渔家傲是哪个朝代的？

这首词在黄升《花庵词选》中题作“记梦”。从词的内容、情调及风格上看，可能是南渡以后的作品。前期，作者的生活美满，词中多为爱情的歌颂，离别相思与伤春悲秋的叹息虽时有流露，但情调仍是欢快的，风格是爽朗的。南渡以后的情况则有所不同了。作者经历了靖康之乱，她举家南逃，备尝家破人亡与颠沛流离之苦。无疑，她的生活面扩大了，阅历加深了，作品的内容也较前期丰富了。很明显，贯穿这一时期词创作的主线是家国沦亡与个人不幸遭遇的哀叹。早期明快、爽朗的情调已经消失，而代之以浓厚的感伤情绪。但是，这首《渔家傲》却与作者一贯的词风有所不同。它借助干梦境的描述，创造出一个幻想中的神话世界，充分反映出作者的生活热情、对自由的向往和对光明的追求。作者在梦中横渡天河，直入天宫，并大胆地向天帝倾诉自己的不幸，强烈要求摆脱“路长”与“日暮”的困苦境地，然后象鹏鸟一样，磅礴九天，或者驾一叶扁舟，乘风破浪，驶向理想中的仙境。这首词具有鲜明的浪漫主义特色，词风豪迈奔放，很近似苏轼、辛弃疾。黄了翁在《家园词选》中说这首词“无一毫钗粉气，自是北宋风格。”可见，李清 照的词风是多样的。　这首词给人印象最深的是大胆而又丰富的想象。作者创造出虚无缥缈的梦境，把天上的银河与人间的河流联系起来，把闪烁的星群想象成为挂满篷帆的航船。作者正是乘坐这艘“飞船”驶入天上的神仙世界，受到“天帝”的接待。这的确是“穿天心，出地腑”的神来之笔。这样的词笔出自李清照，确实是“惊人”的。　这首词具有阔大而又豪迈的气度。词中阔大的形象、阔大的志愿、出自阔大的胸怀。一个漂零无依的女词人竟渴望借助万里鹏风把自己映入神仙般的奇异世界。这奇异的神仙世界是词人理想与精神寄托之所在。词中既有李白的放浪姿肆，又具有杜甫的沉郁顿挫，这二者巧妙地结合在一起，终于使这首《渔家傲》成为《漱玉集》中独具特色的词篇。

《渔家傲》是李清照所作的一篇浪漫主义杰作。

天接云涛连晓晨，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。我报路长嗟日暮，学诗漫有惊人句。九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去。

词的上半阕以磅的气势，展现了海上航行的图画。而现实社会里，腐朽黑暗的政治使她幻想出了一个态度温和、关心人民生活的明君和神奇的境界。在下半阕，她以"路长日暮"的叹息来抒发自己身经国破家亡之痛，倍受颠沛流离之苦，却又渺无归宿。"学诗漫有惊人句"，表达了她怀才不遇的愤慨。然后，从"千帆舞"的现实想象了大鹏振翅一飞九万里，以此来暗示自己对美好理想的热烈追求。由于这首词意境开阔，想象奇伟，所以，足以与北宋苏轼等豪放派词人的作品相媲美。

但是，李清照的流亡生活并未结束。没过多久，明州被金军攻陷。宋高宗怕金兵继攻章安，就慌忙乘船逃到了温州。而这时，由于韩世忠、岳飞等爱国将领奋起阻击北撤的金兵，使得金军不敢再度南进。宋高宗见局势渐稳，就从温州沿海路返回了浙江西部。李清照也随同回到了越州。为了预防金人再次攻进，高宗决定临时遣散政府机构。这样，李清照便随弟弟李选迁到了衢州(今浙江省衢县)，在那里住了一年之后才回到越州。初回越州，一切还未安顿好，李清照只好寄居在别人家里。一天深夜，窃贼挖穿了卧室的墙壁，盗走了大量书籍文物。遭受了这次偷盗，李清照仅有一两部不成套的书册和三五种书法碑帖了。这件事，使李清照痛心疾首。的确，她与赵明诚费尽心血，省吃俭用购置的文物，经过两年的离乱已荡然无存了。

