高三年级语文必修一知识点整理

1高三年级语文必修一知识点整理

1、字音：

　紫荆(jīng)易帜(zhì)停泊(bó)超载(zài)登载(zǎi)蒙(mēng)骗蒙(měng)古婆娑(suō)噩(è)梦嬉(xī)笑撰(zhuàn)写雏(chú)菊窒(zhì)息剥(bō)夺剥(baō)皮

　2、词义：

　婆娑：形容盘旋和舞动的样子;枝叶纷披的样子。

　3、文学常识：

　新闻体裁作为新闻内容的表达方式，也是新闻内容最常用的分类方式，它往往依据新闻内容的基本性质对新闻进行分类，有消息、新闻通讯、新闻特写、新闻专访、新闻分析评论等。消息一般报道事实比较单一，突出最新鲜、最重要的事实，文字简洁，时效性。

　通讯是一种比消息更详细和生动地报道客观事实或典型人物的新闻体裁，它以叙述和描写为主，兼用议论、抒情以及修辞等表达方式，及时报道现实生活中有影响的人物、事件、工作经验和地方风情等。新闻特写是新闻体裁中富有表现力的重要体裁，以描写为主要手法，“再现”新闻事件、新闻人物“一瞬间”的形象化报道，它抓住新闻事件、新闻人物某些重要场面，或者具有特殊意义的一两个片段，用描写手法给予集中的、突出的刻画，将富有特征的真人真事“放大”和“再现”在读者面前，给人们留下深刻、鲜明的印象，使人们感受到如临其境、如见其人、如闻其声。

　新闻专访是记者事先选定采访对象，对特定的人物、文体、事件和风物进行专题性现场访问之后所写的报道，是集新闻性、思想性、知识性和趣味性于一炉的一种可读性很强的新闻体裁。新闻评论是一种对最新发生的新闻提出的一定看法和意见的文章，是就当前具有普遍意义的新闻事件和重大问题发表议论、讲道理，有着鲜明的针对性和指导性的一种政论文体，是新闻媒介中各种形式评论的总称。

2高三年级语文必修一知识点整理

一、通假字

　1、偭规矩而改错(“错”通“措”，施行。)

　2、忳郁邑余侘傺兮(“郁邑”通“郁悒”，忧愁苦闷，心情抑郁不伸的样子。)

　3、何方圜之能周兮(“圜”通“圆”，圆凿)

　4、进不入以离尤兮(“离”通“罹”，遭受。)

　5、芳菲菲其弥章(“章”通“彰”，明显。)

　6、延伫乎吾将反(“反”通“返”，返回)

　二、古今异义词

　1、怨灵修之浩荡(浩荡，古义：荒唐;今义：形容水势广阔而壮大)

　2、固时俗之工巧兮(工巧，古义：善于投机取巧;今义：技艺巧妙)

　3、偭规矩而改错(改错，古义：改变措施;今义：改正错误)

　4、吾独穷困乎此时也(徐徐语文坊精编)(穷困，古义：处境困窘;今义：经济困难)

　5、宁溘死以XX兮(XX，古义：随流水而逝;今义：因灾害或政治原因被迫离开家乡或祖国)

　6、长余佩之陆离兮(陆离，古义：修长;今义：色彩繁杂)

　三、固定词句

　1、九死未悔：纵然死很多回也不后悔。形容意志坚定，不管经历多少危险，也决不动摇退缩。

　2、方枘圆凿：方榫头插不进圆榫头眼。比喻两者不相容，格格不入。

　3、鸷鸟不群：凶猛的鸟和一般的鸟不合群。比喻忠正刚强的人不合于世俗。

　4、忍尤攘诟：暂时忍受耻辱，为的是等待洗雪。

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　一、通假字

　1、秦王必说见臣(说，通“悦”，yuè，高兴)

　2、使工以药淬火(淬，通“焠”，cuì，淬火，烧刃使红，渍于水中)

　3、日以尽矣(以，通“已”，已经)

　4、而燕国见陵之耻除矣(陵，通“凌”)

　5、今日往而不反者(反，通“返”)

　6、请辞决矣(决，通“诀”，诀别)

　7、燕王诚振怖大王之威(振，通“震”，震慑)

　8、图穷而匕首见(见，通“现”)

　9、秦王还柱而走(还，通“环”，绕)

　10、荆轲奉樊於期头函(奉，通“捧”)

　11、卒起不意(卒，通“猝”，cù，仓促，突然)

　二、古今异义

　1、仰天太息流涕：古义：眼泪。今义：鼻涕。

　2、樊将军以穷困来归丹：古义：走投无路，陷于困境。今义：生活贫困，经济困难。

　3、丹不忍以己之私，而伤长者之意：古义：品德高尚之人，此指樊将军。今义：年长之人。

　4、将军岂有意乎：古义：有心意，此引申为同意、愿意。今义还有“故意”之意。

　5、秦之遇将军，可谓深矣遇：古义：对待。今义：遇到，碰以

　深：古义：刻毒今义：有深度，与“浅”相对。

　6、于是太子预求天下之利匕首：古义：在这时。今义;表顺承关系或另提一事。

　7、终已不顾：古义：不回头。今义：不照顾，不考虑不顾忌。

　8、左右乃曰：古义：皇帝周围的侍卫人员。今义：表两种方向;或表大体范围;有时亦有控制之义。

　9、今有一言，可以解燕国之患：古义：可以用它来，为“可以之”的省略。今义：表可能、能够、许可。

　10、秦王购之金千斤：古义：古代指金属总称，用于流通货币时，先秦指黄金，后来指银，文中指铜。今义：特指黄金。

　三、词类活用现象：

　1、进兵北略地方位名词作状语，向北

　2、函封之名词作动词，用盒子装

　3、樊於期乃前曰方位名词作动词，上前

　4、其人居远形容词作名词，远方

　5、使使以闻大王动词的使动用法，使……闻(使…知道)

　6、太子迟之形容词的意动用法，以……为迟

　7、发尽上指冠名词作状语，向上

　8、群臣怪之形容词的意动用法，以……为怪

　9、箕踞以骂曰名词作状语，像箕一样

　四、文言特殊句式：

　①判断句

　此臣日夜切齿拊心也

　今日往而不反者，竖子也

　②省略句

　秦王购之(以)金千斤

　欲与(之)俱(往)

　③被动句

　父母宗族，皆为戮没

　燕国见陵之耻除矣

　④倒装句

　常痛于骨髓

　太子及宾客知其事者

　秦王购之金千斤，邑万家

　五、文言固定句式：

　臣乃得有以报太子(“有以”，意为：有用来……的办法)

　而卒惶急无以击轲(“无以”，意为：没有用来……的办法)

　将奈何(表疑问，怎么……。下文“为之奈何”“既已无可奈何”意同)

　荆轲有所待(意为：有……的人、东西。“所”后常跟动词组成“所”字结构，作“有”的宾语。)

　将军岂有意乎(表揣度，是否……呢。)

　荆卿岂无意哉(表反问，难道……吗。)

　仆所以留者(复音虚词“所以”常引出表原因、手段等的分句，译为：……的原因。)

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　一、通假字

　云销雨霁（销通消，消散）

　俨骖騑于上路（俨通严，整齐的'样子）

　所赖君子见机（机通几，预兆）

　二、古今异义

　千里逢迎（逢迎：古：迎接，今：说话做事故意迎合别人的心意）

　俨骖騑于上路（俨：古：整齐的样子，今：庄重）

　俨骖騑于上路（上路：古：高高的道路，今：走上路程）

　孟学士之词宗（学士：古：掌管文学撰述的官，今：学位名）

　穷且益坚，不坠青云之志（穷：古：困厄，处境艰难，今：没有钱，穷困）

　阮籍猖狂（猖狂：古：狂放，今：肆无忌惮）

　君子见机（见机：古：事前洞察事物细微，今：看机会，看形势）

　三、一词多义

　1、尽

　宾主尽东南之美（全，都）

　潦水尽而寒潭清（没，干）

　则智者尽其谋（全部用出）

　聊乘化以归尽（完，尽头）

　2、故

　豫章故郡，洪都新府（旧）

　故天将降大任于是人也（所以）

　桓侯故使人问之（特地）

　既克，公问其故（原因）

　3、属

　时维九月，序属三秋（属于，是）

　美池桑竹之属（类）

　在骨髓，司命之所属（在）

　4、且

　穷且益坚，不坠青云之志（反而）

　北山愚公者，年且九十（将近）

　存者且偷生，死者长已矣（姑且，苟且）

　不者，若属皆且为所虏（将要）

　臣死且不避，卮酒安足辞（尚且）

　5、即

　桂殿兰宫，即冈峦之体势（依附）

　胡天八月即飞雪（就）

　且壮士不死即已，死即举大名耳（则）

　6、引

　控蛮荆而引瓯越（v，连接）

　恭疏短引（n，序）

　司马懿引二十万军（v，带领）

　初一交战，操军不利，引次江北（v，后退）

　7、穷

　穷岛屿之萦回（v，极尽）

　日暮途穷（v，阻塞不通）

　8、于

　俨骖騑于上路（介，在）

　访风景于崇阿（介，到）

　烈于猛火（介，表比较）

　闻于四方（介，被动）

　盘庚迁于殷（介，到）

　四、词类活用

　目吴会于云间（目：名作动，看，遥看）

　雄州雾列（雾：名作状，像雾一样）

　上出重霄（上：名作状，向上）

　物华天宝（华、宝：形作动，有光华，有珍宝）

　响穷彭蠡之滨（穷：形作动，穷尽，响遍）

　窜梁鸿于海曲，岂乏明时（窜：形的使动用法，使…逃）

　襟三江而带五湖（襟、带：名的意动用法，以……为衣襟，以……为带）

　烟光凝而暮山紫（紫：名作动，变成紫色）

　俊采星驰（星，名作状，像流星一样）

　宾主尽东南之美（美，形作名，俊美的人，俊杰）

　人杰地灵（杰、灵，形作动，有俊杰，有灵气）

　屈贾谊于长沙（屈，形的使动用法）

　徐孺下陈蕃之塌（下，名的使动用法，使……下）

　腾蛟起凤（腾、起，使动，使…腾飞，使……起舞）

　望长安于日下，目吴会于云间（名作动，看、望）

　四美具，二难并（美、难，形作名，美好的事物，难得的主宾）

　山原旷其盈视（旷，使动用法，使……开阔）

　文言句式

　1、倒装句

　访风景于崇阿（介作状，后置）

　极娱游于假日（介作状，后置）

　都督阎公之雅望（定语后置）

　宇文新州之懿范（定语后置）

　舍簪笏于百龄（介词结构作状语，后置）

　童子何知（宾语前置）

　俨骖騑于上路，访风景于崇阿（介词结构后置）

　望长安于日下，目吴会于云间（介词结构后置）

　奏流水以何惭（宾语前置）

　2、判断句

　勃，三尺微命，一介书生

　萍水相逢，尽是他乡之客

　非谢家之宝树

　3、省略句

　渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨

　4、被动句

　纤歌凝而白云遏

　怀帝阍而不见

5高三年级语文必修一知识点整理

《左传》是我国第一部叙事详尽的编年体史书，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作，又称《左氏春秋》、《春秋左氏传》。因为《左传》、《公羊传》、《谷梁传》都是为解说《春秋》而作，所以它们又被称作“春秋三传”。

　通假字

　今老矣，无能为也已 (已同矣)

　行李之往来，共其乏困 (共通供)

　秦伯说，与郑人盟 (说通悦)

　失其所与，不知 (知通智)

　一词多义

　辞

　辞曰:臣之壮也,犹不如人 (推辞)

　其文约，其辞微，其志洁，其行廉

　(言辞，词句)

　《归去来兮辞》 (一种文体)

　若

　若使烛之 武见秦君，师必退 (假如)

　徐公不若君之美也 (及，比得上)

