南粤双拥,薪火相传内容写什么

南粤双拥,薪火相传内容写什么,第1张

南粤双拥,薪火相传内容写什么介绍如下:

意思就是在广东举行双拥工作地方,拥军优属,而军队的拥政爱民,这种精神可以代代相传下去。其中南粤是广东省的简称,“南粤”一词,始于《汉书》。

这里所说的南粤双拥当然指的就是在党的领导下,能够不断的巩固加强军政军民之间的团结,组织的一些社会的活动。让普通的人们能够跟军队心连心,能够彼此了解,加强团结。

这种活动还是比较有意义的,一般现在举行这样的活动,会通过使用电视,微信,抖音等各种不同的网络平台,让更多的年轻人参与其中可以使用手抄报,短视频等不同的表达方式来讲述新时代一些可爱的人。

薪火相传属于一个比较常见的成语,比喻的就是古时候形骸消失之后而精神却并没有消失后,人一般用来比喻学问或者记忆,一代一代的相传。

薪火相传造句:

1、张仲景虽然死了,但他的伤寒论著薪火相传,泽及后人。

2、燃烧自己照亮别人这是您的无私,诲人不倦薪火相传这是您的情怀,毫无保留倾囊相授这是您的胸襟,今天是教师节-您的节日,祝您节日快乐,幸福万年!

3、薪火相传与扳着指头一个一个地计算,其间之差异在什么地方呢?

4、自此,一代代暨南人薪火相传,奋斗不息。

5、通过薪火相传的政治交接,参政党的人事结构发生变化,这是适应中国政治发展的内在需要。

  高中政治必修3《源远流长中华文化》教案一

 教学准备

 教学目标

 1知识与能力

 了解中华文化独具特色的发展历程;理解中华文化源远流长的基本特征;知道文字和史书典籍是中华文化源远流长的见证;懂得如何再创中华文化辉煌。

 2过程与方法

 结合我国一些传统文化现象产生和发展历程的分析,培养学生综合思维能力,全面、辩证、历史地分析中华文化的基本特征;培养学生初步懂得从我国的文字和史书典籍中收集、整理和提炼中华民族文化信息的能力。

 3情感、态度与价值观

 增强对中华文化和中华民族的认同感,增强学生的民族自豪感和自信心,增强爱国主义情感;激发学生积极地继承我国优秀的传统文化、发展我国先进文化的使命感和责任感

 教学重难点

 重点: 理解源远流长是中华文化的基本特征之一、如何复兴中华文化

 难点:增强学生的民族自豪感、自尊心;激发学生发展中华文化的使命感和责任感

 教学过程

 教学活动

 活动1导入情境导入

 情景导入:音乐铺垫,孕育情感

 教师:同学们,通过前两节课的学习我们知道文化具有多样性和继承性,优秀的文化能够塑造人生,世界上每个民族都有自己的独特文化,它们是民族延续的重要标识。下面就让我们伴随着一首非常优美的中国古典音乐《茉莉花》,来进入我们中华文化的学习。请同学们从中提取有效信息,概括一下中国的四大国粹。

 设计意图:是通过情景导入课题,激发探究兴趣。同时把学生的思绪带进古老悠久的中华文化之中,使迅速学生进入学习状态

 活动2讲授讲授新课

 课件展示:人类文明的发祥地:地图展示四大文明古国的地理位置

 各学习小组推选代表,课堂上展示他们通过到图书馆查询、互联网查询等方式收集的四大文明古国的文字及多媒体资料,阅读教材P62-63思考问题:大家觉得中华文明与其他三大文明相比较,最大的不同是什么说明中华文化具有的显著特点是什么

 小组代表展示课件并回答:唯有中华文明一直都没有中断,说明中华文化源远流长。

 教师小结:古代文明中,巴比伦文化最悠久,但巴比伦国家早已夭折;印度的婆罗门文化极其辉煌,可创造文化的雅利安人却不是本土居民;埃及的文化渊源甚古,但历经希腊化、罗马化,直到17世纪伊斯兰化,已与古代面目全非;唯有中华文明远远而流长。