整首词都是描写梦境。开头两句写拂晓时候海上的景象。在李清照以前还没有人在词里描写过大海。“天接云涛”两句用“接”、“转”、“舞”三个动词，来写海天动宕的境界。“星河欲转”，点出时间已近拂晓。“千帆舞”写大风，这不是江河中的景象。可能因为李清照是山东人，对海的见闻比较多，所以写得出这样的境界。上片第三句“仿佛梦魂归帝所”，意思是说：我原来就是天帝那儿来的人，现在又回到了天帝处所。这和苏轼《水调歌头》中秋词：“我欲乘风归去”之“归”字意义相同。“归何处”句，着“殷勤”二字，写出天帝的好意，引起下片换头“我报路长嗟日暮”二句的感慨。《离骚》：“欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。……路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。这就是李清照“路长日暮”句的出处。这句子的意思是说人世间不自由，尤其是封建时代的妇女，纵使学诗有惊人之句（“谩有”是“空有”的意思），也依然是“路长日暮”，找不到她理解的境界。末了几句说，看大鹏已经高翔于九万里风之上；大风呵，不住地吹吧，把我的帆船吹送到蓬莱三岛去吧（“九万里风”句用《庄子·逍遥游》，说大鹏“抟扶摇而上者九万里”，扶摇，旋风，九是虚数）！

渔家傲表达了诗人对生活的执着以及对自由与光明的向往和追求的思想感情。

全文：天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语，殷勤问我归何处。我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！

译文：

水天相接，晨雾蒙蒙笼云涛。银河转动，像无数的船只在舞动风帆。梦魂仿佛回天庭，听见天帝在对我说话。他热情而又有诚意的问我要到哪里去。

我回报天帝路途还很漫长，现在已是黄昏却还未到达。即使我学诗能写出惊人的句子，又有什么用呢？长空九万里，大鹏冲天飞正高。风啊！千万别停息，将我这一叶轻舟，直送往蓬莱三仙岛。

扩展资料：

这首词，思路开宕，想象丰富，意境辽阔，充满了浪漫主义色彩。它把读者带到仙境中去，饱览丰富多姿的云涛；大鹏展翅万里的浩大境界，以及那轻舟乘风吹向三山的美景，使人为之神往。这种借神仙境界来表达自己胸怀的浪漫主义作品，在李词中是极为罕见的。

李清照本为婉约派的女作家，能写出如此豪放的词，除了乱世迫使她从闺阁中走出社会，面对现实这些客观原因之外，还有她的主观因素，就是她的思维活跃，性格开朗，敢想敢说。

同时，她遍读群书，记性特强，不常见的字句、故实，都能一一记得，这就丰富了她的形象思维，使她对各种神话传说和典故，都能运用自如来书写自己追求自由和美好生活的心愿，从而构成了这首具有浪漫情调而又气魄宏伟的豪放词。

渔家傲·天接云涛连晓雾

李清照（宋）

天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语，殷勤问我归何处。

我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！

注释：

星河：银河。

转：《历代诗余》作“曙”。

帝所：天帝居住的地方。

天语：天帝的话语。

嗟：慨叹。

报：回答。

谩有：空有。谩：空，徒然。惊人句，用典杜甫《江上值水如海上势聊短述》有“语不惊人死不休”诗句。

九万里：《庄子·逍遥游》中说大鹏乘风飞上九万里高空。

鹏：古代神话传说中的大鸟。

蓬舟：像蓬蒿被风吹转的船。古人以蓬根被风吹飞，喻飞动。

吹取：吹得。

三山：《史记·封禅书》记载：渤海中有蓬莱，方丈，瀛洲三座仙山，相传为仙人所居住，可以望见，但乘船前往，临近时就被风吹开，终无人能到。

赏析：

      据陈祖美《李清照简明年表》，此词作于公元1130年（建炎四年），时金人南侵，高宗南逃入海，词人也一路南下。

        李清照为婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。此词别具一格，独具豪放派词风，为浪漫主义名篇。