　山有小口，仿佛若有光 (似乎，好像)

　微

　微夫人之力不及此 (没有，用来表示

　一种否定的假设或条件)

　见其发矢十中八、九，但微颔之

　(稍微，略微)

　其文约，其辞微，其志洁，其行廉

　(深奥，微妙)

　动刀甚微　 (轻微)

　周室卑微，诸侯相并 (衰败，衰弱)

　鄙

　越国以鄙远 (边邑，以……为边邑)

　肉食者鄙，未能远谋 (浅陋)

　蜀之鄙有二僧 (边境)

　过我而不假道，鄙我也(轻视，看不起)

　鄙臣不敢以死为我 (谦辞，谦称自己)

　古今异义

　若舍郑以为东道主

　古义：东方道路上(招待过客)的主人。

　今义：请客的主人。

　行李之往来，共其乏困

　古义：出使的人。

　今义：出门时所带的包裹、箱子等。

　微夫人之力不及此

　古义：那人。 今义：妻子。

　词类活用

　名词做状语

　夜缒而出，见秦伯 (在夜里)

　既东封郑，又欲肆其西封 (在东面)

　名词做动词

　晋军函陵，秦军氾南(驻军)

　动词做名词

　且君尝为晋君赐矣 (恩惠)

　形容词活用做动词

　邻之厚 ，君之薄也(加强，削弱)

　使动用法

　若不阙秦，将焉取之(使……消减)

　若亡郑而有益于君 (使……灭亡)

　意动用法

　既东封郑，又欲肆其西封

　(以……为疆界)

　越国以鄙远，君知其难也

　(以……为边界)

　　凡事预则立，不预则废。学习语文需要讲究 方法 和技巧，更要学会对知识点进行归纳整理。下面是我为大家整理的语文必修一《沁园春•长沙》课文解析，希望对大家有所帮助!

语文必修一 第一课《沁园春•长沙》

　基础知识

　重要字音：

　沁(qǐn)园春 百舸(gě) 峥(zhēng)嵘

　寥廓(kuò)挥斥方遒(qíu) 漫(màn)江 携(xié)来 浪遏(è)飞舟

　多音字：

　汗水 可汗 数字 数典忘祖 数见不鲜

　重要字形：

　沁香 分泌 谩骂 漫江 惆怅 为虎作伥 苍茫 沧桑 阻遏 碣石

　重要词义：

　峥嵘：本义形容山势高峻突出，引申为不平常。

　挥斥方遒：热情奔放，劲头十足。遒，强劲有力。

　激扬：激浊扬清，批评坏的，褒扬好的。

　 近义词 辨析：

　寥廓：(天空)高原空旷。

　辽阔：(土地海洋等)辽远广阔。

　意气：意志和气概，志趣和性格。也指因主观偏激而产生的情绪，如意气用事。

　义气：由于私人关系而甘于承担风险或牺牲自己利益的气概。如讲义气。

　遏制：制止，控制(一般只能是一定程度上的效果)。

　遏止：用力阻止住。如滚滚洪流，不可遏止。

　文学常识：

　诗歌：古代文学体裁之一，起源于古代劳动。《诗经》是我国第一部诗歌总集，开创了我国诗歌现实主义的源头。战国时期在南方出现的楚辞体代表作《离骚》开创了我国诗歌浪漫主义的先河。以“五四”新 文化 运动为界，诗歌分为新体诗和旧体诗。“五四”以前的诗歌统称为旧体诗，其中旧体诗又以唐代为界分为古体诗和近体诗。唐代以前的诗歌统称为古体诗，近体诗从唐代才开始兴起。古体诗和近体诗的主要区别在格律方面――即能否押韵、讲究平仄、对仗。近体诗又分为律诗、绝句和排律。律诗都是八句的，有七言律诗和五言律诗;绝句都是四句的，有七言绝句和五言绝句。五四以后兴起的新体诗也有格律诗和自由诗之分，其中用旧格律填写新内容的称为格律诗，像毛泽东的《沁园春•长沙》; 其它 的称为自由诗，像徐志摩的《再别康桥》、戴望舒的《雨巷》和艾青的《大堰荷――我的保姆》等。

　词：是诗歌的一种。词的全名为曲子词，是与曲调相谐和的唱词。词起源于隋唐之际，隋代已有声腔，曲调，但不见曲子词。到了唐五代开始出现发间曲子，也就是有了乐谱后而按谱写词，名为曲子词，后简称为词。现存最早的民间曲子词是在敦煌莫高窟藏经室中发现的敦煌曲子词。现存最早的文人词是李白的《忆秦娥》和《菩萨蛮》。因而李白被尊为“百代词曲之祖”。词发展于五代，到了宋代发展到顶峰。根据风格特点，词有婉约和豪放之分;按照字数，词有小令、中调和长调之分。

　文本释要

　这首词作于1925年。当时革命运动正蓬勃发展。五卅运动和省港大罢工相继爆发，毛泽东直接领导了湖南的农民运动。同时，国共两党的统一战线已经确立，国民革命政府已在广州正式成立。这年深秋，毛泽东去广州主持农民运动讲习所，在长沙停留期间，重游橘子洲，写下了这首词。

　“独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。”点明了时间、地点和特定环境。抒情主人公在深秋时节，独自一人伫立在橘子洲头，望着湘江水向北奔流不息。

　“看万山红遍，层林尽染;漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。”一个“看”字，总领七句。远望群山，重重叠叠的树木遍染红色。近看湘江，满江秋水碧绿澄澈，船只争相行驶。仰望天空，雄鹰有力地翱翔。俯视水中，鱼儿欢快地畅游。宇宙万物都在这秋天里生气勃勃地自由舒展。这几句，诗人描绘了在橘子洲头所见到的一幅色彩绚丽的秋景图，远近相间、动静结合、对照鲜明，为下面的抒情提供了背景、烘托了气氛。

　“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮”面对这一派生机勃勃的大千世界，诗人思绪万千，不禁发问：广阔无垠的大地呀，谁才是主宰你消长兴衰命运的真正主人呢这一问道出了诗人的雄心壮志，表现了他的博大胸怀。

　“携来百侣曾游。忆往昔峥嵘岁月稠。”橘子洲曾是诗人与众多革命同志聚会的地方，它见证了许多不平凡的岁月。旧地重游，自然引起诗人对往昔生活的回忆。

　“恰同学少年，风华正茂;书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。”一个“恰”字，总领七句。正值青春年少的同学们，意气风发，才华横溢，激情奔放，敢说敢做，革命斗志十分旺盛。面对祖国大好河山，指点评论，经常在一起讨论国家大事，写出激浊扬清的 文章 ，把主宰一方的军阀统治者看得如粪土一般。这几句形象地概括了早期革命者雄姿英发的战斗风貌和豪迈气概。

　“曾记否，到中流击水，浪遏飞舟”还记得吗当年我们一同到江心 游泳 ，尽管风高浪急，连船只行进也很困难，但我们这些人却以同汹涌的急流拼搏为乐。这里以设问结尾，实际上是对“谁主沉浮”的巧妙回答。

　这首词上片描绘了一幅多姿多彩、生机勃勃的湘江寒秋图，并即景抒情，提出了“苍茫大地，谁主沉浮”的问题。下片回忆了往昔的峥嵘岁月，表现了诗人和战友们为了改造旧中国英勇无畏的革命精神和壮志豪情。形象含蓄地给出了“谁主沉浮”的答案──主宰国家命运的，是以天下为己任、蔑视反动统治者、敢于改造旧世界的青年革命

　疑难点拨

　1这首词既写景又抒情， 说说 作者通过写景抒发了什么样的情感。

　答：融情入景、情景交融是写景抒情诗文中常见的表现手法，即在景物描写中自然而然融入作者的思想感情。词中分别写了山、林、江、舸、鹰、鱼;又分别描绘了它们的特征，如红、染、碧、流、击、翔;再突出它的数量、程度、范围，如万、层、漫、百、长、浅;再展示它们的空间位置，如空中、水底、远、近、高、低等。最后由点到面，“万类霜天竞自由”，用一个“竞”字写出了生命的力量。在青年革命者毛泽东眼中的秋，呈现出了一种色彩斑斓、生机勃发的美，一种催人奋进、给人力量的美。面对这样的大好河山，青年毛泽东抒发了改天换地的壮志豪情，发出了“问苍茫大地，谁主沉浮”的浩叹。

　2怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮“这句诗与前面的秋景有什么关系由赞美秋景到提出问题，其中内在的联系是什么

　答：在前面描写秋景的基础上，诗人甩开了“景“，一下子提出”谁是大地的主宰“这样一个问题，由自然景物过渡到对社会的思考，这两者之间的相通之点就是以奋斗求生存。自然界中的“万类”尚且不畏寒冷而“竞自由”，显示自己生命的力量，何况我们有思想有壮志的青年这一问，显示了青年毛泽东以天下为已任的宏大胸襟。

　课外链接

　《沁园春长沙》赏析(向明)

　1万山红遍，一派壮丽秋景

　从美学上讲，崇高美表现于外在方面，体现为高大、辽阔、巍峨、宏伟等壮丽景象。德国哲学家康德把崇高分为两类：数学的崇高，如高山的体积;力学的崇高，如暴风雨的气势。俄国文艺批评家车尔尼雪夫斯基也说：“一件事物较之与它相比的一切事物要巨大得多，那便是崇高。”孔子也把“大”与崇高联系起来，赞叹：“大哉!尧之为君也。巍巍乎，唯天为大，唯尧则之。”这种巍峨、博大、壮阔的崇高美，在毛泽东诗词中，以对山川景物的描绘体现得最为鲜明。《沁园春长沙》就是其中最优秀的篇什之一。

　这首词上半片着重写景。“独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。”一开始，作者便把自己置于秋水长天的广阔背景之中。同时也把读者带进了一个高远的深秋境界里。远看：“万山红遍，层林尽染;”作者不仅看到了眼前岳麓山的枫林，也可能联想到了北京香山的黄栌，和祖国无数山岳中由绿变红的乌柏、水杉、槭树、槲树、黄连木……那一重重山，一层层树，让自然之神彩笔一抹，晕染得一片嫣红，比二月笑放的春花还要艳丽，比六月飘舞的彩霞更加瑰奇。近观：“漫江碧透，百舸争流。”秋水澄澈，秋江碧波，脚下的湘江，在秋天更加清澈晶莹，如碧绿的翡翠，如透明的水晶。江面上，千帆竞发，百舸争渡，静中有动，生气勃勃。仰视，“鹰击长空”，万里无云的秋空，雄鹰奋振健羽，自由飞翔。俯瞰，“鱼翔浅底”，因透明而清浅见底的江里，鱼群摆动鳍尾，任意遨游。作者以短短四句诗，描绘出一幅立体的寥廓万里、绚丽多彩的江南秋景，宛如当代岭南画派大家关山月浓墨重彩的彩墨山水图。不愧为“驱山走海置眼前”(李白《当涂赵炎少府粉图山水歌》)，“咫尺应须论万里”(杜甫《戏题王宰画山水图歌》)的大手笔。它与作者的另一首词《沁园春雪》所描绘的“千里冰封，万里雪飘”的北国风光，均是雄奇伟丽的全景式 风景画 。

　2风华正茂，一段峥嵘岁月

　崇高美表现于内在方面，则为伟大高尚心灵的反映。古罗马的朗吉弩斯在《论崇高》一文中，就提出崇高是“伟大心灵的回声”。这首词的下半片着重抒情，正是这种伟大心灵回声的抒发。这种抒发，首先是通过回忆引出的。