 活动3活动活动具体内容

 活动1:

 问题:古老的中华文化在世界东方走过了怎样的独具特色的辉煌历程

 学生活动:阅读教材,简述古代中华文化发展历程,并填表(让小组进行填表竞赛)

 发展时期::殷商 春秋 战国 秦汉 隋唐 宋元明 明清文化:学生概述它们的思想影响和作用

 设计意图:让学生对“中华文化在世界东方走过了自己独具特色的辉煌历程”的

 教师小结:从思想的角度再补充中华文化的内容。我们一起来概括一下我们的中华文化(注意每个朝代对中华文化有什么影响)。

 殷周(早期)──春秋战国(初步形成)──秦朝(促进)──汉朝(进一步发展)──隋唐(全盛)──宋元明(延续)──清(面临冲击)

 活动2:

 教师:我们知道中国文字的起源是在古代北宋时期,毕升发明了活字印刷术,那你对印刷术了解多少呢下面就让我们观看视频08年北京奥运会开幕式场景之一:“和”。来了解中国文字的魅力。思考问题:1视频中出现了几个文字,这个文字发生了几次变化2谈谈你对这个文字含义的认识。

 学生回答(略)

 教师补充小结:1、和,首先就承认了事物之间的差异性,在这种差异性下,各种事物要共同存在和发展,这体现了一种宽大的胸怀和包容性,正体现了中国文化的强大包容性。

 2、和,体现在各国家、各民族之间就成了“和平”。各国家、各民族在和平、友谊、平等的环境下不断追求和超越人类自身的极限。这正是奥运会的主要宗旨之一,

 3、和,这也符合我国建设和谐社会的要求。和谐社会的内容也就是人与自然、人与人之间的关系的和谐。

 活动3:大家文字猜猜看以及学生现场书法展示

 教师:有哪些字体

 生:甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书、还有两种辅助性的字体,草书和行书。

 教师:不管汉字的字体如何改变,始终保持着方方正正的特色,汉字被称为“方块字”。横、竖、撇、捺、点,汉字不仅仅是一种文字,更是一种艺术,在世界各种文明中,只有中华民族把字的书写提升到如此高的境界(中国书法)。那么,下面老师把时间交给大家,我们的同学们中又没有擅长书法的给大家展示一下(教师准备投影,笔墨纸砚,背景音乐我爱你中国)

 教师小结:没想到90后的你们可以把中国书法诠释的这么好,体现了中华文化和中国文字已经渗透到我们每一个中华儿女的心。总结:文字的发明,使人类文明得以传承,标志着人类进入文明时代,为书写中华文化,传承中华文明,发挥了巨大的作用。汉字文化内涵丰富,在今天为中华各族人民所通用,是中华文明的重要标识。

 活动4:千百年来,中华民族用汉字记录着自己的辉煌与苦难,也为我们留下中华文化源远流长的第二个见证──史书典籍。

 教师:你知道的史书典籍有哪些

 生:《史记》、《春秋》、《论语》、《汉书》、《资治通鉴》、《左传》、《战国策》、《续汉书》、《竹书纪年》、《后汉书》……

 教师:猜猜看

 教师:史书多不多(多!)不胜枚举。

 教师:可见,我们的史书典籍有什么样的特点

 生:规模大,存留丰,为世界所仅有。

 教师小结:我们为什么能编撰这么多的史书相传我国夏商时期就设置了史官,以后的历朝历代都设置了史官。古代史官大都终身世袭,这使他们能将大量的史实记载下来,将丰富的史料积累下来。中华文化源远流长,生生不息,让我们感到骄傲和自豪。