上片：

      “天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。”此词主要写梦境，此两句主要写海上所见及自身的主观感受，开篇极其壮阔，天、云涛、晓雾、星河、千帆，组成一幅苍茫辽阔的画面，“云”、“连”、“转”、“舞”几个动词一气呵成，真实地再现了天云雾相连，“星河欲转”，千帆从身边而过的壮观景象，词人坐在颠簸的船里，船动天也动，千帆舞处，恍惚中已入梦境，自然开启下文梦境的描写。

        “仿佛梦魂归帝所。闻天语，殷勤问我归何处。”恍惚中，梦里魂归帝所，这时听到天帝热情地问我，将要去往哪里，词人笔下的天帝虽地位尊贵，然态度是温和的，待词人是热情的，星河茫茫，路在何方，天帝的出现，给了漂泊中的词人无限的温暖，这一形象的塑造，表达了词人心中美好的愿望。

下片：

        “我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。”此句承上片“问我归何处”，我回报天帝道路漫长，只叹已是黄昏，作诗虽有惊人的句子，然终究是一场空，“嗟”、“谩”二字将词人平生坎坷遭遇及对现实的不满淋漓尽致地表达了出来，词人虽有满腹才学，然遭战乱，南渡后生活极为困顿，其夫赵明诚去世后，再加之苦心收集的金石古卷被盗，更是深受打击。

      “九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！”此处用典，典出《庄子·逍遥游》，词人的情感，从惆怅的心情中走出，九万里长空，大鹏展翅高飞，风啊，不要停住，直将我的小舟送往蓬莱仙岛。此三句情感奔放，气势磅礴，极富浪漫主义色彩，表达了词人美好的愿望。同时承“殷勤问我归何处“，“三山”便是词人理想的归宿。

        此词将梦境与现实交错，实中有虚，虚中有实，用典贴切自然，不著痕迹，构思奇妙，极具故事性，想象丰富，气势恢宏，同时也体现了词人性情中豪放的一面。

参考网站：古诗文网

　《渔家傲》是语文版八年级下学期第七单元第29课《诗词五首》的课文，下面是我整理的该课文教学设计，一起看看吧!

　教学简析

　本课是学生在初中阶段接触的第一首李清照的词作。李清照本是宋朝著名的婉约派词人，而这首词是李清照唯一的豪放词，是她南渡以后的作品。一般来说，李清照南渡以后写的词都是些消沉愁苦之作，而这一首却是例外。李清照南渡后，不久丈夫赵明诚病死。国破家亡，使她生活上和精神上受到很大的打击，从此，她只身飘泊江南，孤单寂寞地度过她那艰苦的晚年，处于“路长嗟日暮”的困境。但她是一个性格爽直、柔中有刚、不愿受现实生活束缚的人，所以，有时想象的翅膀飞进了另一个世界。她幻想出一条能使精神有所寄托的道路，以求摆脱人间那前路茫茫、看不到任何希望的境况。于是梦跨云雾，渡天河，归帝宫，乘万里风到仙山去。这样豪迈的气概，不凡的壮举，就使这首词显示出浪漫的情调，豪放的风格，而和她的其他词作风格迥然不同。

　教学设想

　“韵律、内容、情感、语言”是诗词这一文学样式的四个基本要素。本课教学抓住这四个要素的学习来进行。以初读把握韵律切入，进而再读感知内容，接着三读体味词中寄寓的情感，最后四读赏析词中优美的语言。要让学生通过这节课的学习，初步掌握李清照词作的基本特点。