　“携来百侣曾游。忆往昔峥嵘岁月稠。”作者想起当年曾和同学、朋友，在橘子洲一带散步、游泳，畅论天下大事的情景，回忆起那一段难忘的峥嵘岁月。

　这首词写于1925年深秋。大约是在毛泽东同志离开湖南前往当时革命活动的中心广州时所写的。毛泽东同志从1911至1925年，曾数度在长沙学习、工作和从事革命活动。这期间，国内外发生了许多重大事件，如辛亥革命、第一次世界大战、俄国十月革命、五四运动、中国***成立等，都是影响世界形势的巨大变革。这样的岁月，如历史群山中耸峙的一座又一座峥嵘的高峰。

　“恰同学少年，风华正茂;书生意气，挥斥方遒。”在这峥嵘岁月里，作者和他的同学如蔡和森、何叔衡、张昆弟等立志救国的知识青年，正值青春年少，神采飞扬，才华横溢，意气风发，热情奔放。诗人巧妙地化用了《庄子•田子方》中“夫至人者，上窥青天，下潜黄泉，挥斥八极，神气不变”的意境，来形容新时代的青年从旧思想的束缚中解放出来，自由奔放的胸襟。(挥斥，自由奔放的意思。方遒，正当旺盛有力的意思。过去有人解释“挥斥”为批判驳斥，“方遒”为专家权威，是不准确的。)

　“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。”这是对“峥嵘岁月”“挥斥方遒”的进一步具体化。面对“万山红遍”的美景，他们既赞叹锦绣河山的壮美，又悲愤大好河山的沉沦。于是，发表激浊扬清的文章，抨击黑暗，宣扬真理，鄙视当时的“万户侯”──军阀如粪土。在这一时期，毛泽东同志在长沙组织了湖南学生联合会、新民学会，开办了平民夜校、文化书社和湖南自修大学，参加了反对袁世凯称帝、领导了驱逐张敬尧等军阀的活动。特别是创办《湘江评论》，成立马克思主义研究会，为1921年中国***的成立，在湖南地区做了思想上和组织上的准备。这些既是“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”的具体内容，又是写作这首词的时代背景。了解这个背景，有助于我们进一步体会词中闪耀着的革命者崇高心灵的美的光芒。

　3中流击水，一腔拿云心事

　“少年心事当拿云。”(李贺《致酒行》)诗人和同伴们的拿云心事，从“携来百侣曾游

　”到“粪土当年万户侯”，可说是直抒胸臆，尽情倾吐，如长江大河，滔滔而下，气势磅礴，痛快淋漓。在结尾时“到中流击水，浪遏飞舟”，则是采取象征手法，形象地表达了一代革命青年的凌云壮志。

　“中流击水，浪遏飞舟。”一种解释认为“击水”为游泳，在激流中奋臂划水，掀起的浪花甚至阻挡了飞速前进的船舶。我总感觉这一意境与作者赞扬“百舸争流”的精神不太符合。我倾向于“中流击水”即“中流击楫”的转化。《晋书•祖逖传》：祖逖“中流击楫而誓曰：‘祖逖不能清中原而复济者，有如大江!’”后来“中流击楫”就成了立誓复兴祖国的代词。在这里正表示诗人要在新时代的大潮里，乘风破浪，鼓桨前进，立誓振兴中华的壮志豪情。使人读后仿佛听到了一颗爱国爱民的赤心，在怦怦跃动，从而感受到一种伟大胸怀所反映出的崇高美。

　我国古典诗词的艺术表现手法，很讲究情与景的交融。刘勰说：“繁采寡情，味之必淡。”(《文心雕龙》)谢榛说：“景乃诗之媒，情乃诗之胚;合而为诗，以数言而统万形，元气浑成，其浩无涯矣。”(《四溟诗话》)这首词较好地达到了情景交融的境界。

　前半片虽着重写景，却处处景中寓情。“万山红遍，层林尽染”，既是四周枫林如火的写照，又寄寓着诗人火热的革命情怀。红色象征革命，象征烈火，象征光明，“万山红遍”正是作者“星火燎原”思想的形象化表现，是对革命与祖国前途的乐观主义的憧憬。“鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由”，则是作者对自由解放的向往与追求。“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮”的感叹，则由写景直接转入抒怀，自然带出下半片的抒情乐章。

　下半片虽着重抒情，但也不乏情中含景之处。“忆往昔峥嵘岁月稠”，以峥嵘形容岁月，新颖、形象，将无形的不平凡的岁月，化为一座座有形的峥嵘的山峰，给人以巍峨奇丽的崇高美。“中流击水，浪遏飞舟”，也是一幅奋勇进击、劈波斩浪的宏伟画面。可以说，《沁园春长沙》的崇高美，是以情为经线，景为纬线，交织而成的。它不仅使我们得到欣赏壮丽秋景的艺术享受，也使我们从诗人昂扬炽烈的革命情怀中，汲取奋发前进的信心和力量。(选自《毛泽东诗词鉴赏》，河北人民出版社1990年版。有删节)

　教材练习

　一、反复朗读并背诵这首词，注意把握情感和节奏。

　答：朗读前可先划分节奏，标出停顿、重音和韵脚，再尽可能把自己想像成站在橘子洲头的青年诗人，面对大好秋色，然后吟诵这首词。这就可能更深入地把握这首词的感情基调，理解诗人的情怀，从而更准确地读出这首词的意蕴。

　二、用自己的话描述这首词所描写的湘江秋景，看看诗人主要通过哪些意象来表现自己的情感和思绪;词的下片转到“忆往昔峥嵘岁月稠”，围绕“同学少年”表现了诗人怎样的思想情怀

　答：上片通过寒江、霜天(气候)，万山(层林尽染)，湘江(碧透、百舸争流)，飞鹰、游鱼(万类霜天竞自由)等意象，形象地表现了诗人对自然和社会的乐观态度和壮志豪情。下片写了意气风发、挥斥方遒、激扬文字、指点江山、击水中流、浪遏飞舟的同学少年，表现了“同学少年”以天下为己任、改造旧世界、创造新天地的战斗精神。

　三、毛泽东既是一位伟大的政治家，又是一位有着鲜明个性和独特风格的诗人、书法家。课外欣赏毛泽东的诗词和书法作品，并与同学交流心得。

　答：毛泽东创作的诗词，大多有他自己的书法手迹留世，这就便于把他的诗词和书法结合在一起来欣赏。欣赏时，要使学生感受到毛泽东诗人的豪情、书法家的狂放和政治家的浪漫是如何高度统一的。当前许多学校都开通了校园网，可以组织班上同学在网上发起专题讨论，让更多的同学了解毛泽东的诗词艺术和书法艺术。同时，不妨动员学校语文老师参与其中的讨论，并以此为契机，让校园网进一步成为学生 语文学习 和交流的园地。

　高考链接

　阅读下文，完成第1～4题。(2003年上海高考试题)

　望 海 楼①

　米 芾

　云间铁瓮②近青天，缥缈飞楼白尺连。

　三峡江声流笔底，六朝帆影落樽前。

　几番画角催红日，无事沧州③起白烟。

　忽忆赏心何处是春风秋月两茫然。

　[注]①望海楼：宋时在镇江城内。②铁瓮：镇江古有“铁瓮城”之称。③沧州：滨水的地方。

　1、本诗所咏的是望海楼，却先写铁瓮城耸立云间，邻近青天，作用是 。

　2、本诗颔联在两句之首分别冠以“三峡”“六朝”从

　和

　两个方面拓展了诗歌的境界，增强了诗歌的气势。

　3、对“三峡江声流笔底，六朝帆影落樽前”的理解不确切的一项是( )

　A、登楼望江，联想到了三峡的险峻。

　B、片片帆影，倒映在诗人的酒樽里。

　C、征帆流舸，激起诗人饮酒的豪情。

　D、涛声阵阵，引发诗人作诗的雅兴。

　4、这首诗的颈联多角度写景，请具体说明其中的两点。

　附答案：1、烘托望海楼的高峻。(这是衬托手法的运用)2、“三峡”和“六朝”，一个是地理概念，一个是年代概念，是两个不同的纬度，所以从这个角度出发思考，所填空应该是：空间、时间。3、B

　4、这首诗的颈联所写的角度不止两个，如“红日”和“白烟”是从色彩角度，“画角”则是从声音的角度，而“催”和“起”则是从动态的角度等，但根据题目要求只要回答出两点就可以了。

　课内阅读

　1诗词为了押韵，往往颠倒词序和句序。“独立寒秋，湘江北去，橘子洲头”的正常顺序本来是

　A独立寒秋，湘江北去，橘子洲头

　B寒秋独立，湘江北去，橘子洲头

　C寒秋独立，橘子洲头，湘江北去

　D湘江北去，橘子洲头，独立寒秋

　2《沁园春•长沙》的上阕描绘了一幅秋景图，能体现这幅画面特征的一个字是

　A尽 B碧 C争 D竞

　3对《沁园春•长沙》的赏析，说法不恰当的一项是

　A这首词既描绘了湘江寒秋图，又抒发了革命者的豪情壮志。

　B这首词描绘了深秋的萧瑟景象，写出了作者心中的悲凉情绪。

　C用词准确精当是这首词的一大特点，如“万山红遍”，一个“万”字摹出了群山叠嶂之态，“遍”字绘出了红色的彻底。

　D从词中可以看出，诗人和一群同伴在长沙经历了不平凡的岁月，见证并参与了许多重大历史事件。

　4对《沁园春•长沙》这首词抒情方法的分析，不恰当的一项是

　A这首词借景抒情，借助丰富的想像和雄奇的画面来表达诗人的豪情。

　B上阙对寒秋严霜下万物蓬勃活跃、奋发自强的情状做了描绘，为下文的抒情烘托了背景，渲染了气氛。

　C这首词由眼前事，过渡到对景的描写，直接抒发了诗人的豪情。

　D这首词由眼前所见，通过丰富的联想和想像，情景交融，抒发了诗人的感情。

　课外阅读

　阅读下面一首词，回答问题。

　水调歌头 游泳

　毛泽东

　才饮长沙水，又食武昌鱼。万里长江横渡，极目楚天舒。不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽余。子在川上曰：逝者如斯夫!

　风樯动，龟蛇静，起宏图。一桥飞架南北，天堑变通途。更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。神女应无恙，当惊世界殊。

　1、选出对第三个整句(即“不管……宽余”)的分析中不正确的一项( )

　A、诗人既是写实，又是比喻。

　B、诗人用比较的方法，进一步表现了在风浪中搏击的豪迈之情。

　C、诗句抒发了诗人勇敢、无畏的革命激情和斗志。

　D、诗人觉得只有与风浪搏斗才能感到舒畅。

　2、对诗人引用的孔子的一句 名言 所作的分析，哪一项不正确( )

　A、这句话的原意是以流水的一去不复返，比喻时间的流逝，告诫人们，要努力创造美好的事物。

　B、诗人借用这句话，是激励自己和人民要以只争朝夕的精神，加速建设自己的国家。

　C、这句话在词中起承上启下的作用。

　D、孔子的话是一个比喻句。

　3、对下片第三个整句(即“更立……平湖”)的分析不正确的一项是( )

　A、“西江”指的是从四川宜宾到湖北宜昌的一段长江。

　B、“石壁”指计划要建的三峡大坝，“巫山”即巫山山脉，长江横截穿过巫山，形成著名的长江三峡。

　C、“巫山云雨”这个 典故 出自《高唐赋》。

　D、“高峡”指巫峡，“平湖”指建造好的水库。

　4、对整首词的艺术特点的分析，不当的一项是( )

　A、丰富奇特的想像

　B、巧妙地引用歌谣

　C、借用古语来过渡和抒情

　D、用 神话 故事 来烘托祖国建设的突飞猛进

　5对下面这首诗的赏析，不恰当的一项是

　红叶(沙白)