 活动5:教师:我们古代文化灿烂辉煌;近代文化逐渐衰微,历史的车轮又转过了100多年,那么在今天,在当代我们中华文化在繁华与衰弱的起伏之间又将何去何从呢

 教师:当前文化现象中让人欣喜的和令人担忧的有哪些

 喜的:

 剪纸艺术

 中国功夫和中华美食已成为西方社会生活的一部分。

 孔子学院,太极拳,国学受重视

 忧虑:

 外来文化的撞击主要是身边感受到强健的欧美风、韩日风。

 日本文化:日本的动漫。

 韩国文化:韩剧如《可爱的四兄弟》。

 美国文化:好来坞大片如《功夫熊猫》、《花木兰》。

 传统节日的淡漠:

 传统文化的丢失:汉语在国内流失,人们以说洋话为荣,有人甚至用英语胎教,大学生的汉语表达能力和口头表达能力薄弱。韩国人向世界遗产申请端午节和中医。

 活动4练习课堂练习

 教师提问: 阅读教材回答问题:

 1、中华文化走向衰微的原因: (1)封建王朝的日渐没落 (2)西方工业文明的冲击 2、创造中华文化新的辉煌

 2如何创造中华文化的新辉煌:

 (1)、坚持中国***的领导和马克思主义的指引,才能创造中华文化新的辉煌,实现中华民族的伟大复兴。

 (2)、全面认识中华传统文化,取其精华去其糟粕,使中华文化的发展与当代社会相适应,与现代文明相协调,既保持民族性又体现时代性。

 (3)、要面向世界博采众长吸取外国文化的有益成果,在学习和借鉴其他民族优秀成果时,要“以我为主为我所用”。

 (4)、自觉投身于中国特色社会主义伟大实践

 活动5测试测试

 1通过到图书馆查询、互联网查询等方式收集的四大文明古国的文字及多媒体资料,阅读教材P62-63思考问题:大家觉得中华文明与其他三大文明相比较,最大的不同是什么说明中华文化具有的显著特点是什么

 2 问题:古老的中华文化在世界东方走过了怎样的独具特色的辉煌历程

 学生活动:阅读教材,简述古代中华文化发展历程,并填表。

 高中政治必修3《源远流长的中华文化》教案二

 教学准备

 教学目标

 知识目标:

 识记::文字的作用、意义;中华文化源远流长的主要原因是文字和史书典籍。

 理解:古老的中华文化在世界东方走过了自己独具特色的辉煌历程;汉字和史书典籍是中华文化源远流长的见证;如何创造中华文化新的辉煌。

 分析:联系实际说明中华文化源远流长,是当今世界唯一没有中断的文明

 能力目标:

 1、培养同学们综合思维能力,全面、辩证、历史地分析中华文化的基本特征

 2、结合中华文化独特的发展历程,理解中华文化源远流长的特点

 3、联系实际分析中华文化具有包容性的表现

 情感、态度、价值观目标:

 通过对中华文化发展历程和特点的了解,感悟文化的力量,增强学生对优秀民族文化的认同感和民族自豪感、自尊心和自信心,为将来投身于社会主义现代化建设奠定良好的文化思想。

 教学重难点

 [教学重难点]:中华文化的包容性

 教学过程

 [教学预习准备]:

 第一、教师搜集有关资料,进行整理分类,获得视频资源、资源以及党和国家相关政策资料,制作教学演示文稿。

 第二、学生分组,小组成员分工协作、确定小组研究的内容,使活动有目的、有计划、有组织地进行。①收集四大文明古国文化的发展历程的资料。②收集中华文化源远流长的见证。

 [教学过程]:

 (一) 源远流长的中华文化

 复习之前两单元的学习内容,引到第三单元的内容,回顾开学初的笔记,明确本课学习的是中华文化的第一个特征:源远流长。

 展示学习目标,有的放矢,明确重难点。

 拆解源远流长的含义,并比较四大文明古国的发展历程,深刻中华文化的源远流长。

 镜头一:公元前3500年,两河流域出现城市与最早的文字,率先跨入了文明时代。巴比伦是人们已知的历史最悠久的古代东方国家。居住在这一带的苏美尔人已有较为发达的文化,不仅发明了文字,而且发明了用于书写文字的“泥板书”。公元前538年,巴比伦王国被并入波斯帝国的版图。古文明烟消云散。

