音乐史上称为“浪漫主义音乐”是在什么时期?

音乐史上称为“浪漫主义音乐”是在什么时期?,第1张

音乐史上称19世纪初至19世纪末的欧洲音乐为“浪漫主义音乐”或“浪漫乐派”。实际是一个对此时期音乐艺术的总的称谓,不可说这一百年来就是浪漫主义一种风格,也不可说浪漫主义音乐就断然与古典主义音乐脱离了关系。只不过是在这一时期,浪漫主义在音乐艺术中占据了主要地位而已。浪漫主义音乐是在当时欧洲浪漫主义文艺思潮的影响下的产物。一般说是从1820年韦伯(1786~1826)的歌剧《自由射手》开始,由于《自由射手》充分地体现了浪漫主义的特征,除韦伯外,又有舒伯特、门德尔松、舒曼等作曲家及其具有浪漫主义气质的作品的出现,遂在浪漫主义文学的中心地德国形成一个流派,后又波及全欧。与此并行不悖而发展的还有民族主义的音乐。

浪漫主义音乐是对古典主义的一种逆动。与古典主义相对而言,是从共性到个性的重点转移,是从理性到感性(情感)的转移。舒曼认为的“浪漫主义不是数字和形式的问题,而是作曲家是否是诗人的问题”是对浪漫主义音乐一种概括。浪漫主义音乐强调与人的心灵的相通,倡导音乐与其他文学艺术的结合而产生最富表现力的综合艺术。因此,确立了音乐小品、交响诗和乐剧等新的音乐体裁,既有小型的曲式,又有无比硕大、无比壮观的大型曲式。这一时期,音乐的商品化,从总的趋势上看是一种民主化的倾向,即为各阶级人民普遍接受,也成为作曲家、演奏家和评论家接近社会的强大动力。伯姆(1794~1881)键(管乐器的按键装置)的发明,记谱法的完善,更多的市民进入音乐厅等等,也促进了当时音乐的发展。

如下:

本句中,“不像德国魏玛古典文学或是启蒙运动文学那样,成为文化认同的坐标、价值的载体”运用对比手法,把德国浪漫派与魏玛古典文学和启蒙运动进行对比,写出它们一开始不被人们认同的困难处境。

而“长期坐在被告席上,一次又一次地接受各种指控”则是类比手法,它不但没有被广泛认同,还不得不承受着人们的批评、指控,形象生动地写出了它的“命运多舛”。

而且还“承担着它本来或许从未意识到的历史任务”,在艰难处境与多舛命运之下,更突出它历史任务的艰巨。

德国 威廉·豪夫

威廉·豪夫(Wilhelm}tauff,1802一1827)出生在德国斯图加特的一个政府官员家庭,母亲爱好文学,善讲故事。豪夫继承了母亲的才能,自幼擅长叙述和描写。他七岁时父亲去世,随母亲寄居图宾根外祖父家,遍读了外祖父的藏书,为日后的文学创作打下了基础。一八二○年,豪夫考入图宾根神学院学习神学与哲学,一八二四年毕业后在斯图加特希格尔男爵家当家庭教师,为男爵的孩子们讲了许多的故事,后来编辑成他的第一本童话集《一八二六年童话年鉴》。他在任教之余还勤奋写作,发表了许多诗歌、中短篇小说和一部描写德国符登堡地区宗教改革的长篇历史小说《列希顿斯泰因》,颇受读者好评。一八二六年九月,豪夫辞去家庭教师职务,开始“文学旅行”,先在德国南部自己家乡一带,随后去了法国和比利时,回到德国后又赴北部地区逗留了一阵。游历期间,豪夫写了第二本童话集《一八二七年童话年鉴》和一些中短篇小说,其中《艺术桥的女乞丐》、《不来梅市政厅酒店里的幻想》等都在德国享有盛名。一八二七年一月,豪夫应斯图加特《晨报》之约担任该报文学版编辑,任职期间又写了第三本童话集,即。他死后才出版的《一八二八年童话年鉴》,还发表了不少诗歌和短篇小说,并开始写作一部关于蒂罗尔农民的长篇小说。他不幸于此时染上

热病,同年十一月去世,年仅二十五岁。

从十八世纪开始,德国就有许多作家在写大部头作品的同时也为孩子们写短小童话,譬如歌德。到了十九世纪,这方面的成就尤其令人注目,除了格林兄弟搜集的民间童话之外,比他们更早一些的诺瓦利斯、蒂克、富凯、沙米索、霍夫曼以及稍后的豪夫都曾写下大量在文学史上被称为“艺术童话”、也可供成人阅读的文学作品。其中,豪夫的童话由于写作风格更接近民间传说,通俗易懂,较其他艺术童话更受孩子的喜爱,许多作品至今仍在德国甚至世界各地儿童间广泛流传。

本集收豪夫童话六篇。第一篇《童话年鉴》是三本童话集的首篇,豪夫以故事形式表达了自己撰写童话的宗旨:富于幻想的童话好似一道穿透阴疆天空的阳光,可以让“花园永恒翠绿”,让人们在“劳苦工作时有了快乐”,“严酷生话里有了笑声”。

紊夫的三本童话年鉴都采用了《一千零一夜》的框架结构,而第一本《一八二六年童话年鉴》则连内容也取自古代东方生活,如本集所收的《仙鹤国王》、《小穆克的故事》和《假王子》。然而,这些童话虽以古代东方为背景,却都被赋予了现实意义,这里仅举《假王子》一个例子。有些德国学者就认为,《假王子》是对德国一句民间俗话所作的诗意加工。那句谚语说:“是鞋匠就不要离开鞋楦头”

(意味人必须干自己的本行)。

本集最后两篇即《矮子长鼻》(选自《一八二七年童话年鉴》)和《冷酷的心》(选自《一八二八年童话年鉴》),尽管里面出现了仙女、精灵、妖魔和种种魔术,其内容却深深植根于当时德国的社会现实,因而在短暂荒诞的场景之后,总是又立即转回真实生活,具有警世作用,于是也受到成年读者的欢迎。尤其是《冷酷的心》,栩栩如生地再现了豪夫家乡施瓦本地区的自然景色和风土人情,以至让作者在德国文学史上获得了“施瓦本的浪漫派作家”的美名。

18世纪末德国文学中出现了反启蒙运动思想的潮流,这就是浪漫主义文学运动。这一运动不是在古典文学之后出现,而是与它并行发展。基本倾向是怀古遁世,重视童话和传奇。浪漫派作家出于对民族前途的关注,想起了人民和民族传统,他们在海得尔堡形成了新的中心,文学史上称为“晚期浪漫派”,或“海得尔堡浪漫派”。他们采集民歌,发掘久已被人忽视的文化遗产。

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