　风，把红叶/掷到脚跟前/噢，秋天!/绿色的生命也有热血，经霜后我才发现……

　A诗中“掷”字，写出了秋风劲吹，枫叶零落之状。“脚跟前”暗含了作为抒情的主人公的“我”，自然地引出下面的感受。

　B“噢”字委婉曲折地引出诗人的一番领悟，这领悟又可分为两层：第一层是一般人都有的感受，第二层蕴含了诗人独有的感受。

　C“绿色的生命也有热血”，“绿”一般象征和平、蓬勃生长，“红”一般象征流血、奋斗、牺牲，诗人道出了二者内在联系的必然。

　D诗人说是在“经霜”后才发现这一真谛的。“经霜”语涉双关，即是对枫叶经霜变红的实写，又是暗喻在坎坷曲折的人生中所经受的考验。

　6对下面一首诗的赏析，不正确的一项是

　我遥望(曾卓)

　当我年轻的时候/在生活的海洋中，偶尔抬头/遥望六十岁，像遥望/一个远在异国的港口/经历了狂风暴雨，惊涛骇浪/而今我到达了，有时回头/遥望我年轻的时候，像遥望/迷失在烟雾中的故乡

　A“狂风暴雨、惊涛骇浪”是指政治上的狂风暴雨、惊涛骇浪。

　B诗的上阕是说：年轻的时候觉得时间过得很慢，遥望六十岁，仿佛非常遥远。

　C诗的下阕是说：到了六十岁的港口，回首一望，觉得时间过得很快，青春岁月有如故乡一样亲切。

　D这首诗通过时间转换为空间的巧妙构思，告诫人们华年易逝，唤起人们成就学业，事业的紧迫感。

　附答案：课内阅读：1C 2D 3B

　　高中语文必修一至必修五文学常识汇编

　　第一册

　　1、毛泽东，

　　2、戴望舒，1905-1950，浙江杭州人。原名戴梦鸥。中国现代派诗人。《雨巷》是其成名之作，并由此获“雨巷诗人”的称号。徐志摩，1896-1931，浙江海宁人。现代诗人，新月诗派的代表人物。公开反对革命和无产阶级文学运动。作品有《志摩的诗》《猛虎集》《云游集》。代表作《再别康桥》。

　　3、艾青，

　　4、《左传》，是我国第一部叙事详备的编年体史书，历史散文。原名《左氏春秋》，又称《春秋左氏传》。相传为鲁国史官左丘明所著。记事起于鲁隐公元年（前722）止于鲁哀公二十七年（前468），前后记叙了春秋时期（东周前期）240多年的史事。

　　5、《战国策》，西汉末年刘向编订的一部国别体史书，共33篇。记事上起于周贞定王十六年（前453），下迄秦二世元年（前209），主要记载战国时期谋臣策士纵横捭阖的斗争和有关的谋议或辞说。标志着我国古代散文发展到一个新高度。刘向，本名更生，字子政，沛人。西汉经学家、目录学家和文学家。

　　6、司马迁，约前145-前90，西汉史学家、文学家、思想家。字子长，别称太史公，简称史迁，左冯翊夏阳（今陕西韩城西南靠近龙门，所以司马迁自称"迁生龙门"《太史公自序》龙门，龙门山，很有名气。传说大禹曾在龙门开山治水）。与司司马光并称为“史界两司马”，与班固并称“班马”。司马迁撰有《史记》《报任安书》（记述了他下狱受刑的经过和著书的抱负，为历代传颂 ）。

　　7、《史记》，原名《太史公书》，历史散文，我国第一部纪传体通史，公元前91年完成，开创本纪、世家、列传、表、书、五种体例。被誉为“实录、信史”， 鲁迅曾评价：“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。史学“双璧”（《史记》《资治通鉴》）之一，前“三史”、“四史”之首。记载了自传说中的黄帝到汉武帝时三千多年间的历史，共一百三十篇，分十表、八书、十二本纪、三十世家、七十列传。其人物传记开我国史传文学先河，对后世史学影响深远。

　　8、鲁迅，1881-1936，原名周树人，浙江绍兴人。我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。1918年第一次以“鲁迅”为笔名发表中国现代文学史第一篇白话小说《狂人日记》。1921年发表《阿Q正传》成功地塑造了阿Q之一典型形象，成为具有世界影响的不朽名著。1923年写成小说集《呐喊》，为现实主义小说奠定了基础。

　　作品：小说集：《呐喊》《彷徨》

　　历史小说集：《故事新编》

　　散文集：《朝花夕拾》（原名《旧事重提》）

　　散文诗集：《野草》

　　杂文集：《热风》《坟》《华盖集》《华盖集续编》《而已集》《三闲集》《二心集》《南腔北调集》《伪自由书》《准风月谈》《花边文学》《且介亭杂文》《且介亭杂文二集》《且介亭末编》《集外集》《集外集拾遗》

　　自 嘲

　　运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。

　　破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。

　　横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

　　躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。

　　自题小像

　　灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。

　　寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

　　9、 巴金，

　　10、梁实秋，

　　11、夏衍，

　　第二册

　　1、朱自清，1898-1948，中国现代著名诗人、散文家、学者、民主战士、爱国知识分子。原名自华，字佩弦，号秋实，江苏扬州人，原籍浙江绍兴。学生时代即创作新诗，1920年毕业于北京大学，1922年发表长诗《毁灭》（当时被称为一流的作品，是一部足以令诗坛安慰的作品）。诗集《踪迹》、散文集《欧游杂记》《背影》，散文名篇：《背影》《绿》《浆声灯影里的秦淮河》《生命的价格——七毛钱》等。其散文被称为“至情之文”，“至美之文”。1948年8月拒绝接受美国的救济粮，因贫病在北平逝世。毛泽东称他“表现我们民族的英雄气概”。

　　2、郁达夫，1896-1945，原名郁文，字达夫，浙江富阳人，中国现代著名小说家、散文家、诗人。1921年6月，与郭沫若、成仿吾、张资平等人酝酿成立了新文学团体创造社。7月，第一部短篇小说集《沉沦》问世。另有小说《春风沉醉的晚上》《迟桂花》《薄奠》，文艺论著《小说沦》、《戏剧论》。1928年加入太阳社。1930年3月，中国左翼作家联盟成立，为发起人之一。1945年9月17日被日本宪兵队杀害于苏门答腊。1952年，中央人民政府追认他为革命烈士。

　　3、陆蠡，

　　4、《诗经》，我国古代最早的诗歌总集。搜集了公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期约五百年间的诗歌，共305篇。先秦统称为“《诗三百》”“《诗》”，西汉时成为官定儒家经典之一，故称《诗经》。一般认为是孔子删定的。分为“风、雅、颂”三大类。开创了我国文学现实主义传统。“风”又叫“国风”，共160篇，大都是各地民间歌谣，这是《诗经》的精华；“雅”分《大雅》《小雅》共105篇，内容主要是歌功颂德的；“颂”分为《周颂》《鲁颂》《商颂》共40篇，多是祭祀用的乐歌舞曲。诗歌的形式以四言为主，多数为隔句用韵，普遍运用“赋、比、兴”的手法。

　　5、 “诗经六义”：风、雅、颂、赋、比、兴。

　　6、“楚辞体”，兴起于战国，以屈原为代表所创作的诗歌样式，具有楚国的地方特色，是继《诗经》以后出现的一种新诗体。因楚辞中最有代表性的是屈原的《离骚》，故后人也称“楚辞体”为“骚体”。

　　7、《楚辞》，我国第一部浪漫主义诗歌总集。开创了我国诗歌浪漫主义传统。西汉刘向将屈原、宋玉等人的作品和汉代人仿写的作品汇编成集，为《楚辞》，故“楚辞”又成为作品集名。其中《离骚》是其代表作，共三百七十多句，是我国古代最长的政治抒情诗。种《诗经》中的国风并称“风骚”，成为“文学”的代名词。

　　8、屈原，约公元前340年-公元前278年，战国末期楚国人，名平，字原，号灵均，出身贵族，曾任左徒、三闾大夫。我国第一个爱国主义、浪漫主义诗人，开创楚辞体，开创了诗歌从集体歌唱转变为个人独立创作的新纪元。被列为世界四大文化名人之一（另有波兰的哥白尼、英国的莎士比亚、意大利的但丁）。农历五月初五是他投汩罗江自沉的纪念日。

　　9、“乐府”，原是西汉的一个官署的名称，职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。它搜集整理的诗歌，后世就叫“乐府诗”或简称“乐府”（包括文人乐府和乐府民歌两部分）。其特点是继承了《诗经》的写实传统，叙事成分增加，在形式上突破了四言体和骚体，形成了在我国诗坛上占有重要地位的杂言诗和五言诗。

　　10、《玉台新咏》，总集名，南朝陈代徐陵（507-583）编，共10卷，书成于梁代，是《诗经》《楚辞》之后一部很有影响的古诗总集。代表篇目有《孔雀东南飞》。

　　11、《孔雀东南飞》原题为“古诗为焦仲卿妻作”，是保存下来的我国古代最早的一首长篇叙事诗。也是古乐府民歌的代表作之一，与北朝的《木兰诗》并称为“乐府双璧”。

　　12、文化常识：五更

　　夜间时辰 五夜 五更 时间

　　黄昏 甲夜 一更 19-21

　　人定 乙夜 二更 21-23

　　夜半 丙夜 三更 23-1

　　鸡鸣 丁夜 四更 1-3

　　平旦 戊夜 五更 3-5

　　13、《古诗十九首》，南朝梁明太子萧统在《文选》中所辑十九首“古诗”，题为《古诗十九首》。是东汉末年一批文人诗作的选辑，主要抒写游子矢志无成和思妇离别相思之情，真实反映了东汉后期动荡黑暗的社会生活，抒发了对命运、人生的悲哀之情。

　　14、建安文学，建安（196-220），汉献帝的年号，建安时期，政治、思想和文学诸方面都产生急剧变化，呈现出新的面貌。特别是诗歌，打破了西汉辞赋独盛和文人诗沉寂的局面，“三曹”“七子”蔡琰等人创作出一大批作品，形成了我国古代文学史上第一个文人诗的创作高潮。成为魏晋南北朝文学的开端。

　　15、建安风骨：（1）风，指思想上反映当时社会的离乱和人民疾苦，表达诗人建功立业的要求。（2）骨，指艺术上意境宏大，笔调明朗，抒情直接，形成一种悲凉慷慨、刚健有力的风格。

　　16、“三曹”：曹操、曹丕、曹植

　　17、“七子”：孔融、王粲、刘桢、陈琳、阮瑀，应玚、徐干

　　18、曹操，155-220，小名阿瞒，字孟德，谯（今安徽亳州）人。东汉末年政治家、军事家、诗人。汉献帝时官至丞相，后被封为魏王，死后其子曹丕代汉建魏，追尊为魏武帝。有抒情诗《观沧海》《龟虽寿》《蒿里行》《短歌行》等篇。

　　19、陶渊明，365-427，东晋诗人，字元亮。一说名潜，字渊明。谥靖节，因此世号靖节先生。自称五柳先生。浔阳柴桑（江西九江）人。我国第一位杰出的四园诗人。散文有《桃花源记》《五柳先生传》，诗歌有《归园田居》《饮酒》。

　　20、王羲之， 303-361，字逸少，号澹斋，原籍琅琊临沂（今属山东），后迁居山阴（今浙江绍兴），官至右军将军，会稽内史，世称“王右军”、“王会稽”，是东晋伟大的书法家，被后人尊为“书圣”。与他的儿子王献之并称为"二王"。代表作品有楷书《乐毅论》、《黄庭经》、草书《十七帖》、行书《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《丧乱帖》、行楷《兰亭序》等。