 镜头二:埃及文化先后因亚历山大大帝占领而希腊化;因凯撒占领而罗马化;因阿拉伯人迁入而伊斯兰化。古埃及文明面目全非。

 镜头三:古印度文明发源于印度河,恒河流域,是佛教的诞生地, 古印度人民还发明了0-9的记数符号,后被阿拉伯人传播到世界各地,被称为阿拉伯数字。古印度人民创造了辉煌的文明, 摩亨佐达罗遗址是其中的代表。公元前1750年,印度河文明突然失落被雅利安人入侵而雅利安化。

 列表比较得出结论:中华文化源远流长。

 搭配轻音乐,历数古代中华文化的优秀作品,感受中华文化古代辉煌的历程。

 一、古代辉煌的历程

 古老的中华文化在世界东方走过了自己独具特色的辉煌历程

 结合中华世纪坛的和“大风泱泱,大潮滂滂。洪水图腾蛟龙,烈火涅磐凤凰。文明圣火,千古未绝者,唯我无双;和天地并存,与日月同光。”摘自《中华世纪坛序》

 提出疑问:中华文化的“源远流长”有哪些历史见证

 引入第二目的内容:薪火相传 一脉相承。

 二、薪火相传 一脉相承

 (1)源远流长是中华文化的基本特征之一

 (2)中华文明的重要标识——汉字、史书典籍

 汉字: 发展:甲骨文——金文——篆书——隶书——楷书 (投放)

 汉字的字体不断演变,但始终没改变“方块字”的特色,至今仍为中华各族人民所通用——证明中华文化源远流长。

 作用:文字是文化的基本载体,记载文化发展的历史轨迹和丰富成果。汉字,为书写中华文化,传承中华文明,发挥了巨大作用。

 应用举例:使人类文明得以传承,标志着人类进入文明时代的是( C )。

 A甲骨文 B汉字的发明

 C文字的发明 D火的发明

 史书典籍:中华文化一脉相承的重要见证。

 交流分享:你都知道哪些史书典籍,请说出来与大家分享

 第一部诗歌总集——

 第一部编年体史诗——

 第一部国别体史书——

 第一部纪传体史书——

 第一部语录体儒家经典散文作品——

 第一部军事著作——

 第一部断代体史书——

 第一部科普作品——沈括的

 第一部水文地理专著——

 第一部著名的戏曲作品——关汉卿的

 第一部浪漫主义神话小说——吴承恩的

 第一部长篇讽刺小说——吴敬梓的

 第一部个人创作的文言短篇小说集——蒲松龄的

 第一首长篇抒情诗——

 第一首长篇叙事诗——

 …………

 二十五史(上下五千年,3000多卷,4000多万)

 史记——汉书——后汉书——三国志——晋书——宋书——南齐书——梁书——陈书——魏书——北齐书——周书——隋书——南史——北史——旧唐书——新唐书——旧五代史——新五代史——

 宋史——辽史——金史——元史——明史——新元史——清史稿

 《永乐大典》,明永乐二年(1404年)编成。收录古代重要典籍至七八千种之多,上至先秦,下达明初。收录的内容包括:经、史、子、集、释庄、道经、戏剧、平话、工技、农艺、医卜、文学等,无所不包。

 《四库全书》,清乾隆时经十年编成。是中国古代最大的一部官修书,也是中国古代最大的一部丛书,分经、史、子、集四部,故名四库。该书共收录古籍3503种、79337卷、装订成36000余册。保存了丰富的文献资料。

 细数古代各优秀史书典籍,结合梁启超和黑格尔的话:

 梁启超:中国于各种学问中,惟史学为最发达;史学在世界各国中,惟中国为最发达。

 黑格尔:中国历史作家的层出不穷继续不断,实在是世界各国中,惟中国为最发达。

 得出史书典籍的特点规模之大,存留之丰,为世界所仅有。

 进而引出其原因。

 总结源远流长的两大见证,并重申中华文化的辉煌。

 转折提问:是否一直辉煌不是,引出第三目内容。

 三、创造中华文化薪的辉煌

 (1)中华文化在近代经历了衰微的过程

 (2)在中国***领导下再创中华文化的辉煌、续写中华文化的新篇章。

 比较圆明园复原图的美轮美奂和现实中的断壁残垣,深切感受文化衰微的民族之痛,中华之耻。

 圆明园在哭泣,中华文化在哭泣,我们祖先几代人的努力付之东流,我国的青铜器、瓷器、书画等2万多件躺在大英博物馆里,中国历代名画、编钟等3万多件古董在法国的枫丹白露宫……今天,敦煌研究院的专家只能一次次屈辱地从外国博物馆买取敦煌文献的微缩胶卷。

 思考:为什么曾经辉煌的中华文化在清末会被外国列强掠夺、残毁

 结合所知的历史,探究中华文化衰微的表现、原因能得出什么结论

 (1)表现:

 ①经济上:继续小农经济;中国传统科技进入总结时期,现代科技水平落后,日益落在世界潮流后面;

 ②政治上:清朝统治阶级封建落后意识浓厚。闭关自守,无视外面的世界。

 ③思想上:清朝统治者极力推行程朱理学,残酷压抑进步思想。中国思想界“万马齐喑”,死气沉沉。

 ④文化上:以中国为中心的东亚文化圈渐渐消失;西学大量传入,西学东渐冲击中国传统思想文化。

 比较17、18世纪的世界发生了哪些重要变化

 ①政治上:资产阶级革命资本主义开始取代封建主义。

 ②经济上:工业革命,冲击封建自然经济。

 ③思想上:启蒙运动,动摇了封建统治的思想,民族、民主意识增强。

 ④文化上:近代自然科学蓬勃发展,奠定近代自然科学的基础。

 ⑤随着新航路的开辟,世界日益成为一个相互影响、联系紧密的整体。

 得出(2)原因:中国封建统治的日渐没落;西方近代工业文明的冲击。

 思考:文化衰落与国家衰落关系

 ①国家衰落使文化失去发展的政治、经济条件,加速了文化的衰落。国家衰落是文化衰落的决定性因素。

 ②文化衰落是国家衰落的重要表现,反映了国家衰落不利于国家发展。

 得出结论: 国家衰落决定文化衰落

 那要怎么办呢强盛国家的经济政治。

 结合介绍,展示新中国建立以来国家经济政治的进步和文化上的成就,得出(1)只有在中国***的领导和马克思主义的指引下,才能实现中华民族的伟大复兴,创造中华文化新的辉煌。

 结合之前的学习,增添:

