和人之间有分离是很正常的，就像月有圆有缺一样正常。而离别，目送，总是让人感到一种忧伤的情绪，这个内容也是人们并不是很想去触及极其提及的。包括在现在也是同样如此。总是感觉也是害怕这是最后一次相见。因此送别也是一种庄重的仪式，不知道我们发现没有，当我们在为别人践行时，是很认真的。这种现象尤其在古代显得很常见， 因为古代并没有我们现代来说那么发达的通讯工具。

其次，在古代的很多诗词中都提到了古人送别友人时会折柳相送，以此来表达出自己的思念和依依不舍之情。这对于古人来说也是一种特殊的仪式，也是一种很常见的现象，也可以说是一种离别的风俗。

最后，柳树也是一种生命力极其顽强的植物，也寓意着被送别的人在它乡可以蓬勃发展，一路顺风，很快就可以适应环境，也是对别人的一种给予的自己美好的愿望。综上所述我们也可以知道，柳树确实是有给予相思的意思的，而且还运用比较广泛。

古代社会，由于交通不便和通讯滞后，送别显得伤感而又隆重，往往一别，竟不知何年何月才能相见，也因此产生了大量的脍炙人口的诗词。而折柳相送是古人送别的重要仪式。

古人送别要折柳，这在当时是一种非常普遍的送别风俗。“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情”，可见，折柳在传统文化中有着非常重要的意义。在诗文、戏曲和小说等文学作品中均有反映。《三辅黄图·桥》中有言：“霸(灞)桥，在长安东，跨水作桥。汉人送客人至此，折柳赠别。”这是有关折柳相送的最早文字记载。

关于折柳相送由来，颇有浪漫色彩。相传是取自于《诗经》中的《采薇》：“昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏。”“柳”与“留”谐音，借此表达依依不舍之情。此外，俗语说，“有心栽花花不活，无心插柳柳成荫”。柳树生命力很强，柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成阴。折柳送别，也就寓含着希望远行的人，能够在他乡顽强地生活下去。

每个人表达自己的伤感之情都是不同的，而折柳也算是古代人送别亲友时的一个寄托吧

折柳：即《折杨柳》笛曲，乐府“鼓角横吹曲”调名，内容多写离情别绪。曲中表达了送别时的哀怨感情。

　“此夜曲中闻折柳”，今夜，缥缈的笛乐中，我听到了思乡怀亲的《折杨柳》。笛乐飘飘，如此动人，究竟吹的是什么曲子呢？“折柳”，即《折杨柳》，汉代横吹曲名，内容多写离别之情。如《旧唐书·乐志》载北朝流传的一首《折杨柳枝》：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。”历代文人仿作的《折杨柳枝》曲辞，也都是抒发离愁别绪的。在这里，折柳既可理解为听到的是一首折柳曲，还可理解为在乐曲中听到了折柳的意绪。“柳”谐音“留”。古人送别亲友时，折柳相赠，暗示留恋、留念的意思。折柳既是一种习俗，也代表一个场景、一种情绪。古人还有折柳寄远的习惯，是盼远游亲人早归的意思。

古人送别的时候都会折柳，这是寄托相思和数发不舍之情。

那么为什么会选择柳树枝呢？首先，古人喜欢用谐音。而柳的谐音是留，所以古人就选择用柳树枝来寄托自己想要留下客人，不想让客人走的意思。这也侧面的表明了古人的思想比较简单，表达情感的方法也比较单纯，而且比较隐晦，不像现代人，有什么想法就说出什么想法，还有一点也可以从古人宋柳树枝看得出来，那就是古代的人们比较有仪式感，而且比较重感情，当然那也是因为古代特殊的环境所导致的，古代的交通并不比现在的发达，所以在古代人一旦离别就要数个月或者数年才能相见。所以人们格外注重离别，因为你永远也不知道自己所相送的人下一次再见他是什么时候？

其次，古人用选择用柳枝来寄托相思。还有一个原因是因为用典，古代的人们喜欢借古喻今，而且比较喜欢模仿诗文中比较文雅的动作行为，而中国文化商文化诗句中最早写写柳的诗句应该是昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。句话或许给了古代的人们很大的启发，可能那个时候的人们觉得这句话比较文雅并且非常浪漫，当然现在我们能看到这句诗的时候也会有同样的感觉。

所以一首好诗是不会随着历史的发展而被埋没的，因此那个时候的古代人们，纷纷向往这个诗句里面的行为。慢慢的有文人雅士也用送柳树枝来寄托自己的相思之情，并且被别人目睹。觉得这个方法确实不错，所以一传十，十传百纷纷效仿，就像现在的潮流穿搭一样，通常是一个事物好，或许并不是他真正好，而是因为大家都觉得它好。