　　21、苏轼，1037-1101，字子瞻，一字和仲，号东坡居士，北宋眉山（今四川眉山）人，文学家。与其父苏洵、弟苏辙同为唐宋八大家，后人称之为“三苏”。散文、诗词、书法，都独具风格，自成一家。诗词开豪放一派。与韩愈并誉为“韩潮苏海”。生前以功业节操获封“鲁郡开国公”,身后被追封为“司徒”,谥号“文忠”,世称“颜鲁公”。宋嘉佑二年（1057年）进士，曾官礼部尚书，翰林学士等职。他一生坎坷，多次被贬官放逐。他在宋神宗时曾受重用，然因新旧党争，屡遭贬抑，出任杭州、密州、徐州、湖州等地方官；又因作诗“讪谤朝政”（乌台诗案），被人构陷入狱。出狱后贬黄州。此后几经起落，再贬惠州、琼州，一直远放到儋州（今海南儋县），从此随缘自适，过着读书作画的晚年生活。他的书画同蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”。著有《东坡全集》《东坡乐府》。

　　22、唐宋散文八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩

　　23、王安石，1021－1086，字介甫,晚号半山，小字獾郎，封荆国公，世人又称“王荆公”。抚州临川人(现为抚州东乡县上池里洋村)，北宋杰出的政治家、思想家、文学家，唐宋古文八大家之一。神宗初即位，诏安石知江宁府，旋召为翰林学士。熙宁二年（1069）提为参知政事，从熙宁三年起，两度任同中书门下平章事，推行新法。熙宁九年罢相后，隐居，病死于江宁（今江苏南京市）钟山，谥文。被列宁誉为是“中国十一世纪改革家”。 散文，雄健简练，奇崛峭拔；诗歌，大致可以罢相（1076年左右）划界而分为前、后期，前期的诗歌长于说理，倾向性十分鲜明，涉及许多重大而尖锐的社会，问题注意到下层人民的痛苦，替他们发出了不平之声，后期隐居，流连、陶醉于山水田园中，题材内容比较狭窄，大量的写景诗、咏物诗取代了前期政治诗的位置，抒发一种闲恬的情趣。》）。《桂枝香金陵怀古》一词，通过描写金陵（今江苏南京市）壮景及怀古，揭露六朝统治阶级“繁华竞逐”的腐朽生活，豪纵沉郁，被赞为咏古绝唱。它同范仲淹的《渔家傲》“塞下秋来风景异”一词，开了苏东坡豪放的先声，给后来词坛以良好的影响。

　　24、蔡元培，

　　25、马丁•路德•金，

　　《鸿门宴》

　1项王按剑而跽曰：“客何为者”

　古人坐的姿势是：两膝着地，两脚脚背朝下，臀部落在脚锺上。现在在亚洲的某些国家如朝鲜、日本同样保留着这种做法。如果将臀部抬起上身挺直，就叫长跪，又叫跽，这是将要站起来的准备姿势，也表示对别人尊敬。按剑而跽是一种下意识的准备自卫的动作。樊哙侧举盾牌，撞到卫士，头发直坚，眼眶似裂，瞪眼看着项羽，项羽被这一突发的情况弄的措手不及，只能按剑而跽。

　2项羽大怒曰：“旦日飨士卒，为击破沛公军!”

　古代人的饮食习惯和现代人不同，古人一天吃两顿饭。第一顿饭叫做朝食。在《鸿门宴》中，项羽听说刘邦欲占关中，于是大怒，抛出“旦日飨士卒”的号令，旦日是一大清早，本来是不吃早饭的，项羽的意思是提前开饭，早早进军，表现了他急不可耐的心情。

　3范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。

　玉是古人重要的配饰之一，不仅因为玉很贵重，为统治者专有，而且玉还被赋予了某些神秘的色彩。玦，属于环形玉，即缺了一块的环形玉。又因为玦的名称来源于“决”，形状又是环形断开，所以古人用玦寓意决断。范增应经看出项羽的优柔寡断，并无心伤刘邦，又由于在席间，只能暗示。

　4如今人方为刀俎，我为鱼肉

　肉在器皿中煮熟之后，古人用匕首把肉取出放在一块砧板上，这块板叫做“俎”。然后把俎移到席上，用刀割着吃。《鸿门宴》中又见“樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之。”樊哙是后闯进去的，身份又低，自然没有他的席位。但他复盾为俎，以剑代刀，吃的既有气魄又“合礼”。

　《荆轲刺秦王》

　1、鉴赏荆轲形象，注意所用表现手法。

　首先，作者善于通过人物的对话和神态描写来刻画人物。荆轲和樊於期的对话，荆轲先用话挑起樊於期对秦的仇恨，再问樊於期对这样的深仇大恨怎么办，然后针对“顾计不知所出耳”的表示，试探地提出了既能为樊於期报仇，又能保全燕国的计划，一层进一层，结果是樊於期慷慨陈辞，毅然自刎。见秦王时“秦武阳色变振恐”，“荆轲顾笑武阳”而向秦王作了解释，在千钧一发之际，镇静的神态和得体的言辞消弥了危机。这些对话，既表明了事态的逐步发展，也描写了荆轲的精细、沉着，在紧要关头不慌不忙，随机应变。

　其次作者善于通过对比衬托手法的运用来突出人物性格。以太子丹的急躁粗疏，头脑简单跟荆轲遇事审慎，三思而行对比，以突出荆轲的深沉多谋。又如写武阳在紧急关头神态失常，同荆轲的镇定自若对比，突出了荆轲的机智勇敢。

　2、鉴赏作者交织描写场面的笔法。

　如“易水送别”的“白衣冠”“击筑”“和而歌”“士皆垂泪涕泣”“士皆瞋目，发尽上指冠”各种现象综合成一个充满悲壮气氛的场面，有极为强烈的感人力量。这是刺秦前故事情节发展的一个，也是这篇文章感人肺腑，千古传诵的闪光章节。在这一情节中，荆轲的内心世界得到了比较充分的展现。面对浑身着素的送行的人们和风寒水冷的自然环境，荆轲用慷慨悲歌来表达自己对于高渐离等知己者生离死别的悲凉心情，抒发自己视死如归的壮烈情怀。荆轲在太子丹对他缺乏足够的了解、信任和尊重的情况下仍然决心履行自己的诺言，这更增添了故事的悲剧色彩，这一情节也暗示了整个事件的悲剧性结局。荆轲的歌声由凄切悲凉转为慷慨激昂，送行的人们也由感动、惜别转为激愤、激励。就在这激动人心的壮烈场面中，荆轲义无反顾地踏上了献身刺秦的征途。“就车而去，终已不顾”，勇往直前的英雄气概跃然纸上。又如，刺秦王时，荆轲的动作，秦王惊起拔剑不出，环柱而逃的狼狈相，群臣的惊愕，侍医的掷药囊，左右呼“王负剑”，一直到荆轲“身被八创”，“箕踞以骂”。在极短的时间里，写了秦王殿庭上下的情状，写动作、写表情、写高呼、写怒骂，组织成一个惊心动魄的壮烈场面。

　3、准确评价荆轲和荆轲刺秦王的行动。

　荆轲具有义侠的性格，又受太子丹的厚遇重任，明知身入不测之秦是极其危险的事，但还是毅然前往，直至事败仍然“倚柱而笑，箕踞以骂”。荆轲刺秦王这件事并不能真正挽救燕国的危亡，荆轲也是为报太子丹的知遇之恩才毅然前往的。荆轲之所以值得肯定，并不在于为太子丹报私怨，而在于他站在斗争的最前列反对秦国对山东六国的进攻和挽救燕国的危亡。千百年来，受压迫的人们之所以敬仰荆轲，也正是基于他那种同情弱小和反抗的义侠精神。从荆轲刺秦王的做法来看，这种个人的恐怖手段是不可取的，企图凭借个人的拼杀来改变历史的进程更是不太可能。

　《烛之武退秦师》

　1、把握全文中心事件，理顺故事情节的发展线索：

　全文以烛之武说退秦军为中心。故事先点出了战事爆发的原因，敌我双方的力量对比，又为下文“烛之武退秦师”埋下了伏笔。接着写郑国君决定通过外交途径来解除危机，佚之狐向郑伯推荐了烛之武。郑伯自责，情真意切感动烛之武，烛之武以国家利益为重，决定只身见秦伯。进而阐述保存郑国对秦的好处，利用的矛盾，指出晋国的贪得无厌，灭郑之后必然要进犯秦国，使秦国意识到与晋订立盟约不助郑的危险，终于达到秦郑为盟的结果。

　2、鉴赏烛之武说服秦穆公的思路：

　烛之武为了说服秦穆公退师，采取了高超的攻心战术，大体说来分为五步：第一步，欲扬先抑，以退为进(郑知之矣);第二步，阐明利害，动摇秦君(邻之厚，君之薄也);第三步，替秦着想，以利相诱(君亦无所害);第四步，引史为例，挑拨(君之所知也);第五步，推测未来，劝秦谨慎(唯君图之)。

　这段说辞只有125字，表现出烛之武高明的心理战术和精彩的外交辞令。他看准了联合攻郑各有所图，而若取郑则客观上只会对晋有利，而对秦不仅无利，还会招祸。若秦穆公明白了这一层，就很可能反过来弃晋帮郑，烛之武抓住了秦穆公这一心理，晓之以利害，终于打动了对方。而烛之武的说辞更妙之处在于他心里处处为郑着想，但口口声声说的是为秦，这就容易被秦伯接受。整段说辞，分析利害，委婉曲折、面面俱到、步步深入、层层紧逼，句句打动对方，显示出极强的说服力。

　3、分析烛之武、佚之狐、郑伯等主要人物形象：

　烛之武是中心人物。虽然“臣之壮也，犹不如人”满腹的委屈和牢，但在国难当头时，深明大义，以捍卫国家主权的使命感只身赴敌营，以机智善辩的外交才能消除了郑国的危机。不卑不亢，委婉曲折，步步深入，说服了秦伯，具有较强的感染力。

　佚之狐是个慧眼识英雄的伯乐。“若使烛之武见秦军，师必退”，说明佚之狐对烛之武的外交才能有足够的了解，对郑、秦、晋三国的形势有充分的洞察力和预见性。

　郑伯则是个勇于自责的上级***。当郑国所处危险境地，需烛之武退秦师时，烛之武却流露出“今老矣，无能为也已”的牢。面对此，郑伯先是“是寡人之过也”以自责，从谏如流，情真意切，并欲扬先抑，设想假如郑国灭亡的话，对烛之武也无好处，这种透彻的分析，诚意的表白，终于感动了烛之武，使之临危受命，义无反顾赴敌营。

　4、鉴赏课文人物形象塑造的艺术性：

　课文人物形象塑造主要运用正面描写的方法。文中的主要人物是烛之武，作者通过他的语言，不管是牢，还是说辞，都表现了他不仅能言善辩，而且深明大义、机智勇敢。特别是说秦时的举重若轻、不卑不亢、委婉曲折、步步深入，更集中地体现了一位出色的辩臣的形象。另外，佚之狐的推荐，郑伯的自责，退秦师的事实，都从侧面烘托了这个人物。

#高二# 导语在学习新知识的同时还要复习以前的旧知识，肯定会累，所以要注意劳逸结合。只有充沛的精力才能迎接新的挑战，才会有事半功倍的学习。 考 网高二频道为你整理了《高二语文必修一重要知识点》希望对你的学习有所帮助！

1高二语文必修一重要知识点

寥廓：(天空)高原空旷。《沁园春》中指宇宙的广阔

　辽阔：(土地海洋等)辽远广阔。

　意气：意志和气概，志趣和性格。也指因主观偏激而产生的情绪，如意气用事。

　义气：由于私人关系而甘于承担风险或牺牲自己利益的气概。如讲义气。

　遏制：制止，控制(一般只能是一定程度上的效果)。

　遏止：用力阻止住。如滚滚洪流，不可遏止。

　沉淀：指沉到溶液底层的难以溶解的物质，比喻凝聚，积累。

　积淀：指长时间积累起来的习俗、文化。

　彷徨：犹疑不决的走来走去。

　倘佯：自由自在地走来走去。

　养育：抚养和教育。

　养活：供给东西使生活。

2高二语文必修一重要知识点

一、中国文学之最：

　最早的诗歌总集是《诗经》;

　最早的爱国诗人是屈原;