 (2)全面认识传统文化,继承传统,推陈出新。中华文化的发展应与当代社会相适应、与现代文明相协调,既保持民族性,又体现时代性。

 (3)正确对待外来文化,面向世界,博采众长,汲取世界各民族文化的长处,在内容和形式上积极创新。

 (4)立足于中国特色社会主义的实践。

 板书

1 关于薪火相传的诗句

关于薪火相传的诗句 1 有没有有关 薪火相传 光耀中华 的诗歌

如今,写诗的人和读诗的人越来越少,于是,时常有人提出“诗歌会不会消亡”的疑问。

但凡有这种疑问的人,我敢说,他必定对诗歌的过去、现状,甚至对诗歌本身,并无真正的了解。真正的诗歌之火,纵然如风中之烛,也足以照亮整个大地。

人类倘若蒙尘流浪,将凭籍存留于心灵一隅的渴望回到家乡,而诗歌,就是人类永恒的精神家园。也可以说,诗歌就是永远的渴望本身。

这个夜晚,倾听了孩子们以诗的方式的歌唱,我的心,如春天的草叶一样欢欣——诗歌,真的是薪火相传、生生不息啊! 孩子们有如此单纯的梦想—— “在五彩斑斓的世界里/我会架起梦想的桥梁/坦坦荡荡的冲过去/拥抱/劳动后的幸福/成功后的喜悦/回眸中的甜蜜”(《梦想》王娅)。 孩子们有如此单纯的善良——“同学/你的妈妈到远方去了/让天上皎洁的月亮/伴你行走少年的路/当你孤单的时候/月亮/就是妈妈甜甜的笑容”(《给留守少年》王雪蔓)。

孩子们还有如此单纯的惆怅——“玻璃梦篡改了悲凉/寂寞的丛林中/几回梦醒/几回醉”(《玻璃梦》赵雨涵)。 成年人惯于轻视孩子的单纯和幼稚,因为,在现实世界里,梦想太容易折断翅膀,善良太容易收获悲伤,而在家庭、学校、社会对孩子的希冀中,惆怅是一定要抹去的、不健康的心理现象。

然而,诗歌呼唤真实,人的成长更需要真实的品质。不要嘲笑孩子如此真切的单纯,因为,没有单纯,人类将丧失所有的感动,包括幸福和疼痛。

我们在努力获取知性的同时,千万不要把知觉扔掉。 孩子们的想象力令我感叹——“我想,/把小手接在树枝上,/向上生长。

//我想,/把脚丫接在云儿脚下,/和风一起飞翔。(《我想》代前辉)。

想象力是诗歌最重要的翅膀,它与创造力密切相关,并决定着一个人的写作生涯能否持续。而在生活中,丰富的想象力完全可以提高的人的“幸福指数”。

让我们打开那扇窗吧,让翅膀回到天空的故乡。 方青云的《我是……》,是思想、情感、语言、技巧相对较为成熟和完备的一首诗。

诗中运用了象征、隐喻等修辞手法,这样的技艺不是一朝一夕就能熟练掌握的,想必作者阅读和写作诗歌已不是一天两天了。瞧,“我是一条单尾的鱼/经过挣扎/大海中出现了美丽的双弧”、“流星划过的地方/是天空的一次记忆”,这样的年纪能写出这样精彩的诗句,真是难得。

其他同学的诗歌都各有特点,李雨丝在《假如》中的坚定、杨顺帆描绘的《晚霞》的美丽等,都给了我深刻的印象。限于篇幅,在这里就不一一点评了。

收笔之时,真诚地感谢孩子们和指导老师们,你们让我看到了诗歌的希望和美好的未来。

2 有没有有关 薪火相传 光耀中华 的诗歌

如今,写诗的人和读诗的人越来越少,于是,时常有人提出“诗歌会不会消亡”的疑问。

但凡有这种疑问的人,我敢说,他必定对诗歌的过去、现状,甚至对诗歌本身,并无真正的了解。真正的诗歌之火,纵然如风中之烛,也足以照亮整个大地。

人类倘若蒙尘流浪,将凭籍存留于心灵一隅的渴望回到家乡,而诗歌,就是人类永恒的精神家园。也可以说,诗歌就是永远的渴望本身。

这个夜晚,倾听了孩子们以诗的方式的歌唱,我的心,如春天的草叶一样欢欣——诗歌,真的是薪火相传、生生不息啊! 孩子们有如此单纯的梦想—— “在五彩斑斓的世界里/我会架起梦想的桥梁/坦坦荡荡的冲过去/拥抱/劳动后的幸福/成功后的喜悦/回眸中的甜蜜”(《梦想》王娅)。 孩子们有如此单纯的善良——“同学/你的妈妈到远方去了/让天上皎洁的月亮/伴你行走少年的路/当你孤单的时候/月亮/就是妈妈甜甜的笑容”(《给留守少年》王雪蔓)。