　教学目标

　1、知识与技能：

　调动学生已有的诗词学习经验，引导学生通过诵读体会字里行间蕴含的丰富情感。

　2、过程与方法：

　通过诵读，引导学生品味我国古代诗词深邃的内涵和优美的韵味，激发学生的联想和想象能力。

　3、情感、态度、价值观：

　感受词中深刻的思想内涵，体验词中的浪漫风格和豪迈气概。

　教学重点

　让学生在反复诵读中结合时代背景和诗人的生活经历、思想倾向，品味词的语言有意境。

　教学难点

　激发学生的联想和想象能力，品味词的语言及意境。

　教学方法

　以朗读为主，学生合作探究学习。

　教学准备

　多媒体课件。

　教学时数

　一课时。

　教学过程

　一、激趣导入

　请根据我的描述说出古代诗词作家的姓名。

　1、他，唐代著名诗人。他的诗想象丰富，构思奇特，富有浪漫主义色彩，被后人称为“诗仙”。代表作有《静夜思》──李白

　2、他，唐代著名现实主义诗人，他的诗反映民生疾苦，有“诗史”之称，他的组诗“三吏”“三别”脍炙人口，他本人被誉为“诗圣”──杜甫

　3、他，是“唐宋八大家”之一，一生创作了大量的诗词散文，并开创了豪放词派，字子瞻，我们学过他的词《涣溪沙》（山下兰芽短浸溪）──苏轼

　4、他，北宋著名政治家、文学家，他曾在《岳阳楼记》中抒发了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的壮志。上学期我们学过他的一首词，反映边塞生活的《渔家傲》（塞下秋来风景异）──范仲淹

　今天我们再学一首《渔家傲》，那是一位跨南北两宋的女词人──李清照的作品。

　二、知人论世

　李清照，号易安居士，历城人（今山东济南），是婉约派的代表。生活在北宋后期和南宋前期，以“靖康之变”为界分前后两期。前期生活幸福美满，父李格非为当时著名学者，自小受到良好的家庭教育。夫赵明诚为金石考据家，共同致力于书画、金石的搜集整理。“靖康之变”，金兵入侵后，流寓南方，明诚病死，境遇孤苦。

　南渡以前，李清照足不出户，多写闺中女儿情；南渡以后，“飘流遂与流人伍”，视野开始开阔起来。据《金石录后序》记载建炎四年（1130）春间，她曾在海上航行，历尽风涛之险。词中写到大海、乘船，人物有天帝及词人自己，都与这段真实的生活所得到的感受有关。有《漱玉词》传世。

　三、感知内容

　1、读准字音：帆殷勤嗟谩。

　2、读出节奏。

　2、哪些词句你读不懂？谁能帮帮他（她）？

　3、这首词的内容是什么？你能用一个词来概括吗？

　梦。

　四、欣赏意境

　作者在梦中看到了什么？

　1、看到了一幅辽阔、壮美的海天一色图：天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。

　写天、云、雾、星河、千帆，景象已极壮丽，其中又准确地嵌入了几个动词：“接”、“连”二字把四垂的天幕、汹涌的波涛、弥漫的云雾，自然地组合在一起，形成一种浑茫无际的境界。而“转”、“舞”两字，则将词人在风浪颠簸中的感受，逼真地传递给读者。所谓“星河欲转”，是写词人从颠簸的船舱中仰望天空，天上的银河似乎在转动一般。“千帆舞”，则写海上刮起了大风，无数的舟船在风浪中飞舞前进。船摇帆舞，星河欲转，既富于生活的真实感，也具有梦境的虚幻性，虚虚实实，为全篇的奇情壮采奠定了基调。

　2、看到了天帝：仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。

　词人经过海上航行，一缕梦魂仿佛升入天国，见慈祥的天帝。在幻想的境界中，词人塑造了一个态度温和、关心民瘼的天帝。“殷勤问我归何处”，虽然只是一句异常简洁的问话，却饱含着深厚的感情。李清照南渡以来，一直飘泊无依，如今天帝这么关照她，使她感到多么温暖啊！这次竟然得到诉说的机会了。这就引出了词的下片，由她诉说自己的困难和心愿。

　3、还看到了自己回答天帝的垂问：“我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。”

　意思是说，我告诉天帝，我所走的路程很远，现在已到了黄昏，还没有到达。即使我学诗能写出惊人的句子，又有什么用呢？上句“路长嗟日暮”，出自屈原《离骚》：“欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。……路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”作者借此表白自己在人生道路上日暮途远，茫然不知所措。一个“嗟”字，生动地表现出她那徬徨忧虑的神态。下句，“谩有”，是“空有”或“徒有”的意思。这一句含有两层意思：一是慨叹自己有才而不能为世所用，有怀才不遇之感；二是社会动乱，文章无用。