　最早的田园诗人是东晋的陶渊明;

　最早的也是最杰出的边塞诗人是盛唐的高适和岑参;

　古代最杰出的豪放派词人是北宋的苏轼;

　古代最杰出的女词人是南宋的李清照;

　古代最的爱国词人是南宋的辛弃疾;

　古代最伟大的浪漫主义诗人是唐代的李白;

　古代最伟大的现实主义诗人是唐代的杜甫;

　XX写诗最多的爱国诗人是南宋的陆游;

　古代最的长篇神话小说是明代吴承恩的《西游记》;

　古代最的长篇历史小说是明初罗贯中的《三国演义》;

　古代最早写农民起义的长篇小说是元末明初施耐庵的《水浒传》;

　古代最伟大的现实主义长篇小说是清代曹雪芹的《红楼梦》;

　古代最杰出的长篇讽刺小说是清代吴敬梓的《儒林外史》;

　古代最杰出的文言短篇小说集是清代蒲松龄的《聊斋志异》;

　古代最早的语录体散文是《论语》;

　古代最早的记事详备的编年体史书是《左传》;

　古代最早的纪传体通史是《史记》;

　古代最杰出的铭文是唐代刘禹锡的《陋室铭》;

　现代最伟大的文学家是鲁迅;

　现代最杰出的长篇小说是茅盾的《子夜》;

　现代最有影响的短篇小说集是鲁迅的《呐喊》。

　二、文化常识：

　1、初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。

　2、三国：魏、蜀、吴。

　3、“四大古典名著”：《红楼梦》、《三国演义》、《水浒》、《西游记》。

　4、“四大民间传说”：《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》、《白蛇传》。

　5、世界四大短篇小说巨匠：契诃夫、莫泊桑、马克·吐温、欧·亨利。

　6、苏轼的散文代表北宋散文的成就，其诗与黄庭坚并称“苏黄”。

　7、马致远的散曲代表作《天净沙·秋思》，被誉为“秋思之祖”。

　8、曹雪芹“披阅十载，增删五次”创作了我国古典小说中最伟大的现实主义作品《红楼梦》(又称《石头记》)，它问世后就广为流传，深受人们喜爱，还出现了专门研究该书的一门学问——“红学”，“红学”现已成为世界文学研究中的重要课题。

　9、鲁迅是中国现代文学的奠基人，陈毅被称为“元帅诗人”;-臧克家因诗作多为农村题材，有“泥土诗人”之称;田间被闻一多誉为“时代的鼓手”(擂鼓诗人)。

　10、岁寒三友：松、竹、梅。

　11、花中四君子：梅、兰、竹、菊。

　12、文人四友：琴、棋、书、画。

　13、文房四宝：笔、墨、纸、砚。

　14、四库全书：经、史、子、集。

　15、《诗经》“六义”指：风、雅、颂(分类)、赋、比、兴(表现手法)。

　16、唐诗、宋词、元曲、明清小说。

　17、桂冠、鳌头、榜首、问鼎、夺魁：第一。

　18、三纲五常：“三纲”：父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲;“五常”：仁、义、礼、智、信。

　19、“四书”“五经”是儒家的主要经典：“四书”即《论语》《孟子》《中庸》《大学》;“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。

　20、三皇：天皇、地皇、人皇或伏羲、女娲、神农;五帝：黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。

　21、五金：金、银、铜、铁、锡。-

　22、五味：酸、甜、苦、辣、咸。

　23、五行：金、木、水、火、土。

　24、“永字八法”是说“永”字具有：点、横、竖、撇、捺、折、钩、提八种笔画。

　25、古代的学校有庠、序、太学等名称，明清时学府为国子监。

　26、三教九流：“三教”：儒教、佛教、道教;“九流”：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。

　27、古代科举考试(从隋代至明清)：

　A童生试，也叫“童试”，应试者不分年龄大小都称童生，合格后取得生员(秀才、相公)资格，这样才能参加科举考试。

　B乡试，明清两代每三年在各省省城举行的一次考试，由秀才参加，考取的叫举人，第一名叫解(jiè)员。

　C会试，明清两代每三年在京城举行的一次考试，各省的举人及国子监监生皆可应考，录取三百名为贡士，第一名叫会元。

　D殿试，是科举制级别的考试，皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第。录取分三甲：一甲三名，赐“进士及第”的称号，第一名称状元(鼎元)，第二名称榜眼，第三名称探花，合称“三甲鼎”;二甲若干名，赐“进士出身”的称号;三甲若干名，赐“同进士出身”的称号。

　正式科举考试，时间每年一次，地点府(州)县，应试者儒生、童生，获取功名秀才-乡试，时间三年一次(秋)，地点省城，应试者秀才，获取功名(举人)第一名为解元-会试，时间三年一次(春)，地点礼部(京城)，应试者举人，获取功名(贡士)第一名为会元-殿试，时间会试后同年4月，地点宫殿，应试者贡士，获取功名(进士)前三名为状元、榜眼、探花-正式的科举考试分类：乡试、会试、殿试三级。连登三甲(三元及第)：解元——会元——状元古代科举考试。

3高二语文必修一重要知识点

　(一)通假字

　1举酒属客举匏尊以相属(属，通“嘱”劝酒)

　2浩浩乎如冯虚御风(冯，通“凭”乘)

　3山川相缪(缪，通“缭”连结、盘绕)

　4杯盘狼籍(籍，通“藉”，凌乱)

　5举匏尊以相属(尊，通“樽”，酒杯)

　(二)词类活用

　1歌窈窕之章扣舷而歌之(歌，名作动唱)

　2舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇(舞，使……起舞;泣，使……哭泣)

　3正襟危坐(正，形作动整理)

　4月明星稀，乌鹊南飞(南，名作状向南)

　5西望夏口，东望武昌(西、东，名作状，向西、向东)

　6方其破荆州，下江陵，顺流而东也(下、东：名作动，攻占，向东进军、东下)

　7况吾与子渔樵于江渚之上(渔樵，名作动，打鱼砍柴)

　8侣鱼虾而友麋鹿(侣、友：意动用法以……为伴、以……为友)

　(三)古今异义

　1白露横江，水光接天(古义：白茫茫的水汽;今义：二十四节气之一)

　2凌万顷之茫然(古义：浩荡渺远的样子;今义：完全不知道的样子)

　(四)一词多义

　1望：

　七月之望(名词，阴历的每月十五日)

　望美人兮天一方(动词眺望，向远处看)

　2歌：

　扣舷而歌(唱)

　歌曰(歌词)

　倚歌而和之(歌声)

　3如：

　纵一苇之所如(往)

　浩浩乎如冯虚御风(像)

　飘飘乎如遗世独立(像)

　4然：

　其声呜呜然(……的样子，像声词词尾)

　何为其然也(这样)

　5长：

　抱明月而长终(永远)

　而卒莫消长也(增长)

　6于：

　苏子与客泛舟游于赤壁之下(在)

　月出于东山之上(从)

　徘徊于斗牛之间(在)

　此非孟德之困于周郎者乎(被)

　托遗响于悲风(给)

　7而：

　羽化而登仙(表承接)

　扣舷而歌(表修饰)

　倚歌而和之(表修饰)

　正襟危坐而问之(表修饰)

　侣鱼虾而友麋鹿(表并列)

　逝者如斯而未偿往也(表转折)

　耳得之而为声(表因果)

　8之：

　凌万顷之茫然(助词，定语后置的标志词)

　扣舷而歌之(音节助词)

　倚歌而和之(代词，代“歌”)

　哀吾生之须臾(助词，取独)

　9其：

　而不知其所止(代词，它，指“一苇”)

　其声呜呜然(代词，那)

　何为其然也(代词，指箫声)

　方其破荆州(代词，他，指曹孟德)

　(五)特殊句式

　1苏子与客泛舟游于赤壁之下(介宾短语后置)

　2徘徊于斗牛之间(介宾短语后置)

　3何为其然也(宾语前置)

　4而今安在哉(宾语前置)

　5此非孟德之困于周郎者乎(被动句)

　6而又何羡乎(宾语前置)

　7凌万顷之茫然(定语后置)

　8是造物之无尽藏也。(判断句)

　9渺渺兮予怀(主谓倒装)

　三、成语

　1沧海一粟：大海里的一颗谷粒，形容非常渺小。

　2正襟危坐：理好衣襟端端正正地坐着，形容严肃或拘谨的样子。

　3世独立：脱离社会，独自生活，不跟别人往来。

　4不绝如缕：像细线一样连着，差点就断了。多用来形容局势危急或声音细微悠长。

　5杯盘狼藉：形容宴饮后桌上凌乱的样子。

　四、其他重点字词

　七月既望(农历每月十六)

　白露横江(笼罩)

　纵一苇之所如(纵：任，如：往)

　凌万顷之茫然(越过)

　浩浩乎如冯虚御风(浩浩：广阔，辽远;冯虚：凌空、凭空)

　渺渺兮予怀(悠远的样子)

　倚歌而和之(倚：循，依;和：唱和)

　余音袅袅，不绝如缕(袅袅：形容声音婉转悠长，缕：细丝)

　正襟危坐(端正)

　方其破荆州(方，当)

　固一世之雄也(本来)

　哀吾生之须臾(片刻)

　知不可乎骤得(骤：突然;骤得轻易得到)

　则天地曾不能以一瞬(曾：竟，连……都……;一瞬：一眨眼，比喻时间短暂)

　而吾与子之所共食(共同享用，也作“适”)

　五、重点句子翻译

　1寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟

　翻译：像蜉蝣一样寄生在天地之间，渺小得像大海中的一颗谷粒

　2挟飞仙以遨游，抱明月而长终

　翻译：同仙人一起遨游，与明月一起长存

　3盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬

　翻译：如果从那变动的一面看，那么天地间万事万物(时刻在变动)，连一眨眼的工夫都不停止

　4是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适

　翻译：这是大自然无穷无尽的宝藏，我和你可以共同享受

4高二语文必修一重要知识点

　1缥缃：代指书籍。缥，青白色的丝织品;缃，淡**的丝织品。古人习惯用这两种丝织品包书或做书袋，故以此作为书籍的代称。

　2春榜：唐宋考进士都在春季，后世称进士考试为春榜。

　3宫调：古代音乐有宫、商、角、徵、变徵、羽、变宫七音，以其中任何一声为主，均可构成一种调式。凡以宫声为主的调式称“宫”，以其他各声为主的称“调”，合称“宫调”。

　4祗(zhī)候：比较高级的衙役。

　5刷卷：上级官员考察下级衙门的刑狱案件。

　6下官：做官的人对自己的谦称。

　7《本草》指我国古代最早的一部药书。

　8跖：传说是春秋末年奴隶起义的首领，过去被诬称为“盗跖”。颜渊，孔子弟子，被推崇为“贤人”。盗跖，颜渊，这里泛指坏人、好人。

　9元杂剧的角色有旦、末、净、杂四类。元杂剧每本戏只有一个主角。

　(1)旦是女角，正旦是女主角，配角有小旦(少年女角色)、贴旦(丫环)、搽旦(不正派的女人)。

　(2)末是男角，正末是男主角，配角有小末(少年男角色)、外末(老年男子)等。冲末(男配角)。

　(3)净，俗称大花脸，大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物(一般扮演性情恶劣、举动粗野的人物)，如李逵、张飞。净的次要角色称副净。

　(4)丑，俗称小花脸，大都扮演男次要人物。(注：元杂剧原本无“丑”的行当，明刊版本中的丑是明人增改的)(元杂剧中无“生”之称，“末”即“生”也)

　(5)杂，杂角。如：孛老(老头儿)、卜儿(老妇人)、孤(官员)、洁(和尚)、驾(皇帝)、邦老(强盗)、徕儿(小厮、小男孩)等。

5高二语文必修一重要知识点

　一、通假字

　1、秦王必说见臣(说，通“悦”，yuè，高兴)