孩子们还有如此单纯的惆怅——“玻璃梦篡改了悲凉/寂寞的丛林中/几回梦醒/几回醉”(《玻璃梦》赵雨涵)。 成年人惯于轻视孩子的单纯和幼稚,因为,在现实世界里,梦想太容易折断翅膀,善良太容易收获悲伤,而在家庭、学校、社会对孩子的希冀中,惆怅是一定要抹去的、不健康的心理现象。

然而,诗歌呼唤真实,人的成长更需要真实的品质。不要嘲笑孩子如此真切的单纯,因为,没有单纯,人类将丧失所有的感动,包括幸福和疼痛。

我们在努力获取知性的同时,千万不要把知觉扔掉。 孩子们的想象力令我感叹——“我想,/把小手接在树枝上,/向上生长。

//我想,/把脚丫接在云儿脚下,/和风一起飞翔。(《我想》代前辉)。

想象力是诗歌最重要的翅膀,它与创造力密切相关,并决定着一个人的写作生涯能否持续。而在生活中,丰富的想象力完全可以提高的人的“幸福指数”。

让我们打开那扇窗吧,让翅膀回到天空的故乡。 方青云的《我是……》,是思想、情感、语言、技巧相对较为成熟和完备的一首诗。

诗中运用了象征、隐喻等修辞手法,这样的技艺不是一朝一夕就能熟练掌握的,想必作者阅读和写作诗歌已不是一天两天了。瞧,“我是一条单尾的鱼/经过挣扎/大海中出现了美丽的双弧”、“流星划过的地方/是天空的一次记忆”,这样的年纪能写出这样精彩的诗句,真是难得。

其他同学的诗歌都各有特点,李雨丝在《假如》中的坚定、杨顺帆描绘的《晚霞》的美丽等,都给了我深刻的印象。限于篇幅,在这里就不一一点评了。

收笔之时,真诚地感谢孩子们和指导老师们,你们让我看到了诗歌的希望和美好的未来。

3 与薪火相传有关的故事,成语或作品

由于获取火种十分不易,古由于获取火种十分不易,古人对火种非常珍惜。

部落里派有专人看守,不时往火堆里添柴,以防火种熄灭。在古代,照明、取暖、做饭都靠燃烧木柴。

木柴在古代叫做"薪"。当薪被点燃的时候,它本身的燃烧是有穷尽的,但前柴烧尽,后柴又燃,火种传续下去却是没有穷尽的时候了。

这就叫"薪火相传"。(见《庄子养生主》) 中国传统文化的四大文明中唯有薪火相传是延续至今的文明。

在传统文化中也十分重视“传承”、“师承”。例如道家传自老子和庄子,儒家传自孔子。

道教中的全真派传自宋朝王重阳。 唐朝有一个围棋国手叫王积薪。

“积薪”是收集柴火的意思。相传有一次他在山里住宿。

半夜听到店主人:一位老婆婆和她的儿媳妇在黑暗中用口述棋谱的方法在下棋。棋法十分精妙。

王积薪暗暗地把棋谱记录下来,觉得比自己的水平高出很多。到了早晨,婆媳俩都不见了,王积薪才知道她们俩是神仙。

这个棋谱后来被称为神仙谱。 后来发明了蜡烛,这种文明的延续也被叫做“传灯”。

宋朝的有一部佛教文献叫《传灯录》(释道原著)。意思是为佛教做出贡献的和尚虽然相继去世,但他们的智慧却能世代相传。

4 形容“传承”的成语有哪些

形容“传承”的成语有:

1、薪火相传[xīn huǒ xiāng chuán]

释义:古时候比喻形骸有尽而精神不灭;后人用来比喻学问和技艺代代相传。

示例:《庄子养生主》:"指穷于为薪,火传也,不知其尽也。"原以柴烧尽,火种仍可留传。

2、继往开来 [jì wǎng kāi lái]