　4、作者既然有这样苦衷，她希望怎样解脱呢？请看：“九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去。”

　她要象大鹏那样乘万里风高飞远举，离开那龌龊的社会。叫风不要停止地吹着，把她的轻快小舟吹到仙山去，使她过着那自由自在的生活。“九万里风”句，出自《庄子逍遥游》：“鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。……鹏之徙于南冥也，水击三千里，搏扶摇而上者九万里。”“扶摇”，风名。“九”是虚数，是多的意思。这一句，表示了作者有大鹏高飞之志。“蓬舟”，象蓬草那样飞旋轻快的小舟。“三山”，指传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三个神山。为神仙所居，在渤海中。

　5、作者为什么梦想到三山中去？是否由于消极的游仙思想在作怪？

　不是的。从上文的意思来看，是由于她感到“路长嗟日暮，学诗谩有惊人句”。就是说，尽管她有才华，有理想，有抱负，但在现实社会中根本得不到实现和施展，找不到出路，才促使她这样想的。可见她的梦想仙境，正是她对黑暗现实不满的表现。她要回到那没有离乱，没有悲伤，没有孤凄和痛苦的仙境去，正是反映出人间存在着战乱、杀戮、欺诈、孤独、寂寞的现实。所以，她的那种思想活动，并非消极的，而是积极的，有现实意义的。

　6、小结：

　这首词，“梦归”是关键，全词写梦境，笼罩了一层浪漫主义的色彩。在风格上走豪放一路，为我们创造了开阔的意境。梁启超评价这首词说：“此绝似苏辛派，不类《漱玉集》中语。”

　五、拓展延伸

　李清照是一位婉约派的女作家，她的《如梦令》、《醉花阴》、《一剪梅》、《声声慢》等是大家熟悉的名作。这些词多半写闺情幽怨，它的风格是清新、含蓄、缠绵的。其中《一剪梅》还编成了现代流行歌曲《月满西楼》。我们不妨读一读，会唱的哼一哼，和《渔家傲》比较一下。

　一剪梅

　红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。

　花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

　通过比较，我们不难发现，《一剪梅》写闺情幽怨，它是清新、含蓄、缠绵的。而《渔家傲》则意境阔大，想象丰富，确实是一首浪漫主义的好作品。出之于一位婉约派作家之手，那就更为突出了。其所以有此成就，无疑是决定于作者的实际生活遭遇和她那种渴求冲决这种生活的思想感情；这绝不是没有真实生活感情而故作豪语的人所能写得出的。

想象丰富、充满浪漫主义色彩的词句：九万里风鹏正举风休住,蓬舟吹取三山去

她要象大鹏那样乘万里风高飞远举，叫风不要停止地吹着，把她的轻快小舟吹到仙山去，使她过着那自由自在的生活。这一句，表示了作者有大鹏高飞之志。

“九万里风鹏正举 ”，从对话中宕开，然仍不离主线。说“鹏正举 ”，是进一步对大风的烘托 ，由实到虚，形象愈益壮伟，境界愈益恢宏。在大鹏正在高举的时刻，词人忽又大喝一声：“风休住，蓬舟吹取三山去！”气势磅礴，一往无前，堪称大手笔。

“蓬舟”，谓轻如蓬草的小舟，极言所乘之舟的轻快。“三山”，指渤海中蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，相传为仙人所居，可望而见，但乘船前去，临近时即被风引开，终于无人能到。

词人翻旧典出新意敢借鹏抟九天的风力，吹到三山，胆气之豪，境界之高。词人归于何处，此处交代海中仙山为词人的归宿。

九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去。

词人要借助于风力，去向理想的神仙境地。具有鲜明的浪漫主义特色，风格豪迈奔放，与苏轼“起舞弄清影”和辛弃疾“醉里挑灯看剑”有同工之处。