　2、使工以药淬火(淬，通“焠”，cuì，淬火，烧刃使红，渍于水中)

　3、日以尽矣(以，通“已”，已经)

　4、而燕国见陵之耻除矣(陵，通“凌”，XX)

　5、今日往而不反者(反，通“返”)

　6、请辞决矣(决，通“诀”，诀别)

　7、燕王诚振怖大王之威(振，通“震”，震慑)

　8、图穷而匕首见(见，通“现”)

　9、秦王还柱而走(还，通“环”，绕)

　10、荆轲奉樊於期头函(奉，通“捧”)

　11、卒起不意(卒，通“猝”，cù，仓促，突然)

　二、古今异义

　1、仰天太息流涕古义：眼泪。今义：鼻涕。

　2、樊将军以穷困来归丹古义：走投无路，陷于困境。今义：生活贫困，经济困难。

　3、丹不忍以己之私，而伤长者之意古义：品德高尚之人，此指樊将军。今义：年长之人。

　4、将军岂有意乎古义：有心意，此引申为同意、愿意。今义还有“故意”之意。

　5、秦之遇将军，可谓深矣遇：古义：对待。今义：遇到，碰以

　深：古义：刻毒今义：有深度，与“浅”相对。

　6、于是太子预求天下之利匕首古义：在这时。今义;表顺承关系或另提一事。

　7、终已不顾古义：不回头。今义：不照顾，不考虑不顾忌。

　8、左右乃曰古义：皇帝周围的侍卫人员。今义：表两种方向;或表大体范围;有时亦有控制之义。

　9、今有一言，可以解燕国之患古义：可以用它来，为“可以之”的省略。今义：表可能、能够、许可。

　10、秦王购之金千斤古义：古代指金属总称，用于流通货币时，先秦指黄金，后来指银，文中指铜。今义：特指黄金。

　三、词类活用现象：

　1、进兵北略地方位名词作状语，向北

　2、函封之名词作动词，用盒子装

　3、樊於期乃前曰方位名词作动词，上前

　4、其人居远形容词作名词，远方

　5、使使以闻大王动词的使动用法，使……闻(使…知道)

　6、太子迟之形容词的意动用法，以……为迟

　7、发尽上指冠名词作状语，向上

　8、群臣怪之形容词的意动用法，以……为怪

　9、箕踞以骂曰名词作状语，像箕一样

　四、文言特殊句式：

　①判断句

　此臣日夜切齿拊心也

　今日往而不反者，竖子也

　②省略句

　秦王购之(以)金千斤

　欲与(之)俱(往)

　③被动句

　父母宗族，皆为戮没

　燕国见陵之耻除矣

　④倒装句

　常痛于骨髓

　太子及宾客知其事者

　秦王购之金千斤，邑万家

　5、文言固定句式：

　臣乃得有以报太子(“有以”，意为：有用来……的办法)

　而卒惶急无以击轲(“无以”，意为：没有用来……的办法)

　将奈何(表疑问，怎么……。下文“为之奈何”“既已无可奈何”意同)

　荆轲有所待(意为：有……的人、东西。“所”后常跟动词组成“所”字结构，作“有”的宾语。)

　将军岂有意乎(表揣度，是否……呢。)

　荆卿岂无意哉(表反问，难道……吗。)

　仆所以留者(复音虚词“所以”常引出表原因、手段等的分句，译为：……的原因。)

1 高中语文必修一文言文翻译

劝学 荀子 有道德修养的人说：学习是不可以停止的。

靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深；冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷。木材直得可以符合拉直的墨线，用火烤把它弯曲成车轮，（那么）木材的弯度（就）合乎圆规的标准了，即使又被风吹日晒而干枯了，（木材）也不会再挺直，是因为经过加工，使它成为这样的。

所以木材用墨线量过，再经辅具加工就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广泛地学习，而且每天检查反省自己，那么他就会聪明机智，而行为就不会有过错了。我曾经整天地思考，却不如片刻学习的收获大；我曾经提起脚后跟眺望，却不如登上高处看的广阔。

登上高处招手，手臂并没有加长，但人们在远处也能看见；顺着风向呼喊，声音并没有增大，但听的人都听得清楚。借助车马的人，不是脚步快，却能到达千里之外；借助船只的人，不是善于游水，却能横渡江河。

君子的本性（同一般人）没有差别，只是善于借助外物罢了。堆积土石成了高山，风雨就从这里兴起了；汇积水流成为深渊，蛟龙就从这儿产生了；积累善行养成高尚的品德，自然会心智澄明，也就具有了圣人的精神境界。

所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。千里马一跨跃，也不足十步远；劣马拉车走十天，（也能走得很远，）它的成功就在于不停地走。

（如果）刻几下就停下来了，（那么）腐烂的木头也刻不断。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。

蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到泉水，这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿，两个蟹钳，（但是）如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身，这是因为它用心浮躁啊。

师说 韩愈 古代求学的人一定有老师。老师是传授道理，教授学业，解决疑难问题的人。

人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？有疑惑却不跟从老师学习，那他对于疑惑的问题，就始终不能解决。出生比我早的人，他懂得道理本来比我早，我跟从他向他学习；比我出生迟的人，他懂得道理如果也比我早，我也跟从他学习，而且把他当作老师，我学习的是道理，哪里计较他生年比我早还是晚呢？因此，不论地位显贵还是地位低下，不论年长年少，道理存在的地方，就是老师存在的地方。

唉！从师学道的道理没人传布已经很久了，想要人们没有疑惑很难呐！古代的圣人，他们超过一般人很远了，尚且跟从老师向老师请教；现在的一般人，他们跟圣人相比相差很远了，却以向老师学为羞耻。所以圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。

圣人之所以成为圣人，愚人之所以成为愚人，大概都是由于这个原因而引起的呢？众人喜爱他们的孩子，选择老师教育孩子；对于他们自己（来说）呢，却以从师学习为耻，这真是糊涂啊！那孩子的老师，教孩子读书来熟悉书中的句子，并不是我所说的给人传授道理，给人解释疑惑的老师。文句不理解，疑惑不能解决，有的人向老师学习，有的人却不向老师求教，小的方面学习，大的方面丢弃，我看不出他们有什么明智的呢。

巫医，乐师及各种工匠，不以互相学习为耻。士大夫这类人中，如有人称人家为老师，称自己为学生，这些人就聚集在一起嘲笑他。

问那些嘲笑者，他们就说："那个人与某个年龄相近，修养和学业也差不多，（怎么能称他为老师呢？）以地位低的人为师，足以感到羞愧，称官位高的人为师就近于谄媚。"啊！从师学习的道理不能恢复，由此就可以知道了。

巫医、乐师及各种工匠，士大夫之族是不屑与他们并列的，现在士大夫们的智慧反而赶不上他们。这不是很奇怪的事么！ 圣人没有固定的老师，孔子曾以郯子、苌弘、师襄、老聃为师。

郯子这一类人，他们的道德才能（当然）赶不上孔子。孔子说："几个人走在一起，其中就一定有我的老师。

"因此学生不一定不如老师，老师也不一定比弟子强，听闻道理有先有后，学问和技艺上各有所长，只是这样罢了。 李蟠，十七岁，爱好古文，六经的经文和传文都普遍学习了，不受世俗的限制，向我学习。

我赞许他能遵行古人从师学习的风尚，特别写了这篇《师说》来赠给他。赤壁赋 苏轼 壬戌年秋天，七月十六日，我和友人乘船在赤壁下面游玩。

清风缓缓吹来，江面水波平静。于是举杯邀客人同饮，吟诵《诗经·陈风》中的《月出》篇。

不一会儿，月亮从东山上升起，缓慢地在斗宿和牛宿之间移动。白茫茫的雾气横贯江面，江面反射的月光与天际相连。

我们任凭苇叶般的小船在茫茫万顷的江面上自由漂动，越过浩荡渺远的江面。多么广阔浩瀚呀，像是在天空中驾风遨游，不知船将停留在何处；多么飘然恍惚呀，我们好像独立长空，遗弃尘世，飞天成仙了。

这时候喝着酒，快乐极了，敲着船舷唱起来。歌道：“桂树做的棹啊，木兰做的桨，（桨）划破月光下的轻波啊，（船）在月光浮动的水面上逆流而上。

多么深沉啊，我的情怀，仰望着我思慕的贤人（宋神宗）啊，他在那遥远的地方。”有一个与苏轼同游的吹洞箫的客人，按着歌声吹箫应和。

箫声呜呜，像是怨恨，又像是思慕，像是哭泣，又像是倾诉，尾声。

2 所有高中的必修文言文

兰亭集序 王羲之

赤壁赋 苏 轼

山中与裴秀才迪书 王 维

游褒禅山记 王安石

诗经》两首

氓

采薇

离骚 屈 原

孔雀东南飞 并序

诗三首

涉江采芙蓉

短歌行 曹 操

归国田居（其一）陶渊明

烛之武退秦师《左传》

荆轲刺秦王 《战国策》

鸿门宴 司马迁

召公谏厉王弭谤《国语》

林黛玉进贾府 曹雪芹

蜀道难 李 白

杜甫诗三首

秋兴八首（其一）

咏怀古迹（其三）

登高

琵琶行并序白居易

李商隐诗两首

锦瑟

马嵬（其二）

寡人之于国也《孟子》

劝学 《荀子》

过秦论 贾 谊

师说 韩 愈

窦娥冤 关汉卿

长亭送别 王实甫

柳永词两首

望海潮（东南形胜）

雨霖铃（寒蝉凄切

苏轼词两首

念奴娇 赤壁怀古

定风波（莫听穿林打叶声）

辛弃疾词两首

水龙吟 登建康赏心亭

永遇乐 京口北固亭怀古

李清照词两首

醉花阴（薄雾浓云愁永昼

声声慢（寻寻觅觅）

廉颇蔺相如列传 司马迁

苏武传 班 固

张衡传 范 晔

李贺小传 李商隐

林教头风雪山神庙 施耐庵

归去来兮辞 并序 陶渊明

滕王阁序 王 勃

逍遥游 庄 周

陈情表 李 密

对着找吧

3 高中语文必修1

18个文言虚词用法专练 要求：仔细了解各虚词的基本用法，然后做题巩固。

第一课时而⑴表示转折关系，相当于“然而”、“可是”、“却”。⑵表示修饰关系，连接状语和中心词，相当于“着”、“地”等，或不译。

⑶表示假设关系，连接主语和谓语，相当于“如果”、“假使”。⑷表示并列，相当于“而且”、“又”、“和”或不译。

⑸表示承递关系，相当于“而且”、“并且”、“就”或不译。⑹通“如”，好像，如同。

⑺通“尔”，你，你的。（8）[而已]罢了。

（9）「而后」才，方才。（10）「而况」即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。

乃⑴于是，就。⑵才，这才。

⑶却。⑷是，就是，原来是。

⑸竟然。⑹他的。

⑺乃至，甚至。⑻可是。

⑼而，又。⑽这样。

[11]你，你的。 [巩固练习] 良乃入，具告沛公。

设九宾于廷，臣乃敢上璧。 今君乃亡赵走燕。

诸葛亮真乃神人。 而陋者乃以斧斤考击而求之。

莫不中音：合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会 尔其无忘乃父之志。 作计乃尔立。

何⑴什么。⑵怎么样。

⑶哪里。⑷多么。

⑸为什么。⑹怎么。

⑺作语助词相当于“啊”。注意一些复合词。

与 ⑴解释为：和、跟、同。⑵句末语气词，表示疑问或感叹。

⑶作实词用，可解释为“给予” “结交、交好”。 其⑴用作第三人称，表示领属关系，相当于“他、她、它（们）的。”

⑵其中，其中的。⑶活用作第一人称。

相当于“我（的）”、“自己（的）。” ⑷用作第三人称，相当于“他、她、它（们）。”