释义:继:继承;开:开辟。继承前人的事业,开辟未来的道路。

示例:宋·朱熹《朱子全书·道统一·周子书》:“此先生之教;所以继往圣;开来学;而有大功于斯世也。”

3、承前启后[ chéng qián qǐ hòu ],

释义:承:承接;启:开创。承接前面的,开创后来的。指继承前人事业,为后人开辟道路。

示例明·朱国祯《涌幢小品·曾有庵赠文》:“公承前草创,启后规模,此之功德,垂之永久。”

4、古为今用[ gǔ wéi jīn yòng ]

释义吸收古代的优点,扬弃缺点,以使现代更进步。

示例:研究古典文学要坚持古为今用的原则。

5、[ tuī chén chū xīn ]

释义指对旧的文化进行批判地继承,剔除其糟粕,吸取其精华,创造出新的文化。

示例清·戴延年《秋灯丛话·忠勇祠联》:“不特推陈出新,饶有别致。

6、凤毛济美[ fèng máo jì měi ]

释义旧时比喻父亲做官,儿子能继承父业。

示例清·李宝嘉《官场现形记》第三十四回:“你不听见说他们世兄即日也要保道台?真正是凤毛济美,可钦可敬。”

7、开来继往[ kāi lái jì wǎng ] :

释义继承前人的事业,并为将来开辟道路。

示例继往开来的领路人,带领我们走进新时代。

8、一脉相传[ yī mài xiāng chéng ]:

释义一脉:一个血统;相承:继承。从同一血统、派别世代相承流传下来。指某种思想、行为或学说之间有继承关系。

示例艰苦奋斗的优良作风,与中国人民历来勤劳勇敢是~的。、

“传承”(chuan cheng)

释义更替继承。

词语分开解释:

传 : 传 (传) chuán 转(zhu僴 )授,递:传递。传输。传戒。传统。言传身教。 推广,散布:宣传。流传

承 : 承 chéng 在下面接受,托着:承重。承受。 担当,应允:承担。承当。承包。承做。承认。 受到,蒙受

出处: 郭沫若 《孔墨的批判·墨子的思想体系》:“ 尧 舜 禅让虽是传说,但也有确实的影响,那就是原始公社时的族长传承的反映。”

5 成语“薪火相传”的意思是什么

释义:前一根柴刚烧完,后一根柴已经烧着,火永远不熄,比喻师生传授,学问一代代地继承下去。

1 读音:[xin huo xiang chuan]

2 词语出处:《庄子养生主》:"指穷于为薪,火传也,不知其尽也。"原以柴烧尽,火种仍可留传。

3 释义:古时候比喻形骸有尽而精神不灭;后人用来比喻学问和技艺代代相传。

前一根柴刚烧完,后一根柴已经烧着,火永远不熄,比喻师生传授,学问一代代地继承下去。

4 造句:

(1)张仲景虽然死了,但他的伤寒论著薪火相传,泽及后人。

(2)他们将成为中国和东盟友谊薪火相传的光明使者。

(3)通过薪火相传的政治交接,参政党的人事结构发生变化,这是适应中国政治发展的内在需要。

(4)岁月更迭,薪火相传。青岛大学继承优良的办学传统,站在新的起点,铸造新的辉煌。

(5)正因为有了一代又一代“薪火相传”的努力,三僚才有后来崇隆的地位。

(6)长城内外,白求恩精神薪火相传。

(7)八十载风云变幻,历沧海桑田世殊事异,新华人薪火相传不改赤子本色。

(8)如今,熊熊爱心薪火相传,泉州慈善有了更沃腴的土壤,全民慈善越行越近。

(9)薪火相传,一支老歌唱了六百余年;余音袅绕,在莱州湾的山海间回荡。

(10)青年工笔画展亮相湖南书画院工笔画大省薪火相传。

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