⑸在句中表示反问语气，相当于“难道”、怎么。⑹指示人、事、物，多表示远指，相当于“那”之类的词。

⑺表示选择关系，相当于是。

还是。

⑻指示人、事、物，有时表示近指，相当于“这”之类的词。⑼在句中表示祈使语气，相当于“可”、“还是”。

⑽在句中表示揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“不概”、“可能”。（11）表示假设关系，相当于“如果”。

且⑴暂且，姑且。⑵将，将要。

⑶而且，并且。⑷况且，再说。

⑸尚且，还。⑹连接两个形容词，表示关系：又，又。

又。

⑺同“夫”，句首助词。⑻连接两个动词表示并列关系：一面。

，一面。

；一边。

，一边。

⑼如果。 若⑴如果，假如。

⑵像，好像。⑶你（的），你们（的）。

⑷此，如此，这样。⑸至于。

「若此」如此，这样。 [若夫]是用在一段话的开头、引起论述的词。

近似“要说那”、“像那”的意思。 所⑴处所，地方。

⑵用在动词或者“介词+动词”之前，组成名词性词组，相当于“。

的事、物”、“。

的地方”、“。

的人”等。「所以」⑴表示行为所凭借的方式。

方法或依据，相当于用来。

的方法是用来。

的等。⑵表示原因。

相当于“。

的原因（缘故）”。「所谓」所说的。

「所在」⑴到处。⑵所在之处，处所。

则⑴却，可是。⑵那么，就。

⑶指分项或自成段落的文字的条数。⑷用在对比句中，相当于“就”。

⑸就是。⑹原来是。

⑺只。⑻同“辄”，总是，常常。

⑼原来已经。（则是）只当是。

（则则）赞叹的声音。 为⑴成为，变成。

⑵做。⑶作为，当作。

⑷是。⑸以为，认为。

⑹被。⑺句末语气词，表示疑问或反诘。

⑻指心理活动。⑼有。

（11）治理。（12）装作。

（13）为了。（14）给，替。

（15）对，向。（16）因为。

（17）则“于”，在，当以1、为，由于。2、而。

3、把，拿，用。4、以为，认为。

5、凭，靠。6、按照，依照。

7、根据。8、通“已”，已经。

9、作语助，表示时间、方位和范围。10、在。

11、作语助，起调整音节作用。12、任用。

「以为」1、把。

当作或作为。2、认为。

3、把。

制成。 也⑴同现代汉语“也”。

⑵用在句末，表示判断语气。⑶用在句末，表示陈述或解释语气。

⑷用在句中，表示语气停顿。⑸用在句末，表示疑问语气。

⑹用在句中或句末，表示肯定、感叹的语气。⑺用在句末，表示反诘语气。

⑻用在句末，表示祈使语气。（也哉）语气助词连用，为加强语气，多有感叹或反诘之意。

（也者）⑴语气助连用，起说明或解释作用。⑵用在句末，表示反问。

（也与）语气助词连用，为加强语气，带有反诘之意。（也么哥）句尾助词连用，无实义 （也已矣）罢了。

于⑴对，对于。⑵在。

⑶与，跟，同。⑷到。

⑸从，自。⑹在。

方面。

⑺比。⑻被。

⑼受。⑽向。

（11）给。 「于是」⑴在这时。

⑵与现代汉语“于是”相同。⑶在这件事上。

⑷在这种情况下。⑸对此。

「于是乎」于是。者⑴指人、物、事、地点等，相当于“。

的”或“。

的人（东西、事情、地方）。”

⑵与“若”连用，或单用，表示比拟，相当于 “。

似的”。 ⑶放在主语后，表提顿或判断。

⑷放在主语后，引出原因。⑸放在疑问句末，表疑问。

⑹放在假设复句中，表\假设，相当于“如果。”

、“。

的话”。 ⑺放在“有”字的宾语之后，表示提顿。

⑻放在数词之后（翻译时，要根据所列事物，在数词\后加\相应的量词和名词）。⑼放在后置的定语后，“的”。

⑽放在时间词之后，表示停顿，调整音节。（11）在陈述句末，表结束。

之⑴他，她，它（们）。⑵的。

⑶往，到。

去。⑷这，此。

⑸作宾语前置的标志。⑹我。

⑺调整音节，无实义。⑻用在主谓结构中，表示了消句子独立性。

⑼作定语后置的标志。⑽向。

因⑴。

4 高中语文必修一古文

烛之武退秦师 晋侯秦伯围郑，以其无礼于晋（1），且贰于楚也（2）。

晋 军函陵（3），秦军汜南（4）。 佚之狐言于郑伯曰（5）：“国危矣！若使烛之武见秦君（6），师必 退。”

公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能力也 已。”

公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑 亡，子亦有不利焉！”许之。

夜，缒而出（7）。见秦伯，曰：“秦晋围郑，郑既知其亡矣。

若 亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远（8），君知其难也；焉用 亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。

若舍郑以为东道主（9），行李之往 来（10），共其乏困（11），君亦无所害。且君尝为晋君赐矣（12）。

许君焦瑕（13），朝济而夕设版焉（14），君之所知也。夫晋何厌之有？既东封郑 （15），又欲肆其西封（16）；不阙秦，将焉取之（17）？阙秦以利晋，唯君图之。”

秦泊说，与郑人盟，使杞子、逢孙、杨孙戍之（18），乃还。 子犯请击之。

公说曰：“不可。微夫人之力不及此（19）。

困人之力 而敝之（20），不仁；矢其所与，不知（21）；以乱易整（22），不武。吾其还也。”

亦去之。 注释： （1）以：因为。

其：指郑国。元礼于晋：指晋文公重耳流亡经过郑国时，郑文公未以礼相待。

（2）贰：两属，同时亲附对立的双方。 （3）军：驻扎。

函陵：郑国地名，在今河南新郑北。 （4）南：郑国的汜水南面，在今河 南中牟南。

（5）佚之狐：郑国大夫。 （6）烛之武：郑国大夫。

（7）缒 （zhui）：用绳子吊着重物。这里指把烛之武从城墙上吊下去。

出：指出郑国 都城。 （8）鄙：边邑。

这里指把远地作为边邑。 （9）东道主：东方路上 的主人，因郑国在秦国的东边。

后世用这个同作“主人”的代称。 （10）行 李：使者，外交官员。

（11）共：同“供”，供给。乏困：指资财粮食等物品 不足。

（12）尝：曾经，赐：恩惠。晋君，指晋惠公。

（13）焦：晋国邑名，在今河南三门峡市附近。瑕：晋国邑名，在今河南灵宝东。

（14）济：渡河。 版：筑土墙用的夹板。

设版：指建筑防御工事。 （15）封郑：以郑国为疆界。

（16）肆：放肆。这里的意思是极力扩张。

（17）焉：从哪里。 （18）杞 （qi）子、逢（peng）孙、杨孙：三人都是秦国大夫。

戍：驻守。 （19）微： 要不是。

夫人：那个人，指秦穆公。 （20）因人：依靠他人。

敝：伤害。 （21）所与：指友好国家，盟国。

知：同“智”。 （22）乱：分裂。

易：代替。整：团结一致。

荆柯刺秦王秦将王翦破赵，虏赵王②，尽收其地，进兵北略③地，至燕南界。 太子丹恐惧，乃请荆卿④曰：“秦兵旦暮渡易水⑤，则虽欲长侍足下，岂可得哉？”荆卿曰：“微太子言，臣愿得谒之⑥。

今行而无信，则秦未可亲也⑦。夫今樊将军⑧，秦王购之金千斤，邑万家⑨。

诚能得樊将军首，与燕督亢⑩之地图献秦王，秦王必说⑾见臣，臣乃得有以报太子。”太子曰：“樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意，愿足下更虑之⑿！”荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期，曰：“秦之遇将军，可谓深⒀矣。

父母宗族，皆为戮没⒁。今闻购将军之首，金千斤，邑万家，将奈何？”樊将军仰天太息流涕曰：“吾每念，常痛于骨髓，顾计不知所出耳⒂！”轲曰：“今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇者，何如？”樊於期乃前曰：“为之奈何？”荆轲曰：“愿得将军之首以献秦，秦王必喜而善⒃见臣。

臣左手把⒄其袖，而右手揕⒅其胸，然则将军之仇报， 注释：本文选自《战国策·燕策三》。②〔秦将王翦破赵，虏赵王〕这是公元前228年的事。

荆轲刺秦王是在第二年。③〔略〕掠夺，夺取。

④〔荆卿〕燕人称荆轲为荆卿。卿，对人的敬称。

⑤〔旦暮渡易水〕很快就要渡过易水了。旦暮，早晚，极言时间短暂。

易水，在现在河北省西部，发源于易县，在定兴县汇入南拒马河。⑥〔微太子言，臣愿得谒之〕即使太子不说，我也要请求行动。

微，假如没有。谒，请。

⑦〔今行而无信，则秦未可亲也〕现在去却没有什么凭信之物，那就无法接近秦王。⑧〔樊将军〕即下文的樊於（wū）期，秦国将领，因得罪秦王，逃到燕国。

⑨〔秦王购之金千斤，邑万家〕秦王用一千斤金（当时以铜为金）和一万户人口的封地作赏格，购取他的头。购，重赏征求，重金收买。

邑，封地。⑩〔督亢〕现在河北省涿州东南一带，是燕国土地肥沃的地方。

⑾〔说〕同“悦”，喜欢，高兴。⑿〔更虑之〕再想想别的办法。

更，改变。⒀〔深〕这里是刻毒的意思。

⒁〔戮没〕杀戮和没收。重要的杀，其他的没收入官为奴婢。

⒂〔顾计不知所出耳〕只是想不出什么办法罢了。顾，表轻微的转折，不过、只是。

⒃〔善〕副词，好好地。⒄〔把〕握，抓住。

⒅〔揕（zhèn）〕刺。而燕国见陵之耻①除矣。

将军岂有意乎？”樊於期偏袒扼腕而进②曰：“此臣日夜切齿拊心③也，乃今得闻教！”遂自刎。 太子闻之，驰往，伏尸而哭，极哀。

既己，无可奈何，乃遂收盛④樊於期之首，函封之⑤。 于是太子预求天下之利匕首，得赵人徐夫人⑥之匕首，取之百金，使工以药淬之⑦。

以试人，血濡缕⑧，人无不立死者。乃为装遣荆轲。

燕国有勇士秦武阳。

5 求高中人教版语文必修一必修二中得古文易考句子快期末考试了以前背

第4课 烛之武退秦师1以其无礼于晋，且贰于楚也2越国以鄙远，君知其难也3既然东封郑，又欲肆其西封4阙秦以利晋，唯君图之第五课 荆轲刺秦王1 秦将王翦破赵，虏赵王，尽收其地，进兵北略地，至燕南界2秦王购之金千斤，邑万家3父母宗族，皆为戮没4臣左手把其袖，而右手揕（zhèn） 其胸，然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣5事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也6 荆轲有所待，欲与俱，其人居远未来，而为留待第六课 鸿门宴1、距关，毋内诸侯，秦地可尽王也2、所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也3大行不顾细谨，大礼不辞小让如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？4、距关，毋内诸侯，秦地可尽王也5、不者，若属皆且为所虏 常以身翼蔽沛公6、四人持剑盾走，从郦山下，道芷阳间行必修二第八课 兰亭集序1\x09此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次2虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情3仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也4夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外5固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作第九课《赤壁赋》〉重点句翻译：1、纵一苇之所如，凌万顷之茫然2、其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠（lí）妇3\x09 固一世之雄也，而今安在哉？4、此非孟德之困于周郎者乎？5、况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属6、逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也7、是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适8、寄蜉（fú）蝣（yóu）于天地，渺沧海之一粟9哀吾生之须臾，羡长江之无穷挟飞仙以遨游，抱明月而长终知不可乎骤得，托遗响于悲风10盖将自其变着而观之，则天地曾不能以一瞬。